【新教材】《京口北固亭懷古》課堂課件-高中語文統(tǒng)編版上冊

1、 9. 永遇樂京口北固亭懷古第三單元古代詩歌欣賞 永遇樂京口北固亭懷古辛棄疾 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 【創(chuàng)作背景】 本詞創(chuàng)作于1205年，詞人時年 66歲，正在鎮(zhèn)江知府任上，當時執(zhí)政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己的地位，起用辛棄疾，積極作北伐準備，可其正確意見不能被韓采納，并被降官，北伐愿望又一次落空了。仲謀：孫權(quán)的字，孫權(quán)曾在京口建立吳都。 風流：指英雄遺風，英雄偉業(yè)帶

2、來的影響。寄奴：南朝宋武帝劉裕的小名。金戈鐵馬：指精銳的軍隊。氣吞萬里：豪氣能吞吐萬里江山，氣概非凡 元嘉：劉裕之子劉義隆的年號，指劉義隆。狼居胥：山名，在內(nèi)蒙境內(nèi)。漢朝霍去病擊匈奴至此，封山而還。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 佛貍bl：后魏太武帝拓跋燾的小名。 千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 【對照注釋，理解詩意】： 永遇樂京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山，英

3、雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 大好江山古今恒在，但是無處尋找孫權(quán)那樣的英雄了。當年繁華景象的歌舞樓臺，連同英雄業(yè)跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。如今夕陽映照著荒涼草木，在那普通的街巷，人們說這就是當年南朝宋武帝劉裕住過的地方?；叵氘斈?，劉裕率領(lǐng)精銳軍隊北伐，氣勢像猛虎一樣，掃蕩萬里，把盤踞中原的敵人都趕走了。 【上片解讀】： 孫權(quán)，東吳國主，建立三國時期吳國基業(yè)。辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀?！?【用典1】 英雄無覓孫仲謀處 【用意】：贊頌

4、英雄業(yè)績，抒發(fā)對英雄的敬仰之情，表達自己收復(fù)中原失地的決心。 寄奴，南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕生長于京口，起兵北伐，滅南燕，后秦，又廢晉帝，建立劉宋?！居玫?】 人道寄奴曾住 【思考】：上闋中辛棄疾登上北固亭，極目遠眺，為什么會想到孫權(quán)和劉裕？ 孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。 劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。建功立業(yè)，令人仰慕 【小結(jié)】上片借孫權(quán)和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達自己抗敵救國的決心。 宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間輕率地興兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。卻只落得

5、個兵敗逃跑，倉皇失措。南歸至今，四十三年過去了，向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。往事怎能回想，在敵占區(qū)里，后魏帝佛貍的祠廟前，眼下一片神鴉的啼叫聲和祭社的鼓噪聲！由誰來問：廉頗老了，飯量還好嗎？ 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！ 憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 【下片解讀】：【連用三個典故】 當年宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措的下場?！居玫?】 元嘉草草，封狼居胥 【用意】：引用歷史教訓，借古諷今，告誡宋朝北伐必須作好準備，委婉勸主帥韓侂胄不能草率行

6、事。 佛貍：后魏太武帝拓跋燾的小名。他擊敗宋文宗，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠?！居玫?】 可堪回首，佛貍祠下 史記記載：廉頗被免職后，到了魏國，后來秦國攻打趙國，趙王想再起用他，派人去看他的身體狀況。 “廉頗為之一飯斗米，肉十金，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。趙王以為老，遂不召?！薄居玫?】 廉頗老矣，尚能飯否？ 【用意】：作者以廉頗自比，表達自己雖已年老，仍然渴望為國效力的強烈愿望。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 【下片小結(jié)

7、】 【概括】下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。 借古諷今，表達了對孫、劉功業(yè)的贊揚、向往，對南宋統(tǒng)治者草率用兵和不思收復(fù)中原的諷刺、不滿，表現(xiàn)了作者詞人壯志難酬的激憤和報效國家的強烈愿望?！局髦祭斫狻浚禾K辛詞比較 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛 詞到蘇軾手里進一步擴大了題材和意境，建立起豪放的詞風。但豪放詞到辛棄疾手里才臻于完善而達到高潮。 蘇軾的詞：具有豪邁奔放的感情，坦率開朗的胸襟，形成了豪放而飄逸的風格。 辛棄疾的詞：既表現(xiàn)出慷慨激昂的感情，躍躍欲試的雄心，又表現(xiàn)出深沉的苦悶和報國無門的悲憤，形成了豪放而沉

8、郁的風格。 菩薩蠻 書江西造口壁 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。【注釋】 造口：鎮(zhèn)名，在今江西省萬安縣西南60里處。 郁孤臺：在今贛州西北田螺嶺上。 清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。長安：今陜西西安，為漢唐故都，此處代指京師。 可憐：可惜。 愁余：使我發(fā)愁。 鷓鴣（ zh g ）：鳥名，傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。1單元介紹，重點是本單元主題“女性的聲音”的發(fā)展歷史介紹。讓學生了解女性小說發(fā)展的歷史及特點。2.2.在具體的教學中，可以讓學生根據(jù)自己的課內(nèi)外閱讀情況說一說自己對于女性小說的了解，談一談他們印象中女性小說有怎樣的特色。3.重點是介紹它的主要內(nèi)容和藝術(shù)風格。根據(jù)學生對作家蕭紅的作品以及那個時代的歷史環(huán)境的了解程度，來安排教學方式。4.魯迅是學生們比較熟悉的，可以從魯迅與蕭紅的忘年交來引出對蕭紅及其作品的介紹。5.對比論證。把古代的格物致知和當今世界要求的格物致知放在一起加以比較，從而突出強調(diào)了本文的論點。6.本文雖然屬于學術(shù)性演講，但通俗易懂，聽眾易