言語(yǔ)理解與表達(dá)-偏簡(jiǎn)單模擬卷

1、（3535分鐘1獨(dú)立于其他領(lǐng)域，可完成的任務(wù)。并且，技術(shù)結(jié)構(gòu)極大地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此，發(fā)展中國(guó)家和和政策中，技術(shù)結(jié)構(gòu)心地位這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（3535分鐘1獨(dú)立于其他領(lǐng)域，可完成的任務(wù)。并且，技術(shù)結(jié)構(gòu)極大地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此，發(fā)展中國(guó)家和和政策中，技術(shù)結(jié)構(gòu)心地位這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即AB和政策中，應(yīng)將技術(shù)結(jié)構(gòu)置地CD2據(jù)，在 1995 年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值最終分配中，個(gè)人收入已占 691%。近年來，我國(guó)民收入分配向個(gè)人傾斜的趨勢(shì)不斷發(fā)展，但不是向個(gè)人整體性傾斜，而是不多地向社會(huì)少部分人傾斜，致使我國(guó)涌現(xiàn)出一批高收入群體，出現(xiàn)了一批百萬(wàn)富翁、甚至億萬(wàn)富翁，個(gè)人擁有相當(dāng)可觀，

2、這就為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅提供了稅源這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即我國(guó)涌現(xiàn)出一批高收入群體，他們成為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅的稅CD我國(guó)已經(jīng)具備了征收遺產(chǎn)稅的經(jīng)濟(jì)基3WTO 可利用WTO 貿(mào)易方式，向周邊的 WTO 供電信業(yè)務(wù)。比如在越南、柬埔業(yè)務(wù)，包括使容量支內(nèi)和國(guó)際業(yè)務(wù)。另一方面，加入 WTO 后，外國(guó)企業(yè)將會(huì)從各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)，今天企業(yè)的發(fā)展無一關(guān)，這將大大電信網(wǎng)的使用的使用和線路的租用等，這都會(huì)促進(jìn)電信的發(fā)展和收入的增加。鑒于 WTO 的雙中國(guó)電信企業(yè)也可利用商業(yè)存在方式在海外發(fā)展電信業(yè)務(wù)這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即A加入WTO 后，我國(guó)可以通過向周邊的WTO 成員國(guó)提供電信業(yè)務(wù)來加速中國(guó)電信業(yè)的發(fā)B

3、WTO 具有雙向性，其成員國(guó)之間互惠互C加入 WTO 有利于提高電信網(wǎng)的利用D加入 WTO 進(jìn)14最近，本市一所高校和一個(gè)區(qū)老年人合法權(quán)益問題，對(duì) 1 問多名老人進(jìn)行。中，老人認(rèn)為家庭中小輩尊重他們的占 523，是全，需要得到社會(huì)的關(guān)心。最近，靜安問中呼吁：“今天，自己的明天?！逼鸬搅撕芎?最近，本市一所高校和一個(gè)區(qū)老年人合法權(quán)益問題，對(duì) 1 問多名老人進(jìn)行。中，老人認(rèn)為家庭中小輩尊重他們的占 523，是全，需要得到社會(huì)的關(guān)心。最近，靜安問中呼吁：“今天，自己的明天。”起到了很好的傳效果關(guān)于以上兩段話，下列說法不正確的是AB有 522CD文中“一部分人”是指代部分的老年5人眼中各異的石峰，都能

4、演繹出一個(gè)神奇古老。通過這段文可以知道人A居住在武陵源的人都是B武陵源在當(dāng)?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱鉉外人對(duì)武陵源的古D武陵源無論對(duì)外人還是對(duì)當(dāng)?shù)厝硕际堑?，是利植物中的多種殺蟲成分，經(jīng)過提煉后生產(chǎn)。下列對(duì)“植B”概述正確的一項(xiàng)是植物中能有效殺蟲的對(duì)環(huán)境無污染的無毒物質(zhì)制造CD植物中使害蟲不能產(chǎn)生抗藥性的多種殺蟲成分，經(jīng)提煉制造7不犯錯(cuò)，或者從沒有人批評(píng)過你，那么你肯定沒進(jìn)行過任何大膽的嘗試。如樣生 活，那么他肯定無法發(fā)揮出所有潛力，當(dāng)然也就很難真正享受到生活的樂趣這段文字主要是想說明 B生活的樂趣在D一個(gè)人不可能從不犯錯(cuò)度和宗法精神的強(qiáng)烈影響。8制，都受宗族凝聚力的一種保障，而且是王權(quán)的重要支柱。君

5、權(quán)、都滲透的制度得以長(zhǎng)期牢的條件之一2了有要補(bǔ)充度的大量?jī)?nèi)容，而且承認(rèn)宗法家規(guī)具有一定的法律效力這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即度強(qiáng)烈地影響著中國(guó)古代的政治以及司法，甚至社會(huì)生活的各個(gè)方度古的堅(jiān)強(qiáng)基C中國(guó)古代社會(huì)，宗法精神是王權(quán)的重要支D度被中國(guó)古代國(guó)的補(bǔ)用人條件，動(dòng)輒就是大本以了有要補(bǔ)充度的大量?jī)?nèi)容，而且承認(rèn)宗法家規(guī)具有一定的法律效力這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即度強(qiáng)烈地影響著中國(guó)古代的政治以及司法，甚至社會(huì)生活的各個(gè)方度古的堅(jiān)強(qiáng)基C中國(guó)古代社會(huì)，宗法精神是王權(quán)的重要支D度被中國(guó)古代國(guó)的補(bǔ)用人條件，動(dòng)輒就是大本以上學(xué)歷，本來有些工種普通技非要裝點(diǎn)門面。在現(xiàn)有概念中，技的范疇之外，或者提起來

6、重要，排起隊(duì)來次要；關(guān)鍵崗位需要，而盤點(diǎn)“名”時(shí)則覺得他們沒必要ABC技工沒受到足夠重1019011961D文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白；20世紀(jì)60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù)；90 年代則沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而 60 ？上面這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即A科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精淺BCD11藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈的文藝人物來，一方面是剝削人人，這個(gè)事實(shí)到處存在著和眾驚醒起來樣的文藝，那么這個(gè)任務(wù)就不能完成，或者不能有力而迅速地完成最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是人類的社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一來3D12中得吃鼠藥走絕路，自己教的學(xué)生見了都躲著走

7、，怕沾“臭老九”的邊。如今，社會(huì)風(fēng)氣變了。素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問教師，縣最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是A書記因?yàn)檗r(nóng)民擺酒席慰問老師而激BC老師在”書記回顧他從教三十年來的經(jīng)驗(yàn)，感到今天素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰教師是對(duì)教育工作者的重13作為交換條件，外國(guó)投資商可以享受4 年的免稅期和14%的公司稅稅率，原材料和設(shè)D12中得吃鼠藥走絕路，自己教的學(xué)生見了都躲著走，怕沾“臭老九”的邊。如今，社會(huì)風(fēng)氣變了。素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問教師，縣最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是A書記因?yàn)檗r(nóng)民擺酒席慰問老師而激BC老師在”書記回顧他從教三十年來的經(jīng)驗(yàn)，感到今天素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰教師是對(duì)教育工作者的重13作為交

8、換條件，外國(guó)投資商可以享受4 年的免稅期和14%的公司稅稅率，原材料和設(shè)最能直接地支持這段話的觀點(diǎn)是D4 年的免稅期和 14%的公司稅稅率是對(duì)投資商的肯定允被人尊為“國(guó)父”這段話要主要寫了是的“國(guó)父15達(dá)爾文有句名言，“艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是失敗。上文表達(dá)這樣一種觀點(diǎn)，即16臺(tái)經(jīng)濟(jì)意義的相，建設(shè)一批國(guó)民經(jīng)濟(jì)急需項(xiàng)目；可以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和入積累建這段話的中是在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)、臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)對(duì)于加速我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)4有意D在一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)17永定河上的盧溝橋，修建于公元 265 11 個(gè)半圓形的石組成，每個(gè)拱長(zhǎng)度不一16216米。橋?qū)?米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)捎幸釪在

9、一定范圍內(nèi)發(fā)展外商投資經(jīng)濟(jì)17永定河上的盧溝橋，修建于公元 265 11 個(gè)半圓形的石組成，每個(gè)拱長(zhǎng)度不一16216米。橋?qū)?米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把 11 個(gè)石拱連成一個(gè)整體。由于各拱相連，所以種橋叫連拱石橋最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的為A遠(yuǎn)B盧溝橋橋身很D盧溝橋是各拱相連的連拱石C簡(jiǎn)單介紹了盧溝橋的橋體構(gòu)18就個(gè)人和民族的作用而言，文化素質(zhì)主要是通過形成特定的文化氛圍其前進(jìn)。換言之文化素質(zhì)的作用是間接的、抽象的；人文精神的作用則比較直接、具體。因此 B人文精神實(shí)際上就是文化素質(zhì)的直接的、具體的體CD19水，只需幾步就可大飽口福了最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的

10、是AD難20中處的地位，然文化中古以來的這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即A文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作BC西方文化中，哲學(xué)的作用不明D21在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓(xùn)工作是十分重要的，從發(fā)展的觀點(diǎn)看，它還將變得越來越重要著5。這句話強(qiáng)調(diào)的是 D隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)職工的素質(zhì)需要提2這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即ABD教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總23方便，將麻醉這種重要手續(xù)簡(jiǎn)化這段話的觀點(diǎn)是A。這句話強(qiáng)調(diào)的是 D隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)職工的素質(zhì)需要提2這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即ABD教學(xué)論是研究教和學(xué)兩方面理論問題的總23方便，將麻醉這種重要手續(xù)簡(jiǎn)化這段話的觀點(diǎn)是A續(xù)簡(jiǎn)B整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是

11、移C麻醉容易給整形手術(shù)帶D是麻24們推測(cè)，這可能是由于體肌興奮性降低的緣故這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即A吸煙濃度增加，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元也相應(yīng)增C鈣與鋅離子濃度的增加使骨髓肌興奮性降D濃度增加從而使骨髓肌興奮性降25現(xiàn)在的天文學(xué)，不只是研、月亮、星星在天上的位置里面的變化，研究宇宙的演化對(duì)這段話的準(zhǔn)確復(fù)述是現(xiàn)代天文學(xué)只研究星星里頭的變及C、月亮和星星在天上的位置6D26. 狼的兇猛與強(qiáng)悍這段話的主旨是)D27. 恤人情，可以相見、相看、相送，甚至于對(duì)飲。這是藝術(shù)上最可貴的一種心境了對(duì)立之勢(shì)可去可熄，博愛之心可長(zhǎng)，一視同仁之德可D26. 狼的兇猛與強(qiáng)悍這段話的主旨是)D27. 恤人情，可以相見、相看

12、、相送，甚至于對(duì)飲。這是藝術(shù)上最可貴的一種心境了對(duì)立之勢(shì)可去可熄，博愛之心可長(zhǎng)，一視同仁之德可成這段話的主旨是)以物我同群之心對(duì)物待C博愛之心，一視同仁之D28. 咖啡產(chǎn)于熱帶帶，其原產(chǎn)地在非洲的埃塞俄比亞?？Х鹊拿Q來源于“咖法”這“咖啡送給全世界的一通過這段文可以知道)CD于巴29. 白鶴梁是一段長(zhǎng)約 1600 米、平均寬約 15 米的石梁，位于重慶市涪陵區(qū)北面的長(zhǎng)江中元年(公元 763 年)以來先人們以在石梁上刻石魚的方了長(zhǎng)江的枯水位；石梁上還有許多詩(shī)文碑刻，也文料，白鶴梁因此被譽(yù)為“世界第一古代水文站”從這段文字中可以推出的是)A7B石魚和詩(shī)文是同時(shí)刻上CD詩(shī)文是為30. “失之東隅，

13、收之桑榆”的意思是)A開始(或在這一方面)雖有所失，以后(或在另一方面)還會(huì)有所獲，通常作為主動(dòng)的話，激勵(lì)他人或勉勵(lì)自B B石魚和詩(shī)文是同時(shí)刻上CD詩(shī)文是為30. “失之東隅，收之桑榆”的意思是)A開始(或在這一方面)雖有所失，以后(或在另一方面)還會(huì)有所獲，通常作為主動(dòng)的話，激勵(lì)他人或勉勵(lì)自B 無論現(xiàn)代儒學(xué)論內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少明“關(guān)心形而下”來看是看它的到來又并不為晚最后一句中“它”指代的是)B“關(guān)心形而下”C明清之際梵蒂岡是世界上最小的國(guó)家。它坐落于羅馬城西北角的高地上，面積僅 0.44 平方公里 ，不僅擁有自己的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、貨幣、行政機(jī)構(gòu)，還有天文臺(tái)、直升飛

14、機(jī)場(chǎng)和火車站。填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖?A梵蒂岡雖小，卻“五臟俱全C梵蒂岡雖小，卻政教合B梵蒂岡雖小，卻“五花八門D梵蒂岡雖小，卻日益興追問“對(duì)真理的追求不是要尋找哪種生活是最善的，是最符合上帝旨意”“”“”“”學(xué)實(shí)際上是不分的，讀笛卡兒和牛頓的書就可以知道，在他們看來這段文字表明)C對(duì)真理的追求便使懷疑的態(tài)度生長(zhǎng)起D近代科學(xué)或近代哲學(xué)的興起是要追問“世界是什么”、“人是什么”、“社會(huì)是什么相8的完惟一的缺點(diǎn)就是對(duì)文化的創(chuàng)造性可能不是太有利，但從老從這段文字中可以推出的是)A產(chǎn)生于各相B的后的文化發(fā)展缺乏創(chuàng)造渴35. 由于海洋的天然屏障，可大大減所守區(qū)域?qū)嵲诤Ｍ饽车葦?shù)量，比陸地使用起來會(huì)更加高效這段

15、文字表明的主旨是)海上防務(wù)較陸地防務(wù)簡(jiǎn)的完惟一的缺點(diǎn)就是對(duì)文化的創(chuàng)造性可能不是太有利，但從老從這段文字中可以推出的是)A產(chǎn)生于各相B的后的文化發(fā)展缺乏創(chuàng)造渴35. 由于海洋的天然屏障，可大大減所守區(qū)域?qū)嵲诤Ｍ饽车葦?shù)量，比陸地使用起來會(huì)更加高效這段文字表明的主旨是)海上防務(wù)較陸地防務(wù)簡(jiǎn)C陸上軍事勝利需要鞏固，海上軍事勝利不能力【】原文共三句話，其中前兩句是原因，后一句是由原因得出的結(jié)果。全文的中心句是最后一句，論點(diǎn)也是最后一句。故正B【】原文首先分析了我國(guó)目前個(gè)人收入的狀況，最后得出結(jié)論，即這為我國(guó)征收遺產(chǎn)稅提供了稅源。A 項(xiàng)只是文章提到的內(nèi)容，不是原文的論點(diǎn)。BC D【】原文共三句話。每句話都

16、是在說明加入 電信的影響個(gè)選項(xiàng)可知，A 項(xiàng)概括了第一句的內(nèi)容，B 項(xiàng)概括了第二、三句的內(nèi)容，C 括了第二句的內(nèi)容。只有 D D】從中老人認(rèn)為家庭中小輩尊重他們的占 523%”，可以知道不尊9老人的占 477%，又根據(jù)“數(shù)不少B 【】根據(jù)這段文字的主旨，對(duì)于外地人來說武陵源充滿著神奇和美麗于當(dāng)?shù)厝艘簿哂猩裨捝省＿@說明無論對(duì)于外地人還是當(dāng)?shù)厝?，武陵源都是有力的。故選擇 D【】片段中第一老人的占 477%，又根據(jù)“數(shù)不少B 【】根據(jù)這段文字的主旨，對(duì)于外地人來說武陵源充滿著神奇和美麗于當(dāng)?shù)厝艘簿哂猩裨捝?。這說明無論對(duì)于外地人還是當(dāng)?shù)厝?，武陵源都是有力的。故選擇 D【】片段中第一句植是植物中的多種

17、殺蟲成分提成的，第其為無毒的是因?yàn)樵摮煞质翘烊晃镔|(zhì)，這兩條綜合起來就BA【】片段中中國(guó)古代度和宗法精神的強(qiáng)烈影響制度得以長(zhǎng)期牢的條件之一，又是國(guó)法的重要補(bǔ)充，所有的這了度古的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)這個(gè)論點(diǎn)，即選 B【】從給定材料來看，前半部分是講一哄抬學(xué)歷的事情分講的是現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的在用人問題上的不正?，F(xiàn)象。所以，這段文字材料有兩層意思。據(jù)此，A 只講了第一層意思，不能選。B 項(xiàng)講的是第二層意思能選。C D項(xiàng)【】片段中通過列舉事例個(gè)疑問“這是否意味著技術(shù)突起科學(xué)猛進(jìn)會(huì)使文學(xué)作品失去人？”這A淺【】作者在肯定社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一源泉的前提下于前者而要求后者，并解釋文學(xué)藝術(shù)更具有普遍性，之后還通過舉例來說

18、明文高于生活。即 C【的感情。所以選 【】文中第一句即肯定的說“作為交換條件，外國(guó)投資商可以享受 4 稅期和 14的公司稅稅率” D 【的的出生地和家庭背景B【】片段中達(dá)爾文用失敗兩個(gè)詞來形容他五十五年的奮斗在失敗中不斷探索前進(jìn)的，所以選 C【：“臺(tái)濟(jì)對(duì)于加速我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具意義。”后文則是詳細(xì)的對(duì)其進(jìn)行闡述。C【】片段從橋長(zhǎng)橋?qū)挼葞追矫婧?jiǎn)單地介紹了盧溝橋的橋體構(gòu)造題中其他選項(xiàng)都以偏概全。故選 C【】片段主要是闡述文化素者是較直接具體的，二者之間是相輔相成的。故選 D【明現(xiàn)在南方的水果都被運(yùn)到了保定那樣吃不到了，故選 【】文章末句“對(duì)宇宙的看法，對(duì)的意義，他們的價(jià)值觀念，他們賴以安身立命的終極根據(jù)以反映的”文化傳統(tǒng)中的主導(dǎo)作用。故選 A】片段首句即點(diǎn)，即“在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓(xùn)工作是十分重要的題中其他選項(xiàng)都以偏概全。故選 C【】片段主要是闡述文化素者是較直接具體的，二者之間是相輔相成的。故選 D【明現(xiàn)在南方的水果都被運(yùn)到了保定那樣吃不到了，故選 【】文章末句“對(duì)宇宙的看法，對(duì)的意義，他們的價(jià)值觀念，他們賴以安身立命的終極根據(jù)以反映的”文化傳統(tǒng)中的主導(dǎo)作用。故選 A】片段首句即點(diǎn)，即“在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓(xùn)工作是十分重要的【從發(fā)展的觀點(diǎn)看，它還將變得越來越重要。”后句則具體分析其重要性和必要性C【