對(duì)于交流溝通勵(lì)志名言集錦

1、對(duì)于交流交流勵(lì)志名言集錦對(duì)于交流交流勵(lì)志名言集錦對(duì)于交流交流勵(lì)志名言集錦對(duì)于交流交流勵(lì)志名言集錦一場(chǎng)爭(zhēng)辯可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑。哈紀(jì)伯倫要依據(jù)一個(gè)人的提問來(lái)判斷這個(gè)人，而不要依據(jù)他的回復(fù)來(lái)判斷他。法朗史瓦馬利伏爾泰(16941778)愈壞的信息，應(yīng)當(dāng)用愈多的氣力交流它。安德魯s.葛洛夫每個(gè)人都需要有人和他熱忱相見解談心。一個(gè)人只管能夠十分勇敢，但他也可能十分孤單。除非你提問，不然你聽不到相關(guān)你的企業(yè)的壞事。聽到好消息是簡(jiǎn)單的，但你須要發(fā)掘才能獲得壞信息。小湯瑪斯j.華生果想要改變自己的人生，就必然慎重采用字眼，由于這些字眼能使你振奮、進(jìn)步和樂觀。安東尼羅賓斯(美)很多東西都因不提問而喪失。英

2、國(guó)最理想的朋友，是氣質(zhì)上相互仰募，心靈上相互交流，世界觀上相互合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。周漢暉打斷蠢人的話頭，讓他閉嘴，是失儀的，而讓他說(shuō)下去，倒是殘忍的。富蘭克林(美)適合地用字極具威力，每當(dāng)我們用對(duì)了字眼，我們的精神和肉體都會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變，就在片晌即逝之間。馬克吐溫當(dāng)你勸告他人時(shí)，若無(wú)論及他人的自尊心，那么再好的語(yǔ)言都沒合用的。1現(xiàn)實(shí)生活中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)社交的阻攔，就是由于他們不懂的忘掉一個(gè)重要的原則：讓他人感覺自己重要。戴爾卡耐基當(dāng)我面對(duì)一群人，或是大眾流傳媒體發(fā)言時(shí)，我老是設(shè)想自己是和一個(gè)人進(jìn)行熱忱相見的發(fā)言-巴伯提問只會(huì)造成片晌的難堪。不提問將致使你一世的難堪。日本、對(duì)他人陳述自

3、己，這是一種本性;所以，仔細(xì)對(duì)待他人向你陳述的他自己的事，這是一種修養(yǎng)。(德)假如你是對(duì)的，就要試著平和地、技巧地讓對(duì)方同意你;假如你錯(cuò)了，就要快速而熱情地認(rèn)可。這要比為自己爭(zhēng)辯有效和風(fēng)趣得多。卡耐基(美)發(fā)言仿佛演奏豎琴：既需要盤弄琴弦奏出音樂，也需要用手按住琴弦不讓其出聲?；裟匪古c人發(fā)言一次，常常比多年閉門勞作更能啟迪心智。思想必然是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤單中進(jìn)行加工和表達(dá)。列夫托爾斯泰假如希望成為一個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)言的人，那就先做一個(gè)致謝傾聽的人。戴爾卡耐基善擅長(zhǎng)交流的管理者，也可能善擅長(zhǎng)掩蓋真實(shí)的問題。柯利斯阿格利斯發(fā)言，和同樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不能夠顛三倒四。梁實(shí)秋為一件過(guò)

4、錯(cuò)辯白，常常使這過(guò)錯(cuò)顯得分外重要，正像用布2塊縫補(bǔ)一個(gè)小小的窟窿眼兒，反而此地?zé)o銀三百兩同樣。做一個(gè)好聽眾，激勵(lì)他人談?wù)勊麄冏约骸４鳡柨突巨q才】是一種將真諦轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)言的能力，而所使用的語(yǔ)言又能讓傾聽者完滿理解。艾默生一個(gè)人必然知道該說(shuō)什么，一個(gè)人必然知道什么時(shí)候說(shuō)，一個(gè)人必然知道對(duì)誰(shuí)說(shuō)，一個(gè)人必然知道怎么說(shuō)。現(xiàn)代管理之父德魯克激勵(lì)自己最好的方法，就是激勵(lì)他人。馬克吐溫(美)上天分予人類一根舌頭與兩只耳朵，以便讓我們從他人那里聽到的話能夠兩倍于我們說(shuō)出的話。葉庇克梯塔斯管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢達(dá)的交流管道。巴納德將自己的熱情與經(jīng)驗(yàn)融入發(fā)言中，是感感人的速簡(jiǎn)方法，也是必然要件。假如

5、你對(duì)自己的話不感興趣，怎能希望他人感人。戴爾卡內(nèi)基在太空時(shí)代，最重要的空間是存在于耳朵與耳朵之間。湯瑪斯j巴樓要當(dāng)心防備讓你向來(lái)發(fā)言的人。法朗克馬金尼哈巴德(19681930)傾聽對(duì)方的任何一種建議或談?wù)摼褪亲鹁矗捎谶@說(shuō)明我們以為對(duì)方有卓見、口才和聰慧機(jī)智，反之，打打盹、走開或亂扯就是小看。霍布斯(英)3熱忱相見的發(fā)言就是心靈的展現(xiàn)。溫卡維林有很多隱蔽在心中的神秘都是經(jīng)過(guò)眼睛被泄漏出來(lái)的，而不是經(jīng)過(guò)嘴巴。愛默生當(dāng)你思慮準(zhǔn)備說(shuō)什么的時(shí)候，就做出一副舉止文雅的樣子，由于這樣能夠博得時(shí)間。卡羅爾(英)每個(gè)人都知道，傾聽對(duì)交流來(lái)說(shuō)是重要的。可是很少組織會(huì)當(dāng)心傾聽它們的職工以及它們的顧客的心聲。威廉尼可爾斯向隨意什么人征采建議，表達(dá)自己的傷心，這會(huì)是一種幸福，能夠跟穿越酷熱荒漠的不幸者，從天上接到一滴涼水時(shí)的幸福比較。司湯達(dá)有效的交流取決於交流者對(duì)話題的充分掌握，而非措詞的甜美-葛洛夫39.沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。朱自清假如你要使他人喜愛你，假如你想他人對(duì)你產(chǎn)生興趣，你注意的一點(diǎn)是：談?wù)撍烁信d趣的事情。戴爾卡耐基找尋自我，保持本色。戴爾卡耐基有時(shí)你必然保持沉默，以便令人聽到你的話語(yǔ)。史丹尼斯羅j.列克(19091966)所謂的耳