古代詩歌五首市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

1、20 古代詩歌五首第1頁精彩開篇詞中國是詩國度，在歷史悠悠長河中，詩人們張目人間，寄情山水，人情物理，體察入微，或執(zhí)著，或灑脫，或沉郁，或飄逸，風情萬種，千古流芳。今天我們學(xué)習(xí)古代詩歌五首，伴隨詩人生花妙筆，走進他們內(nèi)心世界。第2頁學(xué)習(xí)目標1.有感情地朗誦并背誦這五首詩歌。2.了解詩歌內(nèi)容，品味語言，體味詩歌內(nèi)涵。3.感悟詩人寄寓詩歌所表現(xiàn)情感。4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化思想感情，提升文化品味和審美情趣。第3頁教學(xué)過程第一課時教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)登幽州臺歌望岳登飛來峰第4頁一、新課導(dǎo)入古之文人大多是孤獨，古來圣賢多寂寞嘛。孤獨是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”內(nèi)心酸楚，孤獨是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”懷才

2、不遇，孤獨是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊 ”百無聊賴其實孤獨既是一個心境，一個感傷，也是一個超然?，F(xiàn)在我們就一起去感受一下詩人們心中那份孤獨吧！第5頁愴然（ ） 涕下（ ） 岱宗（ ） 決眥（ ）二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.給下面加點字注音。chungditz第6頁2.作者介紹（1）陳子昂（661702），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱陳拾遺。勇于陳說時弊，曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。其詩標舉漢魏風骨，強調(diào)興寄，反對柔靡之風。是唐代詩歌革新先驅(qū)。有陳伯玉集傳世。第7頁3.背景

3、鏈接（1）登幽州臺歌這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個含有政治見識和政治才能文人。他直言敢諫，對武后朝不少弊政，經(jīng)常提出批評意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他政治理想不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？鄲?。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。第二年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨即，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，所以登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌以及薊丘覽古贈盧居士藏用七首等

4、詩篇。第8頁三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究賞讀登幽州臺歌第9頁(一)整體感知1.采取各種形式朗誦詩歌，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c撥】提醒：本詩在句式方面，采取了長短參錯楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句每句六字，四個停頓。后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚改變，相互配合，增強了藝術(shù)感染力。第10頁登幽州臺歌陳子昂前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之悠悠，獨/愴然/而涕下。2.學(xué)生自由朗誦，結(jié)合注釋了解詩意，將不懂之處圈出來。第11

5、頁(二)疏通文意1.了解以下詞語含義。（1）幽州臺：（2）前：（3）古人、來者：（4）念：（5）悠悠：（6）愴（chung）然：（7）涕：即薊北樓，是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建，故址在今北京西南。過去。那些能夠禮賢下士賢明君主。詳細指燕昭王。想到。形容時間久遠和空間廣大。悲傷樣子。眼淚。第12頁 2.詩意了解【交流點撥】直譯：見不到往昔招賢明君，看不到后世求才明君。想到歷史上那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！意譯：回頭看看哪有古代賢明君主蹤影，放眼望去也不見一個禮賢下士君主，我真是生不逢時啊。想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿

6、面沾濕了衣襟！第13頁（三）深層探究1.“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣感受？【交流點撥】向前看，像燕昭王那樣古代賢君再也見不到了；向后看，后代賢君又在哪里呢？一個茫然與無奈自然涌上詩人心頭。第14頁 2.詩人為何會“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層精神？【交流點撥】（1）詩人立足于幽州臺這個時間與空間交匯點，眼觀天地，空間無邊無際，而個人何其渺??！神游今古，時間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一個沉重和孤獨寂寞苦悶襲上心頭，不禁“愴然而涕下”?。?）詩歌中所表示不只是客體浩渺，更有詩人在愴然流涕后抗爭與進取，詩歌中蘊含著詩人力圖為國建功主動精神

7、。第15頁小結(jié)登幽州臺歌人教版本語文學(xué)科七年級下冊第五單元第二十課前 不見 古人， 后 不見 來者。念 天地 之 悠悠，獨 愴然 而 涕下！時間空間時間抒情從時間角度以時空作背景自塑形象 抒發(fā)情感第16頁 賞讀望岳第17頁（2）杜甫（712770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當初社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)異作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰歷史過程，因被稱為“詩史”。存詩1400多首，有杜工部集。（2）望岳這首詩是唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應(yīng)進

8、士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲詩人開始過一個不羈漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。第18頁（一）整體感知1.采取各種形式朗誦詩歌，注意讀音和節(jié)奏。 【交流點撥】2.學(xué)生自由朗誦，結(jié)合注釋了解詩意，將不懂之處圈出來。岱宗/夫怎樣，齊魯/青未了。 造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥。 會當/凌絕頂，一覽/眾山小。望岳 杜甫 第19頁(二)疏通文意1.了解以下詞語含義。（1）岱宗：（2）夫：（3）怎樣：（4）造化：指泰山。五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封

9、禪大典，皆在此山，這里指對泰山尊稱。讀“f”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。怎么樣。天地、大自然。第20頁（5）鐘：（6）神秀：（7）蕩胸：（8）曾：（9）決眥（z）：（10）會當：（11）凌絕頂：聚集。神奇秀麗。使心胸震蕩。同“層”，重合。眼角（幾乎）要裂開。眥，眼眶。終當，終要。登上泰山頂峰。凌，登上。第21頁2.詩意了解【交流點撥】泰山，終究是什么樣子？青色峰巒，在齊魯大地連綿不停，望不到盡頭。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山南北兩面，一面明亮一面昏暗。遠望層云生起，不禁心胸搖蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。(我)終要登上泰山頂峰，放眼一看，全部山頂都顯得很小。第22頁（三）深

10、層探究1.首聯(lián)為何不直接描寫泰山，而要采取設(shè)問修辭手法呢？【交流點撥】用設(shè)問句激起人們對泰山敬意，借齊魯大地來襯托（反襯）泰山那拔地而起、參天聳立形象。2.你認為頷聯(lián)中哪兩個字用得最好？好在何處？【交流點撥】“鐘”字是“聚集”意思，含有擬人意味，詩人賦予自然以人情感，說造物主對泰山情有獨鐘，把全部神奇秀麗都聚集在泰山上，既寫出了泰山神奇秀麗，也表示了詩人對泰山贊美之情?！案睢弊质恰扒袛唷币馑?，這里詩人把泰山比作一把直指云天碩大無比寶刀，它把陽光切斷，使得山南北兩面展現(xiàn)出截然不一樣明暗之景，突出了泰山高峻挺拔、遮天蔽日。第23頁4.尾聯(lián)化用了孔子名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻含義，你

11、能體會到嗎？【交流點撥】這句不但寫出詩人不怕困難、勇于攀登泰山極頂決心，更是詩人要攀登人生頂峰誓言，表示了詩人偉大理想。第24頁（四）板書設(shè)計遠望 整體形象參天聳立 由近望 泰山美景秀美高大 望細望 山之景物幽深神秘 到愿望 凌云之志高瞻遠矚 想望岳第25頁賞讀登飛來峰第26頁（3）王安石（10211086），字介甫，號半山，人稱半山居士。北宋臨川縣城鹽埠嶺人。世人稱“王荊公”。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家之一”。王安石在文學(xué)中含有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強說服力，充分發(fā)揮了古文實際功用；短文簡練峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，

12、擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻格調(diào)在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。第27頁（3）登飛來峰這首詩是宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，理想非凡，恰好借登飛來峰一抒胸臆，表示寬敞情懷，可看作實施新法前奏。第28頁（一）整體感知1.采取各種形式朗誦詩歌，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c撥】 登飛來峰王安石飛來/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。2.學(xué)生自由朗誦，結(jié)合注釋了解詩意，將不懂之處圈出來。第29

13、頁(二)疏通文意1.了解以下詞語含義。（1）千尋塔：（2）聞?wù)f：（3）浮云：（4）望眼：（5）緣：很高很高塔。尋，古代長度單位，八尺（一說七尺）為一尋。聽說。在山間浮動云霧。視線。因為。第30頁 2.詩意了解【交流點撥】高高飛來峰上聳立著千尋高塔，聽人說地面晨雞初鳴時，在塔上便可看到紅日高升。登上去就不用擔心浮云遮住遠望視線，因為我身在塔最高層。第31頁（三）深層探究1.這首詩中“浮云”一詞寓意是什么？【交流點撥】眼前困難、障礙、挫折等。2.詩人善于把抽象事理寓于詳細形象中，這首詩揭示了怎樣人生哲理？【交流點撥】只有站得高、看得遠，才能不怕阻撓、不被眼前困難嚇倒。表現(xiàn)出詩人高瞻遠矚、不畏困難胸

14、懷。 3.談?wù)勀銓Α帮w來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”這兩句話了解?！窘涣鼽c撥】第一句利用夸大手法極言塔高，第二句以“見日升”，從一個側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢。第32頁（四）板書設(shè)計借景抒情 借情喻理登飛來峰 勇往直前無所畏懼第33頁四、拓展延伸“會當凌絕頂，一覽眾山小”這兩句詩蘊含了什么深刻哲理？給你怎樣人生啟示？你還能想到哪些表示雄心壯志詩句？【交流點撥】哲理：站得高才能看得遠。啟示：人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“決定”，才能享受“一覽眾山小”勝利喜悅。詩句：“欲窮千里目，更上一層樓。 ”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！钡?4頁教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)

15、游山西村己亥雜詩（其五）第35頁一、新課導(dǎo)入古詩美，美在韻律，平長仄短、仄抑平揚，鏗鏘有力，慷慨激昂，低吟淺唱；古詩美，美在語言，妙用一字，境界全出；古詩美，美在意境，或漂亮蒼涼，或雄渾凄清，今天就讓我們再學(xué)習(xí)兩首古詩，領(lǐng)會一番古詩美吧！第36頁足雞豚（ ） 叩門（ ） 簫鼓（ ） 吟鞭 （ ）二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.給下面加點字注音。tnxiokuyn bin 第37頁2.作者介紹（1）陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁。宋代愛國詩人、詞人。他含有多方面文學(xué)才能，尤以詩成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不但成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享受高尚地位，存詩9300多

16、首，是文學(xué)史上存詩最多詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩一樣貫通了氣吞殘?zhí)攼蹏髁x精神。第38頁3.背景鏈接（1）游山西村此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當初陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）主動支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派排擠打擊，以“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到故鄉(xiāng)心情是相當復(fù)雜，苦悶和激憤感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”（聞雨）愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己詩歌創(chuàng)作

17、里。第39頁三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究賞讀游山西村第40頁（一）整體感知1.采取各種形式朗誦詩歌，注意讀音和節(jié)奏。【交流點撥】 游山西村（陸游）莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。蕭鼓/追隨/春社近，衣冠/簡單/古風存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時/夜叩門。2.學(xué)生自由朗誦，結(jié)合注釋了解詩意，將不懂之處圈出來。第41頁(二)疏通文意1.了解以下詞語含義。（1）臘酒：（2）足雞豚（tn）：（3）山重水復(fù)：（4）柳暗花明：（5）簫鼓：（6）若許：（7）閑乘月：（8）無時：臘月所釀酒。指菜肴豐足。豚，小豬，詩中指豬肉。一座座山、一道道水重重合疊。柳色深

18、綠，花色紅艷。吹簫打鼓。假如這么。趁著月明來閑游。沒有固定時間，即隨時。第42頁2.詩意了解【交流點撥】不要笑農(nóng)家臘月里釀酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重合水流波折正擔心無路可走，柳綠花艷突然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社日子已經(jīng)靠近，村民們衣冠簡單古代風氣依然保留。今后假如還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你家門。第43頁（三）深層探究1. 全詩圍繞哪個字展開?用自己話說說這首詩主要內(nèi)容?！窘涣鼽c撥】圍繞一個“游”字展開。在一個豐收年景，詩人受到邀請，來到農(nóng)家。走在通往山西村山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇景象，終于來到山西村。在山西村，正值社日臨

19、近，農(nóng)民們衣著簡單，吹簫擊鼓，結(jié)隊往來，熱鬧非凡。詩人期望著以后能夠有時間乘月色出游，隨時拄著手杖來敲門造訪。2.鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠方歸來游子？這表現(xiàn)了什么？【交流點撥】“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚?！北憩F(xiàn)了農(nóng)家熱情、淳樸以及熱情好客。第44頁3.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”蘊含了怎樣哲理？【交流點撥】這一聯(lián)描繪了農(nóng)村明媚絢麗、改變?nèi)f千自然風光，也表現(xiàn)了詩人喜悅心情。被后世稱為佳句，比喻人們在無路可走時候，經(jīng)過一番周折，一番努力，又有了新出路、新天地。4.請描繪出“簫鼓追隨春社近，衣冠簡單古風存”畫面。【交流點撥】春社日將臨，農(nóng)民要祭奠土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異

20、常；農(nóng)家穿戴簡練樸素，還保留著古代風俗習(xí)尚，真是一幅純真明快農(nóng)村風俗畫。第45頁5.“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”表現(xiàn)了詩人什么樣感情？【交流點撥】表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風光和農(nóng)村人情美中，留戀村民好客、熱情、淳樸，對此次郊游發(fā)出了由衷感嘆。第46頁（四）板書設(shè)計 游山西村 敘事寫景 盛情待客景色迷人豐年/留客/足雞豚 山重/水復(fù)/疑無路 莫笑/農(nóng)家/臘酒渾景美人更美柳暗/花明/又一村第47頁賞讀己亥雜詩第48頁（2）龔自珍（1792-1841），字璱（s）人，號定庵（n）。清代思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義先驅(qū)者。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。 第49頁（2）己亥雜詩這組詩作于清道光十九年己亥（1839年）。這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家眷，在南北往返途中，他看著祖國大好河山，目睹生活在苦難中人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了這首詩。