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1、秦漢時(shí)期的宗教、史學(xué) 和藝術(shù)佛教的傳入佛教起源于印度，西漢末年中亞的大月氏使者傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教教義：宣揚(yáng)生死輪回和因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為人的今生如能忍受苦難，虔誠(chéng)信佛，來世就會(huì)得到幸福天竺西 域東 漢敦煌長(zhǎng)安洛陽(yáng)白馬寺道教的興起道教興起于東漢。它把民間的神仙巫術(shù)和道家的一些思想結(jié)合起來，奉老子為教主，是我國(guó)本土宗教。老子司馬遷我國(guó)西漢時(shí)期杰出的史學(xué)家。他著有一部不朽的史學(xué)名著和優(yōu)秀的文學(xué)作品史記。史記敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期多年的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。共篇，萬余字。關(guān)于史記它既肯定了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)步作用，又斥責(zé)了秦始皇的暴政，歌頌了農(nóng)民起義的正義性，同時(shí)還評(píng)述了當(dāng)朝漢武帝的是非。班固

2、評(píng)價(jià)“其文直，其事核，不虛美，不隱惡?！鼻乇R俑年出土。共有兵俑余個(gè)、馬俑余匹、戰(zhàn)車余輛。兵馬俑形象逼真，是秦漢時(shí)期雕塑作品杰出表，也是世界出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)。馬王堆帛畫（西漢）出土于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓。呈“T”字形，分為三部份，分別描繪天上、人間和地下的景象。線條流暢，筆法嫻熟，色彩絢麗，是漢代帛畫的珍品，也是我國(guó)古代藝術(shù)的珍品。西漢帛畫BCDDAB史記記述的是從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的歷史，東漢的班超和他的事跡在這里沒有記載。佛教是西漢末年才傳入我國(guó)，漢武帝時(shí)還沒有傳入，洛陽(yáng)的白馬寺是東漢早期建的。司馬遷 史記 這部書記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的歷史，它體例完備史料翔實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，文筆生動(dòng)，是后世編寫史書的典范

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