丹霞山的歷史傳說

1、 丹霞山的歷史傳說：空心青檀隱經(jīng)藏狐：丹霞寺后花園內(nèi)，還有數(shù)棵巨大的青檀樹，它們雖是明代古樹，但在寺內(nèi)動輒千年的銀杏、古柏襯托下，只能算是后生晚輩了。后花園東北角有一棵青檀，翠蓋亭亭，綠意盎然?；蛟S是大自然的天然造化，樹空心，形成了一個直徑約60厘米的樹洞，縱貫了7米高的樹干，樹洞頂端開口在樹頂主杈處。更奇妙的是，樹干上有五個20至30厘米不等的小樹窗，樹洞內(nèi)壁樹疙瘩錯落有致，形如腳手架，可供人上下攀登。我試著從根部開口處鉆入樹腹，往上攀援，里面溫暖寧靜，如同避風港灣。相傳這棵樹的空心是人為的。兵荒馬亂時，寺僧為保存珍貴佛典，將樹挖空，把經(jīng)書藏在樹洞內(nèi)。因為保佛有功，青檀剖腹后居然神奇地活了下

2、來，歷經(jīng)風雨慢慢變成現(xiàn)在這副模樣。妙心講道。看著這棵空心青檀，我想到的全是聊齋中的山精木魅。寺中人相傳，這是一個小狐仙的窩兒。相傳在丹霞寺后祖堂側，原有兩株葡萄，枝繁葉茂，攀過一株宋柏一直伸展到一處栗林中，故稱柏栗葡萄架，柏栗與百里諧音，后來被傳為百里葡萄架。每至夏秋，翠葉密布，葡萄串串。寺邊有一姓龐居士喜燒香禮佛，其子龐公子能詩善文，常到柏栗葡萄架下觀景吟詩。一日忽見一可愛小白狐跑到跟前，繞著他轉來轉去，原來白狐被獵人追攆。龐公子心生同情，用長袍藏于胯下，騙過獵人，救了白狐。這白狐是千年狐仙，就住在青檀樹洞內(nèi)修煉，為報恩化作美女，兩人產(chǎn)生了人狐戀情。龐公子墜入愛河，日落而出，深夜才歸。家人暗

3、中查訪，知其被柏栗葡萄架側青檀樹洞中狐仙所迷，便引火燒狐，柏栗葡萄架被付之一炬，小狐仙不知是死是逃，只留下青檀樹洞，至今仍存。：碑碣數(shù)通鐵筆寺史沿革古代稱刻刀為鐵筆，在寺院中立碑碣，可稱鐵筆寺史了。像塔林一樣，丹霞寺碑碣流傳下來的只有幾通。附近的一座水渠還埋著好些。當?shù)乩习傩盏?。在寺中留存的?shù)通碑碣中，我看到最古老的一通是明正統(tǒng)年間刻立的重修留山丹霞禪寺記碑，翔實地記載了寺院所處的地形地貌、歷史沿革，從唐代開基一直記載到明正統(tǒng)時期復興。石碑記載，自唐代開基后，到宋朝崇寧四年即公元1105年名僧德淳使其益宏規(guī)范，步入盛期。石碑還記載該寺毀于元朝后，到明朝永樂十二年即公元1414年，譚寬法師開始復

4、建。明正統(tǒng)元年即1436年，覺福禪師(號自然，開封人)持官府公文到寺內(nèi)任住持，到寺之日即以興修為己任，至若方丈耆宿之有室，鐘鼓貝葉之有樓，丹堊金碧之色絢彩耀宇，凡法之所宜有者悉備，由此寺院宗風大振。清代留存數(shù)通碑碣中，清同治丹霞古寺置田功德記碑、清光緒丹霞寺方丈碧公和尚續(xù)置莊田碑記，記述了寺院在清代進一步發(fā)展的盛況，具有重要史料價值。清同治丹霞古寺置田功德記碑十分有意思，它就是一篇流水賬，總共記了從道光二十九年至同治八年的十筆田地買賣，顯示出寺院經(jīng)濟十分興盛，日子富裕：第一筆買賣：道光二十九年，古榮和尚名下置買文姓田一份，坐落五路，價銀壹百五十五兩，隨代糧銀二分。最后一筆買賣：同治八年，壽燦和

5、尚名下置買柴姓田地一分，坐落王樓北，價銀壹百四十串，隨代糧銀三分。從石碑上我看到，僅道光三十年的一年時間，古榮和尚就買了三回地，顯然那一年寺里日子過得不錯。后一通石碑，主要記載了從乾隆十三年至乾隆十七年間的五宗買賣，皆是經(jīng)時任方丈碧公和尚之手。碧公和尚第一次買地，是大手筆，出銀一百三十兩整，買到湯坊地一塊，內(nèi)有行糧地千畝。地之四至交代得很分明。另外還有11個證人，同眾成交，永無葛藤，立約為證。寺院買地，古今常情。所以這通碑文中說，從古到今，祖師們開荊棘、儉衣食、蓄錢財，非為己身衣食之謀，實為諸佛菩薩眾僧之計。碧公自到寺以后，到處買地買田， 上供諸佛萬年之香煙，下給諸僧千載之衣食，功勞大大的，天

6、然固是古昔之祖師，碧公亦是今日之祖師?？瘫皇怯涃~，更重要的是希望大家效法他的行為。：丹霞古柏數(shù)不清：丹霞寺以柏林著稱，未進寺便可見大片古柏林，它們都是被保護文物。丹霞寺古柏林，已有數(shù)百年歷史。歷經(jīng)內(nèi)憂外患，尤其是歷經(jīng)文化大革命動亂，能安然度過，是個奇跡。據(jù)南召文史愛好者武明真調查：當?shù)乩习傩諏Φは妓聵O尊崇，數(shù)百年來，老百姓和寺僧以接力的方式，守護著這片寺產(chǎn)古柏林，不敢損毀。丹霞寺方丈殿前，還生長著一株龍柏一株鳳柏，1991年11月，鄭州大學王五魁教授對這兩棵古柏進行了鑒定，發(fā)現(xiàn)其樹齡有1000多年，命名為宋柏。這兩株古柏，正像杜甫古柏行中所描寫：霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。龍柏，據(jù)說早已枯死，1995年開始修復寺院時，又返青復活。從詩經(jīng)柏舟篇中我們可知，兩千多年前，先民們就用柏木制造舟船。詩經(jīng)小雅中還有蔦與女蘿，施于松柏。蔦蘿性喜寄生松柏，正和男女間愛情相似。松與柏，在中國文化體系中，是高潔操守的象征，嚴冷方正且有些肅殺之氣，人們對其的感情，是敬且畏?？鬃釉裕簹q寒然后知松柏之后凋也!關于丹霞寺古柏林，有很多傳說。北邊山上古柏林中，相傳有柏樹天然生成十二生肖樣貌。又相傳古柏林是按陰陽八卦布局，一棵挨一棵，有丹霞柏樹數(shù)不清