初中語文人教版八年級(jí)下第四單元-第四單元綜合性學(xué)習(xí)到民間采風(fēng)去

1、第四單元綜合性學(xué)習(xí)到民間采風(fēng)去【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1通過探尋民俗文化，達(dá)到了解民俗文化，欣賞民俗文化，積累民俗資源的目的。2通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生搜集、歸納、提煉資料的能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地參與活動(dòng)，展示成果。3通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力、合作探究意識(shí)?！菊n時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，做到對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。教法指導(dǎo)：1自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生圍繞“活動(dòng)指導(dǎo)”中的內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，開展活動(dòng)，搜集資料，準(zhǔn)備展開交流。2合作學(xué)習(xí)小組成員將各自搜集的資料在小組內(nèi)交流，由小組長(zhǎng)匯集整理在全班交流。學(xué)法指導(dǎo)：針對(duì)環(huán)節(jié)二活動(dòng)四節(jié)日探源【古代詩(shī)詞中的節(jié)日】(1)元宵節(jié)生查子元夕歐陽(yáng)修去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上

2、柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。(2)端午節(jié)端午文秀節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。(3)重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)席上賦白菊白居易滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。情景導(dǎo)入激發(fā)興趣“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！痹谖覈?guó)，春節(jié)是最受重視的一個(gè)節(jié)日，不論你是在外打工，還是你在外求學(xué)，一般都要回家和家人團(tuán)聚?？墒?，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同的民族有不同的民族習(xí)慣和風(fēng)俗。我們準(zhǔn)備在假期中讓大家開展一次這樣的民俗風(fēng)情調(diào)查實(shí)踐，讓大家更好地了解一下中華民俗豐厚的文化內(nèi)涵，相信大家一定會(huì)有許多驚喜的發(fā)現(xiàn)！活動(dòng)指導(dǎo)交流展

3、示活動(dòng)一家鄉(xiāng)素描俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人。”你的家鄉(xiāng)在地理環(huán)境、歷史文化、風(fēng)土人情方面有什么特色？其他地方的人是怎樣形容你的家鄉(xiāng)的？你的家鄉(xiāng)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些有影響的人物？請(qǐng)查閱地方志，或者向身邊的親友進(jìn)行調(diào)查訪問，然后對(duì)材料進(jìn)行整理，向班上同學(xué)說說你家鄉(xiāng)的事?；顒?dòng)二認(rèn)識(shí)方言1中國(guó)的七大方言：北方方言(北方話)北京話為標(biāo)準(zhǔn)語；吳方言(江浙話)蘇州話為標(biāo)準(zhǔn)語，今多以上海話為其代表；閩方言(福建話)廈門話為標(biāo)準(zhǔn)語；湘方言(湖南話)長(zhǎng)沙話為標(biāo)準(zhǔn)語；贛方言(江西話)南昌話為標(biāo)準(zhǔn)語；客家方言(客家話)梅縣話為標(biāo)準(zhǔn)語；粵方言(廣東話)廣州話為標(biāo)準(zhǔn)語。2方言示例：(1)天津方言得空兒：有時(shí)間，有空。哏兒

4、：有意思，風(fēng)趣幽默。如：這人真哏兒啊。二五眼：稀里糊涂的人。齁(hu)兒：太甜或太咸，泛指味道重，如：齁酸。飯口：開飯的時(shí)間。(2)東北方言埋汰：臟，形容詞。也做動(dòng)詞用，埋汰人，比喻侮辱人。嘮嗑：談話，聊天。賊：副詞，很、特別的意思。麻溜：快一點(diǎn)兒。寒磣、磕磣：害羞，不好意思；丑陋。3民歌示例：(1)陜北民歌：如走西口：“走路你走大路，莫要走小路。大路上人兒多，拉活解憂愁。住店你住大店，不要住小店。小店里賊娃子多，操心把你偷?！?2)云南民歌：如彌渡山歌：“咿哪山對(duì)山來崖對(duì)崖/蜜蜂采花深山里來/蜜蜂本為采花死/梁山伯為祝英臺(tái)/咿哪梁山伯為祝英臺(tái)?！被顒?dòng)三鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)彝族風(fēng)情彝族地區(qū)素有“火之故鄉(xiāng)”

5、的美譽(yù)，彝族人民能歌善舞，秉持著先人千百年傳承下來的音樂舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)和口頭藝術(shù)，在火把節(jié)習(xí)俗中形成的歌調(diào)、傳說乃至史詩(shī)表演等也當(dāng)屬“人類口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的一宗重要傳承。藏族節(jié)慶藏族禮節(jié)：贈(zèng)送哈達(dá)是較為常見的一種禮節(jié)，“哈達(dá)”之意是：“神的光輝、縈繞的祥云、神靈的化身”，它表示與神同在，幸福無邊，吉祥如意。向?qū)Ψ金佡?zèng)哈達(dá)時(shí)，必須由雙手捧獻(xiàn)，接方也必須用雙手領(lǐng)受。切忌用一只手相送或受禮。不論年齡與職位，一般是在較重要或特殊的交往中互贈(zèng)哈達(dá)。常見的是下輩敬獻(xiàn)給師長(zhǎng)，而師長(zhǎng)不回贈(zèng)；德高望重的活佛或師長(zhǎng)，受禮后，又把哈達(dá)回贈(zèng)給獻(xiàn)者，這時(shí)上身要向前傾，并將回贈(zèng)的哈達(dá)用雙手舉過頭掛在脖子上，以表示感謝。

6、所領(lǐng)受的哈達(dá)，人們都要珍藏起來，或掛在屋內(nèi)較高、潔凈的地方。蒙古族風(fēng)情蒙古人的生活方式獨(dú)具特色。他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍。腰上系帶，帶上配掛荷包、蒙古刀。婦女喜歡用包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品，喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包，多數(shù)用木制的圓形圍壁和傘形頂架組合。帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈，用毛繩縛定。蒙古包頂上有天窗，可以通風(fēng)采光。農(nóng)業(yè)區(qū)的蒙古族由于與漢族雜居，生活方式有所改變，有一個(gè)時(shí)期，他們盛行信仰喇嘛教，興建了大批寺廟，喇嘛人數(shù)曾經(jīng)達(dá)到全族總?cè)丝诘娜种?。傣族風(fēng)情潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷的新年，節(jié)期在六月六日至七月六日

7、之間，相當(dāng)于公歷4月。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水，相互祝愿。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)?；顒?dòng)四節(jié)日探源春節(jié)日期：農(nóng)歷正月初一到十五。對(duì)于中國(guó)人來說，最隆重最熱鬧最喜慶的日子就是春節(jié)了。風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)張燈結(jié)彩，常舉行一系列喜慶活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍、舞獅、吃年糕等。大年初一早晨人們相見，總要以“恭賀新禧”“祝君如意”等來互相祝福。起源：它起源于原始社會(huì)的“臘祭”。人們經(jīng)過一年辛勤勞動(dòng)，在歲尾年初之

8、際，用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的恩賜，逐漸形成了慶祝歲首的風(fēng)俗。春節(jié)的命名始于1913年。當(dāng)時(shí)任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)的朱啟鈐先生向袁世凱提出一個(gè)定四時(shí)假呈，“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)。凡我國(guó)民，均得休息，在公人員，亦準(zhǔn)給假一日”?！跋墓?jié)”“秋節(jié)”“冬節(jié)”則沒有放假休息。這一制度一直沿用下來。清明節(jié)日期：公歷4月5日左右。風(fēng)俗習(xí)慣：拜祭祖先。起源：關(guān)于此節(jié)日緣何而起，歷來眾說紛紜。較為普遍的說法是為了紀(jì)念介子推。相傳春秋時(shí)，幫助晉文公復(fù)國(guó)的大臣介子推功成身退，隱居綿山。為迫使他出山做官，晉文公于清明前夕焚山燒林，不料介子推寧愿抱樹焚身，也不愿從命。文公傷心之至，決定把綿山封給他，稱為“介山”，還

9、規(guī)定每到介子推被燒那天，禁火3天，不吃煙火食。從此，清明前夕便有了“寒食節(jié)”，寒食活動(dòng)一直延續(xù)到清明日。端午節(jié)日期：農(nóng)歷五月初五。風(fēng)俗習(xí)慣：吃粽子在五月初五這天，煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。起源：公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江而死江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來了。中秋節(jié)日期：農(nóng)歷八月十五。風(fēng)俗習(xí)慣：賞月、吃月餅。起源：中秋節(jié)有悠久的歷史，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書中，已有“中秋”一詞記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，