2022-2023學(xué)年部編版高中語文必修下冊7《兼愛》 Word版含答案教案

1、高二上第二單元總體目標(biāo)統(tǒng)編本高二選擇性必修上第二單元屬于選擇性必修課程中的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,這一任務(wù)群主要“旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)民族審美趣味，增進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強文化自信，更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。本單元共安排了三篇課文,第一篇課文選編了儒家三篇論說,第二篇課文選編了道家兩篇短文,第三篇課文是從墨子中選編的,三篇課文分別體現(xiàn)了儒家、道家和墨家對時代的洞察,對社會人生的思考,在先秦諸子中有一定的代表性。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.集中學(xué)習(xí)先秦諸子散文，以加深對傳統(tǒng)文化

2、之根的理解。2.領(lǐng)會先秦諸子對社會人生的洞察，思考其思想學(xué)說對立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實意義。3.感受先秦諸子或雍容或犀利或雄奇或樸拙的論說風(fēng)格，理解各家論說的方法，領(lǐng)悟其妙處。4.滲透“紅色精神”,落實特色教育目標(biāo)中的“愛國奉獻”、“艱苦奮斗”、“獨立精神”等特色育人目標(biāo)。課時安排論語十二章2課時、大學(xué)之道1課時、人皆有不忍人之心1課時、老子四章2課時、五石之瓠1課時、兼愛1課時,按照進度，兼愛為本單元第8課時。兼愛教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1理清文章的思路結(jié)構(gòu)，感知文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛?研讀文章語言，感知墨子文章質(zhì)樸而有力量的語言特點。3. 通過對儒家“仁愛”思想與墨家“兼愛”思想的比較，加深對傳統(tǒng)文化的

3、理解。教學(xué)重點與難點重點：研讀文章語言，感知墨子文章質(zhì)樸而有力量的語言特點難點：比較儒家“仁愛”思想與墨家“兼愛”思想 教學(xué)資源和工具教材、補充材料、多媒體課件教學(xué)過程導(dǎo)入新課春秋、戰(zhàn)國時期，社會動蕩不安，諸侯紛爭，諸子百家紛紛給出社會問題的解決之道，韓非子在顯學(xué)中提到：“世之顯學(xué)，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也”由此可見在當(dāng)時墨家和儒家一樣都有著較大影響。墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子是記錄墨家學(xué)派思想的重要著作，現(xiàn)存53篇，墨子主張“兼愛”“非攻”“節(jié)用”等，學(xué)界認(rèn)為，墨子一派大多出身于下層手工業(yè)者，墨子的學(xué)說偏重于實用性。學(xué)習(xí)任務(wù)一請閱讀課文兼愛，梳理全文

4、思路結(jié)構(gòu)，繪制思維導(dǎo)圖。學(xué)習(xí)任務(wù)二清代學(xué)者孫詒讓說墨子文章“質(zhì)而不華，務(wù)申其意”，你是否認(rèn)可此說法？說說你的理由。參考角度：（1）“必”的使用，表意堅決；“故”、“雖”等詞語的使用，追根溯源，層層深入；從對君臣、父子、兄弟不相愛擴展到對大夫亂家、諸侯征伐的現(xiàn)象，引導(dǎo)讀者不斷進行追問和思考。（2）類比論證，“治天下如攻疾”，通俗易懂。（3）對比論證，反復(fù)強化觀點。（4）多用反問句，使得問題醒目地提出，讓讀者思考，加強觀點的闡述。四、學(xué)習(xí)任務(wù)三主問題：墨子對愛的認(rèn)識有哪些獨到之處？問題1：兼愛一文是如何闡釋這種“愛”的？這是一種怎樣的愛？愛人若愛其身、視父兄與君若其身、視弟子與臣若其身、故視人之室

5、若其室、視人身若其身、視人家若其家、視人國若其國補充：（1）子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之。”選自墨子兼愛中）（2）“夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之?！保蛹鎼壑校?）“墨子講兼愛，常用兼相愛交相利六字連講，必合起來，他的意思才明。”（梁啟超）明確： “兼愛”這種利是互愛互利，這是一種大愛，絕不是單方面的個人私利。問題2：下圖是繁體寫法的“仁”和“兼”，從字形看，你覺得這兩個字各代表什么意思？問題3： 以下是儒家弟子巫馬子與墨子的一段對話，請你結(jié)合對儒家文化的了解，談?wù)劇叭蕫邸焙汀凹鎼邸庇惺裁床煌?？巫馬子謂子墨子曰:“我與子異，我不能兼愛。我愛鄒人于越人，愛魯人于鄒人，愛我鄉(xiāng)人于魯人，愛我家人于鄉(xiāng)人，愛我親于我家人，愛我身于吾親，以為近我也。擊我則疾，擊彼則不疾于我，我何故疾者之不拂，而不疾者之拂？故我有殺彼以利我，無殺我以利彼?！?（墨子耕柱）明確：儒家“仁愛”：建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上，有遠近親疏之別。雖然這對維持封建社會人倫關(guān)系有著不可替代的重要作用，但它畢竟是一種偏愛、有差等的愛。墨子“兼愛”：建立在人類社會人人完全平等的基礎(chǔ)之上，雖不免太過理想化，但畢竟是一種博愛、無差等的愛。四、小結(jié)閱讀墨子的文章，要關(guān)注各部分和題目之間的邏輯關(guān)聯(lián)，探究作者如何圍繞題目展開思考。關(guān)注“必”“故”“雖”等關(guān)聯(lián)詞，結(jié)合類比論證、對