覃塘2022年事業(yè)編招聘考試真題及答案解析

1、祝各位通過考試第 頁(yè)覃塘2021-2022年事業(yè)編招聘考試真題及答案解析1：下列語(yǔ)句中，沒有語(yǔ)病的一句為（）。單項(xiàng)選擇題依據(jù)新的會(huì)議精神，文件對(duì)于商業(yè)流通領(lǐng)域消逝的問題，從政策上和理論上作了深刻的說(shuō)明和具體的規(guī)定。有沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)韌的意志，是一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵?！巴苿?dòng)科學(xué)進(jìn)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”是黨的十七大主題的重要內(nèi)容，它向世界表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外努力建設(shè)和平繁華的美妙世界。倡議和領(lǐng)導(dǎo)世界上第一次測(cè)量子午線的是我國(guó)唐代天文學(xué)家僧一行。 2：任何一項(xiàng)政策，它的功能都是通過事物之間相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實(shí)現(xiàn)的。作用一般都是相互的。當(dāng)一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物發(fā)生作用時(shí)

2、，必定要受到對(duì)方對(duì)它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。單項(xiàng)選擇題政策的穩(wěn)定性是相對(duì)的在執(zhí)行政策時(shí)，應(yīng)從實(shí)際動(dòng)身政策是事物間相互作用的產(chǎn)物政策在實(shí)施過程中可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng) 3：紅隊(duì)5號(hào)主罰點(diǎn)球廣播：“黃隊(duì)1比0領(lǐng)先”觀眾狂呼喊好守門員把球開過中場(chǎng)有人躍起頭球攻門單項(xiàng)選擇題- 4：某地一企業(yè)今年聘請(qǐng)時(shí)，平均每個(gè)職位的應(yīng)聘人數(shù)比去年削減了30%。因此，該公司對(duì)求職者的吸引力有所下降。以下最能減弱上述推論的一項(xiàng)是（）。單項(xiàng)選擇題今年全國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)比去年有所增加今年到該地求職的總?cè)藬?shù)有所削減該企業(yè)今年聘請(qǐng)的部分職位應(yīng)聘人數(shù)多于去年該企業(yè)今年聘請(qǐng)的職位有八成提高了用人標(biāo)準(zhǔn) 5：從所給的四個(gè)

3、選項(xiàng)中，選擇最合乎規(guī)律的一種大事挨次？（）(1)將金屬片加工成齒狀(2)被葉片的樣子吸引(3)發(fā)覺切割木料卓有成就(4)手指被劃破(5)無(wú)意中抓住一株野草單項(xiàng)選擇題1-3-5-4-22-1-3-5-45-4-2-1-35-2-4-1-3 6：傳統(tǒng)凱恩斯主義的缺陷，新古典主義的成效與失誤啟發(fā)了一些學(xué)者構(gòu)建微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并另辟蹊徑地對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)與產(chǎn)品市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)證分析，以期進(jìn)展宏觀失業(yè)與經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的緣由。他們以工資、價(jià)格剛性和非市場(chǎng)出清假設(shè)取代新古典主義的工資、價(jià)格靈敏性和市場(chǎng)出清假設(shè)，并把它結(jié)合到宏觀產(chǎn)量與就業(yè)決定理論中而得出凱恩斯主義結(jié)論，這樣就產(chǎn)生了新凱恩斯主義。 對(duì)以上文字理解正確的一

4、項(xiàng)是：（ ）單項(xiàng)選擇題新古典主義的成效與失誤是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破在于對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)和產(chǎn)品市場(chǎng)的實(shí)證分析新凱恩斯主義就是以工資、價(jià)格剛性和非市場(chǎng)出清假設(shè)取代新古典主義的假設(shè)工資、價(jià)格靈敏性和市場(chǎng)出清假設(shè)或許是新古典主義的成效與失誤所在 7： 下列有關(guān)醫(yī)學(xué)的學(xué)問，說(shuō)法有誤的是（）。單項(xiàng)選擇題瘧疾的發(fā)生與蚊子有關(guān)中風(fēng)主要是指腦血管堵塞人體的正常脈搏是60100次/分甲肝和乙肝主要通過血液途徑傳播 8：“事情有大道理，有小道理，小道理都?xì)w大道理管著，服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心，就是大道理?！边@句話體現(xiàn)的哲理是（）。?單項(xiàng)選擇題要抓沖突的主要方面?要抓事物的主要沖突?要

5、敬重客觀規(guī)律性?要發(fā)揮主觀能動(dòng)性? 9：產(chǎn)權(quán)是指主體對(duì)物的排他性權(quán)利，它的本質(zhì)是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生的對(duì)勞動(dòng)成果的權(quán)利。依據(jù)以上定義，下列不屬于產(chǎn)權(quán)的是（）單項(xiàng)選擇題全部權(quán)、占有權(quán)收益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)勞動(dòng)選擇權(quán)、勞動(dòng)交換轉(zhuǎn)讓權(quán)支配權(quán)、用法權(quán) 10：在伊索寓言中，有這樣一個(gè)故事：老鼠們?cè)谝黄痖_會(huì)，商討怎樣才能不被貓抓住。其中一只老鼠提議，在貓的頸項(xiàng)上掛一個(gè)鈴鐺。全體老鼠歡聲雷動(dòng)：“這個(gè)方法太好了！”但當(dāng)有鼠問，怎樣才能將鈴鐺掛到貓的頸項(xiàng)上時(shí)，剎那間全體老鼠萬(wàn)籟俱寂。這個(gè)故事所包含的道理不包括（）。單項(xiàng)選擇題有時(shí)候，方法比想法更重要敢想敢做，抱負(fù)才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)沒有方法對(duì)應(yīng)的想法，是沒有價(jià)值的想法要切合

6、實(shí)際，否則就是空想 11：閑暇時(shí)間，或_在暖陽(yáng)里，或_在清風(fēng)中，泡一壺香茗，在茶香的氤氳中輕輕地打開書卷，讓一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字，跳進(jìn)眼眸，撥動(dòng)心弦，這莫非不是一種最優(yōu)雅的姿態(tài)？ 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題浸潤(rùn)，徜徉潤(rùn)澤，沐浴滋養(yǎng)，沉醉溫潤(rùn)，洋溢 12：這一套百科全書，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，各門學(xué)科，真是_，豐富多彩。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ）。單項(xiàng)選擇題洋洋大觀蔚為大觀汗牛充棟無(wú)奇不有 13：“海上升明月，天際共此時(shí)”。古往今來(lái)，寫明月和相思的詩(shī)文可謂_，我卻獨(dú)愛此兩句。（ ）單項(xiàng)選擇題多如牛毛難以忘卻盈篇滿籍磐竹難書 14：馬克思主義最鮮亮的政治立場(chǎng)是（）。單項(xiàng)選擇題

7、反對(duì)唯心主義堅(jiān)持歷史唯物主義堅(jiān)持辯證唯物主義致力于實(shí)現(xiàn)最寬闊人民的利益 15：演員：導(dǎo)演（）單項(xiàng)選擇題作家：讀者戰(zhàn)士：指揮官司機(jī)：交警歌手：經(jīng)紀(jì)人 16：“禮”和“樂”是中國(guó)傳統(tǒng)審美文化的基本特征。禮不僅包含宗教儀式，而且包括各種典章制度；樂則是調(diào)和禮制內(nèi)人與人之間的思想感情。美善結(jié)合，以善統(tǒng)美。盡管后來(lái)的儒家把善的內(nèi)容界定為封建仁義道德，反過來(lái)又束縛了文藝的進(jìn)展。這一點(diǎn)魯迅在辛亥革命時(shí)期寫的摩羅詩(shī)力說(shuō)中曾予以全面的批判與審理，但是強(qiáng)調(diào)美善一體，審美與文藝必需有特定的社會(huì)倫理內(nèi)容，卻是有其合理價(jià)值的。 魯迅在摩羅詩(shī)力說(shuō)中曾予以全面批判的對(duì)象是（ ）。單項(xiàng)選擇題中國(guó)傳統(tǒng)審美文化天人合一的思想把善

8、的內(nèi)容界定為封建仁義道德將審美和倫理混為一談 17：從本質(zhì)上說(shuō)，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)化，人類用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代，青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性照舊堅(jiān)韌地在人類身上消失著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。假如把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)字，那就是“禮”。 對(duì)這段文字的主旨概括最精確的是( )。單項(xiàng)選擇題描述人類文明進(jìn)展進(jìn)化的大致過程對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)緣由說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與

9、現(xiàn)實(shí)意義 18：從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合乎大事進(jìn)展挨次的一項(xiàng)：（）退耕還草沙漠化嚴(yán)峻墾荒屯圍沙塵暴突起糧食匱乏單項(xiàng)選擇題- 19：下列各句所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的是：（ ）。單項(xiàng)選擇題東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。（擬人）春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長(zhǎng)著。（比方）它們盛贊它是“引出學(xué)問迷宮的線索”、“打開一切科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙”，給它以極高的地位。（引用）為什么某些生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而稀有呢？（反問） 20：在一次對(duì)全市中學(xué)假期加課狀況的檢查后，甲、乙、丙三人有如下結(jié)論：甲：有學(xué)校存在加課問題。乙：有學(xué)校不存在加課問題。丙：一中和二中沒有暑期

10、加課狀況。假如上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確，則以下哪項(xiàng)確定為真？（）單項(xiàng)選擇題一中和二中都存在暑期加課狀況一中和二中都不存在暑期加課狀況一中存在加課狀況，但二中不存在一中不存在加課狀況，但二中存在 21：思維：指人腦對(duì)客觀間接的概括的反映。依據(jù)思維過程中的憑借物或者思維狀態(tài)的不同可以將思維分為（1）動(dòng)作思維，是指在思維過程中以實(shí)際動(dòng)作作為支持的思維。其特點(diǎn)是任務(wù)是直觀的，以具體形式賜予的，解決方式是實(shí)際動(dòng)作；（2）形象思維，是指用表象來(lái)進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過程。特點(diǎn)是借助鮮亮、生動(dòng)的客觀形象；（3）抽象思維，是指借助概念、推斷、推理等形式來(lái)反映客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系

11、加以認(rèn)識(shí)的過程。下列哪項(xiàng)符合動(dòng)作思維的定義？（）單項(xiàng)選擇題福爾摩斯通過在屋子找不到其他的出口，斷定兇手確定是從屋頂?shù)臒焽璩鋈サ?，盡管煙囪很小洪熙官的兒子很小的時(shí)候就被要求每天看著父親練武功。慢慢地，他也能跟著父親一起比劃起來(lái)劉教授寵愛在他的文章中通過列舉大量的事例來(lái)說(shuō)明問題建筑系的同學(xué)在設(shè)計(jì)建筑方案時(shí)有時(shí)候需要先依據(jù)建筑圖紙制作出一個(gè)模型來(lái)，這樣似乎更有助于發(fā)覺建筑設(shè)計(jì)的缺陷。 22：允許媒體發(fā)言，是一種文明，_允許媒體存在確定的出于真實(shí)的謬誤，也是保證媒體有效發(fā)言的文明。_這種文明，_祛除任何對(duì)于真實(shí)的畏懼。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。單項(xiàng)選擇題一旦，只有，才能甚至，只有，才能一旦

12、，只要，就能甚至，只要，就能 23：春秋時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)規(guī)定：如有人在國(guó)外觀看魯國(guó)人淪為奴隸，可墊錢將其贖回，然后回國(guó)報(bào)銷?？鬃拥囊晃坏茏泳驮趪?guó)外墊錢解救了一個(gè)淪為奴隸的魯國(guó)人，但不報(bào)銷，以示其“義”?？鬃又篮笈辛怂?，說(shuō)這將影響更多的奴隸被解救。由于以后魯國(guó)人如墊錢救人，報(bào)銷吧不好意思，不報(bào)銷則蒙受經(jīng)濟(jì)損失，兩難之下可能放棄救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人賞賜了一頭牛，他興奮地接受了，孔子大加觀賞。這兩個(gè)故事生動(dòng)地表明（ ）單項(xiàng)選擇題道德踐行者應(yīng)得到回報(bào)和關(guān)愛“善有善報(bào)”，“好人有好報(bào)”對(duì)道德模范的嘉獎(jiǎng)，有助于道德的弘揚(yáng)樸實(shí)的民間俗語(yǔ)，包含了人們儉樸的道德觀 24：政策性虧損是指為

13、保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)進(jìn)展和人民生活的安定，企業(yè)在實(shí)現(xiàn)政府規(guī)定的社會(huì)公益服務(wù)目標(biāo)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)某種商品的過程中，由于國(guó)家限價(jià)等緣由而產(chǎn)生的虧損。發(fā)生這類虧損，由財(cái)政部門審核后賜予合理補(bǔ)償。依據(jù)上述定義，下列屬于政策性虧損的是（）。單項(xiàng)選擇題2012年，某糧食直補(bǔ)每畝增至120元，補(bǔ)貼資金將通過“省財(cái)政涉農(nóng)補(bǔ)貼一本通”發(fā)放到種糧農(nóng)民手中，以彌補(bǔ)農(nóng)民增加的種糧成本國(guó)家出臺(tái)提高小麥最低收購(gòu)愛惜價(jià)政策，某糧油企業(yè)為開拓市場(chǎng)大量搶購(gòu)小麥，又將大量面粉低于市場(chǎng)價(jià)銷售，因此造成了虧損政府為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標(biāo)，加大了對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造的資金投入，某農(nóng)機(jī)企業(yè)在這種形勢(shì)下擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模導(dǎo)致了虧損，得到了退稅補(bǔ)償某縣的糧食購(gòu)銷

14、企業(yè)在經(jīng)營(yíng)政府規(guī)定的平價(jià)糧油過程中，因國(guó)家糧食愛惜價(jià)高但糧油成品銷售價(jià)格低導(dǎo)致了虧損，財(cái)政部門賜予了定額補(bǔ)貼 25：一份標(biāo)題為關(guān)于等同志職務(wù)任免的通知的文件，其主題的正確寫法是（）單項(xiàng)選擇題人事 任免 通知任免 職務(wù) 通知任免 人事 通知職務(wù) 任免 通知 26：魚：鯉魚：鰱魚單項(xiàng)選擇題養(yǎng)分：青菜：蘿卜植物：荔枝：柑橘座機(jī)：手機(jī)：小靈通木匠：電工：工程師 27：幾乎全部的極地冰都是由降雪形成的，極冷的空氣無(wú)法維持太多濕氣，結(jié)果就無(wú)法產(chǎn)生許多雪。近年來(lái)，兩極的氣團(tuán)都毫無(wú)例外地變得極冷。上述信息支持下面哪一個(gè)結(jié)論？（）單項(xiàng)選擇題假如極地冰在處于增厚與膨脹中，這種速度也是極慢的假如極地地區(qū)氣溫相當(dāng)高，

15、許多極地冰就會(huì)溶化在過去幾年里，極地地區(qū)降雪不斷極地冰越厚，與之接觸的氣團(tuán)越冷 28：“據(jù)有關(guān)部門透露，于10月15日即將舉辦的今年秋季中國(guó)出口商品廣州交易會(huì)將加強(qiáng)出口商標(biāo)的用法管理，嚴(yán)禁消逝假冒偽劣商品。主管部門制定了一系列措施，一經(jīng)發(fā)覺商標(biāo)侵權(quán)行為及假冒偽劣商品，將嚴(yán)峻查處?！?給這段話選個(gè)標(biāo)題，概括整段話的意思（ ）。單項(xiàng)選擇題今秋廣交會(huì)嚴(yán)禁假冒偽劣產(chǎn)品廣交會(huì)主管部門制定措施打假今秋廣交會(huì)將加強(qiáng)商標(biāo)管理以防止假冒偽劣產(chǎn)品消逝今秋廣交會(huì)將不會(huì)消逝假冒偽劣產(chǎn)品 29：分享需要公正理念和機(jī)制，需要公正，關(guān)懷他人，甚至關(guān)懷“生疏人”的精神，人們之間的日常交往和共同聯(lián)系需要制度保障，這種制度以道德

16、為基礎(chǔ)，而不是以市場(chǎng)交換為基礎(chǔ)，只有公正基礎(chǔ)上，才能形成相互關(guān)懷的社區(qū)關(guān)系，當(dāng)社區(qū)居民構(gòu)建起自己的分享體系，價(jià)值意義上的社區(qū)才得以實(shí)現(xiàn)。 上述文字想要表達(dá)的主要意思是（ ）。單項(xiàng)選擇題公正對(duì)于構(gòu)建社區(qū)的分享體系意義重大分享需要公正理念和機(jī)制價(jià)值意義上的社區(qū)的實(shí)現(xiàn)需要以制度為基礎(chǔ)分享體系的構(gòu)建對(duì)于實(shí)現(xiàn)價(jià)值意義上的社區(qū)格外重要 30：現(xiàn)代生活中，手機(jī)的普及和應(yīng)用給人們的生活帶來(lái)了極大便利，但在現(xiàn)實(shí)生活中，用法手機(jī)時(shí)也需留意平安。以下平安問題不是由于手機(jī)無(wú)線通信引起的是（）。單項(xiàng)選擇題在加油站不能打手機(jī)坐飛機(jī)時(shí)不能打手機(jī)駕駛機(jī)動(dòng)車時(shí)不能打手機(jī)在用法醫(yī)療器械的病區(qū)不能打手機(jī) 31：2003年3月20日

17、，伊拉克當(dāng)?shù)貢r(shí)間20日凌晨5時(shí)35分(北京時(shí)間20日上午10時(shí)35分)，美國(guó)開頭對(duì)伊拉克首都()發(fā)起空襲。布什發(fā)表講話，宣布對(duì)伊戰(zhàn)斗的第一階段已經(jīng)開頭。單項(xiàng)選擇題巴士拉巴格達(dá)摩蘇爾拉馬迪 32：以下組織結(jié)構(gòu)形式，能夠有效結(jié)合組織的縱向垂直管理和橫向水平管理的是( )。單項(xiàng)選擇題直線指揮式職能參謀式事業(yè)部制矩陣式 33：科學(xué)家發(fā)覺大腦灰質(zhì)內(nèi)部的海馬體能充當(dāng)記憶儲(chǔ)存箱的功能，但是這個(gè)儲(chǔ)存區(qū)城的辨別力氣并不強(qiáng)，對(duì)相同的大腦區(qū)城的刺激，可以讓它產(chǎn)生真實(shí)的和虛假的記憶，為了把真實(shí)記憶從虛假記憶中分別出來(lái)，商量人員提出了通過背景回憶來(lái)加強(qiáng)記憶的方法，假如某些事情沒有真正發(fā)生過，就很難通過這種方法加強(qiáng)人腦對(duì)

18、它的記憶。這段文字主要講解并描述的是（ ）單項(xiàng)選擇題真實(shí)記憶和度假記憶的關(guān)系辨別真實(shí)記憶和虛假記憶的方法大腦灰質(zhì)內(nèi)部海馬體的作用虛假記憶是如何產(chǎn)生的 34：地球水圈由海洋、湖泊、江河、沼澤、地下水及冰川等液態(tài)水和固態(tài)水組成。據(jù)科學(xué)家估算，地球表層的總水量約為14億立方千米，其中海洋水占97.3，以冰川為主的陸上水占2.7，大氣中的水，與前兩者相比小得幾乎可以忽視不計(jì)。從以上材料不行能推出的是（ ）。單項(xiàng)選擇題陸地上的水主要在冰川中海水中有液態(tài)水，也可能有固態(tài)水地球上的淡水資源很多從大氣中取水意義不大 35：培育人才當(dāng)然重要，但是當(dāng)務(wù)之急是（ ）現(xiàn)有人才的作用。填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。單項(xiàng)

19、選擇題重視挖潛調(diào)動(dòng)發(fā)揮 36：張明說(shuō)：假如選李明當(dāng)教練，那么王芳就要當(dāng)領(lǐng)隊(duì)。李紅：我不同意。以下哪項(xiàng)最符合李紅的意思？（）單項(xiàng)選擇題選李明當(dāng)教練，但不能讓王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)假如選李明當(dāng)教練，就不能讓王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)不選李明當(dāng)教練，但要讓王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)假如不選李明當(dāng)教練，就要讓王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì) 37：對(duì)地方權(quán)力實(shí)施監(jiān)督，明顯有一個(gè)“準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”的問題，監(jiān)督必需屬地化。地方權(quán)力支配地方資源，影響民眾切身利益，理應(yīng)受到當(dāng)?shù)丶{稅人和媒體的監(jiān)督制約。對(duì)于權(quán)力的濫用，當(dāng)?shù)孛癖姾兔襟w有著自然的敏感，在感知上也有時(shí)間與空間的便利，相應(yīng)的監(jiān)督制約離開他們是不行想象的。對(duì)上述文字理解不正確的是：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題地方權(quán)力的屬地化監(jiān)督即地方權(quán)力屬地

20、政府層層監(jiān)督對(duì)地方權(quán)力要實(shí)施屬地化監(jiān)督地方權(quán)力的監(jiān)督主體包括了媒體和屬地民眾“對(duì)地方權(quán)力實(shí)施監(jiān)督”不能“山高皇帝遠(yuǎn)” 38：小葉和小巫是好伴侶，今日恰好是星期六，盡管下起小雨，小葉還是想找小巫玩，到玄武湖去劃船或游泳。但是，小葉知道，只有不下雨，小巫才游泳或者劃船。由此可見（）單項(xiàng)選擇題今日小巫不游泳也不劃船今日小巫不游泳但劃船今日小巫游泳但不劃船今日小巫既游泳也劃船 39：市場(chǎng)管理當(dāng)局開設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的，是為了解決中小企業(yè)的融資困難，利用資本市場(chǎng)的力氣，推動(dòng)高科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展。但是，站在不同立場(chǎng)的人，對(duì)于創(chuàng)業(yè)板還是可以得出完全不同的看法。對(duì)于能夠敲開這扇大門的創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)來(lái)說(shuō)，他們像阿里巴巴那樣

21、把握了“芝麻開門”的仙訣，靠著資本市場(chǎng)的魔力，輕松地成為讓人艷羨的大富豪；而對(duì)于寬闊中小投資者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)板的消逝，很可能是打開了“潘多拉的魔盒”，在接受投資機(jī)遇誘惑的同時(shí)，可能更多地要承受無(wú)法想象的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的熬煎。對(duì)這段文字表達(dá)的主旨理解最精確的一項(xiàng)是（）。單項(xiàng)選擇題開設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的是為了推動(dòng)中小企業(yè)高科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展創(chuàng)業(yè)板對(duì)于不同的人有著不同的意義對(duì)于把握資本市場(chǎng)規(guī)律的投資者來(lái)說(shuō)創(chuàng)業(yè)板的開設(shè)無(wú)疑是個(gè)巨大的機(jī)遇創(chuàng)業(yè)板的開設(shè)很可能給多數(shù)中小投資者帶來(lái)無(wú)法想象的風(fēng)險(xiǎn) 40：有三個(gè)居委會(huì)的居民共訂600份華西都市報(bào)，每個(gè)居委會(huì)至少定199份，最多訂201份，則不同的訂閱方式有（）種單項(xiàng)選擇題3567

22、41：全國(guó)孝老愛親模范孟佩杰8歲起就獨(dú)自挑起了照看癱瘓仰慕劉芳英的重?fù)?dān)，至今已有15個(gè)年頭。母女倆相依為命，日子過得很困難。在社會(huì)各界和當(dāng)?shù)卣年P(guān)照下，孟佩杰母女的生活狀況已經(jīng)得到了極大改善。如今孟佩杰不僅照料著養(yǎng)母，也開頭了公益生涯。當(dāng)割腎救子的母親郭珍珍對(duì)手術(shù)費(fèi)一籌莫展時(shí)，孟佩杰母女不僅資助了她2000元，還關(guān)懷練習(xí)愛心團(tuán)隊(duì)籌到了3.7萬(wàn)元手術(shù)費(fèi)。 這段話體現(xiàn)了單項(xiàng)選擇題百善孝為先老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼君子喻于義，小人喻于利弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信 42：學(xué)問在本質(zhì)上不是書本（ ）給我們的現(xiàn)成結(jié)論，學(xué)問的本質(zhì)是發(fā)覺，只有在自由的環(huán)境中，人們才（ ）更多發(fā)覺的可能。單項(xiàng)選

23、擇題灌輸具有呈現(xiàn)擁有傳遞爭(zhēng)得呈現(xiàn)獲得 43：對(duì)上面四句話進(jìn)行排序正確的是：（ ）單項(xiàng)選擇題 44：生命意識(shí)是_一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)尺。假如不慢慢_自己的生命意識(shí)，就永久也無(wú)法走進(jìn)高度文明的現(xiàn)代社會(huì)。 填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）單項(xiàng)選擇題推斷增加衡量增加區(qū)分提高甄別提升 45：古希臘學(xué)者亞里斯多德在政治學(xué)中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，假如到第四日而不見療效，他就可以轉(zhuǎn)變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于轉(zhuǎn)變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論證，完全依據(jù)成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必需留意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中照舊是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比

24、感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。通過這段文字，想表達(dá)的觀點(diǎn)是：（ ）單項(xiàng)選擇題法治優(yōu)于人治人性決定政治法律是過濾了情感的通則最優(yōu)良的政體是不存在的 46：一個(gè)人的胃容量和消化力氣總是有限的，吃的食物超過了身體需要量，多余的糖會(huì)轉(zhuǎn)化成脂肪，使人得肥胖病。吃得太飽，也會(huì)影響腸胃的蠕動(dòng)和消化液分泌，時(shí)間長(zhǎng)了，簡(jiǎn)潔（）。單項(xiàng)選擇題發(fā)胖得消化不良病吃不飽導(dǎo)致細(xì)菌跑到肚子里 47：校長(zhǎng)：老師（）單項(xiàng)選擇題警察：小偷經(jīng)理：職員老師：同學(xué)醫(yī)生：護(hù)士 48：我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無(wú)物”，月亮、太陽(yáng)以及世界上的萬(wàn)物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是()

25、的思想。單項(xiàng)選擇題客觀唯心主義主觀唯心主義機(jī)械唯物主義庸俗唯物主義 49：在學(xué)問社會(huì)里，有文化遠(yuǎn)不止于會(huì)閱讀，寫作與計(jì)算，如今，有文化還包括基本的計(jì)算機(jī)操作技能及對(duì)信息化社會(huì)的了解。每個(gè)社會(huì)成員對(duì)這個(gè)簡(jiǎn)潔的世界都必需有相當(dāng)深切的了解與廣播的學(xué)問，而新的傳播媒介供應(yīng)了大量這樣的學(xué)問，在學(xué)問社會(huì)中，我們要會(huì)如何學(xué)習(xí)，由于快速轉(zhuǎn)變是學(xué)問的基本性質(zhì)。因此，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比把握現(xiàn)在的學(xué)問更重要。這段話的主要意思是( )。單項(xiàng)選擇題在學(xué)問社會(huì)里，閱讀寫作，計(jì)算的力氣不再重要了在學(xué)問社會(huì)里，每個(gè)社會(huì)成員都要把握廣博的學(xué)問在學(xué)問社會(huì)里，新的傳播媒介供應(yīng)了大量的學(xué)問在學(xué)問社會(huì)里，把握學(xué)習(xí)方法比把握學(xué)問更重要 5

26、0：人們常常傾向于在答應(yīng)了某人一個(gè)較小的要求后，再答應(yīng)他在此基礎(chǔ)上的另一個(gè)更大一些的要求。相反，假如某人一開頭就對(duì)別人提出一個(gè)較大的要求，那么他遭到拒絕的可能性會(huì)大大的增加，之所以消逝這種現(xiàn)象，最可能的一個(gè)隱含前提是：（）單項(xiàng)選擇題將要求分成兩次提的人會(huì)更受歡迎。人遇到一來(lái)就提大要求的人會(huì)很厭煩。人們覺得提小要求的人比較善良，因此再答應(yīng)一個(gè)要求也無(wú)妨。通常較小的要求是人們比較簡(jiǎn)潔就辦到，而且人們傾向于保持自我的前后全都性。 51：傳媒擁有不行抵抗的力氣，他們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體、藥劑注入皮膚一樣。受眾完全處于被動(dòng)的地位，消極地等待和接受傳媒所灌輸?shù)母鞣N思想、感情、學(xué)問。受眾

27、的性格差異對(duì)大眾傳媒供應(yīng)的信息產(chǎn)生的反應(yīng)可以忽視不計(jì)。假如以下各項(xiàng)為真，最能減弱以上觀點(diǎn)的是（）。單項(xiàng)選擇題人對(duì)某種特定刺激就必定會(huì)引起特定反應(yīng)堅(jiān)持讀者需求導(dǎo)向并不能為受眾制造最大利益社會(huì)對(duì)電視節(jié)目庸俗化傾向普遍存在擔(dān)憂心理取消電影分級(jí)制未影響其觀眾的數(shù)量和構(gòu)成 52：迄今全部的探究和商量表時(shí)，我們賴以_、繁衍的地球，才是人類最好的天堂和最舒適的伊甸園，我們必需珍惜、疼惜她?！暗吞忌睢笔莻€(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)進(jìn)展的老問題，它_了人類因氣候轉(zhuǎn)變而對(duì)將來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日_著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增加民族分散力。一個(gè)省的文化系統(tǒng)_能

28、肩負(fù)起繼承當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的使命，那么這個(gè)省的文化底蘊(yùn)_得到保持，而不至于中斷和流失。單項(xiàng)選擇題棲息，反應(yīng)，隱蔽，假如/就會(huì)生存，反應(yīng)，包含，只要/就能生息，反映，蘊(yùn)含，假如/就會(huì)存在，反映，蘊(yùn)含，只有/才能 53：城市管理是指城市政府對(duì)城市的公益事業(yè)、公共設(shè)施和公共事業(yè)的管理。依據(jù)上述定義，以下選項(xiàng)中不屬于城市管理的是（）單項(xiàng)選擇題規(guī)劃城市建設(shè)加強(qiáng)對(duì)城市交通的管理引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作優(yōu)化、美化城市環(huán)境 54：私營(yíng)部門試圖通過供應(yīng)高薪來(lái)吸引有技能的商量科學(xué)家。結(jié)果，大多數(shù)受雇于私營(yíng)部門的商量科學(xué)家賺的錢比技能相仿的在政府部門工作的商量科學(xué)家多出50。所以，除非政府雇傭的商量科學(xué)家更多地被對(duì)公眾的職責(zé)感

29、而不是被他們的個(gè)人利益所驅(qū)使，否則政府就有可能使它最有技能的科學(xué)家流失到私營(yíng)部門，由于這些科學(xué)家中沒有人會(huì)在私營(yíng)部門中找不到工作。上述論述依靠的假設(shè)是（）單項(xiàng)選擇題與私營(yíng)部門相比，政府部門的商量科學(xué)家的科研貢獻(xiàn)難以被承認(rèn)目前，在政府部門工作的商量科學(xué)家中，沒有人賺的錢比受雇于私營(yíng)部門的商量科學(xué)家多政府部門雇傭的技能卓越的商量科學(xué)家的人數(shù)沒有私營(yíng)部門中多政府不給它的商量科學(xué)家供應(yīng)格外好的工作條件或由于低薪水所應(yīng)獲得補(bǔ)償?shù)念~外福利 55：日本呼聲月刊最新一期刊發(fā)日本京都造型藝術(shù)高校教授竹村真一撰寫的是全世界在污染中國(guó)一文。文章指出，單純地將污染、食品平安等責(zé)任歸咎于中國(guó)，無(wú)益于問題的解決，簡(jiǎn)潔地認(rèn)

30、為“都是中國(guó)的錯(cuò)”，則可能會(huì)讓整個(gè)世界在將來(lái)償還更大的虧空。依據(jù)文意，下列選項(xiàng)中說(shuō)法有誤的是（ ）。單項(xiàng)選擇題世界環(huán)境污染不只是由中國(guó)造成的此大事說(shuō)明日本人對(duì)中國(guó)人變得越來(lái)越友好單純將污染環(huán)境的緣由歸罪于中國(guó)，世界環(huán)境得不到根本的解決竹村真一認(rèn)為，簡(jiǎn)潔地認(rèn)為“都是中國(guó)的錯(cuò)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的 56：我們救助貧困生的目的是什么？是想讓他們享有同等接受訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，不因某些社會(huì)災(zāi)難而失去歡快成長(zhǎng)的自然權(quán)利。假如要貧困生在被救助的同時(shí)，呈現(xiàn)貧困的傷疤，或是以某種怪異的方式給他們貼上貧困的標(biāo)簽，都很可能讓救助的效果趨于淡化。貧困生們有忘卻苦難、拒絕“憶苦思甜”的權(quán)利! 這段話的主旨是（ ）。單項(xiàng)選擇題救助的

31、社會(huì)意義在于療傷或補(bǔ)缺讓貧困生歡快成長(zhǎng)是救助的目的不要給貧困生貼上貧困的標(biāo)簽不要讓救助貧困生的效果淡化 57：從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合乎規(guī)律的一種大事挨次：（）（1）制造雷達(dá)（2）發(fā)覺蝙蝠能在黑暗中攻擊目標(biāo)（3）發(fā)覺蝙蝠的視力很差（4）經(jīng)過一系列的試驗(yàn)（5）發(fā)覺蝙蝠靠超聲波定位單項(xiàng)選擇題13542254312345124135 58：直覺思維：是人腦對(duì)于突然消逝的新問題、新事物和新現(xiàn)象，能快速理解并做出推斷的思維方式。下列不屬于直覺思維的一項(xiàng)是（）。單項(xiàng)選擇題古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時(shí)發(fā)覺了浮力定律以某個(gè)問題為中心，從不同的方向和不同的角度，將思維指向這個(gè)中心人類從昆蟲的眼睛構(gòu)成得到

32、啟示，研制了許多先進(jìn)的夜視武器達(dá)爾文在閱讀馬爾薩斯人口論著作時(shí)悟出“自然選擇”理論 59：電子書是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)將確定的文字，圖片，聲音，影像等信息，通過數(shù)碼方式_在以光電磁為介質(zhì)的設(shè)備中，再借助_設(shè)備來(lái)讀取，復(fù)制和傳輸。 填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）單項(xiàng)選擇題存儲(chǔ)，先進(jìn)記錄，特定保存，固有記憶，特地 60：全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行女子5000米競(jìng)賽，遼寧、山東、河北各派了三名運(yùn)動(dòng)員參加。競(jìng)賽前，四名體育愛好者在一起預(yù)報(bào)競(jìng)賽結(jié)果。甲說(shuō)：“遼寧隊(duì)訓(xùn)練就是有一套，這次的前三名非他們莫屬?！币艺f(shuō)：“今年與去年可不同了，金銀銅牌遼寧隊(duì)頂多拿一個(gè)?！北f(shuō)：“據(jù)我估量，山東隊(duì)或者河北隊(duì)會(huì)拿牌的。”丁說(shuō)：

33、“第一名假如不是遼寧隊(duì)的，就該是山東隊(duì)的了。”競(jìng)賽結(jié)束后，發(fā)覺以上四人只有一人言中。以下哪項(xiàng)最可能是該項(xiàng)競(jìng)賽的結(jié)果?（）單項(xiàng)選擇題第一名遼寧隊(duì)，其次名山東隊(duì)，第三名河北隊(duì)第一名遼寧隊(duì)，其次名河北隊(duì)，第四名山東隊(duì)第一名山東隊(duì)，其次名遼寧隊(duì)，第三名河北隊(duì)第一名河北隊(duì)，其次名遼寧隊(duì)，第三名遼寧隊(duì)1：答案D。題目詳解:D項(xiàng)句子沒有語(yǔ)病，句意明確。因此，本題答案為D選項(xiàng) 解析 2：答案【答案】D。題目詳解:這是一道主旨概括題。本題的主旨是任何事物的發(fā)生作用是相互的，也就是說(shuō)可能是正作用，也可能是負(fù)作用。而任何一項(xiàng)政策的功能是通過事物之間相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實(shí)現(xiàn)的，換言之就是任何一項(xiàng)政策的實(shí)施

34、過程可能產(chǎn)生正效應(yīng)或者負(fù)效應(yīng)。對(duì)比選項(xiàng)發(fā)覺，只有D項(xiàng)符合題意。因此，本題答案為D選項(xiàng) 解析 3：答案B。題目詳解: 解析 4：答案D。題目詳解:本題為減弱題型。第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)論點(diǎn)：該公司對(duì)求職者的吸引力有所下降論據(jù)：平均每個(gè)職位的應(yīng)聘人數(shù)比去年削減了30%其次步：推斷減弱方式本題論點(diǎn)和論據(jù)間存在因果關(guān)系，需要減弱論點(diǎn)。第三步：逐一推斷選項(xiàng)的作用D項(xiàng)，聘請(qǐng)的職位有八成提高了用人標(biāo)準(zhǔn)，即應(yīng)聘人數(shù)降低另有他因，并非公司對(duì)求職者的吸引力有所下降，減弱了論點(diǎn)。是答案。A、B均擴(kuò)大了范圍，與該企業(yè)應(yīng)聘人數(shù)是否削減無(wú)關(guān)，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)；C項(xiàng)，部分職位的范圍不明確，不能代表整體，無(wú)法減弱選項(xiàng)。故正確答案

35、為D。 解析 5：答案C。題目詳解:本題描述的是受植物葉片啟發(fā)，制造“鋸子”的過程。3是大事的規(guī)律終點(diǎn)，比較C、D選項(xiàng)，無(wú)意中抓住一株野草手指被(葉片)劃破被葉片的樣子吸引(發(fā)覺葉片邊緣呈齒狀)(得到葉片啟發(fā))將金屬片加工成齒狀發(fā)覺切割木料卓有成就，C選項(xiàng)更符合大事的規(guī)律挨次，故本題選擇C。 解析 6：答案D。題目詳解:本題屬于詳情推斷題型，主要考察局部精讀類，本題對(duì)應(yīng)的解法是識(shí)別陷阱類型中的概括不當(dāng)。A選項(xiàng)偷換概念中的偷換歸屬，原文中的“新古典主義的成效與失誤”是微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。B選項(xiàng)是無(wú)中生有，材料中沒有關(guān)于“對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)和產(chǎn)品市場(chǎng)的實(shí)證分析是微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破”的表述

36、，不能挺直認(rèn)為對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)和產(chǎn)品市場(chǎng)的實(shí)證分析就是在微觀基礎(chǔ)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科中首次提出的。C選項(xiàng)是對(duì)文意的片面理解。所以，本題選擇D答案。 解析 7：答案D 解析 8：答案A。解析：大道理和小道理事實(shí)上就是沖突的主要方面和非主要方面，而很多沖突中的一個(gè)最重要的沖突才是“事物的主要沖突”，也就是關(guān)系著事物的總體格局，制約著其他的沖突，所以選擇A項(xiàng)。 解析 9：答案C。題目詳解:依據(jù)定義，產(chǎn)權(quán)是針對(duì)“勞動(dòng)成果”的權(quán)利，勞動(dòng)選擇權(quán)和勞動(dòng)交換轉(zhuǎn)讓權(quán)都不是針對(duì)這一對(duì)象，所以不屬于產(chǎn)權(quán)。 解析 10：答案這個(gè)故事告訴我們想法要切合實(shí)際，很多時(shí)候方法比想法更重要，由于沒有對(duì)應(yīng)操作方法的所謂想法，注定只是

37、空想。A、C、D的表述均可從這個(gè)寓言中得出，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要“敢想敢做”，明顯與故事意思相悖。本題的答案為B。 解析 11：答案B。題目詳解:本題突破口主要是其次個(gè)空，沐浴清風(fēng)是固定搭配。 解析 12：答案【答案】D。題目詳解:洋洋大觀，形容事物繁多，豐富多彩。蔚為大觀，豐富多彩，形容盛大的景象(多指文物等)。汗牛充棟，形容書籍極多。無(wú)奇不有，內(nèi)容豐富，無(wú)奇不有。材料中“內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，各門學(xué)科”是內(nèi)容豐富之意，故本題正確答案為D。 解析 13：答案【答案】C。題目詳解:從感情顏色的角度，C明顯好過A，D；而B和后面的獨(dú)愛相沖突。 解析 14：答案D。本題只是對(duì)一些基礎(chǔ)理論的考查，馬克思主義最鮮亮

38、的政治立場(chǎng)是為最寬闊人民謀求最大的利益。 解析 15：答案B。題目詳解:題中演員與導(dǎo)演是一種并列關(guān)系，二者都是電影工，而且演員表演時(shí)要受導(dǎo)演的指揮，而B一樣，“戰(zhàn)士”和“指揮官”也是并列的關(guān)系，二者都是軍人，且戰(zhàn)士要聽從指揮官的指揮。干擾項(xiàng)A、C沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)，D其實(shí)是一種雇傭關(guān)系。所以該題的答案為 解析 16：答案【答案】C。題目詳解:本題屬于代詞指代題型，主要考察局部精讀類，本題對(duì)應(yīng)的解法是該題看似詞語(yǔ)理解題，實(shí)則為代詞指代題。文中摩羅詩(shī)力說(shuō)消逝位置之前有代詞“這一點(diǎn)”，因此要想明確摩羅詩(shī)力說(shuō)的批判內(nèi)容，就需要知道“這一點(diǎn)”指代何物，聯(lián)系上下文，可知“這一點(diǎn)”是指之前的語(yǔ)句，即“盡管后來(lái)的

39、儒家把善的內(nèi)容界定為封建仁義道德，反過來(lái)又束縛了文藝的進(jìn)展”一句。所以，本題選擇C答案。 解析 17：答案【答案】C。題目詳解:從人類文明的進(jìn)程說(shuō)到人類情感的管理，最終引到儒家思想的“禮”的課題上?？梢?，主要想談的是儒家思想中的“禮”。四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)提到了“禮”。D項(xiàng)“儒家思想”所涉范圍太大，可排解。故答案為C。 解析 18：答案B。題目詳解:題干描述的是環(huán)境惡化的一個(gè)過程。是的緣由，是的結(jié)果，是的表現(xiàn)，而最終是解決措施。正確答案是B。 解析 19：答案D。題目詳解:反問是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領(lǐng)悟到表達(dá)者

40、的真意。由此可見D項(xiàng)的修辭手法不是反問，而是設(shè)問。 解析 20：答案A。題目詳解:本題屬于規(guī)律推理型。C、D兩種狀況必定導(dǎo)致甲、乙兩種說(shuō)法都是正確的，與題意“三個(gè)結(jié)論中只有一個(gè)正確”的條件不符，可以挺直排解。閱讀可知，甲與乙的斷定之間具有下反對(duì)關(guān)系，二者不能同假，必有一真。也就是說(shuō)，唯一的真話必在甲、乙之中。因此，丙的斷定必定是假的。由丙的斷定是假的可以推知A項(xiàng)是真的：一中和二中都存在暑期加課狀況。所以，正確選項(xiàng)是A。 解析 21：答案B。題目詳解:中公名師解析：“動(dòng)作思維”定義的關(guān)鍵點(diǎn)是“以實(shí)際動(dòng)作作為支持”，“特點(diǎn)是任務(wù)是直觀的，以具體形式賜予的”，“解決方式是實(shí)際動(dòng)作”。選項(xiàng)中符合這確定

41、義關(guān)鍵點(diǎn)的是選項(xiàng)B，所以答案為B。 解析 22：答案B。題目詳解:這道題屬于虛詞的辨析，主要考查各種復(fù)句關(guān)系及常見關(guān)聯(lián)詞中的假設(shè)關(guān)系。通過閱讀題干，“_允許媒體存在確定的出于真實(shí)的謬誤，也是保證媒體有效發(fā)言的文明，”可見前面劃線處應(yīng)填入一個(gè)突出“允許媒體存在確定的處于真實(shí)的謬誤”這句話的詞，故此處填入“甚至”比較合適；后面的句子是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系，用法“只有才”合適。故正確答案為B。 解析 23：答案C。題目詳解:全文講解并描述了兩個(gè)故事，一個(gè)是孔子的弟子救人后，用來(lái)解救人的錢沒有報(bào)銷，受到孔子的批判；一個(gè)是孔子的另一弟子救人后，欣然接受賞賜，還得到孔子的認(rèn)可。第一個(gè)故事中孔子的批判緣由是“以后

42、魯國(guó)人如墊錢救人，報(bào)銷吧不好意思，不報(bào)銷則蒙受經(jīng)濟(jì)損失，兩難之下可能放棄救人”，這也就指出假如道德踐行者需要蒙受損失來(lái)實(shí)施道德行為，那么將不利于道德的弘揚(yáng)，這是一個(gè)反面例子。而其次個(gè)故事中孔子的看法則從正面說(shuō)明白，孔子認(rèn)為道德踐行者接受嘉獎(jiǎng)是有利于道德的弘揚(yáng)的。因此C項(xiàng)符合題意。 解析 24：答案D。題目詳解:定義可以簡(jiǎn)潔概括為“企業(yè)為了配合政策公益目標(biāo)造成虧損，政府財(cái)政予以補(bǔ)貼”。最符合這確定義的是D項(xiàng)。A項(xiàng)并沒有涉及企業(yè)；B項(xiàng)企業(yè)行為并不是為了配合政策，而是其自發(fā)的行為；C項(xiàng)中的企業(yè)是在大形勢(shì)下造成的虧損，而不是為了配合某項(xiàng)具體政策而造成的虧損，故排解。本題答案為D。 解析 25：答案B

43、解析 26：答案B。題目詳解:鯉魚和鰱魚都是魚，荔枝和柑橘都是植物。 解析 27：答案A【解析】本題是一道支持型規(guī)律題。極冷的空氣導(dǎo)致沒有太多濕氣，然后導(dǎo)致沒有雪，而極地冰由降雪形成，沒有雪就沒有冰。現(xiàn)在空氣冷，所以，沒有冰。A項(xiàng)可以由上面的分析推出；B項(xiàng)本身沒有錯(cuò)，但是上文沒有說(shuō)到這一方面。 解析 28：答案C。題目詳解:本題屬于提煉標(biāo)題題型，主要考察概括類，本題對(duì)應(yīng)的解法是推斷該文段的文體風(fēng)格，不難發(fā)覺這是一則新聞簡(jiǎn)訊，因此文段首句就是這則新聞的導(dǎo)語(yǔ)，換言之就是主題句“廣州交易會(huì)將加強(qiáng)出口商標(biāo)的用法管理，嚴(yán)禁消逝假冒偽劣商品”。因此標(biāo)題就應(yīng)當(dāng)是主題句，所以，本題選擇C答案。 解析 29：答

44、案【答案】A。題目詳解:文段首先指出分享需要公正，只有公正，才能形成相互關(guān)懷的社區(qū)關(guān)系，最終一句提到，價(jià)值意義上的社區(qū)是通過分享體系實(shí)現(xiàn)的。而分享體系是建立在公正基礎(chǔ)上的，可知文段主旨落腳點(diǎn)在“公正”上，只有A，B提到了公正，且A比B表義更精確。故正確答案為A。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)，表述正確，但最終沒有落在“公正”一詞，故排解。 解析 30：答案【解析】A、B、D三個(gè)選項(xiàng)都是人在不費(fèi)心費(fèi)勁時(shí)用法手機(jī)，在這種狀態(tài)下用法手機(jī)必定不是影響用法者本人，而是會(huì)通過“無(wú)線通信”影響四周環(huán)境；只有C是“駕車狀態(tài)”需要人勞心勞力，此時(shí)用法手機(jī)是影響用法者本人（分散用法者的留意力，可能影響駕駛、發(fā)生交通事故）。因此，本

45、題選擇C選項(xiàng)。 解析 31：答案B 解析 32：答案D。解析：組織結(jié)構(gòu)的4種形式：直線型、職能型、矩陣型、事業(yè)部型。直線型組織結(jié)構(gòu)是指上下級(jí)職權(quán)關(guān)系貫穿于組織的最高層到最低層，從而形成指揮鏈的組織結(jié)構(gòu)形成。在直線型的組織結(jié)構(gòu)中，管理者的職責(zé)與職權(quán)挺直對(duì)應(yīng)著組織目標(biāo)。矩陣型通常用于從事項(xiàng)目管理的企業(yè)。矩陣型就是一方面服從項(xiàng)目的管理，一方面服從公司各個(gè)職能部門的管理，形成一種矩陣。事業(yè)部型是通用汽車公司總裁瓦格納提出的，并被稱之為組織管理的一次革命。事業(yè)部型是依據(jù)產(chǎn)品、地區(qū)或者顧客劃分，并依據(jù)劃分的結(jié)果成為一些獨(dú)立的事業(yè)部。事業(yè)部的特點(diǎn)是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算，有自己的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。 解析 33：答案【

46、答案】B。題目詳解: 解析 34：答案C。題目詳解:“淡水資源”是原文未曾提及的，故本題選C 解析 35：答案【答案】D。題目詳解:此處需要填一個(gè)與“作用”搭配的動(dòng)詞，“發(fā)揮作用”是慣用搭配。因此，本題答案為D項(xiàng) 解析 36：答案A。題目詳解:第一步：翻譯題干。利用充分必要條件張明：選李明當(dāng)教練?王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)。李紅：（選李明當(dāng)教練?王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)）。其次步：對(duì)題干進(jìn)行轉(zhuǎn)化推導(dǎo)“假如A，那么B”的負(fù)命題是“A且非B”。因此“（選李明當(dāng)教練?王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)）”等值于：選李明當(dāng)教練王芳不當(dāng)領(lǐng)隊(duì)，即選李明當(dāng)教練，但不能讓王芳當(dāng)領(lǐng)隊(duì)。故正確答案為A。 解析 37：答案A。題目詳解: 文段第一句通過“必需”必要條件

47、關(guān)聯(lián)詞強(qiáng)調(diào)“監(jiān)督屬地化”，之后兩句具體說(shuō)明說(shuō)明“屬地化”的表現(xiàn)，即當(dāng)?shù)孛癖姾兔襟w的監(jiān)督，B、C、D項(xiàng)表述符合原文，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政府監(jiān)督，不符合文意，因此選擇A項(xiàng)。 解析 38：答案A。題目詳解:（1）整合條件，確定條件間規(guī)律關(guān)系：條件1：下雨；條件2：下雨（游泳V劃船），換位：（游泳V劃船）下雨；（2）逆否規(guī)章推出：（游泳V劃船）游泳，劃船（摩根定律）。答案為A 解析 39：答案本段文字分為兩層，第一句為一層，之后的為一層，兩者是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故重心在后。關(guān)鍵詞“但是”后即為表達(dá)主旨的句子，也是其次層的中心句，后面是對(duì)這句話的開放說(shuō)明。B項(xiàng)是對(duì)中心句的同義替換。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，開設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的是為推動(dòng)中

48、小企業(yè)的進(jìn)展，其中的高科技產(chǎn)業(yè)只是重點(diǎn)而已；C項(xiàng)、D項(xiàng)說(shuō)法片面。 解析 40：答案訂閱的狀況可以分成兩類，即三個(gè)居委會(huì)分別訂閱的數(shù)目為199，200，201；200，200，200。前一種情形訂閱方式有后一種情形訂閱方式有1種。因此總的不同訂閱方式共有7種。故選D。 解析 41：答案B。題目詳解:概括類題目，先講解并描述孟佩杰照看母親的事例，其次部分講的是她不僅照看自己的母親，而且還開頭了公益事業(yè)。由他的母親擴(kuò)大到了公益事業(yè)。 解析 42：答案B。題目詳解:“灌輸”指輸送(學(xué)問、思想等)；“呈現(xiàn)”指呈現(xiàn)、顯示；“傳遞”指遞過去，輾轉(zhuǎn)遞送；“呈現(xiàn)”指顯露出、消逝。由文段“書本”“現(xiàn)成結(jié)論”可知，

49、學(xué)問只能通過書本被呈現(xiàn)給人類，故選“呈現(xiàn)”；“擁有”與“更多可能”是固定搭配。故選B。 解析 43：答案D。題目詳解:總起全篇，是對(duì)的具體闡述，緊承前句，則承接前句引出書籍的主要內(nèi)容。 解析 44：答案B。題目詳解: 解析 45：答案【答案】A。題目詳解:重點(diǎn)在“但”之后，“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，選A。 解析 46：答案B。題目詳解:依據(jù)主題全都原則，可知題目中提到的是吃太飽會(huì)影響胃和消化液，則會(huì)導(dǎo)致胃消逝問題，例如消化不良，而選項(xiàng)中只有B項(xiàng)中涉及到的是胃的問題。因此，本題答案為B選項(xiàng)。 解析 47：答案B。題目詳解:題干中校長(zhǎng)與老師屬于上下級(jí)關(guān)系，符合此關(guān)

50、系的為經(jīng)理與職員，故選B。 解析 48：答案B。解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、閱歷、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。 解析 49：答案【答案】D。題目詳解:文段首先通過對(duì)學(xué)問社會(huì)中“何謂有文化”的闡述來(lái)指出每個(gè)社會(huì)成員對(duì)這個(gè)簡(jiǎn)潔的世界都必需有相當(dāng)?shù)牧私馀c廣博的學(xué)問，接著指出雖然新的傳播媒介供應(yīng)了大量的學(xué)問，但是在學(xué)問社會(huì)中，學(xué)問更新速度快，這就要求我們學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，最終由“因此”得出結(jié)論，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比把握有限的學(xué)問更重要，選D。 解析 50：答案D。題目詳解:第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)論點(diǎn)：人們傾向于在答應(yīng)了某人一個(gè)較小的要求后，再答應(yīng)他在此基礎(chǔ)上的另一個(gè)更大一些的要求。假如某人一開頭就對(duì)別人提出一個(gè)較大的要求，那么他遭到拒絕的可能性會(huì)大大的增加。沒有論據(jù)。