教師個(gè)人成長(zhǎng)檔案模板市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

1、教師姓名 ： 蕭 云任教學(xué)科 ： 數(shù) 學(xué)張掖市甘州區(qū)西關(guān)小學(xué)第1頁(yè) 第一章風(fēng)采寫真榮譽(yù)等級(jí)證書卷首語(yǔ)個(gè)人風(fēng)采我興趣興趣我教育觀我學(xué)歷職稱第二章為師風(fēng)采讀書心得教育故事教育隨筆教學(xué)案例第三章他山之石 學(xué)習(xí)收獲第四章碩果累累第2頁(yè) 師者，傳道授業(yè)解惑也。 其實(shí)，教師也是一位普通人而已，只是他工作是教書育人。 作為一名新老師，我一直堅(jiān)持理念就是：永保一顆學(xué)習(xí)心，不停豐富自己知識(shí)。教師de精神第3頁(yè)第一章 風(fēng)采寫真姓名：蕭云出生：1977年12月工作：1996年09月血型：A型最喜歡顏色：綠色、藍(lán)色、紅色郵箱地址：xyz6666第4頁(yè)第一章 風(fēng)采寫真興趣興趣 人生格言 旅游，聽音樂，大排球,看電影等.

2、 教育是事業(yè)，事業(yè)意義在于貢獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)生命在于創(chuàng)新。對(duì)教師來說，涵養(yǎng)是教育載體，境界是教育起點(diǎn)，人格是教育風(fēng)帆。第5頁(yè)第一章 風(fēng)采寫真 姓 名 蕭 云 性 別男 民 族漢 政治面貌民進(jìn)會(huì)員 出生年月1977年12月 電 籍 貫甘肅張掖 現(xiàn)居住地甘肅省張掖市甘州區(qū)歐式街馨園小區(qū) 畢業(yè)學(xué)校張掖師范 畢業(yè)時(shí)間1996年8月 學(xué)歷 本科普通話等級(jí) 二乙 任教學(xué)科 小學(xué)數(shù)學(xué) 工作時(shí)間1996年8月 計(jì) 算 機(jī) 等 級(jí)初級(jí) 普 通 話 水 平 個(gè) 人 自 傳 在此簡(jiǎn)單介紹一下自己幾點(diǎn)學(xué)習(xí)、工作、生活態(tài)度。 第一，重視時(shí)間和老實(shí)守信。在學(xué)習(xí)工

3、作生活中，重視時(shí)間和效率，說什么時(shí)候完成就什么時(shí)候完成。沒有失敗借口，只有成功理由。 第二，生活中強(qiáng)調(diào)過程，工作中強(qiáng)調(diào)結(jié)果。生活上，善于抓住生活點(diǎn)滴，在日常細(xì)節(jié)中發(fā)覺生活色彩及味道。工作中，目標(biāo)感強(qiáng)，一貫以工作結(jié)果衡量自己工作情況；沒抵達(dá)目標(biāo)精彩過程，價(jià)值減半。 第三，學(xué)習(xí)工作中，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐，不喜歡夸夸其談。用行動(dòng)證實(shí)要說話。做到了，不用說；說了做不到，不如不說。說，處理不了大問題。 第四，主動(dòng)樂觀，充滿激情。主動(dòng)樂觀才能充滿激情，充滿激情才能堅(jiān)持夢(mèng)想，勇于接收挑戰(zhàn)，不怕失敗，勇往直前。第6頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航 儒家學(xué)者之重視教育是有目共睹，私塾、書院乃至老師弟子直接傳授形式，是儒者實(shí)施教育主

4、要伎倆。而儒家創(chuàng)始人孔子原來就是一個(gè)大教育家，自孔子始教育就不再是少數(shù)貴族階級(jí)特權(quán)，而把受教育對(duì)象擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)階層。 據(jù)載，孔子有弟子三千，這一點(diǎn)未必屬實(shí)，但孔子弟子起源是非常廣泛，這卻是事實(shí)?？鬃诱f：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！薄笆蕖笔且粭l臘肉干，是當(dāng)初贄見老師禮品，只要有愿行束修之禮，也就是愿意在孔子門下接收教育，孔子是不會(huì)拒絕。這么，孔門中弟子來自各行各業(yè)都有，入師門后從事各種職業(yè)都有。也有這么情況，父子二人同居孔子門下，如孔子著名弟子顏回與其父顏路、曾參加其父曾點(diǎn)都是孔子學(xué)生。有這么一個(gè)故事，比較能夠說明孔子對(duì)受教育資格看法。有一個(gè)名為互鄉(xiāng)地方，此地之人不善，難與言?；ムl(xiāng)一童子

5、求見孔子而孔子接收了，門人非常疑惑，孔子解釋說：“與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚，人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。” 這就是說，只要人愿意進(jìn)步，我們就應(yīng)該接收它，不論其曾經(jīng)怎樣，現(xiàn)在把自己收拾得整整齊齊，以求取得受教育機(jī)會(huì)，我們就不應(yīng)該放棄他?？鬃訉W(xué)生子路也以桀驁不馴而聞名，后為孔子折服而收為弟子?？鬃訉W(xué)生冉雍，其父賤而惡，冉雍卻甚有德行，孔子認(rèn)為，這么人是神明也不會(huì)放棄，誰(shuí)也不能剝奪他受教育機(jī)會(huì)。這就是“有教無類”標(biāo)準(zhǔn)，孔子本人也每每以其“誨人不倦”而引認(rèn)為自豪。 孔丘 (前551年前479年)，字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人。我崇尚教育思想第7頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航孔子本身就“少也

6、賤，故多能鄙事”。從其次理解，可以說孔子教育內(nèi)容并非這些專門技能?？鬃拥茏釉泳驮f“籩豆之事，則有司存”（論語(yǔ)泰伯），“籩豆之事”是指行禮之儀式，“有司”是執(zhí)掌此儀式專家，這樣說，并非曾子藐視禮之儀節(jié)，而只是說這樣專門技能有有司管理，君子所貴之“道”則不在此。君子所貴之“道”，就是“成人”、“成德”根本，這是孔子育人重要目與內(nèi)容。史記載：“孔子以詩(shī)書禮樂教?！保ㄊ酚浛鬃邮兰遥┱撜Z(yǔ)也說：“子以四教：文、行、忠、信?！保ㄕ撜Z(yǔ)述而）這些內(nèi)容所側(cè)重方面雖各不相同，但圍繞著“成人”、“成德”這一主題則是共同。如“詩(shī)”、“書”主于“文”，是立言根本，“禮樂”主于“行”，是立身行事乃至“成人”根本，所謂“

7、興于詩(shī)，立于禮，成于樂。”（論語(yǔ)泰伯）孔子教育他兒子孔鯉也是要學(xué)詩(shī)、學(xué)禮，否則無以立言、立行（見論語(yǔ)季氏）。這是從“獨(dú)善其身”自我修養(yǎng)方面說，儒者在確立這一點(diǎn)后，還強(qiáng)調(diào)要“兼濟(jì)天下”，這見諸孔子教育其次主要內(nèi)容，即“政事”。政事是以自我修養(yǎng)為基礎(chǔ)，只有“修己”以后，才能進(jìn)一步“修己以安人”、“修己以安百姓”。（見論語(yǔ)憲問）子路作費(fèi)氏宰時(shí)曾舉薦子羔為費(fèi)宰，孔子指責(zé)子路是在害子羔，以其未嘗學(xué)也。子路強(qiáng)辯：“有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然后為學(xué)？”孔子以子路為“佞者”。（見論語(yǔ)先進(jìn)）這就是說只有在完成自我修養(yǎng)基礎(chǔ)上，才可以從事政事，以“兼濟(jì)天下”，否則害人害己。總之，孔子之教育宗旨主于“成人”，但

8、因?qū)W生不一樣資質(zhì)而各有側(cè)重，這也是他一個(gè)重要教育方法，即“因材施教”；所以，他學(xué)生也有各自不一樣特點(diǎn)。以“德行”著稱有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓，以“言語(yǔ)”著稱有宰我、子貢，以“政事”著稱有冉有、季路，以“文學(xué)”著稱有子游、子夏。（見論語(yǔ)先進(jìn)）這些學(xué)生可以說是孔門中比較著名幾位，才能各有特點(diǎn)，但孔子最重視還是他們“德行”。如孔子評(píng)價(jià)子貢不如顏淵。宰我雖以“言語(yǔ)”聞名，但孔子斥之為“不仁”，以其不行三年之喪而自覺心安理得。冉有善于“政事”而為季氏聚斂，孔子告訴他學(xué)生們說：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也”（論語(yǔ)先進(jìn)）。第8頁(yè) 孔子對(duì)子路說：“有父兄在，不能夠如此。”對(duì)冉有卻說：“能夠去做。”孔子另

9、一個(gè)學(xué)生公西華對(duì)此發(fā)生疑問，孔子解釋說：“冉有退縮，故勉勵(lì)其進(jìn)??；子路則勇于進(jìn)取，故使之知有所退縮?！保ㄒ娬撜Z(yǔ)先進(jìn)）這個(gè)故事就是比較經(jīng)典因材施教例子。如上面所說，孔子學(xué)生之所以各有所長(zhǎng)，也正是他因材施教結(jié)果。再則是要有一個(gè)老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃咏逃勇氛f：“知之為知之，不知為不知，是知也。”（論語(yǔ)為政）再如教育子張以“多聞闕疑”、“多見闕殆”（論語(yǔ)為政）。這種老老實(shí)實(shí)態(tài)度本身就是一個(gè)道德行為，是合于“禮”規(guī)范?？鬃尤胩珡R而每事問，有些人提出質(zhì)疑：“誰(shuí)說他知道禮呢？入太廟而每事問。”孔子答以“是禮也?！保ㄕ撜Z(yǔ)八佾）就是說這種態(tài)度本身就是合于“禮”規(guī)范。其三，重實(shí)事教育，包含對(duì)歷史事件、歷史人物、

10、時(shí)人、時(shí)事評(píng)價(jià)以及孔子自己立身行事，都是教育學(xué)生主要伎倆。對(duì)人、事品評(píng)在論語(yǔ)中有很多篇章，不再贅述。至于孔子立身行事，孔子本人這么對(duì)學(xué)生說：“二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也?！保ㄕ撜Z(yǔ)述而）這就是說我之行事，對(duì)你們沒有什么隱瞞?？鬃又惺拢撜Z(yǔ)中也記載得比較多，有學(xué)生引認(rèn)為榮，也有使學(xué)生發(fā)生質(zhì)疑甚至于為學(xué)生所詬病，但這種無所隱瞞坦蕩胸懷亦足認(rèn)為人師表。 以孔子為創(chuàng)始人儒家，其教育方法最本質(zhì)特征是啟發(fā)式教育，這是與其心性論聯(lián)絡(luò)在一起。所謂“成人”、“成德”之教，其標(biāo)準(zhǔn)就在每個(gè)人心中，教育也就是幫助人們發(fā)覺本身本有“善”，“成人”、“成德”關(guān)鍵還是要依靠主體本身?？鬃诱f

11、：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，亦不復(fù)也?！保ㄕ撜Z(yǔ)述而）這是說啟發(fā)只是“成人”、“成德”式教育助緣，假如求學(xué)之人不能舉一反三，也就沒有什么更能夠說了。在這種教育方式下，每個(gè)人都能夠暢所欲言，能夠?qū)蠋熖岢鲑|(zhì)疑，甚至于相互爭(zhēng)論。如子路就經(jīng)常對(duì)孔子之行徑提出質(zhì)疑，甚至指責(zé)。再如宰我曾對(duì)三年之喪發(fā)生懷疑，孔子也只是問以不行三年之喪于心安否，宰我告以安，孔子則說假如心安，那就算了。因?yàn)槿曛畣试瓉硎浅鲇谛乃荒芤寻?，連這種哀情都沒有，勉強(qiáng)服三年之喪又有什么意義呢？第二章 明燈導(dǎo)航第9頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航 寒假里本人認(rèn)真閱讀了教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書。讀完該書，本人感覺該書對(duì)終生教育發(fā)展敘述是

12、全方位，讓我對(duì)終生教育又有了新認(rèn)識(shí)。教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書相關(guān)終生教育敘述主要反應(yīng)在以下四個(gè)方面：一、教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書對(duì)終生教育作了界定 “在本匯報(bào)中，委員會(huì)決定把與生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面這種連續(xù)性教育稱之為終生教育?！边@就是教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書對(duì)對(duì)終生教育所作界定。 從這一界定中，不難看出，終生教育與以往教育有著顯著區(qū)分： 首先，終生教育貫通于人整個(gè)一生，學(xué)校教育是終生教育過程中一個(gè)步驟；以往教育只重視人某一特定求學(xué)階段，主要是兒童到青少年時(shí)期，學(xué)校教育幾乎是全部。二、教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書提出了終生教育四大支柱 “學(xué)會(huì)求知，既獲取了解伎倆；學(xué)會(huì)做事，方便能夠?qū)ψ约核幁h(huán)境產(chǎn)生

13、影響；學(xué)會(huì)共處，方便與他人一道參加人全部活動(dòng)并在這一些活動(dòng)中進(jìn)行合作；最終是學(xué)會(huì)做人，這是前三種學(xué)習(xí)結(jié)果主要表現(xiàn)形式。”這就是教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書提出終生教育四大支柱：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。這四個(gè)學(xué)會(huì)，相互聯(lián)絡(luò)，相互交叉，使每一個(gè)人真正全方面認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己身邊人、認(rèn)識(shí)自己生存這個(gè)世界。能夠說，這四個(gè)學(xué)會(huì)是當(dāng)代社會(huì)乃至今后社會(huì)教育“四大支柱”。 其次，終生教育包括到教育各個(gè)方面，以求知、做事、與人共處、做人為根本重視自己親身經(jīng)歷和體驗(yàn)；以往教育以知識(shí)學(xué)習(xí)為主，這些知識(shí)往往是前人積累下來，極少有自己親身經(jīng)歷和體驗(yàn)。 最終，終生教育提倡能者為師，“三人行，必有我?guī)熝??！敝灰幸?/p>

14、技之長(zhǎng)，任何人都能夠是他人老師，反過來也能夠是他人學(xué)生，老師和學(xué)生角色并不固定；以往教育靠極少一部分人充當(dāng)教師，老師和學(xué)生角色分明，老師就是老師，學(xué)生就是學(xué)生。我喜歡教育專著第10頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航 三、教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書重視小區(qū)教育對(duì)終生教育作用 教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書明確指出，“所屬小區(qū)含有巨大教育影響，不論在學(xué)習(xí)合作和相互支援方面，還是在可能以更深入方式主動(dòng)學(xué)習(xí)公民權(quán)利與義務(wù)方面，都是如此。整個(gè)小區(qū)應(yīng)意識(shí)到自己要對(duì)每位組員教育負(fù)責(zé)，或與學(xué)校經(jīng)常對(duì)話，或在學(xué)校缺乏時(shí)，負(fù)擔(dān)起部分非正規(guī)教育工作。”學(xué)生生活空間很大程度上是在小區(qū)，尤其是雙休日以及寒暑假。所以利用好小區(qū)教育，無疑對(duì)學(xué)生影響是巨大

15、。四、教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書揭示了終生教育實(shí)質(zhì) 教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書認(rèn)為，終生教育實(shí)質(zhì)，是“促進(jìn)人發(fā)展教育”，“首先應(yīng)為發(fā)揮今天還有明天生活在地球上人一切潛力創(chuàng)造條件，人既是發(fā)展第一主角，又是發(fā)展終極目標(biāo)”。把人作為發(fā)展中心，教師就必須以學(xué)生為主體，指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和意義。教師在實(shí)際教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主性、獨(dú)立性和進(jìn)取心。 讀完教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中一書，聯(lián)絡(luò)自己工作實(shí)際，受益很大。明白了“今天，誰(shuí)都不能再希望在自己青年時(shí)代就形成足夠其一生享用原始知識(shí)寶庫(kù)，因?yàn)樯鐣?huì)快速發(fā)展要求不停地更新知識(shí)，同時(shí)，青年啟蒙教育也有延長(zhǎng)趨勢(shì)?！彼裕鳛閷W(xué)校教師，要從單純知識(shí)傳授

16、者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)組織、引導(dǎo)者。用終生教育眼光重新審閱自己實(shí)際教學(xué)，我們就必須擯棄“填鴨式”教學(xué)，而關(guān)注學(xué)生怎樣和從哪里獲取知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些沒有固定答案開放式問題，讓學(xué)生在處理問題過程中，勤于思索，學(xué)會(huì)思索， 終生教育告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，是經(jīng)過一個(gè)不停支持過程來發(fā)揮學(xué)生潛能過程，而不是僅僅作為獲取知識(shí)過程。同時(shí)教師要注意因材施教，因?yàn)閷W(xué)生差異是客觀存在。教師在實(shí)際教學(xué)中，要充分考慮到學(xué)生個(gè)別差異，引導(dǎo)學(xué)生按照自己本性去發(fā)展，去學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。 在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該堅(jiān)信，任何學(xué)生，都是有各種各樣潛能。學(xué)習(xí)上暫時(shí)困難，不能說明學(xué)生不

17、適合學(xué)習(xí)，只能說明學(xué)生學(xué)習(xí)能力尚沒有充分發(fā)揮。教師責(zé)任，就在于充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生各種各樣能力，讓學(xué)困生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)習(xí)優(yōu)異學(xué)生愈加優(yōu)異，使每個(gè)學(xué)生都能夠有不一樣程度發(fā)展。我喜歡教育專著第11頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航 教書育人雜志是由哈爾濱師范大學(xué) 主管主辦教育類期刊。教書育人雜志本刊以準(zhǔn)確定位、高雅品味、獨(dú)具特色及人文化辦刊思緒，為各界精心打造貢獻(xiàn)出了精品大餐，國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行。以求特創(chuàng)新、真知灼見、博采眾長(zhǎng)、膾炙人口；精心編采、新奇設(shè)計(jì)、誠(chéng)信服務(wù)憐憫人心。本刊愿與您共同宣揚(yáng)新理念、新業(yè)績(jī)、新文化，共同創(chuàng)品牌、塑精品，以我們努力，助推您成功；以您成功，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。 我們教育工作者任務(wù)就在于讓每個(gè)兒

18、童看到人心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有高度。蘇霍姆林斯基 教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是落實(shí)、落實(shí)黨教育方針客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過程客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)含有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不輕易。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人主觀能動(dòng)性，落實(shí)、落實(shí)“三個(gè)代表”要求，使教書育人工作成為教師自覺行動(dòng)。 為使教書育人工作做到實(shí)處，黨中央、國(guó)務(wù)院從來高度重視提升教師工資待遇。胡錦濤總書記在年全國(guó)優(yōu)異教師代表座談會(huì)上主要講話中強(qiáng)調(diào)，“要伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展不停提升教師待遇，依法保障教師收入水平”。溫家寶總理在20政府工作匯報(bào)中提出，“要完善和落

19、實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)助制度”。2012月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定，從201月1日起，在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展，辦好讓人民滿意教育至關(guān)主要、影響深遠(yuǎn)、意義重大，廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。教書育人，首要一條就是要把愛國(guó)主義教育和熏陶作為老師最大責(zé)任。作為一名普通教師，我們可能不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況，不能改變整個(gè)社會(huì)時(shí)尚和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說：“教書育人，我責(zé)任?！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜袊?guó)人，要有濃厚愛國(guó)情感。三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔，思而

20、不學(xué)則殆”等至理名言都是我們中國(guó)教育精華。我們有責(zé)任繼承良好教育傳統(tǒng)，并經(jīng)過教育實(shí)踐，不停發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸首先應(yīng)該是我們自己文明傳統(tǒng)，我們唐裝，我們京戲，我們漢語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們文明。 作為老師，作為教書育人使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不停提升教書育人本事；更新教育觀念，主動(dòng)探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，勉勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；主動(dòng)投身教育教學(xué)改革，做全方面實(shí)施素質(zhì)教育努力踐行者和主動(dòng)推進(jìn)者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛教育，是教育關(guān)鍵，也是教育基本要求。愛能激活學(xué)生思維，彰顯學(xué)生個(gè)性，放飛學(xué)生心智，啟迪學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到

21、成功高興，學(xué)習(xí)高興，成長(zhǎng)高興。其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火普通熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這么才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望熊熊之火。激發(fā)學(xué)生斗志也是必不可少，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”決心，這么才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。 步入二十一世紀(jì)中國(guó)是一條騰飛巨龍，作為為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持教育事業(yè)，在中華民族崛起過程中擔(dān)負(fù)著教書育人偉大而艱巨使命，我們每一個(gè)教育工作者都是這項(xiàng)偉大事業(yè)一根鏈條，或者是一個(gè)螺絲釘，每個(gè)人一點(diǎn)一滴工作都能在知識(shí)海洋中掀起一朵浪花，都是給我們偉大祖國(guó)一份獻(xiàn)禮，所以，我們要大聲說：“教書育人，我責(zé)任”。 雖說國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，但

22、百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全方面提升教育質(zhì)量新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)新階段。教書育人是教師基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提升教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)，辦學(xué)條件改進(jìn)，師資隊(duì)伍建設(shè)同時(shí)，還要著力抓教師教書育人水平提升，這么才能出人才、出結(jié)果，為全方面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。我喜歡教育期刊第12頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航高興工作理念：1、我靠港中生存，港中靠我發(fā)展。2、把工作看成樂趣，人生即天堂，把工作看成負(fù)擔(dān)，人生即地獄。3、認(rèn)真工作是一個(gè)自我滿足，自我享受。要想自己高興，就要專心工 作，假如因?yàn)闃s譽(yù)、地位等小挫折，而對(duì)工作失去了興趣，混天了 日，人活著也就失去光彩。

23、4、本本份份做人,踏踏實(shí)實(shí)工作.輕輕松松做事,開開心心生活.5、人生是現(xiàn)場(chǎng)直播，沒有排練，認(rèn)真對(duì)待每一天，認(rèn)真對(duì)待每件事陽(yáng)光心態(tài)理念：1、用平日經(jīng)常心態(tài)，高高興興情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在 事情，享受到為社會(huì)、為他人、為學(xué)校、為親人盡到責(zé)任高興。2、人之所以幸福,不是因?yàn)榈玫蕉?而是因?yàn)橛?jì)較少。3、埋怨天氣惡劣，經(jīng)常是自己身體虛弱；埋怨他人狹隘，經(jīng)常是自己不豁達(dá)；埋怨學(xué)生 難教，經(jīng)常是自己方法太少。4、與其說是他人讓你痛苦，不如說自己涵養(yǎng)不夠。5、讓自己陽(yáng)光，給學(xué)生陽(yáng)光，讓大家陽(yáng)光。教師合作理念：1、在競(jìng)爭(zhēng)與合作中保持平和心境。2、善待學(xué)生、善待同事，等于善待自己。把身邊人看

24、整天使，你就生活在天堂之中； 看成魔鬼，你會(huì)生活在地獄之中。3、不要把他人想太壞，真誠(chéng)而簡(jiǎn)單地對(duì)待他人，我們會(huì)活得平靜而精彩。4、觀賞他人優(yōu)點(diǎn)，善待他人缺點(diǎn)，尊重他人隱私，高興自己人生。學(xué)生評(píng)價(jià)理念：1、我不是最好，但卻是唯一。2、多把尺子量學(xué)生。多一把評(píng)價(jià)尺子，多一批優(yōu)異學(xué)生。3、每個(gè)學(xué)生都是潛在天才，只是表現(xiàn)形式不一樣不已；發(fā)光并非太陽(yáng)專利，每個(gè)學(xué)生 都能夠發(fā)光。即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡人。4、成績(jī)?cè)u(píng)定用等級(jí)代替名次，勉勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做“優(yōu)異”生，努力考“重點(diǎn)”。學(xué)校管理理念：1、大力開展素質(zhì)教育，扎實(shí)搞好升學(xué)教育，果斷反對(duì)應(yīng)試教育。2、把復(fù)雜事情做簡(jiǎn)單，把簡(jiǎn)單事情做徹底。3

25、、我們工作標(biāo)準(zhǔn)：點(diǎn)點(diǎn)滴滴、扎扎實(shí)實(shí)；精耕細(xì)作、緊鑼密鼓。4、管理人員要嚴(yán)格要求自己，才能使人信服；對(duì)人寬宏大量，才能深得人心；自己帶頭 去做，才能協(xié)調(diào)他人。5、管理人員要“三有”，一有本錢，讓他人服你，二有思緒，知道該做什么，三有方法， 知道該怎樣實(shí)現(xiàn)自己思緒。 6、學(xué)校需要戰(zhàn)略家，更需要精益求精執(zhí)行者，假如都想去做大事，不做小 事，學(xué)校會(huì)越來越浮躁，效率越來越低下。學(xué)校管理無小事。 7、開會(huì)+不落實(shí)=0；布置工作+不檢驗(yàn)=0；抓住不落實(shí)事+追究不落實(shí)人 =落實(shí) 8、把安全轉(zhuǎn)化為每個(gè)師生自覺行動(dòng)。 第13頁(yè)第二章 明燈導(dǎo)航教師培訓(xùn)理念： 1、學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。 2、基于學(xué)校培訓(xùn)，為了學(xué)校

26、而培訓(xùn)，在學(xué)校中進(jìn)行培訓(xùn) 3、一切教研都要立足校本、立足課堂、立足教師。3、公開課應(yīng)該是真實(shí)，真實(shí)可能是有缺憾。十全十美課，可能是過分準(zhǔn)備假課。教師職業(yè)道德理念：1、教師職業(yè)道德最低線：不做負(fù)榜樣、不語(yǔ)言傷害學(xué)生，不向?qū)W生推銷教輔資料。2、把好孩子教好，是合格教師；把不一樣孩子都教好，是優(yōu)異教師。3、好老師有兩個(gè)自我追問：學(xué)生喜歡我嗎？學(xué)生敬畏我嗎？4、刻苦是一個(gè)精神品質(zhì)，但不應(yīng)變成對(duì)學(xué)生一個(gè)折磨。課堂教學(xué)理念：1、新課程沒有統(tǒng)一模式，但有統(tǒng)一理念讓學(xué)生成為課堂主人。做到結(jié)論式教學(xué)與過程式教學(xué)并重。2、過程式教學(xué)要做到：目標(biāo)讓學(xué)生清楚，過程讓學(xué)生經(jīng)歷，結(jié)論讓學(xué)生得出，規(guī)律讓學(xué)生發(fā)覺，收獲讓學(xué)生

27、交流。3、看一堂課是否成功，不在于老師講得是否精彩，而在于學(xué)生是否達(dá)標(biāo)。4、大學(xué)教授能夠把簡(jiǎn)單問題講復(fù)雜，初中教師必須把復(fù)雜問題講簡(jiǎn)單。5、學(xué)生學(xué)習(xí)什么時(shí)候收獲最大？不是聽講時(shí)候，而是專心自學(xué)時(shí)候。6、老師上課最主要任務(wù)不是講課，而是要千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生愿意自學(xué)情景。知識(shí)會(huì)過時(shí)，但自學(xué)能力終生受用。授人以魚僅一餐之飽,授人以漁則終生受益無窮。7、教師基本職責(zé)：誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)8、課堂是學(xué)生表現(xiàn)地方，不是老師唱獨(dú)角戲舞臺(tái)。9、講課既是知識(shí)傳遞，也是師生感情交流，缺乏情感魅力課堂是蒼白課堂。10、一流教師教人，二流教師教書，三流教師“放電影”。11、聽到會(huì)忘記,看到能記住,做過才了解。第14頁(yè)

28、第二章 教壇耕耘 我教學(xué)設(shè)計(jì)體積和容積教學(xué)設(shè)計(jì)一、活動(dòng)一“揭示體積意義”1、創(chuàng)設(shè)情境，引出體積概念。用課件出示烏鴉喝水故事動(dòng)畫片，讓學(xué)生思索：聰明烏鴉是怎樣喝到水？水位為何會(huì)上升？學(xué)生自由發(fā)揮，說出他們認(rèn)為占空間物體2、引導(dǎo)觀察，感受任何物體都有體積。教師拿出一個(gè)紙杯，問：紙杯是否占空間？怎樣能夠驗(yàn)證它占空間呢？學(xué)生開動(dòng)腦筋思索，并動(dòng)手操作，把裝滿沙盒子里沙全部倒出，然后把紙杯放在盒里，然后再把沙裝回，能夠發(fā)覺還有一些沙剩下在外面。從而讓使學(xué)生感受到紙杯也占空間。我們把物體所占空間大小，叫做物體體積。（板書）3、經(jīng)過比較，知道物體體積有大有小。在學(xué)生了解了體積概念后，讓學(xué)生舉例比比兩個(gè)物體體積

29、大小。并說一說哪些物體體積是相同。在此設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲，讓學(xué)生用8個(gè)大小相同小正方體按要求搭一搭搭兩個(gè)物體，一個(gè)物體體積大，一個(gè)物體體積小。搭兩個(gè)物體，使它們體積相同。學(xué)生們經(jīng)過動(dòng)手?jǐn)[發(fā)覺：搭建物體即使形狀不一樣，不過體積有可能相同。從而得到結(jié)論一：體積相等物體，形狀不一定相同。 4、動(dòng)手做試驗(yàn)，使學(xué)生找到處理問題方法。教師拿出兩塊石頭，問：誰(shuí)能幫幫老師區(qū)分一下哪個(gè)石頭體積大，哪個(gè)石頭體積小？學(xué)生動(dòng)手用自己方式分辨出石頭體積大小。學(xué)生經(jīng)過這次試驗(yàn)得到結(jié)論二：上升部分水體積與水中石塊體積相等。出示課件介紹相關(guān)阿基米德故事。二、活動(dòng)二“認(rèn)識(shí)容積意義”1、認(rèn)識(shí)“容器”。 在學(xué)生說出上升部分水體積與水

30、在石塊體積相等之后，讓學(xué)生大膽猜測(cè)一下，剛才埋在沙中紙杯體積與誰(shuí)體積相等？ 2、了解“容積”意義，比較容積大小。引導(dǎo)學(xué)生好現(xiàn)容器實(shí)際上是容納物體什么？（體積）總結(jié)并板書：容器所能容納物體體積，叫作容器容積。教師引導(dǎo)學(xué)生說一說講桌上擺放容器中誰(shuí)容積最大？誰(shuí)容積最小呢？學(xué)生動(dòng)手試驗(yàn)，用自己方法比較出容積大小。結(jié)論三：形狀不一樣容器，容積有可能相等。三、活動(dòng)三“談?wù)勼w積與容積區(qū)分” 出示課件，兩個(gè)體積相同盒子，它們?nèi)莘e相同嗎？讓學(xué)生說一說他們對(duì)“體積”與“容積”認(rèn)識(shí)。（1）學(xué)生獨(dú)立思索。（2）小組交流。（3）全班交流。四、活動(dòng)四“知識(shí)鞏固練習(xí)”出示課件，進(jìn)行鞏固性練習(xí)。1、 “試一試”誰(shuí)搭長(zhǎng)方體體積

31、大？你有什么方法知道？怎樣計(jì)算小正方體個(gè)數(shù)？2、同一塊橡皮泥，在捏成不一樣物體后，它體積是否發(fā)生改變？學(xué)生獨(dú)立思索后交流3、拓展練習(xí)，讓學(xué)生經(jīng)過排出水體積推算出大圓球體積與小圓球體積有什么關(guān)系。五、總結(jié)。第15頁(yè)第三章 教壇耕耘感悟感悟感悟我教學(xué)感悟我自豪，我是一名小學(xué)教師我自豪，我是一名小學(xué)教師。童年時(shí)代，我最敬仰人是老師，記得最牢一句話是：教師是人類靈魂工程師-用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、專心血滋潤(rùn)。這是人民教師高尚勞動(dòng)！就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮力量，使我人生信念愈加堅(jiān)定。于是，在人生第一個(gè)十字路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。我自豪，我是一名中國(guó)教師；我自豪，我是一名青年教師

32、；我自豪，我是一名小學(xué)教師；當(dāng)我第一次以教師身份踏進(jìn)小課時(shí)，我心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我經(jīng)常日思夜想，認(rèn)真閱讀各種相關(guān)參考資料，主動(dòng)向有經(jīng)驗(yàn)教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時(shí)已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因?yàn)槲沂且幻處煛夂驘o常春天已經(jīng)過去，教育改革春天悄然降臨，我知道，在這次課程改革試驗(yàn)里，會(huì)造就一批年青老師成為教學(xué)骨干，成為名老師。即使我能力有限，不過我一直以為，課改不是面向個(gè)別年級(jí)個(gè)別老師個(gè)別學(xué)校個(gè)別地域，只要你努力

33、學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，可能課程改革碩果你先品償，是，課改給我們?nèi)吭诼毨蠋熖峁┝艘粋€(gè)新機(jī)遇，假如你能在課改中與時(shí)俱進(jìn)、碩果累累，你得到不但僅是一個(gè)名教師頭銜；假如你不能在課改中取得成績(jī)，甚至還在那兒混日子，那么你將失去不但僅是一個(gè)崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，即使感到壓力大，時(shí)間不夠用，工作忙、任務(wù)重，不過我不會(huì)有一點(diǎn)怨言，反而我會(huì)感到自豪，因?yàn)槲沂切率兰o(jì)一名人民教師。即使我早已知道，那間教室里放飛是希望，守巢是自己；那塊黑板寫下是真理，擦去是功利；那根粉筆畫出是彩虹，流下是淚滴，貢獻(xiàn)是自己。不過！對(duì)于當(dāng)初選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不停學(xué)習(xí)，不停進(jìn)取，用今朝熱血去譜寫明朝輝

34、煌。我將用自己雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國(guó)教育明天太陽(yáng)！第16頁(yè)第三章 教壇耕耘 讀一生忠言有感暑假里，我讀了一生忠言這本書，受益匪淺。這本書是集作者幾十年心血和幾十年來經(jīng)歷，才寫成，是他給世人最寶貴財(cái)富，是“一生忠言”。這本書以講故事形式告訴了人們生活中一些忠言，它讓讀者分享前人經(jīng)驗(yàn)累積而成智慧，助你邁向成功人生。這本書中令我最難忘是這么一個(gè)故事：冒險(xiǎn)意味著抓住機(jī)遇：所謂冒險(xiǎn)就是：你抓住一個(gè)機(jī)會(huì)，希望生活得更加好，不論改變是生活形態(tài)，你性格或是人際關(guān)系。那些喜歡拿自己時(shí)間、金錢、事業(yè)來冒險(xiǎn)犯難人很快就會(huì)學(xué)到，深思熟慮冒險(xiǎn)與魯莽形事之間有相當(dāng)大差異，不然他們就注定要失敗連連了。我讀了這

35、個(gè)故事之后，以為他說得很對(duì)，冒險(xiǎn)就意味著抓住機(jī)遇。當(dāng)然，冒險(xiǎn)是要經(jīng)過深思熟慮，千萬(wàn)不能魯莽行事，更不能不經(jīng)大腦思索就隨便決定。而你也不能怕冒險(xiǎn)后有意外而放棄冒險(xiǎn)，與機(jī)會(huì)擦肩而過，你正確做法應(yīng)是經(jīng)過慎重思索決定冒險(xiǎn)，決定不和良機(jī)失之交臂。我曾讀過這么一則故事：有一位靈巧年輕人，想自己開一家汽車經(jīng)紀(jì)企業(yè)。但他知道本身缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以他在一個(gè)汽車大經(jīng)銷商那兒找了一份工作。他不但不用花自己錢學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所犯錯(cuò)誤還可由雇主來負(fù)擔(dān)，他很快就摸熟了這一行竅門，無須像自學(xué)自通人，得探索個(gè)老半天還無法出師。兩年后這個(gè)年輕人離開了那家企業(yè)，口袋里裝滿了抵押借據(jù)與貸款，開始他自己小小中古車買賣事業(yè)。兩年之內(nèi)，他就成為一家

36、很大汽車制造商指定代理，從此一路風(fēng)發(fā)。朋友們，相信這本書會(huì)讓你們受益非淺，帶著你們進(jìn)入那淡淡書香世界。第17頁(yè)第四章 教海拾貝教學(xué)反思體積和容積教學(xué)反思概念要重視形象化 ， 更要重視再抽象。認(rèn)識(shí)體積和容積是北師大版五年下學(xué)期內(nèi)容。主要是經(jīng)過操作活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)體積意義；經(jīng)過讓學(xué)生比較兩個(gè)大小不一樣書盒里所裝書體積，形象而直觀地揭示容積意義,知道容積單位和體積單位聯(lián)絡(luò)。一節(jié)課容量相對(duì)較少，不過一節(jié)課下來，還是以為時(shí)間有點(diǎn)擔(dān)心，學(xué)生空間想象里還是沒有得到充分培養(yǎng)和升華。這節(jié)課重點(diǎn)就是形成體積和容積兩個(gè)含有抽象性概念。概念形成普通采取不完全歸納方法，大致有以下幾個(gè)步驟：(1)引導(dǎo)學(xué)生注意觀察教師

37、所提供感性材料，或者從學(xué)生已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)中，作出新探討。(2)在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，從各種屬性或特征中，找出本質(zhì)屬性或特征，舍棄非本質(zhì)屬性或特征。(3)由這些本質(zhì)屬性或特征，抽象概括成普通概念。我在課上，在教授體積和容積概念時(shí)，先讓學(xué)生跟著我說一些話“老師占據(jù)了教室一部分空間”“粉筆占據(jù)了粉筆盒一部分空間”，先讓他們初步感受一下，然后讓學(xué)生模仿老師自己說一說類似話，然后引出體積直接說出體積概念。在教授容積概念時(shí)，我也是先拿出兩個(gè)透明立方體盒子，分別裝了24個(gè)和8個(gè)小立方體，讓他們說一說“這個(gè)正方體能夠容納24立方厘米體積。這個(gè)正方體能夠容納8立方厘米體積”，然后比一比訥河容器容納體積多，之后引出容積概念。當(dāng)初我是針對(duì)本班學(xué)生特點(diǎn)，想讓他們能夠愈加形象化了解，其時(shí)體積概念也好，容積概念也罷，不但應(yīng)聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，使這些抽象東西形象化，同時(shí)還要能夠利用學(xué)生已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)，加以升華抽象出本質(zhì)概念，由此讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。兒童認(rèn)知規(guī)律，普通來說是由直接感知到概念形成。而直觀演示就是學(xué)生直接感知過程，這一過程是學(xué)生概念了解主要步驟。高老師在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)體積概念時(shí)，老師動(dòng)手做了一個(gè)試驗(yàn)，就是把西紅柿和橙子放入兩個(gè)水面高度相同杯中，經(jīng)過觀察水面升高來了解