追求生活的真實(shí)-歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)·教學(xué)設(shè)計(jì)

1、追求生活的真實(shí)一一歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)追求生活的真實(shí)一一歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo).了解并感受19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的主要特點(diǎn)及其主要代表人物和 代表作。.初步掌握觀賞和分析現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品的方法，鍛煉觀察能力、歸納能 力和言語表達(dá)能力。.理解產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的社會(huì)原因，感受西方美術(shù)作品的藝術(shù)美和創(chuàng)作 背景。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：了解并掌握19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的主要成績和主要特點(diǎn)，能 對(duì)一些經(jīng)典作品進(jìn)行比較深刻的分析研究。難點(diǎn)：掌握觀賞和分析作品的方法，理解產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的社會(huì)原因。三、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課出示（奧南的葬禮），引導(dǎo)學(xué)生觀察并提問：這是誰的作品畫

2、面描繪了什 么內(nèi)容畫面最大的特點(diǎn)是什么學(xué)生思考答復(fù)：是現(xiàn)實(shí)主義的旗手庫爾貝的作品;真實(shí)、依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng) 作的、畫面大等。教師肯定學(xué)生答案并補(bǔ)充：畫的是庫爾貝家鄉(xiāng)一個(gè)一般農(nóng)民真實(shí)的葬禮, 但他采納了過去只有給總攬者和上層人物或神話、宗J題材才能使用的龐大畫 幅，從而遭到當(dāng)時(shí)貴族們和官方藝術(shù)家的攻擊和謾罵。教師小結(jié):美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少覺察。 今天讓我們一起來追求生活的真實(shí)，觀賞歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，導(dǎo)入新課（追求 生活的真實(shí)一一歐洲現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)）環(huán)節(jié)二：觀賞作品，直觀感知（一）現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)的社會(huì)背景誰來談?wù)勀懔私獾默F(xiàn)實(shí)主義為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義學(xué)生分組商量并答復(fù)，教師小結(jié)

3、：進(jìn)入19世紀(jì)中期，歐洲流行的新古典 主義和浪漫主義美術(shù)逐漸走向衰落。資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊端 也隨之日益顯露和激化。這就促使人們不得不開始用冷靜的眼光來觀察周圍的 現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)，19世紀(jì)自然科學(xué)的開展和唯物主義思想以及空想社會(huì)主義 學(xué)說的廣泛傳播，也促使人們打破傳統(tǒng)的觀念和夢(mèng)想，開始用比較客觀的眼光 觀察世界，研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。在這樣的情況下，越來越多的藝術(shù)家對(duì)浪漫主 義一味強(qiáng)調(diào)主觀感情和主觀理想的抒發(fā)，無視以致脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作思想表 示不滿，從而逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。（二）“現(xiàn)實(shí)主義的旗手 一一庫爾貝出示庫爾貝作品（畫室）。引導(dǎo)學(xué)生觀賞：畫面描繪了什么有哪些象征意 義為什么要?jiǎng)?chuàng)

4、作這樣一幅非現(xiàn)實(shí)的作品呢學(xué)生思考答復(fù)：從畫面上看，它實(shí)在描寫了一個(gè)龐大的畫室，庫爾貝就坐 在畫布前正在給他的油畫添上最后幾筆。但是，令人驚訝的是，在這個(gè)畫室中， 竟能容納下如此眾多的形形色色的人們。而且，他們當(dāng)中的大多數(shù)人，似乎根 本沒有意識(shí)到他們所處的環(huán)境是畫室,更不用說去觀賞庫爾貝正在畫的風(fēng)景畫。 很顯然，這種場面又是非現(xiàn)實(shí)的。一直強(qiáng)調(diào)“只能畫親眼所見的東西的庫爾 貝，為什么要?jiǎng)?chuàng)作這樣一幅非現(xiàn)實(shí)的作品呢事實(shí)上，正如原標(biāo)題中的現(xiàn)實(shí)的 寓意所提示我們的，庫爾貝在這幅作品里是想表現(xiàn)整個(gè)社會(huì)。因?yàn)椤吧鐣?huì) 不像風(fēng)景或靜物那樣看得清，摸得著，所以他采納寓意的手法來表現(xiàn)。那群面 朝著庫爾貝、聚集在畫面左

5、側(cè)的形形色色的人們，象征著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀;在 畫的另一邊，那么是能理解和支持庫爾貝的人。（三）農(nóng)民的畫家一一米勒出示米勒作品（晚鐘），引導(dǎo)學(xué)生觀察：畫面描繪了哪些內(nèi)容學(xué)生分小組商量，思考答復(fù)，教師小結(jié)：一對(duì)正在地里勞動(dòng)的農(nóng)民夫婦, 聽到了遠(yuǎn)處教堂傳來的晚禱的鐘聲，他們便放下農(nóng)活，低頭默默禱告。畫面上 雖看不清他們臉部的表情，但他們對(duì)宗J的虔誠那么是人們能夠感受得到的。黃 昏時(shí)的暖色調(diào)使這一沉靜的場面顯得更加動(dòng)人，人們似乎也聽到了教堂傳來的 鐘聲。繼續(xù)出示米勒的作品（拾穗），引導(dǎo)學(xué)生觀察：畫面描繪了哪些內(nèi)容讓你 聯(lián)想到什么學(xué)生思考并答復(fù)：從（拾穗）一畫中不難看出畫家對(duì)勞動(dòng)甘苦的體驗(yàn)和對(duì) 糧食的珍惜，雖然看不到三位拾穗婦女的臉部表情，但從她們專注的神態(tài)，使 人體會(huì)到一種崇高。晴朗的天空和金黃色的麥地統(tǒng)一在一種柔和、寧靜的氣氛 之中。環(huán)節(jié)三：商量鑒賞，穩(wěn)固提高.簡介同時(shí)期其他重要的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人物和代表作。.組織學(xué)生商量，做一個(gè)探究性學(xué)習(xí)專欄，介紹現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想對(duì)我國 的影響。環(huán)節(jié)四：課堂小結(jié)，拓展延伸小結(jié)：現(xiàn)實(shí)主義畫派特征：歌頌淳樸的勞動(dòng)者，揭示社會(huì)的本質(zhì)與矛盾。作業(yè)：同學(xué)在課后有關(guān)