第三課中華文化是中華民族共有精神家園

1、第三課 中華文化是中華民族共有的精神家園教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力1、了解愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人黎穆塔里甫的事跡。2、搜集了解各民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的內(nèi)容。3、明確認(rèn)識(shí)認(rèn)同中華文化的意義。二、情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)認(rèn)同中華文化的思想和中華民族共同體意識(shí)。三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1、了解各民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的內(nèi)容。難點(diǎn)：明確認(rèn)識(shí)認(rèn)同中華文化的意義。四、過(guò)程與方法搜集資料并講一講；合作討論，提高認(rèn)識(shí)；辦手抄報(bào)，增強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)。五、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人黎穆塔里甫的事跡。2、搜集了解各民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的內(nèi)容。3、明確認(rèn)識(shí)認(rèn)同中華文化的意義。 學(xué)習(xí)新課情境導(dǎo)入一、 認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)

2、人黎穆塔里甫(19221945)，現(xiàn)代維吾爾族詩(shī)人。出生于伊犁尼勒克縣。中學(xué)畢業(yè)后，曾在迪化(今烏魯木齊市)省立師范學(xué)校讀書(shū)；1941至1944年先后在新疆日?qǐng)?bào)社、阿克蘇報(bào)社從事編輯工作。他是受中國(guó)共產(chǎn)黨培育、親身領(lǐng)受茅盾影響的維吾爾族作家之一。講讀故事1、自讀材料“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人黎穆塔里甫”。2、交流搜集的材料，講一講各民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的內(nèi)容。中 國(guó)黎穆塔里甫中國(guó)！中國(guó)！你就是我的故鄉(xiāng)！因?yàn)槲覀兂汕С扇f(wàn)的人民，生長(zhǎng)在你那溫暖的純潔的懷抱里。從你那里我們得到了庇護(hù)。認(rèn)識(shí)了自己，明白了事理。因此呵，在我們的肩上負(fù)有你無(wú)窮無(wú)盡的債務(wù)，這個(gè)債務(wù)我們一定要清償，哪怕付出我們的頭顱。瞧！我們跋涉

3、在象海一樣的鮮血里，不斷地奪取歷史上從未有過(guò)的勝利。但是呵，中國(guó)！即使翻開(kāi)你的歷史，回憶你的過(guò)去，那時(shí)候就會(huì)清楚地知道，曾有誰(shuí)歡笑過(guò)呢？。一頁(yè)又一頁(yè)，那瘋狂的統(tǒng)治者劊子手清廷，削去了你的肉；那些寄生蟲(chóng)自稱(chēng)為文明的人，瓜分了你的土地；日寇象烏鴉，棲息在你的枝頭上，從四面八方欺侮著你，用它的甜言蜜語(yǔ)，用它的兇惡的詭計(jì)，吮吸著你的血，填飽了它的肚子讀一讀 古詩(shī)中愛(ài)國(guó)主義 古代有屈原的“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘”.司馬遷的“常思奮不顧身,以殉國(guó)家之急”.曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”.李白的“國(guó)恥未雪,何由成名”.范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”.岳飛的“以身許國(guó),何事不可為”,“精忠報(bào)國(guó)

4、”.文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”.顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”.這些詩(shī)篇箴言無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)的神圣責(zé)任感. 到了近現(xiàn)代,反映愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)篇更具有時(shí)代性 、凝重性 ：從林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”；從孫中山的“中國(guó)非革命不興”、“敢有帝制自為者,天下共擊之!”,到李大釗的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”；從五四時(shí)代“科學(xué)民主”的時(shí)代強(qiáng)音,到抗戰(zhàn)時(shí)期“用我們的血肉筑起我們新的長(zhǎng)城”.無(wú)不思潮激蕩、氣吞山河,無(wú)不把“救亡圖存”作為愛(ài)國(guó)主義的核心. 在五千年的歷史長(zhǎng)河中,作為民族精神的核心,愛(ài)國(guó)主義始終是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶,始終是凝聚力和向心力的基本源泉,始終是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的巨大力量.這種精神,寄托著對(duì)民族命運(yùn)的拳拳之心,傾注了對(duì)中華大地的茲茲之念,凝聚了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的殷殷之望.國(guó)家強(qiáng)盛,百姓幸福,這是愛(ài)國(guó)主義最為樸素的價(jià)值指向,也是無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的奮斗目標(biāo) 。 閱讀教材15頁(yè)的兩則材料，討論回答：認(rèn)同中華文化的意義是什么？學(xué)習(xí)與探究沒(méi)有文化認(rèn)同就沒(méi)有民族認(rèn)同，也就沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一。中華文化是文化成果的大匯聚：利于繼承和不斷創(chuàng)新各民族人民在歷史和現(xiàn)實(shí)中傳承和積淀下來(lái)的理念、情感、精神。中華文化共有的精神家園是中華民族的精神支撐、情感寄托和心