部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《女媧造人》教學(xué)課件

1、女媧造人 同學(xué)們，你知道的神話故事有哪些？能給大家講一個(gè)嗎？ 你們有誰(shuí)能講“女媧造人”的故事嗎？ 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下袁珂的女媧造人這篇文章，感受一下女媧偉大的母愛。 袁珂(19162001),四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年,他的第一部神話專著中國(guó)古代神話出版,這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。 之后,袁珂先生先后撰寫了中國(guó)神話傳說古神話選釋神話論文集袁珂神話論集中國(guó)神話百題中國(guó)民族神話詞典中國(guó)神話傳說詞典神話故事新編中華文化集粹叢書神異篇山海經(jīng)校注巴蜀神話(合著)等20多部著作以及800余萬(wàn)字的論文。作者展示 本文選自神話故事新編（中國(guó)青年出

2、版社1963年版）。原題為女媧創(chuàng)造人類，選入課本時(shí)改為現(xiàn)在的題目。課文是根據(jù)風(fēng)俗通里有關(guān)“女媧造人”的記載改編而成的一篇神話。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過程，使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。背景展示開辟（p） 女媧（w) 澄（chn）澈掘（ju） 摻（chn）合 捏（ni） 蹤（zn） 綿延（yn） 揉（ru） 疲倦（jun）不堪（kn） 莽莽榛榛（zhn）生字展示摶（tun）摶泥球傳（chun）傳單媧（w）女媧禍（hu）闖禍渦（w）旋渦 概（i）氣概慨（ki）慷慨 溉（i）灌溉近似字展示澄澈：清澈透明。莽莽榛榛：草木

3、叢生的樣子。生氣蓬勃：生命力旺盛。眉開眼笑：形容高興愉快的樣子。疲倦不堪：表示疲倦的程度很深。興高采烈：興致高，情緒熱烈。詞義展示1、用自己的話概述故事內(nèi)容。 示例：開天辟地以后（時(shí)間），女媧（人物）一個(gè)人在大地上（地點(diǎn)）走著，她感到太孤單（原因），于是就決定造一些和自己一樣的動(dòng)物出來(lái)（經(jīng)過），她把自己創(chuàng)造的這種動(dòng)物叫做“人”。她努力工作，終于造出了許許多多的人（結(jié)果）。內(nèi)容展示2、思考女媧是一個(gè)怎樣的形象？ 女媧是一個(gè)“神”，一個(gè)神通廣大的遠(yuǎn)離人間的女神；但女媧更像一個(gè)“人”，一個(gè)會(huì)“孤獨(dú)寂寞”，有著喜怒哀樂，如孩子般天真活潑但又像母親般勤勞、智慧、偉大的“人”。內(nèi)容展示3、女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造

4、人類？世間荒涼感到孤獨(dú)創(chuàng)造人類4、文章第3段寫女媧水中照影的情節(jié)起什么作用？ 起到了承上啟下的作用，用來(lái)引出后文女媧造人一事。內(nèi)容展示5、女媧造出來(lái)的人是什么樣的？ 女媧造出來(lái)的人聰明而美麗,他們能說會(huì)走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。內(nèi)容展示 神話是關(guān)于神或英雄人物的故事，是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。山海經(jīng)莊子楚辭淮南子等書中保存了一些神話傳說的片斷，如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事

5、。 它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。1、第段中的景物描寫和人物的心情有什么關(guān)系？ 原野廣闊，草木叢生，眼前的景象必然會(huì)增加女媧的孤獨(dú)感。景物襯托人物心情，引出下文女媧要在世間添點(diǎn)東西的想法。2、第段對(duì)女媧采用了什么描寫方法？突出了她的什么特點(diǎn)？ 采用了動(dòng)作描寫，如“走”“蹲”；神態(tài)描寫，如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑可愛、富有思想、充滿活力的女神。3、第段采用了什么描寫方法？有什么

6、作用？ 動(dòng)作描寫?！袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動(dòng)詞，活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程，體現(xiàn)了女媧的智慧，與“絕妙”一詞相照應(yīng)。4、第段刻畫了女媧怎樣的形象？ “滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞把女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來(lái)，給人以親切溫柔之感，并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基礎(chǔ)。5、如何理解最后一段？ “終于”一詞體現(xiàn)了女媧思索之苦、思索時(shí)間之長(zhǎng)。“綿延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題，女媧讓男女配合，繁衍生息。這一想象非常奇特，體現(xiàn)了女媧既有神的威力，又有人的思想，使故事自然而真實(shí)。 6、“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，這句話運(yùn)用

7、了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？ “工作著，工作著”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng)，一位勤勞母親的形象躍然紙上。1、想象豐富，貼近生活。 神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來(lái)解決這些問題。本文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。2、語(yǔ)言清新、質(zhì)樸。 本文語(yǔ)言清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。作者用流暢的語(yǔ)言敘述女媧完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。她“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。這些語(yǔ)言沒有雕飾的痕跡，作者只是娓娓敘來(lái)，通過閱讀，讀者看到，其實(shí)女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力和創(chuàng)造力的人，并非一個(gè)神。 美好的故事不能淺嘗輒止，讓學(xué)生將課文與課后的風(fēng)俗通對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，你更喜歡哪一篇。以便更好地探討這則神話中想象的焦點(diǎn)女媧。 神話是人類探索自然奧秘的開端，人們因?yàn)闊o(wú)法探知自然的本質(zhì)，于是大膽想象、聯(lián)想，于是就產(chǎn)生了神話。中國(guó)的神話故事非常豐富，內(nèi)容廣泛，這表明了我們中華