2022年財(cái)政學(xué)的感受及心得體會(huì)

1、第4頁(yè)共4頁(yè)2022年財(cái)政學(xué)的感受及心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)這門(mén)課程，我知道了財(cái)政的職能是彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，正是通過(guò)政府干預(yù)的“看得見(jiàn)的手”和市場(chǎng)的“看不見(jiàn)的手”的相互調(diào)節(jié)，才能達(dá)到資源的優(yōu)化配置。在現(xiàn)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)和政府都是資源的配置系統(tǒng)，二者共同構(gòu)成社會(huì)資源配置體系。而財(cái)政則是一種政府的經(jīng)濟(jì)行為，是一種政府配置資源的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。那么什么是市場(chǎng)。完整的市場(chǎng)系統(tǒng)應(yīng)該是由家庭、企業(yè)和政府三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主體共同組合而成的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，政府構(gòu)成市場(chǎng)系統(tǒng)的一個(gè)主體，這是毋庸置疑的。比如，政府為市場(chǎng)提供諸如基礎(chǔ)實(shí)施、教育和社會(huì)保障之類的公共物品和準(zhǔn)公共物品，同時(shí)從市場(chǎng)采購(gòu)大量的投入品和辦公用品。但

2、政府又是一個(gè)公共服務(wù)和政治權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有與市場(chǎng)不同的運(yùn)行機(jī)制，因而在市場(chǎng)中又具有特殊功能和特殊的地位，可以通過(guò)法律、行政和經(jīng)濟(jì)等手段，“凌駕”于市場(chǎng)之上介入和干預(yù)市場(chǎng)。因此，為了說(shuō)明政府與市場(chǎng)的關(guān)系，需要先從沒(méi)有政府的市場(chǎng)系統(tǒng)說(shuō)起，這時(shí)市場(chǎng)只有兩個(gè)主體，即家庭和企業(yè)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位，它為市場(chǎng)提供勞動(dòng)力、資本和土地(在土地私有的條件下)等生產(chǎn)要素，并通過(guò)提供生產(chǎn)要素獲取收入，而后用家庭收入到市場(chǎng)上購(gòu)買生活消費(fèi)品或從事投資，家庭的基本目標(biāo)是滿足需要和效用水平的最大化。企業(yè)是社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，它從家庭那里買進(jìn)生產(chǎn)要素，通過(guò)加工轉(zhuǎn)換為商品或勞務(wù)，而后將商品或勞務(wù)又賣給家庭

3、并獲取企業(yè)收入和利潤(rùn)，企業(yè)的基本目標(biāo)是利潤(rùn)最大化并實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)。從日常生活來(lái)看，市場(chǎng)就是商品(包括生產(chǎn)要素)交易的場(chǎng)所，如百貨商場(chǎng)、汽車市場(chǎng)、證券市場(chǎng)等等；但從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，市場(chǎng)不是指商品交易的場(chǎng)所，而是指在無(wú)數(shù)個(gè)買者與賣者的相互作用下形成的商品交易機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制的基本規(guī)律就是供求規(guī)律：供大于求，價(jià)格下降，庫(kù)存增加，生產(chǎn)低迷；求大于供，價(jià)格上漲，庫(kù)存減少，生產(chǎn)增長(zhǎng)；通過(guò)價(jià)格和產(chǎn)量的不斷波動(dòng)，達(dá)到供給和需求的均衡。市場(chǎng)是一種結(jié)構(gòu)精巧而且具有效率的商品交易機(jī)制，這已經(jīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑慕?jīng)濟(jì)發(fā)展史所證實(shí)，而且為各種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)所論證和肯定。亞當(dāng)斯密將市場(chǎng)規(guī)律形容為“看不見(jiàn)的手”，認(rèn)為不需要任何

4、_以任何方式的干預(yù)，市場(chǎng)就可以自動(dòng)地達(dá)到供給與需求的均衡，而且得出當(dāng)每個(gè)人在追求私人利益的同時(shí)，就會(huì)被這只手牽動(dòng)著去實(shí)現(xiàn)其社會(huì)福利的結(jié)論。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革_家、思想家、唯物主義者馬克思同樣贊嘆過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的效率，并將價(jià)格規(guī)律提升為了價(jià)值規(guī)律，他的思想是商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的，而價(jià)格圍繞其價(jià)值而上下波動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)的生產(chǎn)和流通，并促進(jìn)社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他同時(shí)也指出了市場(chǎng)波動(dòng)是導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性因素之一。另外一位則是福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物意大利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托，他提出了一個(gè)在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)中經(jīng)常提到的帕累托經(jīng)濟(jì)效率標(biāo)準(zhǔn)，又被稱為帕累托最優(yōu)狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之

5、，帕累托最優(yōu)狀態(tài)是指的這樣一種狀態(tài)：任何一種改變都不可能使一個(gè)人的境況變好而又不使別人的境況變壞。帕累托還論證了達(dá)到帕累托最優(yōu)所必須滿足的條件，包括交換的最優(yōu)條件、生產(chǎn)的最優(yōu)條件、交換和生產(chǎn)的最優(yōu)條件。帕累托效率標(biāo)準(zhǔn)(或帕累托最優(yōu)狀態(tài))可以作為我們分析經(jīng)濟(jì)效率和財(cái)政效率的一個(gè)規(guī)范性參照標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合以上所敘述的，我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)不管是政府還是市場(chǎng)的干預(yù)都是非常有必要的，而且可以通過(guò)我們對(duì)財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)和理解，更好的對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行了解與服務(wù)。2022年財(cái)政學(xué)的感受及心得體會(huì)（二）畫(huà)天別人讓天空主宰自己的顏色，我要用自己的顏色畫(huà)天.題記夕陽(yáng)灑過(guò)窗欞，在指尖斑駁出躍動(dòng)的影，幾只晚歸的鳥(niǎo)兒懶懶地托著縷縷

6、金色的光回家。絲絲縷縷的_在湛藍(lán)的天空下繪出自己的色彩。戀戀不舍地回眸那粉色的大樓，彩色的階梯和明亮的教室，不禁回想起在勞技中心的一節(jié)節(jié)課。單片機(jī)課上的盞盞明燈照亮前方的路；建筑模型課上的你裁我剪是共同合作的結(jié)果；智能機(jī)器人課引領(lǐng)我們走進(jìn)科學(xué)的世界；烙畫(huà)課上的條條顫抖卻堅(jiān)定的線條烙出未來(lái)筆直的路在這里，我們心懷憧憬卻一次次摔倒，帶著失敗的苦澀我們又在泥濘中爬起。沒(méi)有悲傷沒(méi)有彷徨，面對(duì)風(fēng)雨我們?yōu)t灑一笑，只為站在巍峨的高山上，用這段多彩的回憶畫(huà)出一片青春絢麗的天空。烙畫(huà)課上烙鐵不僅把堅(jiān)實(shí)的線條烙在了木板上，更是把美好的回憶在心中烙得入木三分。剛一開(kāi)課，老師就引領(lǐng)我們走進(jìn)了烙畫(huà)的世界，一個(gè)個(gè)死氣沉沉

7、的木板在烙鐵的烙燙之下變成了一幅幅活靈活現(xiàn)的國(guó)畫(huà)意蘊(yùn)的山水畫(huà)。高雅而懷舊的烙畫(huà)任我們盡情遨游走過(guò)西方宮殿的長(zhǎng)廊、撫摸過(guò)-_南如雨般的流水、聽(tīng)過(guò)天壇上古鐘的擊磬、感受過(guò)梧桐葉飄落下的淡淡憂傷在烙畫(huà)課上，我們竟然環(huán)游了世界。老師先教我們畫(huà)點(diǎn)線面和簡(jiǎn)單的圖形，接著我們就可以進(jìn)行自己的創(chuàng)作了。帶著激動(dòng)的心情，我選擇畫(huà)一幅-_南水鄉(xiāng)的美麗圖畫(huà)。拿著鉛筆在木板上勾勒出一條條線，于是開(kāi)始了運(yùn)用烙鐵的曲折之路。烙鐵順著線條不聽(tīng)話的前進(jìn)，我要畫(huà)直線它非要畫(huà)折線，我要輕描淡寫(xiě)它非要濃妝艷抹，熱氣蒸騰撲面而來(lái)，畫(huà)出來(lái)的是七扭八歪的房瓦，參差不齊的房檐。但是我還是不服氣，便深深地吸了一口氣，心想寧?kù)o致遠(yuǎn)，只有心靜如水才能烙出一幅