初中語文七年級下冊第四單元17短文兩篇愛蓮說周敦頤-愛蓮說教學(xué)設(shè)計

1、愛蓮說教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生了解本文的作者及文體、理解文章內(nèi)容。2、加強學(xué)生朗讀訓(xùn)練，提高文言文朗讀能力,并最終達到背誦。3、使學(xué)生理解托物言志的寫法，了解襯托的手法及其作用。4、使學(xué)生了解作者不慕名利、潔身自好、保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，感受作者高雅脫俗的君子情懷。教學(xué)重點：1、朗讀并背誦課文。2、把握文章托物言志的寫法。教學(xué)難點：理解襯托手法的運用。教學(xué)方法：六步教學(xué)法教具：多媒體課時安排:一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：（學(xué)生通過大屏幕欣賞各種形態(tài)的荷花圖片）導(dǎo)語：蓮，又名蓮花、芙蕖、水芙蓉、荷花等，千百年來它以自己清麗的外表和高潔的品格為人們所深深喜愛和傳誦。李白曾贊它：“

2、清水出芙蓉，天然去雕飾”；楊萬里也曾揮筆寫下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”來贊譽了滿湖荷花清雅絕倫而宋代哲學(xué)家周敦頤更曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮,憑欄放目時，遙望荷花搖曳生姿,觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇愛蓮說。（板書課題、作者）二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(多媒體大屏幕顯示)1、了解“說” 的文體和作者.理解課文內(nèi)容。2、體會托物言志的寫法與襯托的手法。3、正確流利的朗讀課文、課文背誦。4、理解作者潔身自好，不與世俗同流合污的高尚志趣。三、檢查預(yù)習(xí)情況：1.簡介作者。(多媒體大屏幕顯示)請學(xué)生把課前搜集到的有關(guān)本文作者的情況講給大家聽，然后教師用多媒體展示作者簡介。周敦頤(

3、1017-1073) ，字茂叔，道州營道(現(xiàn)在湖南省道縣)人，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，謚號元公。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。2.介紹“說”這種文體的特點?！罢f”是古代一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說愛好蓮花的問題。四、朗讀課文：1.聽課文錄音,注意屏幕上加點字的讀音。 濯(zhu) 予(y) 淤(y) 褻(xi)2.教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。學(xué)生大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。(大屏幕出示朗讀指導(dǎo))第一段介紹情況，當(dāng)用陳述語氣讀；第二段發(fā)表議論，其中有判斷、有感嘆，應(yīng)讀出不同語氣來。第一段

4、首句是總說，當(dāng)用提頓的語氣讀；“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下一次說菊、牡丹、蓮，其間應(yīng)有明顯的停頓，“牡丹”后的停頓應(yīng)長一些。“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”要輕讀，后面的內(nèi)容應(yīng)讀出層次感，即生長環(huán)境、長成后的形象和品格，表示品格的句子宜讀得稍重一些?！熬罩異邸睉?yīng)讀出惋惜之意，“蓮之愛”讀出慨嘆之意，“牡丹之愛”應(yīng)讀出諷刺之意。3.學(xué)生體會朗讀要求后自由大聲朗讀課文，力求讀出美感。五、自學(xué)文意：1.根據(jù)大屏幕顯示重要詞句的意思的提示及工具書進行理解。2.自學(xué)后學(xué)生進行匯報,其他同學(xué)注意糾正和補充。3.進一步熟知文章的翻譯。六、合作探究：(一)大屏幕提示:1.課文中哪些句子是描寫蓮花的形象的？2.作

5、者從哪幾方面描寫蓮花的形象？3.表現(xiàn)了蓮花什么樣的品質(zhì)？(二)學(xué)生討論回答。明確：1.出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。2.生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì).3.描寫了蓮花超凡脫俗，賦予蓮君子般的美好品格。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ”，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬重而不敢輕侮。(三)配樂有感情地朗讀并背誦課文.七、指導(dǎo)領(lǐng)會寫作方法。(一)提出問題:1、在作者眼里，菊、牡丹、蓮

6、各有什么象征意義？你能從作者的角度出發(fā)按品格的高下給三種花排序嗎?請說明原因。2、作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么手法，抒發(fā)了作者什么志向？3、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么又寫了菊花和牡丹呢？這對寫“蓮”有什么關(guān)系？(二)學(xué)生思考交流后匯報。明確:1.菊花象征隱士；牡丹象征富貴；蓮花象征君子。蓮最高潔;菊不與世俗同流和污,但消極避世;牡丹流于世俗,追求富貴,品格最下。2.作者用托物言志的寫作手法抒發(fā)了自己不慕名利、潔身自好、保持堅貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。3.運用襯托的手法，突出蓮的超凡脫俗。教師點撥：在反復(fù)的襯托中既突出蓮的品格，又表達了自己在污濁塵世間保持高潔品行的情懷； “晉

7、陶源明獨愛菊”聯(lián)系陶淵明的人生經(jīng)歷及作品，知人論世，我們發(fā)現(xiàn)“菊之愛”有兩層含義：一是做一個避世的隱士；二是保持獨立的人格。再聯(lián)系周敦頤的人生態(tài)度，他主張入世，不贊成避世。作者寫“菊之愛”的本意是：避世者不染世之塵埃，固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”，則境界更高。寫菊是正面襯托蓮的形象。世人愛牡丹，其實是慕高貴，在他們眼里，牡丹是高貴的化身。我不愛牡丹只愛蓮，不就表明“我”不貪慕富貴、名利嗎？而這一切正是君子高貴品質(zhì)之所在。所以牡丹對蓮起到了反面襯托的作用。(三)教師指導(dǎo)托物言志的寫法及襯托的手法。托物言志:是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個人之“志”依托在某

8、個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”，借助于這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。襯托:為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托可分為正襯和反襯。 正襯用類似的事物襯托所描繪的事物;反襯用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。八、民主測評:(大屏幕顯示)(一)文學(xué)常識填空：1、愛蓮說作者 ， 代著名的唯心主義 家。字 ，謚號 ，世稱 。2、“說”是一種古代的文體，既可以 、

9、事物，又可以發(fā)表 。(二)選出對下列句中加點詞語解釋正確的一項1、濯清蓮而不妖（ ）A、妖艷 B、妖怪 C、美麗而不端莊2、香遠(yuǎn)益清（ ）A、更加 B、有意 C、益處3、亭亭凈植（ ）A、亭子 B、聳立的樣子 C、美麗的姿態(tài)4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）A、玩耍 B、玩弄 C、游玩(三)學(xué)習(xí)托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用一句話來概括原因。例：我喜歡蓮花，因為它出淤泥而不染。我喜歡_ ，因為_。九、課堂小結(jié):1、每位同學(xué)整理本節(jié)課所學(xué)習(xí)的主要知識點。2、請幾名同學(xué)談?wù)勛约旱氖斋@。十、布置作業(yè)：1、我國文學(xué)寶庫中有很多有關(guān)荷花的詩文，你能找到一些嗎？2、寫一篇贊美荷花

10、的散文,要用上托物言志的寫作方法。(300字左右)附：板書設(shè)計愛 蓮 說周 敦 頤陶 淵 明 菊 - 隱 逸 者世 人 愛 牡 丹 - 富 貴 者 予 蓮 - 君 子托物言志 襯托教學(xué)反思:愛蓮說是一篇文言文，新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。因此，我在教案設(shè)計也下了很大功夫，一堂課下來，我認(rèn)為還是能完成教學(xué)目標(biāo)：1、針對文言文的課型，重視學(xué)生對課文的朗讀。2、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生利用手中工具書和課下注釋疏通文意。3、重點突出，難點突破。本文最突出的寫法是托物言志。所以把理解托物言志的寫法作為本課講授的重點，讓學(xué)生在很好的理解蓮的形象基礎(chǔ)上，了解作者是