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文檔簡(jiǎn)介
1、PAGE PAGE 6淺談河道人文生態(tài)景觀“園林之水,首在尋源,無源之水必成死水”1。水體現(xiàn)著一個(gè)城市的靈氣,更彰顯著一個(gè)城市的生態(tài)之魂。隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,原有的河道成了城市內(nèi)垃圾污水集中的溝壑,城市河道的治理,是城市步入現(xiàn)代化必須做的事情。本文以望都九龍河治理及景觀改造工程為例,對(duì)九龍河河道人文景觀以及生態(tài)景觀的提升改造所應(yīng)遵循的原則進(jìn)行了分析,并提出了具體的整治措施以及實(shí)施方案。望都又名慶都,是堯母故里,千年古縣。在這片沃土上,孕育出燦爛的堯母文化、辣椒文化和拳文化,為望都縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了豐厚的文化內(nèi)涵。近年來,隨著我省城鎮(zhèn)建設(shè)“三年大變樣”工作的開展,望都縣的城鎮(zhèn)面貌發(fā)生了翻
2、天覆地的變化,城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異。九龍河是望都的母親河,是望都悠久歷史文化的發(fā)祥地。望都九龍河的治理及景觀改造工程是望都縣委縣政府繼新城區(qū)城市綜合體建設(shè)之后,又一鴻篇巨制,是一項(xiàng)功在當(dāng)代、惠及子孫的民心工程,必將為望都人民的生活帶來新的飛躍,同時(shí)也將為我們?cè)谕七M(jìn)城市建設(shè)工作中遇到的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化以及注重自然生態(tài)、打造人文生態(tài)景觀的研究提供豐富的實(shí)踐基礎(chǔ),從而更好地把彰顯文化個(gè)性作為城市建設(shè)的核心理念,以此增加城市魅力,提升城市品質(zhì),塑造城市精神。一、九龍河人文生態(tài)景觀改造的原則(1)生態(tài)設(shè)計(jì)原則,依據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理,模擬自然河道,保護(hù)生物多樣性,增加景觀異質(zhì)性,強(qiáng)調(diào)景觀個(gè)性,促進(jìn)自
3、然循環(huán),構(gòu)架城市生境走廊,實(shí)現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展;(2)文化保護(hù)原則,自然景觀整治與文化景觀(人文景觀)保護(hù)利用相結(jié)合,維護(hù)歷史文脈的延續(xù)性,恢復(fù)和提高景觀活力,塑造城市新形象2。陳從周先生說:“把中國(guó)人的感情在具體的東西上體現(xiàn)出來,這就是中國(guó)園林了不起的地方”3;(3)自然美學(xué)原則,保持自然線形,強(qiáng)調(diào)植物造景,運(yùn)用天然材料,創(chuàng)造自然生趣,鼓勵(lì)平易質(zhì)樸,反對(duì)鋪張奢華,達(dá)到“雖由人作,宛自天開”4的藝術(shù)境界;(4)多目標(biāo)兼顧原則城市河道治理不單純是解決一個(gè)防洪問題,還應(yīng)包括改善水域生態(tài)環(huán)境,改進(jìn)河道可及性與親水性,增加娛樂機(jī)會(huì),提高濱河地區(qū)土地利用價(jià)值等一系列問題。僅從某一個(gè)角度出發(fā),輕則造成資源
4、的浪費(fèi),重則對(duì)城市生態(tài)帶來不利影響。因此必須統(tǒng)籌兼顧,整體協(xié)調(diào)。河道景觀設(shè)計(jì)必須能夠?yàn)榇颂峁┒鄻有缘慕Y(jié)構(gòu)、功能組合,以滿足現(xiàn)代城市社會(huì)生活多樣性的要求。二、九龍河人文生態(tài)景觀改造的措施“中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組成的一個(gè)綜合藝術(shù)品”5。人文生態(tài)景觀的改造同樣離不開這些園林要素的設(shè)置。(1)因地制宜、適地適樹:基于現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)適當(dāng)調(diào)整、改造,以鄉(xiāng)土植物物種為主,同時(shí)引進(jìn)部分觀賞性強(qiáng)、生長(zhǎng)表現(xiàn)好、有經(jīng)濟(jì)效益的適生樹種和品種,豐富植物物種多樣性,增強(qiáng)景觀觀賞性;通過合理布局、優(yōu)化綠化;(2)調(diào)整喬、灌、藤、草比重:充分考慮植物的空間配置,增加優(yōu)良草本、藤本植物,形成立體綠化景觀;增加水生植物的
5、數(shù)量與種類,提高綠化美化質(zhì)量和效果;(3)突出重點(diǎn)景區(qū)裝飾,加強(qiáng)以望都拳文化、辣椒文化以及堯母文化為主的人文景觀的設(shè)計(jì)和展示。三、九龍河人文生態(tài)景觀改造的實(shí)施方案1.設(shè)計(jì)構(gòu)思九龍河是望都縣主要的行洪河道,橫貫望都全縣。河道縣城段西起西環(huán)、東至東環(huán),全長(zhǎng)6.4公里,從西環(huán)至107國(guó)道東側(cè)植物園高差為5.6米。大部分河道兩側(cè)生活污水肆意排放,商業(yè)區(qū)垃圾胡亂投放到河道內(nèi),形成水質(zhì)差,垃圾多,環(huán)境臟的狀況,河道兩側(cè)有民建,堤頂?shù)缆凡煌?。根?jù)現(xiàn)狀,本方案構(gòu)思結(jié)合望都縣文化及生態(tài)需求對(duì)九龍河進(jìn)行以下景觀治理:增大綠量,增加水生植物,建設(shè)休閑場(chǎng)所及點(diǎn)綴望都文化小品,提升河道景觀;清理加固河道,建設(shè)橡膠壩蓄水
6、,使整個(gè)河道都有水面,形成跌水景觀;修建堤頂路,使城區(qū)內(nèi)整個(gè)堤頂貫通,為人們出行、觀景和休閑提供方便;改造現(xiàn)狀河道內(nèi)雨污合流蓋板涵,形成雨污分流,建設(shè)污水排放管道,兩岸污水排入污水管道、納入污水管網(wǎng),雨水就近排入九龍河。2.方案設(shè)計(jì)根據(jù)現(xiàn)狀地形地貌特點(diǎn),結(jié)合城區(qū)內(nèi)市政路網(wǎng)交叉所形成的區(qū)域,進(jìn)行了四個(gè)景區(qū)的設(shè)計(jì),分別是:河畔詩意、掠影聞芳、珠光靈動(dòng)、古慶含韻。(1)河畔詩意。河畔詩意的起點(diǎn)是西外環(huán),終點(diǎn)是楓葉鞋廠,這個(gè)景區(qū)的特點(diǎn)是河道兩側(cè)農(nóng)田較多,建筑較少,屬于望都縣城的郊區(qū)范圍。根據(jù)這種特點(diǎn),準(zhǔn)備做生態(tài)自然河道,保留現(xiàn)有河道護(hù)坡上的楊樹,并種植紅葉碧桃以及櫻花進(jìn)行點(diǎn)綴,采用卵石入水護(hù)坡的形式進(jìn)
7、行駁岸設(shè)計(jì),沿河道種植蘆葦、千屈菜、香蒲等水生植物,并在河道北岸建設(shè)3.5米寬的曲折不定的木棧道,形成自然、生態(tài)的河道景觀。在駐足休息的廣場(chǎng)或者草地里布置打太極拳的人物造型雕塑小品來展現(xiàn)望都拳文化。(2)掠影聞芳。掠影聞芳景區(qū)的起點(diǎn)是楓葉鞋廠,終點(diǎn)是復(fù)興路,這個(gè)景區(qū)的現(xiàn)狀特點(diǎn)是河道兩側(cè)居民較多,河道護(hù)坡有大量成型楊樹。本著美觀生態(tài)、經(jīng)濟(jì)合理的原則,在這個(gè)景區(qū)結(jié)合堤頂路布置休閑座椅、種植池以及小廣場(chǎng),從而為河道兩側(cè)居民創(chuàng)造一個(gè)旅游、觀賞、休閑、休息的空間。并以河道南岸民居做背景墻,進(jìn)行以堯母文化為主題的墻壁彩繪,同時(shí)在廣場(chǎng)處布置雕塑小品,一方面美化河道環(huán)境,另一方面也展示了望都的民俗民風(fēng)。(3)
8、珠光靈動(dòng)。珠光靈動(dòng)景區(qū)是本案中景觀特征最復(fù)雜、改造難度最大的一個(gè)景區(qū)。該景區(qū)位于望都縣城最繁華的區(qū)域,河道穿商業(yè)區(qū)而過,景觀類型包括河道景觀、街角綠地、街心公園、商業(yè)步行街等多種形式。在該景區(qū)的設(shè)計(jì)改造中,堅(jiān)持生態(tài)和文化的設(shè)計(jì)主線,沿河道兩側(cè)種植行道樹美化岸上綠化景觀,并適當(dāng)種植花灌木以及地被植物進(jìn)行點(diǎn)綴,河道中種植水生植物凈化水質(zhì)、美化河道景觀;選擇“龍”這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表進(jìn)行景觀立意,同時(shí)對(duì)“九龍河”進(jìn)行點(diǎn)題,具體表現(xiàn)有九龍柱、九龍壁、九龍噴水雕塑等;設(shè)施上堅(jiān)持以人為本,提供休閑休息的空間和場(chǎng)所,在美化、保護(hù)環(huán)境的同時(shí)為居民提供方便。商業(yè)街的裝飾裝修以望都的辣椒文化為主題,寓意商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,紅紅火火。(4)古慶含韻。古慶含韻景區(qū)的景觀特征與第二個(gè)景區(qū)“掠影聞芳”相似,起點(diǎn)是京廣鐵路,終點(diǎn)是107國(guó)道。該路段河道兩側(cè)為居民區(qū),河道兩側(cè)有成型楊樹林,在保證6米堤頂路的基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況適時(shí)布置休閑廣場(chǎng),滿足游人的休息休閑需要。古慶含韻景區(qū)多采用以浮雕墻的形式來展現(xiàn)望都承前啟后、繼往開來的事跡,以突出當(dāng)代望都經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展為主要目的進(jìn)行雕塑的設(shè)計(jì)與擺放。對(duì)九龍河的治理及景觀提升改造
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