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文檔簡(jiǎn)介
1、 北京的四合院悠悠歷史自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢(mèng)祥所著析津志載:“大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通?!?胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當(dāng)時(shí),元世祖忽必烈“詔舊城居民之過(guò)京城老,以貲高(有錢(qián)人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營(yíng)建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開(kāi)始。 明清以來(lái),北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。四合院是北京傳統(tǒng)民居
2、形式,遼代時(shí)已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑對(duì)風(fēng)水、等級(jí)極其講究。四合院是坐北朝南。其內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了尊卑有別的等級(jí)觀念。“北屋為尊,倆廂次之,倒座為賓,雜物為附”北京四合院是傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。結(jié)構(gòu)獨(dú)特四合院規(guī)模不同,大小相差懸殊。但無(wú)論大小,都是由基本單元組成的。由四面房屋固合起一個(gè)庭院,為四合院的基本單元,稱(chēng)為一進(jìn)四合院,兩個(gè)院落即為兩進(jìn)四合院,三個(gè)院落為三進(jìn)四合院,依此類(lèi)推。北京大型四合院(如王府)可多達(dá)七進(jìn)、九進(jìn)院落,除中路主院外,兩側(cè)還有東西跨院,可謂深宅大院。 由于日照的影響,四面的房子以座北朝南為最好,所以,四合院都以北房為
3、正房,東西兩側(cè)次之,為廂房,與北房相對(duì)的南房稱(chēng)為倒座房。中型或大型四合院的最后一排正房為后罩房。后罩房有時(shí)建成二層樓房,稱(chēng)為后罩樓。 兩進(jìn)院落以上的四合院,一般都分為內(nèi)宅和外宅,由二門(mén)-垂花門(mén)或屏門(mén)聯(lián)接溝通。四合院的正房、廂房之間,一般由抄手游廊聯(lián)接溝通。抄手游廊是開(kāi)敞式附屬建筑,既可供人行走,又可供人休憩小坐,觀賞院內(nèi)景致。大 門(mén) 古人云:“宅以門(mén)戶為冠帶”,因此大門(mén)時(shí)顯示家人形象風(fēng)格的標(biāo)示。按照明清的規(guī)定,三品以下人家的大門(mén)只能用黑色。所以今天看到的山西老宅院,門(mén)面顏色多為黑色。 清代風(fēng)水書(shū)陽(yáng)宅撮要將,“大門(mén)者,合舍之外大門(mén)也,最為緊要,宜開(kāi)本宅之吉方”。所以宅院院落朝南時(shí),大門(mén)有意稍稍偏
4、向東方,通常開(kāi)在東南角上,偏一定的角度,民間成為“搶陽(yáng)”和“搶幾分陽(yáng)”。 右圖為渠家大院的拱券大門(mén)。王府式王府大門(mén)是屋宇式大門(mén)中的最高等級(jí)。通常有五間三啟門(mén)和三間一啟門(mén)兩等。這種大門(mén)座落在王宅院的中線上,宏偉氣派。北京后海北岸的清醇王府(現(xiàn)中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部)大門(mén),就是一座五間三啟門(mén)的屋宇式大門(mén)。在封建社會(huì),王府大門(mén)的間數(shù)、門(mén)飾、裝修、色彩都是按規(guī)制而設(shè)的。如,清順治九年規(guī)定親王府正門(mén)廣五間,啟門(mén)三綠色琉璃瓦每門(mén)金釘六十有三。世子府門(mén)釘減親王九分之二,貝勒府規(guī)定為正門(mén)五間,啟門(mén)一。位于后海南岸的清恭王府,原是乾隆帝的寵臣和沖的府邸,后來(lái)封賜給恭親王,這座王府的大門(mén)是三開(kāi)間,上復(fù)綠色琉璃瓦。廣
5、亮大門(mén)廣亮大門(mén) 廣亮大門(mén)僅次于王府大門(mén),它是屋宇式大門(mén)的一種主要形式,這種大門(mén)一般位于宅院的東南角,占據(jù)一間房的位置。廣亮大門(mén)雖不及王府大門(mén)顯赫氣派,但也有較高的臺(tái)基,門(mén)口比較寬大敞亮,門(mén)扉開(kāi)在門(mén)廳的中柱之間,大門(mén)檐村之下安裝雀替、三幅云一類(lèi)既有裝飾功用,又代表主人品級(jí)地位的飾件 金柱大門(mén) 這是一種門(mén)扉安裝在金柱(俗稱(chēng)老檐柱)間的大門(mén),稱(chēng)為“金柱大門(mén)”,這種大門(mén)同廣亮大門(mén)一樣,也占據(jù)一個(gè)開(kāi)間,一般它的規(guī)制與廣亮大門(mén)很接近,門(mén)口也較寬大,雖不及廣亮大門(mén)深邃莊嚴(yán),仍不失官宦門(mén)第的氣派,是廣亮大門(mén)的一種演變形式。金柱大門(mén)墻垣式門(mén) 除上述數(shù)種屋宇式大門(mén)外,在民宅中常采用墻垣式門(mén)者也不在少數(shù)。墻垣式門(mén)最
6、普遍、最常見(jiàn)的形式是小門(mén)樓形式,它的樣式盡管很多,但基本造型大同小異,主要由腿子、門(mén)楣、屋面、脊飾等部分組成,一般都比較簡(jiǎn)單樸素,也有為數(shù)不多的豪華小門(mén)樓,門(mén)指以上遍施磚雕,雖不氣派但卻十分華麗,顯示房主人的富有和虛榮。儀 門(mén) 儀門(mén)也叫屏門(mén),平時(shí)不開(kāi),出入時(shí)從側(cè)面經(jīng)過(guò),遇有家庭家族的重大禮儀活動(dòng)時(shí),才開(kāi)啟儀門(mén)。儀門(mén)一般較小,有影壁的作用,也有裝飾的作用。 官府的建筑也有儀門(mén)。在平遙縣衙,大門(mén)進(jìn)去之后又有第二道門(mén),也就是儀門(mén)。古時(shí)儀門(mén)平常關(guān)閉,只有知縣第一天上任時(shí)才起用儀門(mén)。儀門(mén)左右各有一道偏門(mén)。左為“死門(mén)”,死囚拉出去行刑走的就是這個(gè)門(mén);右為“生門(mén)”,供知縣和差役平時(shí)進(jìn)出。也叫做“人門(mén)”和“鬼
7、門(mén)”。抱石鼓有圓形和方形兩種,上面雕刻著各種圖案。常見(jiàn)的有萬(wàn)字紋,也有的刻出吉祥圖案。 如:獅子繡球、雙獅戲水、云頭、回紋、竹梅雙喜、竹報(bào)平安、八卦圖、太極圖、富貴牡丹、如意頭等。 北京四合院的宅門(mén)中,幾乎都有抱石鼓,以雕刻石獅居多。 現(xiàn)在,許多門(mén)前都可見(jiàn)到完整的門(mén)枕、門(mén)鼓。這些雕刻都十分精細(xì),工藝極高。門(mén)墩、抱石鼓是大門(mén)不可缺少的組成部分和裝飾部件。 影壁和照壁 照壁也叫蕭墻,蕭在古代與“肅”相通,有“肅敬”的意思。蕭墻的功能是阻擋外人的實(shí)現(xiàn),避免外人相大門(mén)內(nèi)窺視,也可以說(shuō)是庭院的第一道“屏障”,同時(shí)也極具文化裝飾的功能。 照壁以前是王侯公卿的專(zhuān)利,明清時(shí)期普通人家的居室院落也開(kāi)始修建影壁,
8、一般認(rèn)為是用來(lái)辟邪。根據(jù)民間傳說(shuō),魑魅魍魎類(lèi)的東西只能直行,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,一堵照壁,足可以抵擋妖邪的侵入。 山西大院里有許多極具觀賞價(jià)值的照壁和影壁,磚瓦壘砌,圖案復(fù)雜,構(gòu)思巧妙,做工精細(xì)。喬家百壽大照壁 還有一種影壁位于大門(mén)內(nèi)側(cè),呈一字 形叫做一字影壁。大門(mén)內(nèi)的一字影壁有獨(dú)立于廂房山墻或隔墻之間的,稱(chēng)為獨(dú)立影壁,如果在廂房的山墻上直接砌出小墻帽并做出影壁形狀,使影壁與山墻連為一體,則稱(chēng)為座山影壁。內(nèi)側(cè)影壁門(mén)頭欄版上的磚雕門(mén)頭欄板的上磚雕雕梁畫(huà)棟雕梁某宅檐下包袱彩畫(huà)某宅垂花門(mén)彩畫(huà)和雕飾 某宅花廳檐下彩畫(huà) 民居中常采用的彩畫(huà)種類(lèi)掐箍頭搭包袱彩畫(huà) 雕梁畫(huà)棟畫(huà)棟垂花門(mén)除了裝飾特點(diǎn)外,它的作用還在于能表現(xiàn)
9、出宅主的財(cái)力、家世的繁衍、文化素養(yǎng)的高低,甚至還能看出宅主的愛(ài)好和性格 。凡垂花門(mén)都有兩種功能,第一是要求有一定的防衛(wèi)功能。第二是起屏障作用,這是垂花門(mén)的主要功能。 垂花門(mén)雕飾內(nèi)宅東西耳房-可單開(kāi)門(mén),也可與正房相通,一般用做臥室或書(shū)房。東西廂房則由晚輩居住,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。也可將偏南側(cè)一間分割出來(lái)用做廚房或餐廳。后罩房中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓,主要供未出閣的女子或女傭居住。游廊步步錦游廊正房、廂房與垂花門(mén)之間,一般 都有游廊連接。凡有游廊連接的房子,其前檐都有廊子,在廊子兩盡端的山墻部分留有洞口,通向游廊,叫做廊門(mén)筒子。抄手游廊都成曲尺形,與北房、
10、東西廂房和垂花門(mén)相連接,將內(nèi)宅串聯(lián)成一個(gè)整體。游廊不僅有通行功能,還豐富了內(nèi)宅建筑的層次和空間。講究的四合院住宅,居室都有前后廊,廊子兩端或砌墻,或做廊門(mén)筒子,通抄手游廊。這塊壁面稱(chēng)為廊心墻,它也是著意裝飾的部位之一。廊心墻的雕刻多做在墻心上方,在四邊磚套上做海棠池,內(nèi)里雕花,中心做磚額。這里的雕刻多以花草蘭竹為題材,題額秀逸閑雅,如蘊(yùn)秀、傲雪、蘭媚、竹幽等等。與廊心雕刻相配的,還有窗下的檻墻。大凡廊心有雕刻的地方,檻墻上也做相類(lèi)題材的雕飾,將居室前檐裝點(diǎn)得格外華麗。廊心墻 室內(nèi)裝修主要起分隔室內(nèi)空間的作用。由于四合院房間一般都是三開(kāi)間,三間房需要用隔斷將它們分隔開(kāi),但三間又不是各自獨(dú)立互不聯(lián)
11、系的,彼此之間需要互相溝通。當(dāng)房間的使用功能變化時(shí),還需要將隔斷取消或裝上,就是說(shuō),室內(nèi)的分隔要隨主人的需求不斷變化,這就要求室內(nèi)搞斷不能是磚墻,必須是木隔斷;不能是固定的,必須是可拆可裝的。 中西合璧的室內(nèi)傳統(tǒng)裝修 常見(jiàn)的室內(nèi)傳統(tǒng)裝修形式碧紗櫥和宮燈 最具代表性的室內(nèi)裝修形式碧紗櫥和落地罩 民居建筑的內(nèi)涵:以山西大院和古城為例突出等級(jí)制度講究風(fēng)水環(huán)境追求吉祥氣氛重視道德要求實(shí)例分析之一:?jiǎn)碳掖笤旱牡赖伦非箝T(mén)匾:“履和”(左宗棠)影壁:百福圖“福”:壽、富、康寧、修好德、考終命門(mén)聯(lián): “子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥”(李) “損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章”(左) “光前裕后”喬家大院百壽圖
12、昔日繁華 今日依舊王家大院中國(guó)清代民居建筑的杰出代表屬黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。有“王家歸來(lái)不看院”一說(shuō)。實(shí)例分析二:王家大院“王”迎賓牌坊橫匾:“桂榮槐茂”:桂,功名;槐:人丁興旺,事業(yè)發(fā)達(dá)“朝士,掌建邦外朝之法,左九棘,孤卿大夫位焉面三槐,三公位焉?!薄爸不敝遥瞬泡叧?,面槐而居,定有爵位”“斗山天”大院整體所透出的吉祥觀王家大院巧妙地將其姓氏和前輩對(duì)子孫加官晉爵的熱望寄托其中,以其內(nèi)部相通之甬道呈顯“王”字格局中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀無(wú)處不在。將建筑物布置成一個(gè)王字,符合天人感應(yīng)、天人合一理論。其他實(shí)例渠家:一蔓千枝、和合二仙、三星高照、四獅護(hù)欄、五蝠捧壽、鹿鶴同春、七巧回文、八仙過(guò)海、九獅八駿牌匾:學(xué)吃虧、善為寶、慎儉德、讀書(shū)樂(lè)麒麟馱子:富貴丁村:喜鹿封猴平遙侯家:“輩輩封侯”陽(yáng)泉張家:牌匾:“信裕豚魚(yú)”、“忠貫金石” 十三經(jīng)注疏“魚(yú)者蟲(chóng)之引者也,豚者獸之微賤者也。爭(zhēng)競(jìng)之
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