《雖有嘉肴》的復(fù)習(xí)

1、雖有嘉肴導(dǎo)學(xué)案復(fù)習(xí)目標：正確朗讀課文，讀準字音，把握節(jié)奏，熟讀成誦。積累重點文言字詞，準確翻譯文句。深入理解文章的主要內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長”的道理。復(fù)習(xí)重難點：積累重點文言字詞，準確翻譯文句。深入理解文章的主要內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長”的道理復(fù)習(xí)過程一、文學(xué)常識本文選自禮記正義，禮記是我國古代一部重要的關(guān)于典章制度的書籍，是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論 著的匯編。該書相傳是由西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。（“五經(jīng)”是指詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。）二、整體把握課文節(jié)選自（學(xué)記。學(xué)記是禮記中的一篇，是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它 對教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題

2、等方面，都 做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認識，至今仍然有著很強的現(xiàn)實意義。比如節(jié) 選這一部分提出的“教學(xué)相長”，從現(xiàn)代教育學(xué)的觀點看仍值得重視。課文先以“嘉肴”與“至道”做類比，指出學(xué)習(xí)的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看著， 不親自去嘗嘗，永遠不知道滋味如何；同樣，有再好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，永遠也不知道它的好處。正 因為學(xué)習(xí)是體驗“至道”的最好途徑，自然也只有學(xué)習(xí)了之后，才能了解自己認識上的不足；只有把知識教給別人，也才能知道自己哪些地方真正懂了，哪些地方還不懂，而知道了不足，才能自我反?。恢懒?自己不懂的地方，才能自我鞭策，更努力地去弄懂。由此，得出課文的

3、中心觀點：教學(xué)相長，即教人和學(xué) 習(xí)是互相促進的，最后，引用兌命中的話“教人是學(xué)習(xí)的一半”作為佐證，進一步加強論證。這里，由討論“學(xué)”，過渡到了“教”，粗看起來，邏輯并不嚴密，但仔細思索玩味，不乏辯證的思維 其一，教和學(xué)實際上是一體兩面的事情，有教才有學(xué)，二者相互依存。所以我們看到兌命中“教”和 “學(xué)”字形上都用的是“學(xué)”字，正印證了二者密不可分的關(guān)系，其二，我們現(xiàn)在理解的“教學(xué)相長”，強 調(diào)的是教師和學(xué)生的互相促進，“教”“學(xué)”是兩個主體；而課文所說的“教學(xué)相長”，“教”和“學(xué)”是對 同一個主體而言的，指教師自身的學(xué)習(xí)與他教導(dǎo)學(xué)生的教育實踐都是一種學(xué)習(xí)，這兩者是互相促進的。既 強調(diào)教育者自己要

4、親身學(xué)習(xí)，體驗道，了解自己的不足，并自我反省，同時強調(diào)教育者在教的過程中，也 會深化認識，發(fā)現(xiàn)自己理解上不透徹的地方，并努力改進。三、原文：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。乎：是一種固定倒裝句式，正常語序是：其謂此乎通常翻譯為“大概說的就是吧”。之，賓語前置的標志。七通假字兌命：“兌”通“說” yue，指的是殷商時的賢相傅說。學(xué)學(xué)半：第一個“學(xué)”同“敩”，教導(dǎo)。八.古今異義今義：意義，目的。今義：困難。今義：增長。不知其今義：意義，目的。今義：困難。今義：增長。教然后知困古義：困惑。教學(xué)相長也古義：促進。九.詞類活用不知其善也不知其善也形容詞作名詞，好處、益處。不

5、知其旨也名詞作形容詞，味美。弗食名詞作動詞，吃，品嘗十、一詞多義學(xué) 學(xué)學(xué)半學(xué)（xia。）：同“敩”，教導(dǎo)。學(xué)（xue）：學(xué)習(xí)其 其此之謂乎不知其旨也其 其此之謂乎不知其旨也不知其善也知 不知其旨也人不知而不慍表推測，大概；恐怕 代詞，它的（指嘉肴 代詞，代至道 知道了解十一、特殊句式1. 弗食，不知其旨也判斷句2. 其此之謂乎倒裝句（賓語前置）正常語序是：其謂此乎3. 弗學(xué)省略句 弗學(xué)之十二至今沿用的成語：教學(xué)相長：通過學(xué)習(xí)，不但學(xué)生得到進步，教師自己也得到提高。十三合作探究這篇短文的中心論點是什么，作者是怎樣進行論述的。設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，把握文章的中心論點，歸納作者的論述過程。 參

6、考答案：這篇短文的中心論點是“教學(xué)相長”，即“教”與“學(xué)”相互促進，“教”是“學(xué)”的另一種形 式。作者用類比的方法切入話題，先以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“雖有至道，弗 學(xué)，不知其善”的道理；然后，再對舉“學(xué)”與“教”所產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情境，并進一 步解釋，將論述引向深入，得出“教學(xué)相長”的結(jié)論；最后引用尚書中的話印證觀點。全文語言精練 邏輯嚴密。本文說理邏輯嚴密，條理分明。開頭為什么要從“雖有佳肴”寫起從“嘉肴”寫起，是為了由“嘉肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“嘉肴”、“至道”作 類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比論證”。

7、從寫法上看，課文主要有哪些特點其一，使用較多的對偶句，讀起來朗朗上口，節(jié)奏感強。句式整齊。兩兩相對。三個對偶句：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點和不同點是什么兩者之間是什么關(guān)系 相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進、 共同提高的，說得直接全面，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學(xué)的部 分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。二者關(guān)系：前者是全文的觀點

8、，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說“教學(xué)相長”給我們的啟示。學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗 式把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強”。十四寫作特色類比手法多用對偶句，造成鋪排效果，增強了文章的氣勢。多種論證方法：比喻論證、對比論證、道理論證十五拓展鏈接禮記學(xué)記中的格言警句：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知

9、道。時過然后學(xué)，則勤苦而難成。獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。十六理解性默寫：雖有嘉肴中的, 兩句用美味類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性。“教”與“學(xué)”是一體兩面的事情，在雖有嘉肴中，告訴我們通過學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐才能發(fā)現(xiàn)問題，完善自己的道理的句子：，。 雖 有 嘉 肴 中 說 明 學(xué) 習(xí) 和 教 學(xué) 之 后 能 讓 人 知 道 自 身 不 足 的 句 TOC o 1-5 h z 子：, 。雖有嘉肴中重視實踐，要求把明白的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確的句了:,。揭示教與學(xué)互相促進的道理的句子：-揭示本文中心論點的句子：通過對比，說明教與學(xué)的兩種困境的句子：，。這

10、兩種困境帶來的好處是：， ；，。十七比較閱讀【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然 后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯?之謂乎【乙】君子之學(xué)必好問問與學(xué)相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識。好學(xué)而不勤問非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細；舍問，其奚決焉(選自孟涂文集)【注釋】奚：怎么解釋下列加點詞的意思。不知其旨也旨： (2)然后能自反也反：(3)君子之學(xué)必好問 好： (4)舍問，其奚決焉 舍：請用“/”給【乙】文中畫線文字斷句，限劃兩處。相 輔而 行者也非 學(xué)無

11、以致疑 非 問無以 廣識。將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2） 好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也?！炯住俊疽摇績啥挝淖值闹行恼擖c分別是什么（用原文作答）【甲】【乙】兩段文字的論證方法有哪些相同之處答案：1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。2.是故學(xué)然后之不足，教然后知困 3.學(xué)然后之不足，教然后知困。4.雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。5.教學(xué)相長也。6.教學(xué)相長也。7.是故學(xué)然后之不足，教然 后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。答案：1.（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反?。?）好：喜歡，喜愛（4）舍：放棄，舍棄2.相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識。（1）雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（關(guān)鍵點：至、善，“雖”譯成“即使”不扣 分）【甲】教學(xué)相長也。（1 分）【乙】君子之學(xué)必好問。（1分）（1）兩段文