福爾摩斯調(diào)查小組物流

1、目錄第一部分：研究選題及問題的提出1一：研究背景1二：研究現(xiàn)狀綜述2（一）戲曲研究現(xiàn)狀2（二）選題原因3三、研究目的及意義4（一）研究目的4（二）研究意義4四、研究. 4（一）問題的提出4（二）解決問題的途徑4第二部分：策劃5一：二：目的和任務(wù)5內(nèi)容5（一）內(nèi)容5（二）問卷內(nèi)容5的方法和形式6三：（一）（二）方法6形式6四：的對(duì)象和范圍6五、抽樣設(shè)計(jì)6（一）目標(biāo)總體6（二）抽樣方法6（三）樣本量的分配7（四）抽樣實(shí)施方法及實(shí)施過程7六：數(shù)據(jù)分析方法7（一）兩個(gè)獨(dú)立樣本的非參數(shù)檢驗(yàn) Mann-Whitney U 檢驗(yàn)法7（二）多個(gè)獨(dú)立樣本的非參數(shù)檢驗(yàn)法Kruskal-wallis H 檢驗(yàn)8第三

2、部分.市場(chǎng)問卷數(shù)據(jù)分析8（一）（二）情況8分布情況9（三）地區(qū)分布情況9（四）職業(yè)情況10（五）人們對(duì)于戲曲的了解程度10（六）了解途徑11（七）戲曲原因分析情況12（八）傳統(tǒng)戲曲文化對(duì)當(dāng)下社會(huì)影響12（九）假機(jī)會(huì)，人們是否愿意學(xué)習(xí)戲曲13四.結(jié)論與建議14（一）結(jié)論14（議14第一部分：研究選題及問題的提出一：研究背景中國(guó)戲曲是綜合融鑄了中華民族自、漢唐、以來(lái)的民族詩(shī)詞、民族歌舞、民族音樂、民族、民族歷史;她凝聚著中華民族獨(dú)特的生活方式、情感方式、交流方式、表達(dá)方式及喜怒哀樂,追求理想道德等價(jià)值系統(tǒng)。她博大精深,著中華民族的民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)戲曲是中華文化的集大成者,中國(guó)戲曲也精神。戲曲人民

3、一種最主要的藝術(shù)審美方式和最主要的精神食糧。高臺(tái)行等教化功能更是不可估量,在歷史文化知識(shí)、宣揚(yáng)愛國(guó)、鞭笞投降徑,頌,貶假、惡、丑,歌唱高尚道德情操,提倡尊老愛幼,贊美諸多方面,起到了規(guī)范社會(huì)道德行為,警戒佞宵小之徒的社會(huì)作用。甚至可以說,不僅最廣大的基層民眾,就是一些近代中國(guó)文化名人,也都受到戲曲的影響。中華戲曲三百多個(gè)異彩紛爭(zhēng)的劇種,浩如煙海的萬(wàn)余種劇目,像之水,千百年來(lái)灌溉、滋養(yǎng)、撫育著華夏子民。她不只是民族文化的瑰寶,她更是一種民族,一種文化血脈,融化流淌在民族之間。歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，戲曲這門古老獨(dú)特的藝術(shù)，幾經(jīng)繁榮，幾經(jīng)，歷經(jīng)漫長(zhǎng)坎坷才走到了現(xiàn)在。進(jìn)人 21 世紀(jì)，戲曲藝術(shù)盡管也在如火

4、如茶地進(jìn)行著探索與革新，但在種類繁多、琳瑯滿目的文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，戲曲依然顯得有些單薄。在成立的 60 年里，的戲曲舞臺(tái)上也涌現(xiàn)出了不少的文藝作品，如五十年代后期的朝陽(yáng)溝十年代的倒霉大叔的婚事、兒子、等，還有近幾年的新版白蛇傳、救孤、紅菊等。特別是朝陽(yáng)溝，歷經(jīng)歲月時(shí)代的考驗(yàn)和歷練，仍然久演不衰，堪稱精品中的精品。雖說近些年出的戲也不少，但大部分都是為迎合一些評(píng)獎(jiǎng)如曇花一現(xiàn)，很快就“夭折”了。有一位戲曲界的這樣形容 90 年代以來(lái)當(dāng)代戲劇不可回避的總體特征:“虛繁榮一改真實(shí)的衰微，表面的熱鬧粉飾著實(shí)質(zhì)性的貧乏，其根本原因是戲劇精神萎縮。”是一個(gè)特別的省份，它地處華東腹地，環(huán)抱于六省之間。東南

5、連浙贛，東北毗臨，西南接，西北鄰。長(zhǎng)江、淮河、新安江將切割成淮北、江淮、皖南三大自然區(qū)域，13.96 萬(wàn)平方公里的面積上匯集了平原、丘陵、山區(qū)、水鄉(xiāng)等多種地貌特點(diǎn)。不同的地域，孕育了不同風(fēng)格的戲曲樣式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，省內(nèi)產(chǎn)生、存在和流行過的地方戲曲劇種約四十多個(gè)，影響較大有二十余種。根據(jù)形成的地域可分本土戲曲、外來(lái)戲曲兩大類，前者有徽劇、青陽(yáng)腔、黃梅戲、廬劇、岳西高腔、含弓戲、梨簧戲、泗州戲等;后者有曲劇、二夾弦、洪山戲、梆子、京劇、越劇、揚(yáng)劇等。這些戲曲樣式在同一區(qū)域間內(nèi)共生，相互借鑒吸收，呈現(xiàn)出種類多、差異大、吸收廣、共繁榮的戲曲文化生態(tài)特征。近年來(lái)，受到內(nèi)外諸多的戲曲狀況明顯式微。的影響，以著

6、名戲種徽劇為例徽劇迄今已有三百多年歷史，戲曲發(fā)展史上曾起過重要作用，它不僅孕育了京劇，而且中國(guó)南北幾十個(gè)地方戲曲劇種都同它有著密不可分的血緣關(guān)系。同時(shí)，徽劇還是徽州文化的一個(gè)重要組成部分，它以直觀的方式反映了徽州文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多特點(diǎn)，值得深入研究。但目演員老化，乏人，經(jīng)費(fèi)緊張，從業(yè)越來(lái)越少等問題使徽劇發(fā)展越來(lái)越艱難。為了解決戲曲逐漸，并逐漸從的視線中淡出的現(xiàn)狀，本文分別選取安慶、淮南、滁州三地為代表。通過對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀的獲取途徑等方面對(duì)戲曲的發(fā)展程度做出判斷。分析，從戲曲的推廣范圍，二：研究現(xiàn)狀綜述（一）戲曲研究現(xiàn)狀據(jù)統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì) 50 年代中國(guó)有 358 個(gè)戲曲劇種，到 2005 年已

7、101 個(gè)劇種。許多地方對(duì)如何一無(wú)規(guī)劃，二無(wú)舉措，使已經(jīng)列入國(guó)家非遺項(xiàng)目的許多劇種仍處在自生自滅境地中。是戲曲大省，最具代表性的有黃梅戲、徽劇、廬劇、泗州戲、梆子戲等 20個(gè)本土劇種。現(xiàn)有 33 個(gè)國(guó)有戲曲院團(tuán)，273 個(gè)民營(yíng)戲曲院團(tuán)。雖然戲曲文化博大精深，但也認(rèn)識(shí)到這方面著和各地戲曲同樣那就是發(fā)展和問題。所幸已經(jīng)并對(duì)各地的戲曲保護(hù)和做出了相應(yīng)部署。近日，根據(jù) 2016 年戲曲資源普查結(jié)果，結(jié)合戲曲院團(tuán)當(dāng)前創(chuàng)作生產(chǎn)演出條件情況，省文化廳了地方戲曲劇種分類保護(hù)計(jì)劃(試行)，要求對(duì)地方戲曲按照進(jìn)行分類指導(dǎo)。省的關(guān)于支持戲曲發(fā)展的實(shí)施意見中提出，要打造戲曲文化品牌，辦好中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié)等戲曲相關(guān)品牌

8、活動(dòng)，推出優(yōu)秀作品和優(yōu)秀。此外，省將完善戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體青年表演培養(yǎng)機(jī)制，采取院校培養(yǎng)、校團(tuán)結(jié)合、師徒培養(yǎng)。等多種方式，加強(qiáng)戲曲藝術(shù)表演、創(chuàng)作特別是青年戲曲的（二）選題原因隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，許許多多的東西都已經(jīng)成為歷史只存留在人們的記憶中，的是們所遺忘。但在這些東西當(dāng)中有許多東西是輩輩所傳的繼承和承下來(lái)的瑰寶。而戲曲作為中華民族杰出的文化代表至今更需要發(fā)展。除此之外，如今社會(huì)上還有很多人比較熱愛戲曲文化。希望它能夠較好的傳承下去。因而，為了研究省各地戲曲發(fā)展現(xiàn)狀，了解現(xiàn)代戲曲的普及情況，為今后戲曲發(fā)展方向提供建議。本小組將以安慶、淮北、滁州三地為主要區(qū)域，以戲曲發(fā)展現(xiàn)狀作為本次研究的選題

9、。三、研究目的及意義（一）研究目的在社會(huì)快速發(fā)展的今天，越來(lái)越的的方式充斥在的周圍。伴隨著多樣化的同時(shí)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化被所遺忘。很多優(yōu)秀的文化因此斷絕。為了保護(hù)戲曲文化的繼續(xù)，找到未來(lái)戲曲文化發(fā)展的出路。（二）研究意義通過對(duì)安慶、淮南、滁州三地的推斷出戲曲發(fā)展的大體狀況。通過對(duì)被者對(duì)于戲曲的了解程度，及方式推斷出戲曲的普及范圍。通過對(duì)被者對(duì)戲曲未來(lái)發(fā)展方向的建議判斷戲曲未開的發(fā)展方向。四、研究（一）問題的提出通過對(duì)大量數(shù)據(jù)的整理與回顧，并結(jié)合我省戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀及特點(diǎn)，本文擬將研究以下問題：1、被者本人及周圍人對(duì)戲曲的了解程度及途徑。2、被者對(duì)現(xiàn)在戲曲文化的態(tài)度及看法。3、被者對(duì)未來(lái)戲曲

10、發(fā)展的看法及建議。（二）解決問題的途徑首先在大體上致情況。隨后設(shè)計(jì)了周圍對(duì)戲曲文化的大致看法，了解戲曲的大問卷并實(shí)施問卷收集一手資料。對(duì)于收集到的一手資料先做定量與定性結(jié)合的方法分析問卷數(shù)據(jù)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性的概括，從根本上了解戲曲的主要原因。同時(shí)通過建議探討戲曲的發(fā)展出路。第二部分：策劃一：目的和任務(wù)本文采用分層的不等概率抽樣和簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，通過問卷的形式有關(guān)人們對(duì)戲曲看法的第一手資料；并結(jié)合查閱到的相關(guān)二手資料，分析研究了戲曲的歷史，戲曲學(xué)院的生員數(shù)量趨勢(shì)以及戲曲的未來(lái)發(fā)展等情況。根據(jù)的分析和研究結(jié)果，針對(duì)戲曲發(fā)展中存在和之方處提出了相關(guān)建議和意見，以促進(jìn)它未來(lái)更好的發(fā)展，使戲

11、曲能在式越來(lái)越復(fù)雜多樣的形勢(shì)下存。二：內(nèi)容（一）內(nèi)容本次的內(nèi)容主要是戲曲的發(fā)展情況，。戲曲在人們生活中所占以及促進(jìn)和阻礙戲曲發(fā)展的（二）問卷內(nèi)容本次問卷的問卷內(nèi)容主要分為基本信息和內(nèi)容兩部分。其中基本信息內(nèi)容部分主要包括被部分主要包括被者的、家鄉(xiāng)及職業(yè)；者對(duì)及被戲曲的了解程度和了解，被者所處環(huán)境的戲曲氛圍是否濃厚，以者對(duì)戲曲的相關(guān)看法和建議。三：的方法和形式（一）方法本次采用分層的不等概率抽樣結(jié)合簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法。切，隨機(jī)抽樣需要滿足抽樣的兩個(gè)基本原則。一：抽樣的隨機(jī)性原則。進(jìn)行不等概率的抽樣，及所有樣本出現(xiàn)的機(jī)會(huì)是相同的。二：抽樣效果最佳原則。固定費(fèi)用，抽樣誤差最小；確定精度下，研究費(fèi)用最

12、小。（二）形式本次采用的是網(wǎng)絡(luò)問卷方式，者通過社交宣傳問卷，與被調(diào)查者通過網(wǎng)絡(luò)間接接觸，向選取的對(duì)象了解情況或征詢意見。四：的對(duì)象和范圍本次問卷的對(duì)象以安慶，滁州，淮南三地居民為主，省內(nèi)其他地區(qū)以及省外地區(qū)居民為輔。（這里居民包括本地人，外來(lái)務(wù)工和高校學(xué)生）五、抽樣設(shè)計(jì)（一）目標(biāo)總體目標(biāo)總體為安慶、淮南、滁州三地及周邊部分地區(qū)各階段和不同職業(yè)的群眾。（二）抽樣方法抽樣采取簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法，通過網(wǎng)絡(luò)散發(fā)問卷對(duì)各段各職業(yè)的。通過各段及職業(yè)的問卷得出（三）樣本量的分配首先，以分層抽樣在安慶，滁州，淮南三個(gè)市進(jìn)行散布隨機(jī)。其中，根據(jù)安慶市、滁州市、淮南市的比例進(jìn)行分析時(shí)間以及人數(shù)的甄別選擇。其中，安

13、慶市總面積 15398 平方公里，610 萬(wàn)，11 個(gè)轄區(qū)；滁州市總面積 13398平方公里，總393.8 萬(wàn)人，8 個(gè)轄區(qū)；淮南市總面積 2597 平方公里，總247萬(wàn)人，8 個(gè)轄區(qū)。所以照此計(jì)算，按 3：2：1 的比例。其次，隨意抽取安慶市的某一個(gè)轄區(qū)，在被抽取直轄區(qū)中的所有符合條件的居民中隨機(jī)抽取 50 人，因此抽取三個(gè)市的三個(gè)轄區(qū)，共 150 人，在省外另隨機(jī)各抽取 50 人，共 250 人。省其他地區(qū)和（四）抽樣實(shí)施方法及實(shí)施過程為了獲取較多的樣本量，本小組主要采用網(wǎng)絡(luò)電子問卷的形式。通過獲取數(shù)據(jù)。分層抽樣法將不同段，不同職業(yè)等按一定比例進(jìn)行抽樣六：數(shù)據(jù)分析方法為了深刻了解戲曲發(fā)展的

14、基本情況，本次采用了多種統(tǒng)計(jì)分析方法對(duì)收集到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行深入分析，中所采用的方法有以下幾種：（一）兩個(gè)獨(dú)立樣本的非參數(shù)檢驗(yàn) Mann-Whitney U 檢驗(yàn)法來(lái)自兩組的觀察被合并和賦予秩，計(jì)算第一組得分領(lǐng)先第二組得分的次數(shù)數(shù)量和第二組得分領(lǐng)先第一組得分的次數(shù)數(shù)量，Mann-Whitney U 方法統(tǒng)計(jì)這兩個(gè)數(shù)量的較少者，并顯示較小樣本秩和的 Wilcoxon 秩和W 統(tǒng)計(jì)量。若按該方法得到的 p 值大于 0.05，則可以認(rèn)為兩組之間無(wú)顯著性差異。（二）多個(gè)獨(dú)立樣本的非參數(shù)檢驗(yàn)法Kruskal-wallis H 檢驗(yàn)把大小為n1，n2， ，nk 的樣本混為一個(gè)單樣本，將數(shù)據(jù)按大小順序排秩，每

15、一個(gè)觀測(cè)值在新樣本中都有自己的秩，如果有相同的數(shù)據(jù)，則取秩的平均值，記觀測(cè)值xij 的秩為Rij,對(duì)每一個(gè)樣本的觀測(cè)值的秩求秩和Ri，再找到它們?cè)诿拷M中的平 均 值， 檢 驗(yàn) 原 假 設(shè)H0：;H1：至少有一個(gè)。如果原假設(shè)H0 為真，秩應(yīng)該在K 個(gè)樣本間均勻分布，即多樣本實(shí)際的秩和與期望秩和的偏差應(yīng)該很小，這就是 K-W檢驗(yàn)的基礎(chǔ)。若按該方法得到的 p 值大于 0.05，則可以認(rèn)為 k 個(gè)樣本之間無(wú)顯著性差異。第三部分.市場(chǎng)問卷數(shù)據(jù)分析（一）情況在本次68.02%回收的有效問卷中，占總體比例的 31.98%，女性占總體比例的31.98%68.02%女性圖3-1（二）分布情況在樣本中，在 18

16、歲以下的人群占總樣本的 22.09%，在 1945 歲的人群占多數(shù)，達(dá)到總體的 73.84%，齡在 61 歲以上的人群則占總體的 2.91%在 4660 歲的人群最少，只占 1.16%，年（三）地區(qū)分布情況在樣本中，本省人群占 84.88%，與毗鄰省人群占 2.91%，與相隔較遠(yuǎn)地區(qū)人群所占比例則為 12.21%。與相隔較遠(yuǎn)地區(qū)人群12%與毗鄰省人群本省人群3%85%本省人群與毗鄰省人群與相隔較遠(yuǎn)地區(qū)人群圖3-34660歲61歲以上1%3%18歲以下22%18歲以下1945歲4660歲61歲以上1945歲圖3-274%（四）職業(yè)情況在本次4.07%，樣本中，被者的職業(yè)情況為：企業(yè)員工 6.4%

17、，機(jī)關(guān)和事業(yè)管理工商戶 0.58%，學(xué)生 83.72%，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者 1.74%，其他 3.49%。（五）人們對(duì)于戲曲的了解程度在本次樣本中，很了解的人數(shù)占 4.07%，較為了解的人數(shù)占 6.98%，一般了解的人數(shù)占 41.86%，較為陌生的則占 38.95%,完全不了解的占 8.14%.很了解完全不了解4%8%較為了解7%很了解較為陌生較為了解39%一般了解較為陌生一般了解42%完全不了解圖4-51.74%6.40%4.07%0.58%企業(yè)員工機(jī)關(guān)和事業(yè)管理工商戶學(xué)生農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者83.72%其他圖3-4（六）了解途徑為了現(xiàn)，36.63%的通過對(duì)戲曲的了解情況，特意對(duì)此做了。研究結(jié)果發(fā)得知，31.

18、98%的人在現(xiàn)場(chǎng)過，77.91%的人通過網(wǎng)絡(luò)電視，者切磋交流過，從周圍人了解過的報(bào)紙等得知，22.67%的人在公園看戲曲人占 37.21%，從不主動(dòng)了解的人則占 12.21%。12.21%36.63%37.21%31.98%通過 得知22.67%在現(xiàn)場(chǎng) 過通過網(wǎng)絡(luò)電視、報(bào)紙等 得知在公園看戲曲 者切磋交流過從周圍人了解過的77.91%從不主動(dòng)了解的人圖3-6（七）戲曲原因分析情況從結(jié)果來(lái)看，69.77%的人覺得是由方式多樣化造成的，53.49%覺得戲曲本身創(chuàng)新程度不夠，35.47%的人認(rèn)為情況占比 52.33%，其他原因 15.7%。扶持程度不夠，而認(rèn)為演員出現(xiàn)斷層（八）傳統(tǒng)戲曲文化對(duì)當(dāng)下社會(huì)

19、影響從結(jié)果來(lái)看，有 42.44%的人覺得作用較大，13.95%的人覺得可有可無(wú)，40.7%的人覺得作用較小，2.91%的人則覺得與社會(huì)格格不入。13.95%2.91%42.44%作用較大40.70%作用較小與社會(huì)格格不入可有可無(wú)圖3-852.33%69.77%35.47%由方式多樣化造成的53.49%戲曲本身創(chuàng)新程度不夠扶持程度不夠演員出現(xiàn)斷層情況圖3-7其他原因（九）假機(jī)會(huì)，人們是否愿意學(xué)習(xí)戲曲為是否愿意學(xué)習(xí)戲曲，做了相應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，24.42%的人表示很愿意學(xué)習(xí)戲曲，22.09%的人對(duì)此無(wú)所謂，可能學(xué)習(xí)和完全沒44.19%、9.3%。的各占9.30%24.42%很愿意學(xué)習(xí)戲曲44.19%對(duì)

20、此無(wú)所謂22.09%可能學(xué)習(xí)完全沒圖3-9四.結(jié)論與建議（一）結(jié)論（1）與對(duì)黃梅戲的了解沒有必然聯(lián)系（2）一定程度上影響了對(duì)黃梅戲的了解（3）本省人群對(duì)戲曲了解多于外?。?）學(xué)生對(duì)戲曲的了解程度大于其他職業(yè)對(duì)戲曲的了解程度（5）人們對(duì)人較少戲曲的了解程度普遍停留在一般或較為陌生且身邊喜愛戲曲的（6）絕大多數(shù)人聽過的戲曲是黃梅戲且大部分人通過網(wǎng)絡(luò)和電視了解戲曲（7）現(xiàn)狀方式多樣化、戲曲本身缺乏創(chuàng)造性和演員出現(xiàn)斷層共同導(dǎo)致了戲曲的（8）傳統(tǒng)戲曲文化對(duì)當(dāng)下社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)較大和較小的兩極分化（9）在有機(jī)會(huì)的情況下大多數(shù)人仍不太愿意學(xué)習(xí)戲曲（議（1）通過財(cái)政等方面加大扶持力度（2）學(xué)校推廣、培養(yǎng)戲曲與開設(shè)選修課程，將戲曲帶入學(xué)生（3）創(chuàng)新戲曲自身，適應(yīng)當(dāng)代潮流（4）加大宣傳力度和舉辦各種有關(guān)注喜歡戲曲的活動(dòng)，激發(fā)人們對(duì)戲曲的、吸引人們附錄一：關(guān)于戲