《蘇氏文集序》閱讀答案及翻譯

1、蘇氏文集序閱讀答案及翻譯予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿而集錄之。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告于公曰： “斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒而未出， 其精氣光怪已能常自發(fā)見，而物亦不能掩也。 故方其擯斥摧挫之時，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？公其可無恨?！庇鑷L考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習。后百有余年， 韓、李之徒出， 然后元和之文始復于古。 唐衰兵亂， 又百余年而圣宋興。又百余年，而古文

2、始盛于今。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟！豈非難得其人歟？嗟吾子美，以一酒食之過，至廢為民而流落以死；此其可以嘆息流涕。子美之齒少于予，而予學古文反在其后。天圣之間，予見時學者務(wù)以言語聲偶擿裂，號為“時文” ，以相夸尚。 而子美獨與其兄作古歌詩雜文， 時人頗共非笑之， 而子美不顧也。其后天子患時文之弊，下詔書，諷勉學者以近古，由是其風漸息，而學者稍趨于古焉。獨子美為于舉世不為之時，其始終自守，可謂特立之士也。子美官至集賢校理而廢，后為湖州長史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁圣，

3、 凡當時所指名而排斥， 二三大臣而下， 欲以子美為根而累之者， 皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時飲酒得罪之人，多一時之豪俊，亦被收采，進顯于朝廷，而子美獨不幸死矣，豈非其命也，悲夫?。ㄟx自唐宋八大家文選，有改動）【注】蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩人，北宋詩文革新運動的倡導者。韓、李：指韓愈，李翱。 酒食之過：慶歷五年蘇子美用賣故紙的公款宴請賓客，被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。以言語聲偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調(diào)平仄、對偶等方法拼湊成文章。擿裂，剔取割裂。2對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是() （3分）A公其可無恨恨：遺憾B遂以其集歸之歸

4、：屬于C望之昂然，而即之溫溫即：接近D欲以子美為根而累之者累：株連3下列句子中，肯定蘇子美文學才華、文學追求的一組是( )（ 3 分）必有收而寶之于后世者則不能少毀而掩蔽之也號為時文，以相夸尚時人頗共非笑之，而子美不顧也獨子美為于舉世不為之時 而即之溫溫， 久而愈可愛慕 A B C D 4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是() （3分）A蘇子美遭受排擠挫折時，文章卻流傳于天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他文章的光芒。B唐朝初年，文章還留有五代文風的余習；一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過了近百年，古文才開始興盛。C蘇子美有個性思想，見解獨特

5、，在當時文壇“時文”風行之時，他不為所動，堅持寫古體詩文，被當時很多人非議嘲笑。D蘇子美因“酒食之過”遭彈劾而被罷官，后來任湖州長史死去；當初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到榮耀恩寵，并在朝廷擔任顯要職務(wù)。5把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6 分)（1）凡人之情，忽近而貴遠，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？（3 分）（2）天子患時文之弊，下詔書，諷勉學者以近古。（3 分）參考答案：本文由“中小學作文閱讀答案網(wǎng)”整理提供2 B（歸：還給）3 D 4 D(“攻擊驅(qū)逐他的人”不當) 5 （ 1）大凡人們的感情，都是輕視近代， 看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該

6、會怎樣受到人們的喜愛啊! （“忽、貴”1 分。“屈于今世猶若此”1 分，“其伸于后世宜如何也？” 1 分。（ 2）皇上擔憂時文的弊端，下詔書，勸勉學寫文章的人要學習古文傳統(tǒng)。 患：擔憂。諷勉：規(guī)勸。（諷：勸勉）1 分。近古：學習（接近）古文傳統(tǒng)。（近：接近，學習） 1 分【參考譯文】我的朋友蘇子美死后四年，我才得到他生平的文章遺稿收集抄錄。子美是杜家的女婿，我便把這部文集歸還他家，并告訴杜公說： 這些文章是珍貴的金玉。即使被丟棄埋沒在糞土中，也不會消磨腐蝕的。將來一定有人收藏珍愛它。即使它被埋沒，沒有顯露出來，它的靈氣、奇異的光芒常常自動地顯現(xiàn)出來，外物也不能掩蓋它。所以當子美遭排擠挫折的時候

7、，他的文章已經(jīng)傳于天下。即使他的怨家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠，把他置于絕境的人，對他的文章卻一點都不能貶低、遮蔽。大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該會怎樣受到人們的喜愛啊! 杜公您可以沒有遺憾了?！蔽以?jīng)考察前代文學、政治的興盛衰落，很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平，接近三代圣王盛世時代， 可是在文章方面， 卻不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘余習氣。 此后一百多年，韓愈、李翱這些人出現(xiàn)，這之后元和年代的文章才恢復了古代傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)事繪亂，又過了一百多年，大宋興起。又過了幾百年，古文才在今天興盛起來。文章或不能純正精粹，或過了很久還趕

8、不上時代的步伐。為什么如此困難呢 ?難道不是因為難以得到那能夠振興文風的人才嗎 ?可嘆我的朋友子美，因為一頓酒飯的過失，以致罷官為民，流落異鄉(xiāng)而死，這真是令人嘆息流淚啊。子美的年齡比我小，可是我學習古文而在他之后。天圣年間，我見到當時學習寫文章的人，追求文辭聲調(diào)對偶和摘取古人文句，稱之為“時文”，還以此相互夸耀推崇但唯獨子美和兄長寫作古體詩歌和雜文，當時的人都非議譏笑他們，但子美卻不為理睬。后來，天子擔憂時文的弊端，發(fā)布詔書勉勵寫文章的人學習古文，從此那種推崇時文的風氣漸漸停止，而學寫文章的人也逐漸趨向古文了。只有子美在全社會都不寫古文時卻努力去寫，他始終獨自堅持，真可以算得是個具有獨立見解的人了。子美做官升到集賢較理就被撤職，后來任湖州長史直到死去，享年四十一歲。他的形貌奇特魁偉， 看上去高傲的樣子， 可是接近他卻感到和藹可親， 時間長了更加令人喜愛仰慕。他的才能雖然很高， 可是別人對他也不怎么嫉恨。 他們攻擊他、把他排擠走，用意不在打擊子美本人。 全靠皇上聰明仁圣， 凡是當時被指名受