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1、1.企業(yè)楷模能以其優(yōu)秀的品德、模范的言行、生動(dòng)感人的形象感染人們。這是企業(yè)楷模的()。榜樣作用聚合作用輿論導(dǎo)向作用調(diào)和作用2.()是建立在企業(yè)家階層對(duì)企業(yè)整體的特征、價(jià)值、形象的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,反映著企業(yè)家在整個(gè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的價(jià)值觀念、工作準(zhǔn)則和他對(duì)事業(yè)的追求。企業(yè)楷模企業(yè)家企業(yè)家精神企業(yè)英雄3.()是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中涌現(xiàn)的一批有較高思想水平、業(yè)務(wù)能力和優(yōu)秀業(yè)績(jī)的模范、骨干或英雄人物。企業(yè)楷模企業(yè)家企業(yè)家精神企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)4.企業(yè)楷模以自身在企業(yè)中的地位和優(yōu)勢(shì),在解決企業(yè)內(nèi)部的各類矛盾和沖突時(shí)起著調(diào)和作用。這是企業(yè)楷模的() 。榜樣作用聚合作用輿論導(dǎo)向作用調(diào)和作用5.“預(yù)備 - 放 - 瞄準(zhǔn)

2、”是()企業(yè)的思維方式。美國(guó)日本英國(guó)德國(guó)6.()企業(yè)的質(zhì)量管理小組信奉“愛怎么干就怎么干,只要干得有意義,有效果就好”。美國(guó)日本英國(guó)德國(guó)7.()是指在一定的生產(chǎn)方式下,社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平以及由此決定的人們的消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式等。經(jīng)濟(jì)環(huán)境政治環(huán)境社會(huì)文化環(huán)境企業(yè)內(nèi)部環(huán)境8.()主要是指國(guó)家的政府制度和政府制定的有關(guān)法規(guī)與政策。經(jīng)濟(jì)環(huán)境政治環(huán)境社會(huì)文化環(huán)境亞文化環(huán)境9.綜合比較和分析不同國(guó)家企業(yè)文化的特點(diǎn),主要啟示是()。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程,都必然植根于民族的歷史文化傳統(tǒng)之中“他山之石,可以功玉”企業(yè)文化與企業(yè)管理緊密相連管理是一種文化文化是管理的母體10.企業(yè)楷模從來(lái)源上

3、看有()。領(lǐng)導(dǎo)楷模群眾楷模共生楷模情勢(shì)楷模全能楷模11.企業(yè)文化與企業(yè)管理緊密相連,主要體現(xiàn)在()。管理是一種文化文化是管理的母體文化制約著管理行為任何一國(guó)的企業(yè)管理總是與本國(guó)文化特色相結(jié)合的文化影響管理行為12.中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,以下()方面會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。團(tuán)體意識(shí)人本思想和諧思想求實(shí)精神吃苦耐勞和開拓精神13.美國(guó)文化的特征主要體現(xiàn)在()方面。個(gè)人主義冒險(xiǎn)、開拓和創(chuàng)新精神自由平等精神實(shí)用精神物質(zhì)主義14.企業(yè)楷模的思想、信念、追求具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),易于為群眾所認(rèn)同和敬佩,于是產(chǎn)生獨(dú)特的魅力,吸引周圍的員工。這是企業(yè)楷模的榜樣作用。()15.企業(yè)楷模能以其優(yōu)秀的品德、模范的言

4、行、生動(dòng)感人的形象感染人們。這是企業(yè)楷模的調(diào)和作用。()16.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的主體。()17.企業(yè)家是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中涌現(xiàn)的一批有較高思想水平、業(yè)務(wù)能力和優(yōu)秀業(yè)績(jī)的模范、骨干或英雄人物。 ()18.企業(yè)文化不具有民族性和普遍性規(guī)律。()19.企業(yè)楷模以自身在企業(yè)中的地位和優(yōu)勢(shì),在解決企業(yè)內(nèi)部的各類矛盾和沖突時(shí)起著調(diào)和作用。這是企業(yè)楷模的輿論導(dǎo)向作用。()20.企業(yè)文化不一定受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等環(huán)境的影響。()21.簡(jiǎn)述歐洲國(guó)家企業(yè)文化的特征。22.企業(yè)家精神包括哪些主要內(nèi)容?出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘

5、身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!澳堋?,是以眾議舉寵為督:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),

6、每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討

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