2022年詩歌作文匯總9篇

1、第 頁2022詩歌作文匯總9篇詩歌作文匯總9篇 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑姼璋?，詩歌是用高度凝練的語言，生動(dòng)形象地表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是我精心整理的詩歌作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。 詩歌作文 篇1我曾說過，不再悲傷，笑對(duì)人生，從此無怨無悔。不知是否，還有人記得那些夢的夢想？無知無解，空問，空問。那年的我們總是相視而笑，笑看著世界。或許太過年輕，或許年少無知，或許無憂無慮，讓我們習(xí)慣了天真，時(shí)常犯錯(cuò)，卻不知道錯(cuò)在哪？這是一個(gè)夢，一個(gè)年少的夢，有些可笑，有些夢幻，有些無奈，更迷

2、人心弦。實(shí)際上，很多事，我們無須在意，只當(dāng)那是一場夢，管它什么美夢，惡夢。夢總會(huì)破滅，你我總會(huì)醒來，總會(huì)面對(duì)夢外的世界。那是一個(gè)完全陌生的世界，以前在夢中的行事準(zhǔn)那么，好似再也行不通，是它太過現(xiàn)實(shí)，還是我們太過幼稚，傻傻地將夢帶到這個(gè)世界？這個(gè)夢很長，很長，只要你不愿，沒人能將它喚醒，夢會(huì)一直在，直到你愿意從自己的世界走去，用心接納外面的世界。曾記得，那些過去的歲月，我的無知，換來了一次次醒悟，那時(shí)，才知道長輩為何總是笑而不語？有些事，只有自己經(jīng)歷了，才會(huì)記牢，才會(huì)明白，才會(huì)理解?；蛟S某天，我也會(huì)笑而不語，不再過問是非，不再爭強(qiáng)好勝，不再夢迷傷懷，一切盡在不言中。詩歌作文 篇2初夏時(shí)節(jié)，取得貴

3、州著名詩人李發(fā)模老師之允，經(jīng)兒童詩人郭思思的邀約，筆者和貴州詩人卡西、童綏福、劉功明、蘇衛(wèi)、孔紅、劉喻，以及詩歌評(píng)論家向筆群等，一同前往遵義綏陽，拜訪著名詩人賀敬之老人。賀老一生以超凡的藝術(shù)，創(chuàng)造著中國多個(gè)文藝大家之最。讓人最難忘的有紅色經(jīng)典?白毛女?，膾炙人口的作品?回延安?放聲歌唱?雷鋒之歌?桂林山水歌?三門峽歌?西去列車的窗口?中國的十月?等。不僅留下了無數(shù)精神食糧，也為國人的價(jià)值取向，可以說奉獻(xiàn)了無數(shù)經(jīng)典的文化精髓。革命老區(qū)遵義綏陽，是一個(gè)風(fēng)光迤邐的縣城。也是紅色文化流傳，貴州文化人才輩出的地方，走進(jìn)這片土地，就有一種親近感和相識(shí)感。作為一個(gè)80零版年輕人，感覺對(duì)這次走進(jìn)賀老而自豪。因

4、為從小就看賀老的作品長大，可以說耳濡目染對(duì)賀老的崇敬之情無以言表。很屢次都想要是真有時(shí)機(jī)走進(jìn)這樣的大家，心中一定會(huì)由生無數(shù)崇敬之情，不僅感謝貴州詩友們的真情，也要感謝詩歌這塊藝術(shù)的純真。筆者很愛文學(xué)，一直以來都只是一個(gè)愛好者，從來就沒有放棄對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。雖然只是一個(gè)局外人，但也不忘品讀，隨時(shí)陪著如賀老一樣入心入肺提升心靈品質(zhì)的作品。這是我們后人的福氣，也是前人為我們鋪設(shè)的文學(xué)路徑。這一次親自感受賀老大家，當(dāng)然是期待的，也是難忘的。在去綏陽之前，兒童詩人郭思思就在微信上給予了私信。似乎不是文學(xué)的聯(lián)系，就沒有這樣一種真情，或者說，是郭思思的一種厚愛。綏陽算不上是貴州的名山名水，但詩歌之鄉(xiāng)的牌子

5、，必然有其賀老光臨的意義。一提到紅色文化，人們自然就會(huì)想到遵義，想到遵義，就會(huì)想到“遵義會(huì)議、“四渡赤水等著名紅色典籍。每個(gè)中國人，或許都不會(huì)忘記這些歷史，更不會(huì)忘記過去革命艱辛的路上，在貴州留下的足跡。進(jìn)入91歲高齡的賀老，或許更對(duì)這個(gè)地方倍加熱情。所以，來到遵義，賀老不僅思考，而且用一生的藝術(shù)才華，為這片熱土，增添了不少的光芒。來到貴州遵義，賀老沒有在繁華的遵義市區(qū)住，也沒有在“詩鄉(xiāng)綏陽縣城，而是去到了綏陽一個(gè)叫做“雙洞河的開發(fā)景區(qū)。初夏的中午，這里沒有溫暖的陽光，也沒有感動(dòng)的人流車影。有的只有自然的清新，還有貴州獨(dú)有的生態(tài)美景。來到賀老下榻的客棧，一種祥和的氣氛，熱情沖動(dòng)的感覺。因?yàn)槲缧?/p>

6、，我們就和李發(fā)模老師一起坐在客棧的池塘邊閑趣。看著周圍的群山，想起即將與賀老的見面，大家都情緒激揚(yáng)，心緒難抑。對(duì)于賀老的熟悉，應(yīng)該說，是很小，大約20多年前，賀老走進(jìn)我們學(xué)習(xí)的語文課本，那時(shí)偶有感覺老人的影響，以及老人在文學(xué)上的重要意義。無限的崇拜或許就在幼時(shí)的心里萌生?；蛟S是因?yàn)榄h(huán)境，也或許是因?yàn)樵姼璧木壏帧?0 xx年6月，貴州兒童詩人郭思思突然給筆者看了貴州詩人協(xié)會(huì)的題詞，告訴我“貴州詩人協(xié)會(huì)這幾個(gè)字就是賀老所提之時(shí)，突然地感覺，就有一種未來說不定真會(huì)和這老人見上一面的感覺。沒想到，兩年之后的這個(gè)初夏，真的就和老人相遇了，甚至走得那么近，還有老人諄諄教誨的零距離。有人說見名家很難，其實(shí)，

7、我想說，見什么人也都需要緣分。緣分真的會(huì)促成世界相連一起，或者是一種安排，也或許需要一些偶遇。比方我們一行與賀老相見一樣，就是這樣的順其自然，也是這樣的相映成趣?？捎幸粋€(gè)東西不能少，那就是藝術(shù)，那就是詩歌。就在見面的這一天，賀老聽說我們一行人等候。他就責(zé)怪秘書應(yīng)該早點(diǎn)叫他起來，不要讓我們久等了。來到他房間，開始是疑惑，然后是感動(dòng)。91歲高齡的賀老坐在沙發(fā)上，他不僅勉強(qiáng)站起來，還步履蹣跚的走到門口相迎?；蛟S就是他的這個(gè)動(dòng)作，讓我們久久不能平靜。他老人家不僅精神矍鑠，而且依然思維敏銳，第一句話就是“你們久等了。這是一種感動(dòng)，也是一種接納，更是一種胸襟。我們大家都坐定之后，謙遜的賀老始終笑容滿面對(duì)著

8、我們，而且似乎等待著我們的“有求必應(yīng)。我們有呈上賀老的佳作舊時(shí)版本的，有為賀老朗誦或許他都忘記詩歌的。聽得入神，笑容滿面的賀老，始終一副認(rèn)真的樣子。聽完大家的客套，他沒有厭倦，也沒有提醒。相反，還是在大家的要求下，他才說，“貴州是詩歌大省，18年前來過貴州，感覺貴州這些年的變化很是欣慰。貴州的詩歌，未來一定會(huì)開展無限，前途光明。詩歌主要是和土地有關(guān)系，貴州是一片熱土，一定會(huì)孕育出很多美麗的詩歌。之后，他又一一的聽著大家的侃侃而談。當(dāng)然，面對(duì)著賀老，或許大家早已把很多要求忘記。只要能說的，大家都爭著交流，每個(gè)人也都用飽滿的熱情，真實(shí)的表達(dá)，表達(dá)著對(duì)詩歌的熱愛。他說，土地與詩歌，就是一種感情。在過

9、去，他曾經(jīng)為綏陽提過一回筆，兩句話“鄉(xiāng)有詩，方為詩鄉(xiāng)，詩有鄉(xiāng)，始具詩魂。這句題詞，大家也早就熟悉在胸，但親自讓賀老解讀出來，或許意義又更上了一種深度。相談甚歡，不覺也是一個(gè)多小時(shí)，為了賀老的健康。大家在保健醫(yī)生和秘書的要求下，也不得不結(jié)束了和賀老的接觸。賀老不僅是一個(gè)胸懷博大的老人，還是一個(gè)淳樸、真實(shí)的著名詩人。他對(duì)土地的熱愛，就像他對(duì)詩歌的熱愛一樣。談話中，他無數(shù)次提到詩歌與土地的關(guān)系?；蛟S這就是詩歌的真正意義，也是賀老幾十年來人生的閱歷，也是對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)自己的人生、對(duì)詩歌最核心的總結(jié)。如今，詩歌開展的綏陽，真的就與賀老這兩句名言，有著密切的聯(lián)系。也但愿貴州的詩歌能夠在土地上生

10、根發(fā)芽，茁壯成長。能夠走進(jìn)賀老，或許是我們一生的滿足，也是對(duì)這位奠定中國無數(shù)文藝之最的老人無數(shù)年來的崇敬，也希望老人的要求，也能夠在貴州這片熱土上，找到一些土地與詩歌的意義。詩歌作文 篇3四歲時(shí)就開始背詩，這當(dāng)然是被大人強(qiáng)迫的，小時(shí)候不識(shí)字，只能死記硬背，因而十分怕背詩。上學(xué)后，識(shí)字了，老師也叫了些詩，但僅限于解釋詩意。直到升入初中，我才算與詩歌欣賞結(jié)識(shí)了。 很多詩都只有一個(gè)平凡的故事，有時(shí)小到缺乏掛齒，但詩人卻能把他它寫成千古名句，廣為流傳，這就是詩歌的魅力。 詩有很多派別，有豪放派，婉約派，不同派別的詩有著各自獨(dú)特的一面。 李白很多詩屬于與豪放派。有“飛流直下三千丈，疑似銀河落九天的大氣，

11、有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的志得意滿，有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里的自信，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪山的抑郁和“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然的迷茫，更有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的對(duì)權(quán)貴的蔑視和傲然 李白的詩是多樣的，精彩的，每首詩的感情基調(diào)都與詩人的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)他沒被重用時(shí)他有的是自信；當(dāng)他位居高位時(shí)，他意得自滿，豪邁大氣；當(dāng)他看見朝廷的丑惡之面時(shí)，他有的是偉岸的性格，蔑視權(quán)貴；當(dāng)他因而遭人排擠而離開時(shí)，他也會(huì)抑郁、迷茫。 想要品味詩就必須了解詩人生平際遇乃至社會(huì)背景。想看懂它并不難，但只會(huì)得到一些淺薄的東西，毫無深意。當(dāng)你真正去了解它，感受它，理解它時(shí)，得到

12、的是無窮的感悟，是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩人同呼吸，同悲歡，你理解他的感受，乃至?xí)邢肴嵛克臎_動(dòng)。我們?cè)谛蕾p詩，也在欣賞詩人，更亦在欣賞社會(huì)，我們樂在其中。 在讀?蜀道難?時(shí)，我深深地被吸引住了。詩人那變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷，令人入迷。 我被他天馬行空般的馳騁想象所深深吸引，他給我創(chuàng)造了一個(gè)博大浩渺的藝術(shù)境界，再加上它的浪漫色彩，使我如癡如醉。 想要真切地欣賞一個(gè)類別的詩，就必須同時(shí)欣賞其他派別的佳妙。 杜浦的?春望?會(huì)讓人憂傷，戰(zhàn)爭讓人們與至親別離，背井離鄉(xiāng)。孟郊的?游子吟?讓人回想

13、起母親昔日的關(guān)心，一陣暖意涌入心頭 每一次欣賞都能有不同的感悟和悸動(dòng)。 這就是詩的魅力所在，我愿陶醉于這詩的魅力之中！詩歌作文 篇4隨著相關(guān)部門對(duì)詩歌的愈加重視，全民學(xué)詩歌變得司空見慣。詩歌，有著中華人民千百年的歷史，在文學(xué)上有著崇高的地位。詩能夠自成一格，也能與其他藝術(shù)相結(jié)合，如詩劇、圣詩、歌詞或散文詩，文字配上音樂那么稱為歌。詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最根本的文學(xué)形式。但是！學(xué)詩歌是好事，有些人卻為了方便

14、和好玩，學(xué)詩歌變成了改詩歌，居然還把改完后的詩歌放到網(wǎng)上，誤導(dǎo)大家，以至于出現(xiàn)這種場面學(xué)雜了！有這樣一個(gè)例子，初一月考過后，很多人竟然在試卷的默寫題丟分嚴(yán)重，這些學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己答案錯(cuò)了之后還拿著試卷去問老師，他們還以為自己是對(duì)的！讓我們看看他們的試卷吧?！疤焐也谋赜杏?，老鼠兒子會(huì)打洞?！吧膛恢鰢?，隔江猶唱一朵花?！敖褚蛊簹馀x聲新透綠豆沙。等等，情況可以說是慘不忍睹，難道問題出在書本上？不不不，這問題應(yīng)該出在他們身上，因?yàn)槲覀儾浑y看出，書本上有明顯的答案。比方說像上面的天生我材必有用的下一句，書本上明明白白寫有是：千金散盡還復(fù)來，后面兩首詩歌也有正確的答案在書上，這就可以肯定，問

15、題出在他們身上。有人會(huì)問，出現(xiàn)這種問題的主要原因是為什么，那該如何解決呢？在我看來，出現(xiàn)這種問題的主要原因還是因?yàn)樨潏D方便背誦和惡搞詩歌以到達(dá)某種目的，從而導(dǎo)致一錯(cuò)再錯(cuò)，出現(xiàn)了這種情況。但其解決方法并不困難，重新背誦，以書本為準(zhǔn)，不惡搞便可。當(dāng)然我們不能讀死書，還要多加理解詩歌的意思，這樣才能讀通，讀順，才能完全理解詩歌中詩人想表達(dá)的東西，也能更好的學(xué)習(xí)詩歌。學(xué)詩歌是一件好事，但方向不對(duì)便適得其反。詩歌作文 篇5凄清的小屋溢著書香,沉重的跫音打破寧靜.沉睡的記憶,同心同步,此起彼伏.我迷惘的神情又上鬢梢.長時(shí)間,似牲口一樣盲目的忙碌;長時(shí)間,似蠶繭一般不生產(chǎn)的生存曾經(jīng),構(gòu)造的一個(gè)個(gè)希望,勾勒的

16、一幅幅美景,夢想的一幕幕春夢,可憐,經(jīng)不得風(fēng)霜,早已支離破碎.愿做一棵野草,能在世界的任何角落安扎;愿做一滴甘露,能在陽光的旅程途中吐芳.多想化為一輪圓月,把地球的黑暗銷溶;多想化為滿天星辰,為茫茫夜行者開辟方向.很遺憾,我不是!我是黑夜創(chuàng)造的尤物,我只擁有黑色的體和黑色的魂,我不是光明的攜帶者,我只是閻王的一雙眼睛.在懵懂的時(shí)候,我也并不安身立命,我把苦難的痕跡,收斂在童話的記憶.我相信：只有播灑虔誠,才能換取一身戎裝!我把心打造成鐵,我把體鑄造成鋼,我堅(jiān)信：只要造下鋼鐵的體魄,必可抵擋種種消滅的侵蝕!然而,就在風(fēng)輕浮的瞬間,就在雨飄然的瞬間,那身銅皮鐵鼓,頃刻,即在遼遠(yuǎn)的煙水的國土中灰飛煙

17、滅.怨風(fēng)嗎？不能,怨雨嗎？更不能!只怨恨這受揶揄脆弱的游魂.靜坐,是死一般的孤寂.手在抖,心在顫,魂靈已飛散此刻：我已不再是我,盡管我還思想著.我存在,故我思想著我思想,故我存在著我在無力的呻吟著.只為悲劇的悲劇,只為失望的失望!詩歌作文 篇6你總說考試在即自己卻在制造噪音那早已跟不上時(shí)代的旋律一次一次在音響重播你總講不能攀比自己卻總拿別人和我比你希望我學(xué)習(xí)別人家的孩子可你能否想想我們的感覺你告訴我做人不能驕傲自己卻常神侃那光芒歲月就算你過去再優(yōu)秀但那不也早成為曾經(jīng)你教育我君子動(dòng)口不動(dòng)手自己卻總拿出拳頭要知道武力解決不了問題如今可是文明社會(huì)你念叨吃糖不好無數(shù)次將它鎖上抽煙喝酒有害健康也沒見你放

18、棄品嘗給我點(diǎn)時(shí)間讓我走進(jìn)你的世界成為彼此的伙伴分擔(dān)你的疲倦給我些空間讓我建造自己的世界隨思緒蔓延把想象翻開詩歌作文 篇7我從小就喜歡讀詩。幼兒時(shí)，在幾個(gè)長輩旁邊，我用那稚嫩的童音一遍一遍地讀著會(huì)讀而不理解的古詩。在她們的夸贊聲中，我享受著讀詩的樂趣。小學(xué)，我對(duì)詩的癡迷更進(jìn)一步?！芭e頭望明月，低頭思故土。我們?cè)诶蠋煹念I(lǐng)讀下一遍又一遍地讀著李白的?靜夜思?，我奇怪，這短短二十個(gè)字為什么占了課本的整整一頁？當(dāng)老師對(duì)分析這首詩后，我才深深知道李白那種像明月一般透明的思鄉(xiāng)情感，是一頁紙遠(yuǎn)遠(yuǎn)承載不了的。此后，我對(duì)詩更癡迷了，每讀懂一首詩，讀懂一個(gè)詩人的情懷時(shí)我就像探險(xiǎn)家找到寶藏時(shí)一樣興奮?，F(xiàn)在，詩已經(jīng)成了

19、我生活的一局部。每到晚上，我做完作業(yè)后，我家便成為詩的殿堂。你看，一位美麗的婦女正拿著書深情地朗誦著詩歌；你看，一位帥氣的先生正對(duì)著窗外流利地背誦那古樸的詩詞；還有一個(gè)活潑的孩子，他正在品味詩中傳達(dá)的情感，臉上顯得很陶醉。沒錯(cuò)，這就是我家。三人齊聲朗讀：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。媽媽說：“一位七十多歲的老人躺在病榻上不為自己的病體擔(dān)憂，卻想著為國家戍守邊疆，多么可敬啊。爸爸說：“做夢都是騎上戰(zhàn)馬馳騁邊疆的情景，風(fēng)雨飄搖中的宋代有這樣忠貞的人是多么可貴。一首詩歌，那么短的字?jǐn)?shù)，卻包含了一個(gè)時(shí)代，包含了一個(gè)民族的心聲。還有什么比詩歌更能在最短的時(shí)間里產(chǎn)生這種

20、巨大的震撼力呢？早上，爸爸洗臉?biāo)⒀?，媽媽鍋臺(tái)邊忙早餐，我整理書包，在晨起這緊張的交響樂中，我們不忘搶背一遍昨晚上品過的詩歌。詩歌，是我家三口的溫馨劑，是我心靈的熱雞湯。我愛詩，愛詩人的情懷，愛詩意的生活。詩歌作文 篇8俗話說：“敲鑼賣糖，各干一行。“三百六十行，行行出狀元。關(guān)于行業(yè)，很多古代典籍都有清楚明確的記載，像宋代周輝的?清波雜志?，明朝田汝成的?西湖游覽志余?等等。其實(shí)行業(yè)就是在古代詩歌中也可略見一斑。在我國第一部詩歌總集?詩經(jīng)?中“一之月于貉，取彼狐貍，為公子裘。?豳風(fēng)。七月?、“雉離于羅?王風(fēng)。兔爰?、“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮。?魏風(fēng)。伐檀?等詩句就反映了?詩經(jīng)?時(shí)代狩獵行業(yè)已

21、經(jīng)普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具錦。?小雅。巷伯?、“綠兮絲兮，女所治兮。?邶風(fēng)。綠衣?那么又給人們提供了紡織行業(yè)歷史悠久的資料佐證。除?詩三百?之外，宋代梅堯臣?織婦?“織婦手不停，心與日月速。誰知公侯家，賜帛堆滿屋。、于演?里中女?“吾聞桑中女，不識(shí)華堂陰。貧窗苦機(jī)杼，富家鳴杵砧也反映了中國的紡織行業(yè)。我國古代紡織業(yè)的開展與我們的祖先很早創(chuàng)造養(yǎng)蠶有關(guān)。?詩經(jīng)?中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于澗之中。于以用之?公侯之宮。?召南。采蘩?就是描寫蠶婦為公侯養(yǎng)蠶的詩。它所反映的養(yǎng)蠶行業(yè)在后來的詩人筆下也出現(xiàn)過許屢次，如：明代詩人高啟?養(yǎng)蠶詞?“東家西家罷來往，晴日深窗風(fēng)雨

22、響。二眠蠶起食葉多，陌頭桑樹空枝柯。新婦守箔女執(zhí)筐，頭發(fā)不梳一月忙。三姑祭后今年好，滿簇如云繭成早。檐前繰車急作絲，又是夏稅相催時(shí)。，清人朱奕曾?蠶婦謠?“日間防蠶饑，夜間防鼠咬。保蠶如保嬰，刻刻難離抱。養(yǎng)蠶是為了繅絲，繅出來的絲除了極少一局部留做己用，更多那么是被養(yǎng)蠶人賣掉。宋代中興四大詩人范成大?繅絲行?“今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。、清朝董恂?賣絲?“初生小滿梅正黃，市頭絲市咸開張就很好的說明了絲市行業(yè)的普遍性。眾所周知唐代是古代詩歌的黃金時(shí)代，也是茶之盛世，專門從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的茶商也便應(yīng)運(yùn)而生了。白居易名篇?琵琶行?“商人重利輕離別，前月浮梁買茶去。及王建?寄汴州令孤相公?中“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行等詩句，都反映了茶行的情況。唐代的詩鬼李長吉?老夫采玉歌?“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。以及早于他的另一位唐代詩人韋應(yīng)物?采玉行?“官府