2022屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件 第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新（中外歷史綱要上部分）

1、導(dǎo)溫故知新1、江南開(kāi)發(fā)的原因、表現(xiàn)、影響（議展評(píng)2）？2、十六國(guó)時(shí)期民族交融的表現(xiàn)？淝水之戰(zhàn)的概況？3、孝文帝改革的時(shí)間、內(nèi)容）、影響？4、隋朝建立的都城？隋朝的建設(shè)的表現(xiàn)？5、唐朝建立的時(shí)間、都城？6、唐朝處理民族關(guān)系的五種方式（創(chuàng)新設(shè)計(jì)P28）7、安史之亂的原因、影響？8、魏晉南北朝時(shí)期的階段特征是什么？第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標(biāo)要求： 通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新的新成就。唐三彩文官俑唐朝庸調(diào)銀餅1、課本要有圈劃和標(biāo)注，獨(dú)立思考，注意把握時(shí)間。2、你在自學(xué)中存在哪些疑問(wèn)？簡(jiǎn)單記錄，在下一環(huán)節(jié)中討論解決。自主學(xué)習(xí)，用時(shí)5分鐘學(xué)一、選官制度創(chuàng)新回顧察

2、舉制度的內(nèi)容。（提示：確立者、標(biāo)準(zhǔn)、誰(shuí)有推舉權(quán)、誰(shuí)有任用權(quán)）確立者：漢武帝標(biāo)準(zhǔn)：德（孝、廉）、才推舉權(quán)：地方控制任用權(quán)：中央掌握舉秀才不知書(shū)察孝廉父別居？結(jié)合課本歷史縱橫部分思考這種奇怪現(xiàn)象出現(xiàn)的原因？ 東漢中后期，選舉權(quán)多操縱在地方大族名士手中，他們結(jié)交朋黨，嚴(yán)重干擾了人才選拔。他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學(xué)問(wèn)品質(zhì)如何，如此使得察舉范圍越來(lái)越狹窄，被察舉者也大都名不符實(shí)。 察舉制，是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立時(shí)間是漢武帝元光元年(公元前134年)。察舉制不同于以前先秦時(shí)期的世官制和從隋唐時(shí)建立的科舉制，它的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中

3、央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。一、選官制度創(chuàng)新閱讀課本38頁(yè)第一自然段結(jié)合歷史縱橫材料，找出曹魏政權(quán)創(chuàng)設(shè)的選官制度。對(duì)比察舉制找出九品中正制的進(jìn)步點(diǎn)。選官制度：九品中正制作用：評(píng)議權(quán)收歸中央，在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)。1、實(shí)質(zhì)2.結(jié)果維護(hù)士族特權(quán)的工具隨著士族的沒(méi)落，九品中正制在隋朝被廢除“上品無(wú)寒門(mén)、下品無(wú)世族”（階級(jí)固化）時(shí)間選官制度隋文帝廢九品中正制，選用分科考試隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗一、選官制度創(chuàng)新始建進(jìn)士科，科舉制度正式形成增加考試科目，以明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽茷橹鲾U(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位結(jié)合表格閱讀史料，分析科舉制度相比于以往選官制度有何創(chuàng)

4、新。每歲仲冬，州、縣、館、監(jiān)舉其成者，送之尚書(shū)省。而舉選不由館、學(xué)者，謂之鄉(xiāng)貢，皆懷牒自列于州縣。-新唐書(shū)選舉制創(chuàng)新點(diǎn)：1、分科考試，更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。2、自由報(bào)考，更加公平。 才學(xué)門(mén)第品行科舉制九品中正制察舉征辟制軍功爵制 朝 代 制 度 標(biāo) 準(zhǔn) 西周戰(zhàn)國(guó)、秦、漢初 漢武帝 東漢末、 魏晉南北朝 隋唐明清血緣世卿世祿軍功思考：從世卿世祿、九品中正制到科舉制，古代選官制度的變化趨勢(shì)？（角度：選官標(biāo)準(zhǔn)、范圍、形式、特點(diǎn)）選官標(biāo)準(zhǔn)：從血緣、門(mén)第到考試成績(jī)；選官范圍：不斷擴(kuò)大。 選官形式：由世襲、推舉到考試。 選官特點(diǎn)：由封閉壟斷到公平開(kāi)放。評(píng)考試成績(jī)朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。

5、神童詩(shī)結(jié)合科舉制度的創(chuàng)新點(diǎn)說(shuō)說(shuō)科舉制度對(duì)隋唐盛世的出現(xiàn)貢獻(xiàn)1、選拔了大量人才為隋唐盛世出現(xiàn)提供人才保障；2、促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，在社會(huì)上形成積極進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)氣，給社會(huì)注入活力?！疤诨实壅骈L(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”, 唐摭言一、選官制度創(chuàng)新科舉制的影響？【知識(shí)拓展】9一、選官制度創(chuàng)新：科舉制重點(diǎn)知識(shí)創(chuàng)立時(shí)間：隋朝特點(diǎn)：1、分科考試，更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。 2、自由報(bào)考更加公平。 3、選撥標(biāo)準(zhǔn)是成績(jī)，考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主 4、取士權(quán)歸中央影響：打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷； 為中下層士人提供了參政的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了階層流動(dòng)； 提高了官吏的文化素質(zhì)，促進(jìn)了官僚體制的成熟； 把選拔人才的權(quán)力收歸中央，

6、加強(qiáng)了中央集權(quán)； 促進(jìn)了讀書(shū)尚學(xué)風(fēng)氣的形成。 體現(xiàn)了公平公正的原則。 對(duì)西方近代文官考試制度產(chǎn)生了較大影響。弊端：明清實(shí)行八股取士，知識(shí)分子不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)，束縛了人們的思想，阻礙了科技文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。二、三省六部制1、演變過(guò)程：（1）東漢初年，劉秀加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用；（2）魏晉南北朝時(shí)期，尚書(shū)臺(tái)改稱尚書(shū)省，與中書(shū)和門(mén)下形成三??；（3）隋文帝時(shí)，中央正式確立，唐代（太宗擴(kuò)大任用范圍）完善；2、職能：皇帝中書(shū)省尚書(shū)省門(mén)下省吏部戶部禮部兵部刑部工部草擬詔令負(fù)責(zé)執(zhí)行審核駁回裁決史料：垂拱三年,或誣告(宰相)祎之.(武)則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問(wèn))其事。本立宣敕示祎之，祎之曰“不經(jīng)鳳

7、閣(中書(shū)省)鸞臺(tái)(門(mén)下省)，何名為敕?”則天大怒，以為拒捍制使,乃賜死于家。舊唐書(shū)劉祎之傳 根據(jù)史料,結(jié)合右圖，說(shuō)明劉祎之為何不認(rèn)可王本立宣讀的“敕書(shū)”？詔敕須有中書(shū)省起草，門(mén)下省審議，而由皇帝直接發(fā)出的詔令通常被認(rèn)為是違制的。史料： 凡有政事,先由中書(shū)取旨撰擬詔敕，付門(mén)下審覆，再下尚書(shū)施行;步驟精密.惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書(shū)門(mén)下兩省，或論難往來(lái) 各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析唐代官僚機(jī)構(gòu)運(yùn)行方式的進(jìn)步性。二、三省六部制分工明確、提高行政效率。權(quán)力制約、可以減少?zèng)Q策失誤；有利于防止權(quán)臣專政，加強(qiáng)皇權(quán)。

8、對(duì)君權(quán)有一定的制約作用。三省名稱及職責(zé)：三省六部制的特點(diǎn) 創(chuàng)新設(shè)計(jì)33頁(yè)史論1 三省六部制的作用（意義） 創(chuàng)新設(shè)計(jì)33頁(yè)史論2 【思、議、展】1、創(chuàng)新設(shè)計(jì)p33角度2：從“制度創(chuàng)新”角度考查三省六部制史料一(漢)武帝以雄才大略獨(dú)攬事權(quán)，于是重用內(nèi)朝尚書(shū)，奪宰相權(quán)。晚年又用中書(shū)。(曹)魏世，中書(shū)監(jiān)始參大政。東晉則侍中始優(yōu)。下逮(南朝時(shí))宋、齊，尚書(shū)、中書(shū)、侍中三者皆為輔臣。唐代中央最高機(jī)關(guān)，依然是魏、晉以來(lái)的尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相，而非帝王之私屬。其職權(quán)分配，則中書(shū)掌定旨出命，門(mén)下給事中掌封駁，尚書(shū)受而行之；古代的宰相權(quán)，現(xiàn)在是析而為三。 摘編自錢(qián)穆國(guó)史大綱(1)據(jù)史料一

9、，概括漢、魏晉、唐三個(gè)時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)的演變；并概括歷代王朝調(diào)控中樞權(quán)力的基本策略和原則。演變：漢武帝設(shè)內(nèi)朝以?shī)Z相權(quán)；魏晉時(shí)期出現(xiàn)了三??；唐代三省長(zhǎng)官正式成為宰相?；静呗裕悍稚?quán)力；權(quán)力制衡。原則：皇權(quán)至高無(wú)上。（分散相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)）史料二這套制度在唐朝的政治運(yùn)作中最大的特色歸結(jié)為一句話：追求體制內(nèi)最大限度的民主，讓決策、審議和行政權(quán)各自獨(dú)立，政令與施政相分離，使得權(quán)力分配均衡合理且在有效監(jiān)督下運(yùn)行，做到理性決策，而且切實(shí)可行。以德治國(guó)的國(guó)家中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)最重要的是決策民主，在決策層面不是由哪一個(gè)部門(mén)單獨(dú)負(fù)責(zé)，而是由三個(gè)省共同進(jìn)行，三省長(zhǎng)官共同組成朝廷決策班子。 復(fù)旦大學(xué)歷史系教授韓昇思考(2)根

10、據(jù)史料二，提取韓昇教授有關(guān)三省六部制的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。觀點(diǎn)：三省六部制體現(xiàn)了“體制內(nèi)的民主”。理由：三省六部制實(shí)現(xiàn)了決策、審議、行政權(quán)各自獨(dú)立，決策權(quán)與行政權(quán)相分離，形成部門(mén)協(xié)同機(jī)制，提高了決策的正確性和行政效率。三、賦稅制度閱讀課本40頁(yè)梳理一下魏晉南北朝時(shí)期至唐朝前期實(shí)行的賦稅制度。分別歸納租、庸、調(diào)的概念。魏晉時(shí)期：開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛。北魏時(shí)期：頒布均田令，受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。唐初：將賦稅征收對(duì)象定為2159歲的成年男子，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。租即田租：一夫一婦每年納粟庸則是力役：男子不去服徭役的可以納絹或代役調(diào)是

11、戶調(diào)：納帛或布土地稅財(cái)產(chǎn)稅代役稅特點(diǎn)：實(shí)行實(shí)物租稅和勞役相結(jié)合按人丁計(jì)稅，國(guó)家對(duì)人身依附關(guān)系控制嚴(yán)格以均田制為基礎(chǔ)唐代陸贄在談到租庸調(diào)制時(shí)說(shuō)：“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸.”結(jié)合租庸調(diào)制的內(nèi)容和陸哲的這段話嘗試總結(jié)一下租庸調(diào)制的特點(diǎn).租即田租：一夫一婦每年納粟庸則是力役：男子不去服徭役的可以納絹或代役調(diào)是戶調(diào)：納帛或布三、賦稅制度角度2從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)賦稅制度的變革史料一唐代的田賦制度稱為“租庸調(diào)”。租是配給人民以耕種的田地，年老仍交還政府(十八授田，六十還田)，在其授田時(shí)期，令其負(fù)擔(dān)相當(dāng)?shù)淖忸~，租額為四十稅一(漢代三十稅一)。庸即是役，乃人民對(duì)國(guó)家之義務(wù)勞役。唐制每人每年服役二

12、十天(漢代每人每年服役三十天)。調(diào)是一種土產(chǎn)貢輸，各地人民須以其各地土產(chǎn)貢獻(xiàn)給中央，大體上只是征收絲織物和麻織物。租庸調(diào)項(xiàng)目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有調(diào)。 錢(qián)穆中國(guó)歷代政治得失 使農(nóng)民獲得了土地；減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間；保障了政府的財(cái)政收入。思考(1)根據(jù)史料一，分析租庸調(diào)制的作用。（8分）【思、議、展】 唐初賦斂之法曰租庸調(diào)玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣取辦，無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無(wú)所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆

13、逃徙為浮戶，其土著百無(wú)四五。 資治通鑒卷226戶口冊(cè)閱讀史料，結(jié)合所給提示歸納一下唐代中后期的社會(huì)狀況。賦稅制度混亂苛捐雜稅繁多社會(huì)不公正現(xiàn)象嚴(yán)重農(nóng)民大量逃亡土地兼并嚴(yán)重政府財(cái)政困難租庸調(diào)制無(wú)法推行施行兩稅法三、賦稅制度史料二由于土地兼并逐步發(fā)展，失去土地而逃亡的農(nóng)民很多。農(nóng)民逃亡，政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào)，結(jié)果迫使更多的農(nóng)民逃亡，租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難。公元780年，唐朝推行兩稅法，兩稅法的主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就算當(dāng)?shù)厝?，上籍征稅。同時(shí)不再按照丁、中(以年齡分為黃、小、中、丁、老五類)的原則征租庸調(diào)，而是按貧富等級(jí)征財(cái)產(chǎn)稅及土地稅，將貴族也納入征稅范圍。 黃永年唐史十二講

14、思考(2)概述“兩稅法”在征收標(biāo)準(zhǔn)和納稅對(duì)象上的新變化及其影響。（8分）變化：征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主到以資產(chǎn)、土地為主；增加納稅對(duì)象(貴族官僚也要交稅)。影響：增加政府財(cái)政收入，相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；放松了了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。材料一： 每州各取大歷 中一年科率 錢(qián)谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)。 陸贄翰苑集卷22中書(shū)奏議 均節(jié)賦稅恤百姓第一條材料二： 國(guó)家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內(nèi)外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循，浚我以求寵，斂索無(wú)冬春昨日輸殘稅，因窺官庫(kù)門(mén)。 白居易集卷2重賦定額過(guò)高、官吏盤(pán)剝?nèi)?、賦稅制度閱讀課本P4

15、1的問(wèn)題探究中的材料，回答下面兩個(gè)問(wèn)題1、兩稅法施行的過(guò)程中存在什么問(wèn)題？2、陸贄合、白居易兩人對(duì)兩稅法所持態(tài)度有何不同？利:分夏秋兩次征稅，明確納稅時(shí)間;擴(kuò)大納稅主體，擴(kuò)大了納稅面，確保了封建王朝的稅收，解決了唐朝政府財(cái)政危機(jī);明確各階層稅率，推進(jìn)稅收公平，兩稅法是以財(cái)產(chǎn)征稅，不再以丁戶來(lái)征稅，照顧了人民的負(fù)擔(dān)能力，體現(xiàn)了合理負(fù)擔(dān)原則，符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);兩稅法實(shí)施后，中央財(cái)政實(shí)力得到加強(qiáng)，起到了鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)的作用;戶稅納錢(qián)，地稅交實(shí)物，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也加速了封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;否定了以“人丁”為基礎(chǔ)的賦役制度，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)封建歷史上以土地和財(cái)產(chǎn)為基本計(jì)稅依據(jù)的先例。弊:稅外加征，稅外又出臺(tái)許多苛雜，人民負(fù)擔(dān)逐漸加強(qiáng);配賦不均，兩稅法以大歷十四年的墾田數(shù)為準(zhǔn)，各州各道按照所掌握的舊有數(shù)額進(jìn)行攤派，但由于戰(zhàn)亂，田畝數(shù)量變化很大，而當(dāng)時(shí)仍然以舊