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文檔簡介
1、2022學年統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊第四單元基礎測試卷(A卷) 統(tǒng)編版高二選擇性必修下 2020-2021學年高二語文選擇性必修下冊同步專題04第四單元(A卷基礎篇) (時間:90分鐘分值:100分) 一、基礎題(18分) 1分析下面文字運用了哪些說明方法()(3分) 成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色或紫色。長在樹頭,當然看不清它殼面的構(gòu)造,只有紅色映入眼簾,因而說它是“絳囊”“紅星”“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株樹以至成片的樹林,那就成為“飛焰欲橫天”“紅云幾萬重”那樣的絢麗爛漫的動人景色了。 荔枝不耐貯藏,正如白居易說的:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。”現(xiàn)經(jīng)研
2、究證實,溫度保持在1到5,可貯藏三十天左右。因為荔枝不耐貯藏,古代宮廷想吃荔枝,就要派人兼程飛騎從南方遠送長安或洛陽,給人民造成許多痛苦。唐明皇為了寵幸楊貴妃,就干過這樣的事,唐代杜牧詩云:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!本褪菍@件事的嘲諷。 A舉例子列數(shù)字打比方作引用 B舉例子列數(shù)字分類別摹狀貌 C列數(shù)字打比方作引用下定義 D舉例子列數(shù)字打比方作詮釋 【答案】A 【詳解】 本題考查學生了解并掌握說明手法的能力。 以唐明皇寵幸楊貴妃而運送荔枝是舉例子;以白居易的話說明荔枝不耐貯藏,是引用;“1到5”“三十天左右”是列數(shù)字;“說它是絳囊紅星珊瑚珠”,“那就成為
3、飛焰欲橫天紅云幾萬重”,是打比方。文段中沒有運用摹狀貌、分類別、下定義、作詮釋等說明方法。故選A。 2下面的語言交際情景,在語言表述方面得體的一項是()(3分) A情景一:捐贈現(xiàn)場。捐贈方致辭說:“今天,我們公司盡綿薄之力,幫你們戰(zhàn)勝困難,今后我們還將鼎力相助。” B情景二:博客留言。鄙人30歲生日之際,感謝各位朋友的掛念,朋友們的祝福之語,如和煦春風,溫馨動人! C情景三:廣播稿中。廣播員充滿感情地說:“自從我省西部地區(qū)發(fā)生強烈地震以來,我廠員工積極賑災,目前捐款(包括捐贈衣服、物品折款)累計已逾8萬元之巨。” D情景四:同學聚會。一位同學緊緊握住老班長的手,激動地說:“班長,久仰了。特別想
4、念你,一切都好吧?” 【答案】B 【詳解】 本題考查學生語言表達得體的能力。 A項“鼎力相助”意思為大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭,一般用于請人幫助時的客氣話,用在這里不當;應改為“盡力相助”。C項“逾8萬元之巨”有文言色彩,多用于書面語,不符合廣播稿的語體特征。同時,廣播稿只供耳聽而不供眼睛閱讀,故不能用括號解釋說明這種方式。D項“久仰”意為早已仰慕(與人初次見面時說的客套話),此處情景是老同學聚會,故應改為“久違”。故選B。 3對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是()(3分) 科學活動是累積和漸進的,閱讀科學史猶如登山,有時我們也可能跑一小段下坡路,或是繞過斜坡,但總的方向
5、還是向上的,每個科學家都可以從前人達到的最高水平起步。相反地,藝術(shù)史則是一片冰天雪地,這里參差不齊地散布著許多小山。你可以攀登這些山峰中的一個,并達到極點但卻不能繼續(xù)登高,只得下山回到平地,不斷地重新開始。 A研究科學和藝術(shù)都要關(guān)注過去和未來。 B科學史和藝術(shù)史的閱讀方法各不相同。 C科學發(fā)展是累積漸進的,藝術(shù)發(fā)展是非連續(xù)性的。 D科學活動經(jīng)久不衰,相反地,藝術(shù)活動短暫易逝。 【答案】C 【詳解】 本題考查的是理解語段內(nèi)容及概括和壓縮語段的能力。解答此類試題要注意考點考向的特點的把握,這是一道壓縮語段的題目,壓縮語段有擬寫新聞標題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概括并評價材料的內(nèi)容、下定義等幾種
6、類型。概括材料的內(nèi)容要區(qū)分材料的文體特征,注意有新聞類、敘述類、說明類、議論類和寓言類,新聞類注意提取新聞的要素時間、地點、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點,重點注意新聞中的導語;敘述類注意事件的過程;說明類注意提取物件的組成、作用,議論類注意提取論點,寓言類注意虛構(gòu)的內(nèi)容對應的生活中的真實現(xiàn)象。此題屬于理解語段內(nèi)容及概括分析語段,根據(jù)對語段的理解,考生要找到語段的陳述對象是:“科學發(fā)展”和“藝術(shù)發(fā)展”,注意結(jié)合文段概括兩個對象的特點:“科學活動是累積和漸進”、“藝術(shù)史則是一片冰天雪地”。C項最合適。故選C。 4在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分) 記得數(shù)年
7、前第一次踏上徽州這塊土地,但見煙樹蔥蘢,掩映著櫛比而立的黛瓦粉墻,將州民居襯托在山光水色之中,。,。,。 勾勒出疏樹寒村的山水勝境 猶如丹青妙手在用枯筆淡墨 強烈地吸引著我深入畫境 尋幽探勝而陶然忘返 呈現(xiàn)出一派清新野逸的田園風光 那種“柳暗花明又一村”的牽人情思 A B C D 【答案】C 【詳解】 本題考查的是語句的銜接能力。語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,有時選用關(guān)聯(lián)詞語,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、上下文的順序照應、空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏
8、輯順序和音韻和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系,此題屬于排序的形式,答題時首先從上述的角度找到12組緊密銜接的句子,據(jù)此初步得到答案,然后把答案帶回原文進行進一步的檢驗。此題注意根據(jù)文意的理解先看出之前語段內(nèi)容是介紹景物的,所以不難發(fā)現(xiàn)是呈現(xiàn)出一派清新野逸的田園風光,為領起句。所以可以排除AB選項。根據(jù)對文意的理解,中間總結(jié)句應該是,對以上景物進行總結(jié),所以不能緊接著是,所以可以排除選項D。故答案選C。 5下列各句中,加點成語的使用全都正確的一項是()(3分) 遼寧撫順遭遇特大暴雨襲擊,受災嚴重,全省人民毀家紓難,積極為災區(qū)捐款捐物,濃濃的鄉(xiāng)情給災區(qū)人民帶來無限的溫暖和撫慰
9、。 從宏觀來看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。 東巴文字與中原漢字源頭之一的甲骨文可謂各有千秋,盡管我們無法證明其同源,但它們一定關(guān)系密切。 美國加利福尼亞州遭遇罕見干旱,洛杉磯市獨樹一幟,往水庫里投放了近1億個塑料球,以期高效節(jié)水,這種塑料球能有效阻止水蒸發(fā)。 隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我們生活的地方已經(jīng)變得越來越美麗,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。 真實的情感最能在簡樸的生活中流露出來。因為錦衣玉食,味濃,人心易貪戀而忘情;簞食豆羹,味淡,人心不生執(zhí)著反易流露。 ABCD 【答案】B 【詳解】 本題考查學生正確使用成語的能力。 毀家紓難:捐獻全部家產(chǎn),幫助國家緩解
10、危難。此處只是捐款捐物,還談不上“毀家”,詞義過大,不合語境。 微不足道:非常渺小,不值得一提。此處指人類關(guān)心的問題在宏觀看來很渺小,使用正確。 各有千秋:各有各的存在的價值;各有所長;各有特色。此處根據(jù)后文“盡管我們無法證明其同源,但它們一定關(guān)系密切”可知,并不是強調(diào)它們各有特色,而是有相通之處,應該用“異曲同工”。 獨樹一幟:單獨樹立起一面旗幟,指自成一家。此處是洛杉磯市采用了特別的方法,應該用“獨辟蹊徑”。 川流不息:(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。此處用在車輛很多的語境中,使用正確。 錦衣玉食:華美的衣服,珍貴的食品;形容奢侈豪華的生活。此處用來與“簞食豆羹”的簡樸生活對比,使用正
11、確。故選B。 6下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是()(3分) A我們確信,有人居住的這個行星只不過是一丁點兒的巖石和金屬,它靠著反射太陽光而發(fā)出微光。 B實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,需要科技工作者不僅樹立“科技自信”,也需要社會各界消除“科技他信”,以實際行動為科技創(chuàng)新吶喊助威。 C從整個宇宙來看,不但它景色迷人,天下稀有,而且到目前為止,在我們的行程所經(jīng)歷過的所有時空當中,只有這個行星上的人類開始對宇宙進行探索。 D因為宇宙遼闊無垠,所以那些適用于地球的我們所熟悉的量度單位米、英里等已經(jīng)沒有意義。 【答案】A 【詳解】 本題考查學生辨析并修改病句的能力。 B項語序不當,前句主語為“科技工作者
12、”,后句主語為“社會各界”,分句主語不同,關(guān)聯(lián)詞應放在主語前,應把“不僅”放到“需要科技工作者”前。C項語序不當,“不但而且”引起的兩個分句主語都是“它”,分句主語相同,關(guān)聯(lián)詞應放在主語后,“它”應放在“不但”前。D項語序不當,多項定語中,領屬性應放在最前,故“我們所熟悉的”應放在“適用于地球”之前。故選A。 二、語言表達(16分) 7閱讀下面的文字,簡要概括宇宙爆炸在不同的時段物質(zhì)所發(fā)生的變化。每條不超過15個字。(6分) 宇宙在爆炸發(fā)生后的百分之一秒時,溫度大約是一千億攝氏度,比最熱的恒星中心還要熱,以致不可能聚集成任何普通的物質(zhì)成分,即不可能聚集成分子、原子甚至原子核,能夠在爆炸中相互飛
13、速地分離的只是各種基本粒子,一類是電子,另外一類是正電子,還有數(shù)目大致相等的各種中微子。除此之外還充滿了光。隨著爆炸繼續(xù)下去,溫度下降了。在最初的三分鐘終了時,下降到十億攝氏度,這個溫度能使中子和質(zhì)子開始組成復合的原子核。這個時候宇宙的組成主要是光子、中微子和反中微子,核物質(zhì)仍然只占很小的份額。又過了幾十萬年,溫度終于冷卻到足夠低,可以讓電子與氫核和氦核組成原子。 (1)第一階段:_ (2)第二階段:_ (3)第三階段:_ 【答案】 (1)(百分之一秒時)飛速分離出各種基本粒子(或:分離出電子、正電子和各種中微子); (2)(最初的三分鐘終了時)中子和質(zhì)子組成復合原子核; (3)(幾十萬年之后
14、)電子、氫核和氦核組成原子。 【詳解】 本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。 先找到表示時間的詞語,然后根據(jù)內(nèi)容來概括宇宙爆炸在不同的時段物質(zhì)所發(fā)生的變化。 第一階段:“宇宙在爆炸發(fā)生后的百分之一秒時,溫度大約是一千億攝氏度,比最熱的恒星中心還要熱,以致不可能聚集成任何普通的物質(zhì)成分,即不可能聚集成分子、原子甚至原子核,能夠在爆炸中相互飛速地分離的只是各種基本粒子,一類是電子,另外一類是正電子,還有數(shù)目大致相等的各種中微子”,關(guān)鍵點是“飛速地分離的只是各種基本粒子”,壓縮為“(百分之一秒時)飛速分離出各種基本粒子”。 第二階段:“在最初的三分鐘終了時,下降到十億攝氏度,這個溫度能使中子和質(zhì)子
15、開始組成復合的原子核”,關(guān)鍵點是“中子和質(zhì)子開始組成復合的原子核”,壓縮為“(最初的三分鐘終了時)中子和質(zhì)子組成復合原子核”。 第三階段:“又過了幾十萬年,溫度終于冷卻到足夠低,可以讓電子與氫核和氦核組成原子”,關(guān)鍵點是“以讓電子與氫核和氦核組成原子”,壓縮為“(幾十萬年之后)電子、氫核和氦核組成原子”。 注意字數(shù)限制。 8請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。(4分) 本報北京7月30日電地球上哪里是最佳觀星地?傳統(tǒng)認為美國的夏威夷和智利北部是光學望遠鏡的最佳臺址,世界上最好的光學望遠鏡都集中在這里。但中國科學院國家天文臺商朝暉領銜的國際團隊研究
16、表明,中國南極昆侖站所在的冰穹A地區(qū)才是最佳觀測地,其光學天文觀測條件優(yōu)于已知的其他任何地面臺址。這項成果是基于我國自主研制設備“昆侖視寧度望遠鏡KL-DIMM”的數(shù)據(jù),相關(guān)論文發(fā)表于北京時間29日深夜出版的國際科學期刊自然上。這一成果確認了昆侖站有珍貴的天文觀測臺址資源,有利于未來的天文臺工程建設和成本控制,為我國進一步開展南極天文研究奠定了科學的基礎。 【答案】 中國科學院國家天文臺國際團隊研究表明,南極冰穹A地區(qū)為全球地面最佳光學天文觀測地,這一研究成果為我國進步開展南極天文研究奠定了科學的基礎。 【詳解】 本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。 先理清句間層次關(guān)系。語段共有五句話,第一
17、句提出問題“地球上哪里是最佳觀星地?”。第二句回答了傳統(tǒng)上認為的地方。第三句語意轉(zhuǎn)折且強調(diào),中國科學院國家天文臺國際團隊研究表明中國南極昆侖站所在的冰穹A地區(qū)為最佳。第四句明確了研究依據(jù)和取得成果。第五句表明研究成果的價值及意義。斟酌語段的核心內(nèi)容,可見后三句是重點,重講中國科學院國家天文臺國際團隊研究的成果。按照邏輯,明確對象,是誰表明?表明什么?國家科學院國家天文臺國際團隊研究表明中國南極昆侖站所在的冰穹A地區(qū)才是最佳光學天文觀測地,然后介紹成果的數(shù)據(jù)來源等,最后說該成果的意義。整理概括可得到答案。 9根據(jù)下面漫畫寫一段話,對該漫畫進行介紹和點評,要求語意簡明,句子通順,不超過100字。(
18、6分) 【答案】 畫面中男子被碩大的蝸牛拖著向前,右邊書桌上是電腦和堆得高高的書本,墻上的掛鐘里寫著“看新聞、聊天、網(wǎng)購”。該漫畫以夸張手法,形象地反映了一些人做事拖延,不能抓緊時間的現(xiàn)象。 【詳解】 本題考查學生圖文轉(zhuǎn)換的能力。 漫畫右半部分是一張書桌,上面有一臺電腦和一摞高得快要倒下的書,書上面有一個巨大的鐘表,鐘表上寫著“看新聞、聊天、網(wǎng)購”;左半部分有一個體型巨大的蝸牛,拖著一個人向前走。可以看出,男子因為“看新聞、聊天、網(wǎng)購”浪費了太多時間,不能及時完成其他事務,漫畫生動形象地表現(xiàn)了生活中一些人不能抓緊時間、做事拖延的現(xiàn)象。 三、古詩歌閱讀(23分) (一)閱讀下面的文章,完成下面小
19、題。(10分) 日食對中國古代社會的潛在影響 葛劍雄 晴朗的天空陽光燦爛,忽然一個陰影開始遮蔽陽光,天空漸漸暗淡,太陽完全沒入陰影,天上現(xiàn)出點點星星,大地一片昏暗。毫無準備的人們不知道發(fā)生了什么災難,有人以為末日來臨,驚恐地匍匐在地;有人以為天降處罰,跪地求饒;有人不知所措,呼號奔走;有人舉火照明,有人鳴鑼擊鼓,連雞犬也不得安寧。沒過多久,天色漸明,太陽重現(xiàn),就像什么事也沒有發(fā)生過。人們轉(zhuǎn)悲為喜,紛紛叩謝上蒼的庇佑,也有人依然憂心忡忡,不知道什么時候會天降奇禍。 這是古人描述的日食發(fā)生時的情景。在人類對日食產(chǎn)生的原理還不了解時,也不可能對日食的發(fā)生做出預測預報,出現(xiàn)這樣的情況毫不奇怪。盡管日食
20、是一種正常的天象,但每次能觀看到日全食的地方不過100多萬平方千米,只占地球面積很少的一部分,并且有些地方未必有人居住,觀看時還會受到時間和氣候的影響。所以,一個人一生中能看到日全食的機會并不多,不可能積累多少直接的經(jīng)驗。即使以往見過,或者聽長者說過,一旦日全食真的出現(xiàn),還是免不了會產(chǎn)生恐懼。 奇特的日全食更會引起震驚。在中國史書竹書紀年中就記載著這樣一項重大事件:“懿王元年,天再旦于鄭(懿王元年,在鄭這個地方,早上天亮了兩次)”。 這看來是不可思議的,卻千真萬確,并且已經(jīng)得到科學的驗證。1997年3月9日,科學家在新疆觀察到了一次類似的日全食:早上日出前,天已大亮,這時日全食發(fā)生了,天空重新
21、變得黑暗,星星閃爍,然后第二次天亮。有了這樣的實證,科學家斷言,“天再旦”發(fā)生在公元前899年4月21日凌晨5時28分,今陜西省渭南市華州區(qū)(當時的鄭)一帶可見到此次日全食,于是當?shù)厝水a(chǎn)生天亮了兩次的感覺。 古代中國以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們賴以生存的基礎。當人們還不具備抵御自然災害的能力時,只能盡力觀察自然的變化,包括天象、星象的演變,以便做出解釋或判斷。 相傳堯時已經(jīng)設立了“掌天地四時”的專職天文官,負責觀察天象,通過觀測太陽和星宿來推定春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣的具體日期,以利農(nóng)事。尚書.胤征記載:夏王仲康時期(公元前2050年前后)發(fā)生了一次日食,由于天文官羲、和二氏沉湎酒色,疏于觀
22、測,居然沒有及時做出預報,以致引起全國震恐。 盡管這些傳說還沒有得到充足的證據(jù)證實,但到春秋時期,天文官已對日食做了完整的記錄。 在春秋所記的242年間,發(fā)生了36次日食,每次都有年月日的記載。照理說,日食不會像其他自然災害那樣給人類帶來直接損害,既然有了預報,大可不必再驚慌,為什么還會被視為不祥,當作災害呢? 這是因為,中國古人一直有一種“天人感應”的觀念。這種觀念將天上的日月星辰都與人事相對,太陽自然是與國君相應,所以太陽中若出現(xiàn)黑子,就說明國君有錯誤,應該好好反?。欢柧尤槐缓诎嫡诒?,這說明國君肯定有更大的罪過,所以上天才要發(fā)出警告,或者預示著懲罰的降臨。 其實天文官心里明白,并非每次
23、日食都能找到對應的災害,即使勉強能與某次災害掛上鉤,也不存在嚴格的時間、地點的關(guān)系,那么為什么還要堅持這樣的結(jié)論呢?一方面當然是敬畏天命,天威不可測,即使不明白也不能不重視。另一方面,包括天文官在內(nèi)的臣民都明白,國君再昏庸無道,再驕橫殘暴,對老天爺還是怕的。所以像日食、月食、異常星象、地震這類災異發(fā)生后,正是向國君進諫的好機會。 “日變修德,月變省刑,星變結(jié)合”,國君照例要換上素服,停止娛樂活動,降低膳食標準,臨時住在偏房中閉門思過,甚至還要下罪己詔,廣泛征求臣民的批評建議,采取赦免罪犯、減輕賦稅等具體措施以示悔改的誠意。就這一點而言,日食對中國古代社會還是有一定積極作用的。 在今天,曰食現(xiàn)象
24、已經(jīng)為科學理論所解釋清楚,稍具科學素養(yǎng)者都不會相信“天人感應”論。它作為一個小小的歷史話題,已經(jīng)留存在故紙堆中,供少部分好古者翻檢、獵奇。 (選自東方早報,有刪改) 10下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分) A古人有“天人感應”的觀念,認為日食出現(xiàn)就說明國君有很大的錯誤,或者預示著懲罰的降臨。 B在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)立國的時代,人們不具備抵御自然災害的能力,對日食產(chǎn)生的原理根本不了解。 C“而太陽居然被黑暗遮蔽”中“居然”一詞,寫出了古人對太陽被黑暗遮蔽的驚訝,帶有強烈的感情色彩。 D“日食對中國古代社會還是有一定積極作用的”中的“一定”說明日食對中國古代社會能產(chǎn)生積極的作用,但這種作用
25、是有限的。 11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分) A日食是一種正常的天文現(xiàn)象,但受發(fā)生時間、氣候、地域等多種因素的影響,人們不可能有直接經(jīng)驗。 B竹書紀年中記載的發(fā)生于鄭的日全食現(xiàn)象已得到科學的驗證,是我國史書記載的最早的日全食現(xiàn)象。 C相傳,我國很早就設立了天文官,天文官負責觀察天象,但有時會疏于觀測,不能對日食做出及時預報。 D發(fā)生日食、月食等異常天象后,國君都要閉門思過,頒發(fā)罪己詔,征求批評建議,采取相關(guān)措施以示悔改。 12請結(jié)合全文內(nèi)容,探究日食對中國古代社會所產(chǎn)生的“潛在影響”有哪些。(4分) 【答案】 10B 11C 12古人認為日食是災異,對日食感到恐懼
26、。促使朝廷設置天文官,推動了古代天文學的發(fā)展。有利于督促古代君王對自身行為進行反省,間接地使百姓獲得一定的益處。 【分析】 10本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。 B項“對日食產(chǎn)生的原理根本不了解”說法過于絕對。根據(jù)文中說古代也能對日食“做出預報”,可知古人對日食產(chǎn)生的原理還是有一定了解的。故選B。 11本題考查學生對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。 A項“人們不可能有直接經(jīng)驗”錯,原文是說“不可能積累多少直接的經(jīng)驗”。B項“最早”錯,于文無據(jù)。文中沒有說是最早的一次。D項“頒發(fā)罪己詔以示悔改”錯,原文是說“甚至還要下罪己詔以示悔改的誠意”,可見并非每次都這樣。故選C。 12本題考查學生理
27、解文章內(nèi)容,探究文章有關(guān)問題的能力。 “潛在影響”就是日食雖不會像其他自然災害那樣給人類帶來直接損害,但仍能影響到人們的心理,以及君主的一些舉措。解答本題,篩選整合信息,分條作答即可。 由文中“即使以往見過,或者聽長者說過,一旦日全食真的出現(xiàn),還是免不了會產(chǎn)生恐懼”內(nèi)容可知,古人認為日食是災異,對日食感到恐懼。由“相傳堯時已經(jīng)設立了掌天地四時的專職天文官,負責觀察天象”可知,日食促使朝廷設置天文官,推動了古代天文學的發(fā)展。由“中國古人一直有一種“天人感應”的觀念。這種觀念將天上的日月星辰都與人事相對,太陽自然是與國君相應,所以太陽中若出現(xiàn)黑子,就說明國君有錯誤,應該好好反省”可知,日食有利于督
28、促古代君王對自身行為進行反省,間接地使百姓獲得一定的益處。 (二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(13分) 高地孤旅 吉布鷹升 我想我該去旅行了,就一個人孤獨自由地去旅行。 最好是到山里走走看看,山里的世界是人對自然本能的向往。那里有新鮮的空氣,豐茂的草坡,蔥蔥郁郁的樹林,寂靜的山野,高地的豁然開朗,心境無比輕松與寧靜。一個人久居城市就厭倦了那些日積重負的塵欲,這些東西像繩索一樣束縛我們,像囚籠一樣困住我們。 我做好了去旅行的準備,就一個人上山尋找久違的自然氣息。一個人難免會孤獨?有人這樣問。最初每個人不是孤獨地來到人世的嗎?在城市里,你雖然擁有房產(chǎn)、鈔栗、朋友,但你不孤獨嗎?上山的路上,孤獨
29、使我獲得城市所沒有的自由自在的腳步和寧靜的心境。 公路沿著河谷盤山蜿蜒。幾幢紅磚瓦屋或條石筑成的屋安詳疏落,那是彝家人的居屋。一塊塊坡地泛出幾抹綠意,那是洋芋地。路邊,幾個少年好奇地打量我這個城里來的青年人。他們不知道,我也是從山里走出來的,而且我的荒蕪故鄉(xiāng)還停在他們那個山村的背后。 公路時而沿河谷屈伸,時而盤山迂回,時而隱沒在眼前,時而又突現(xiàn)出一片原始林木的清秀。這里烏語婉轉(zhuǎn),不知名的花開在其中,白的燦爛,紅的艷麗。這片原始林,如果天天住在這里,倒也沒有什么新奇的??墒牵瑢τ谠诳h城里居住了二十多年的人來說,自然給了我更多的新鮮。我甚至想,在這里筑一間房屋,買幾畝土地,過著祖輩們的生活,與山對望,與樹林朝夕相守,該是多么簡樸自在的生活。但這是孤獨寂寞單調(diào)的生活,它只是我此時此刻的沖動而已,它甚至叫人郁悶起來。甭想這么多,一路上的感受是頗多新鮮。我在山的懷里,用心靈皮膚毛孔,用官能,用一切可以調(diào)動的因素,和自然交換氣息。 一路前行,走過一座小山,一些山寨突現(xiàn)。我熟悉這片土地,這片曾經(jīng)生我養(yǎng)我的土地,包括土地荒蕪之前和荒蕪之后。一個人經(jīng)歷了一些傷痛和苦難,才知道平和靜謐豁達是人生的一種境界。
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