《自然選擇的證明》課件

1、單元學(xué)習(xí)主題 科學(xué)探索從自然進(jìn)化到人類文明,從生命起源到宇宙探究,科學(xué)探索是求真的事業(yè),推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步。在漫長的歷史進(jìn)程中,人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)不斷深化,東西方都形成了自己的科學(xué)傳統(tǒng),科學(xué)精神逐漸成為不同文化的共識(shí)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)論著,感受科學(xué)精神,讓我們熱愛科學(xué),走進(jìn)科學(xué)的殿堂,崇尚科學(xué),探索科學(xué)的奧秘。自然選擇證明第 四單元單元學(xué)習(xí)目標(biāo) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說的基本觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)自然選擇對(duì)自然界生物進(jìn)化的重大意義。2.感受達(dá)爾文在科學(xué)研究中表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神與態(tài)度。3.領(lǐng)略文本運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語、復(fù)雜嚴(yán)密的句式來嚴(yán)謹(jǐn)周密地表達(dá)思想觀點(diǎn)的語言特色。文化典故典故軒轅黃帝出處 黃帝者,少

2、典之子,姓公孫,名曰軒轅。軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅豸區(qū)虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽(擒)殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。(史記五帝本紀(jì))解讀黃帝(又稱軒轅氏、有熊氏)是我國古代中原各族的共同祖先,與伏羲、神農(nóng)并稱三皇;又一說,與顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜共稱五帝。傳說他有四目,在位時(shí)打敗炎帝和蚩尤,統(tǒng)一中原地區(qū),并教

3、民養(yǎng)蠶,發(fā)明舟車等。傳說文字是他的史官倉頡所造,音律是他的樂官伶?zhèn)惏l(fā)現(xiàn)的。軒轅黃帝是中華人文始祖,一統(tǒng)部落而開國的先帝。他帶領(lǐng)先民們經(jīng)過艱苦卓絕的拼搏,使中國歷史上出現(xiàn)了第一個(gè)大融合、大統(tǒng)一、大變革的時(shí)代。在中華民族的形成與發(fā)展的歷史上,軒轅黃帝有著不可估量的深遠(yuǎn)影響,其卓著的功績,深受歷代人民敬仰。 誦讀鑒賞原文南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾 何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。鑒賞愁思和感慨“千古興亡多少事?”這是一句問話。詞人禁不住發(fā)問,從古到今,到底有多少國家興亡大事呢?往事悠悠,是非成敗已成

4、陳跡,只有這無盡的江水依舊滾滾東流?！坝朴啤毙稳萋L、久遠(yuǎn)。這里疊詞的運(yùn)用不僅暗示了時(shí)間之慢,而且也表現(xiàn)了詞人心中無盡的愁思和感慨。接著的“不盡長江滾滾流”一句,詞人借用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的意境,不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣勢(shì),還把由此而產(chǎn)生的空間感、歷史感形象地表達(dá)出來。鞭撻朝廷“生子當(dāng)如孫仲謀”這一典故表達(dá)了詞人希望南宋有如孫權(quán)那樣的有志之士。詞人把孫權(quán)作為三國時(shí)代叱咤風(fēng)云的英雄來頌揚(yáng),其之所以如此用筆,實(shí)借憑吊千古英雄之名,慨嘆南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。這種用心,更于篇末見意。詞人在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其原因是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢(shì)與南

5、宋極似,詞人這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,其實(shí)是對(duì)茍且偷安、毫無作為的南宋朝廷的鞭撻。作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合達(dá)爾文(18091882),出身于英國一個(gè)世代為醫(yī)的家庭。16歲時(shí),他被送到愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。但達(dá)爾文從小就愛打獵,采集礦物和植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他游手好閑,1828年,他被父親送到劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué),父親希望他成為一個(gè)“尊貴的牧師”。1831年,達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。同年12月,英國政府組織了“貝格爾”號(hào)軍艦環(huán)球考察,達(dá)爾文以“博物學(xué)家”的身份自費(fèi)搭船開始考察活動(dòng)。這艘軍艦穿越大西洋、太平洋,經(jīng)過澳大利亞,越過印度洋,繞過好望角,于1836年10月回到英國。1859年11月,物種

6、起源出版。1882年4月19日,達(dá)爾文因病去世,他的遺體被安葬在牛頓墓旁。作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合1831年,達(dá)爾文參加“貝格爾號(hào)”的環(huán)球旅行。這次環(huán)球旅行可以說徹底改變了達(dá)爾文的一生,使他在生物學(xué)研究上更進(jìn)了一步。達(dá)爾文跟隨“貝格爾”號(hào)穿過了大西洋和太平洋,到達(dá)了南美洲、大洋洲和非洲最南端的好望角。一路上,達(dá)爾文沿途考察各地動(dòng)植物的特性,采集了無數(shù)的標(biāo)本,并將自己的發(fā)現(xiàn)做了詳細(xì)的觀察筆記。經(jīng)過了5年的時(shí)間,達(dá)爾文游遍了世界大部分地區(qū),終于回到了英國。在環(huán)球航行的過程中,每個(gè)地區(qū)都存在著既相似又不一樣的物種,如,南美洲與大洋洲的小島環(huán)境相似,但是物種卻不相同。這些發(fā)現(xiàn)讓達(dá)爾文更加堅(jiān)定了

7、研究生物特性的決心。1844年,達(dá)爾文完成了物種起源的簡要提綱,經(jīng)過了十幾年的刻苦研究,終于在1859年出版了物種起源。作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合自然科學(xué)自然科學(xué),與社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)并稱“科學(xué)三大領(lǐng)域”,它是以定量作為手段,研究無機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱,包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。自然科學(xué)最重要的兩個(gè)支柱是觀察和邏輯推理。由對(duì)自然的觀察和邏輯推理,自然科學(xué)可以引導(dǎo)出大自然中的規(guī)律。作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合1.讀準(zhǔn)字音 作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合2.寫對(duì)字形 詞語易錯(cuò)字詞語易錯(cuò)字zhng礙障腳p蹼表zhng彰p水濮疊zh

8、ng嶂p玉璞q山岐q息棲q異歧qin草茜j倆伎x礦硒作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合作者簡介作品背景相關(guān)常識(shí)知識(shí)整合4.詞語辨析演變演化 思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移本文節(jié)選自物種起源綜述和結(jié)論,作者用大量資料證明了形形色色的生物是在遺傳、變異、生存斗爭和自然選擇中,由簡單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的。這種變化是自然選擇的結(jié)果。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移研讀活動(dòng)一品讀梳理,理解內(nèi)容1.第1段中作者說“只要在自然狀況下有變異發(fā)生,那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)

9、揮作用就很難解釋了”,那么,作者是通過哪些事例來證明自然選擇的作用的?提示人們可以將馴養(yǎng)的生物個(gè)體的微小差異逐漸積累起來,并在一段不長的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生巨大的效果;所有的博物學(xué)家承認(rèn)有自然變種的存在,它們相互之間的差別十分明顯;動(dòng)植物通過自然選擇來保存和積聚有益于自身發(fā)展的變異或個(gè)體差異,做到適者生存。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.從本文來看,特創(chuàng)論和達(dá)爾文的進(jìn)化論的矛盾沖突主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?提示特創(chuàng)論認(rèn)為物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來的;而達(dá)爾文則認(rèn)為物種只是特征顯著而穩(wěn)定的變種,而且每一物種開始時(shí)都只是變種。特創(chuàng)論認(rèn)為物種一旦被創(chuàng)造出來就永恒不變,或只能在某種范圍內(nèi)變化;而達(dá)爾文則認(rèn)為自

10、然選擇的結(jié)果更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代,在自然系統(tǒng)下所有的生物都可以劃歸大小不等的類群。特創(chuàng)論認(rèn)為各種生物之間并沒有任何親緣關(guān)系;而達(dá)爾文則認(rèn)為生物都是以共同的世代譜系相連接,并且其變異的方式也相同。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移3.文章第5段說“自然界是吝于重大革新但奢于微小變異的”,這句話如何理解?作者列舉了哪些事例來說明這個(gè)觀點(diǎn)?提示(1)這句話是說自然界生物微小的變異是十分頻繁的,但是生物巨大革新是非常罕見的。(2)一種像啄木鳥形態(tài)的鳥卻在地面上捕食昆蟲;高地上的鵝很少或根本不游泳,但具有蹼狀腳;一種像鶇的鳥卻能潛水并取食水生昆蟲;一種海燕卻具有適合海雀生活的習(xí)性和

11、構(gòu)造。4.第10段中作者列舉了“中性昆蟲”“并無后代來遺傳其長期連續(xù)的習(xí)性效果”的事例,是為了說明什么觀點(diǎn)?提示習(xí)性無疑常對(duì)本能的改變起著重要的作用,但它并不是不可或缺的。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移5.文章最后一段中說“在加拉帕戈斯群島、胡安斐爾南德斯群島以及其他美洲島嶼上的動(dòng)植物均與其相鄰近的美洲大陸的動(dòng)植物有著驚人的聯(lián)系”,這種現(xiàn)象的存在證明了什么問題?提示生物都是以共同的世代譜系相連接,并且其變異的方式也相同。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移研讀活動(dòng)二揣摩歸納,把握觀點(diǎn)6.你認(rèn)為動(dòng)植物之美與自然選擇有著怎樣的關(guān)系?請(qǐng)舉例說明。提示動(dòng)植物之美,是一種個(gè)性之美,是一種充

12、滿競爭與進(jìn)化之美。達(dá)爾文認(rèn)為,在一定程度上,自然界處處充滿著美,這在很大程度上應(yīng)歸功于自然選擇。例如:雄鳥的鳴叫聲不僅取悅了雌鳥,同時(shí)也給人類以一種莫大的享受?；ê凸麑?shí)由于有綠葉相襯,其色彩更為艷麗、醒目,更易被昆蟲發(fā)現(xiàn)、光顧并傳粉,而種子也會(huì)被鳥類散布開去。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移7.請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合你的理解,簡要概括“自然選擇”的主要內(nèi)涵。提示達(dá)爾文認(rèn)為,在變化著的生活條件下,生物幾乎都表現(xiàn)出個(gè)體差異,并有過度繁殖的傾向;在生存斗爭過程中,具有有利變異的個(gè)體能生存下來并繁殖后代,具有不利變異的個(gè)體則逐漸被淘汰。此種汰劣留良或適者生存的原理,達(dá)爾文稱之為自然選擇。思維導(dǎo)圖

13、文章主旨文本研讀多維探究技法遷移研讀活動(dòng)三反復(fù)涵泳,鑒賞技巧8.本文運(yùn)用了哪些說明方法?請(qǐng)?zhí)顚懴卤?。說明方法事例作用為了抵御外敵,蜜蜂舍身刺敵;大量雄蜂的產(chǎn)生,卻僅為單純的交配,交配結(jié)束便被它們能育的姊妹們殺死;樅樹花粉驚人地浪費(fèi);蜂后對(duì)于其能育的女兒們存有本能的仇視;姬蜂在毛蟲體內(nèi)求食;以及諸如此類的其他例子:都不足為奇。列舉事例使文章更加具體,更有說服力,更客觀地說明了事物,使比較抽象、復(fù)雜的事情或事物變得通俗易懂,讓人信服。假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來的,上述關(guān)系就顯得頗為奇怪而無法理解了。但若認(rèn)為它們起先是以變種形式存在的話,上述關(guān)系就頗易理解了。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技

14、法遷移提示舉例子作比較把特創(chuàng)論與進(jìn)化論進(jìn)行比較,以突出特創(chuàng)論的荒謬。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移9.本文是一篇學(xué)術(shù)論文的結(jié)論,其語言特點(diǎn)是準(zhǔn)確嚴(yán)密,具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)舉例加以說明。提示具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:關(guān)聯(lián)詞語的恰當(dāng)運(yùn)用。如第1段“只要在自然狀況下有變異發(fā)生,那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了”;第11段“如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種”?！叭绻敲础薄叭欢?yàn)椤薄半m然但是”等關(guān)聯(lián)詞語的使用,使復(fù)句內(nèi)部的各種層次表現(xiàn)得既準(zhǔn)確又嚴(yán)密,體現(xiàn)了很強(qiáng)的邏輯性。修飾、限制性詞語用得恰到好處。如最后一段“那么屬于同一類群的一些可疑類型和變種也同樣會(huì)在那里出現(xiàn)”一句,“屬于同一

15、類群的”“一些可疑”等限制性修飾語準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移動(dòng)詞、形容詞使用準(zhǔn)確,有利于表達(dá)作者的思想感情。如第5段“自然界是吝于重大革新但奢于微小變異的”一句,“重大革新”“微小變異”表現(xiàn)了作者對(duì)科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,也充分地表達(dá)了作者熱愛科學(xué)的思想感情。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移1.文章第5段說“自然界中沒有飛躍”,你認(rèn)同達(dá)爾文這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本聯(lián)系事實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。提示觀點(diǎn)一:我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。生物個(gè)體在長時(shí)間的演化中,經(jīng)過自然選擇,其微小的變異積累為顯著的變異,于是形成新的物種或新的亞種,一般不會(huì)產(chǎn)生巨大的突變。觀點(diǎn)二:我不同意

16、。生物的進(jìn)化是漸變與躍進(jìn)交替的進(jìn)化模式,是基因突變或地理隔絕造成新物種出現(xiàn)的過程。地球在較短的地質(zhì)歷史時(shí)期內(nèi),曾出現(xiàn)過生物大量整體突然滅絕,從距今5.4億年的寒武紀(jì)以來,這種明顯的生物突然大滅絕就發(fā)生過5次,因此生物界不但有漸進(jìn)式進(jìn)化,也有飛躍。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.有人說達(dá)爾文的進(jìn)化論為人類認(rèn)識(shí)大自然開啟了一扇窗戶,有人說在自然界生物進(jìn)化的同時(shí),社會(huì)中的人也存在著變異現(xiàn)象,對(duì)此你有什么看法?提示觀點(diǎn)一:人的思想性格是變化的,無論是性善論還是性惡論都不是絕對(duì)的。人的社會(huì)性心理是始終進(jìn)化發(fā)展著的,這一改變是隨著整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面的改變而逐漸發(fā)生變化的。社會(huì)是人的社會(huì),人離不

17、開社會(huì),只要社會(huì)在進(jìn)步、變化,人也必然會(huì)有相應(yīng)的“變異”。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移觀點(diǎn)二:人隨著社會(huì)的變化而“變異”有兩種可能,一是人不斷追求物質(zhì)享受,欲望不斷膨脹,從而扭曲人的天性;二是人向理智方面進(jìn)化、跨越,從而變成了更加文明、更加完善的現(xiàn)代人。觀點(diǎn)三:人隨著社會(huì)的變化而“變異”,在人的“變異”過程中,教育起著重要作用,它能喚醒、引發(fā)、促進(jìn)人的良性的發(fā)展,利用“變異”規(guī)律盡可能高質(zhì)高效地促進(jìn)人的社會(huì)性向科學(xué)、文明、高尚的方面“變異”。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移說明文語言的準(zhǔn)確性本文的語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神。說明文的主要任務(wù)是要把說明對(duì)象“

18、說明白”,因而“準(zhǔn)確”是說明文語言的基本特征,說明文語言的準(zhǔn)確性是準(zhǔn)確說明事物的先決條件。這是由說明文的知識(shí)性、科學(xué)性決定的。準(zhǔn)確就是不夸大、不縮小、不走樣,修飾語恰如其分,句子表意準(zhǔn)確嚴(yán)密。要使語言準(zhǔn)確,我們需要做到以下幾點(diǎn):1.準(zhǔn)確選用同義詞(近義詞),使語言豐富,避免重復(fù),準(zhǔn)確表達(dá)復(fù)雜的事物。同義詞使用得當(dāng),會(huì)使遣詞造句和表情達(dá)意更加準(zhǔn)確、豐富和更富有表現(xiàn)力,能充分表達(dá)人們豐富的思想感情,使語言富有變化。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移2.準(zhǔn)確運(yùn)用專業(yè)術(shù)語。術(shù)語是定義明確的專業(yè)名詞,每個(gè)學(xué)科都有自己獨(dú)立的術(shù)語系統(tǒng),它展現(xiàn)著本學(xué)科的特色和本學(xué)科在研究對(duì)象和研究方法上的側(cè)重點(diǎn),因此術(shù)

19、語的使用也體現(xiàn)著說明文語言的準(zhǔn)確性。3.造句要特別注意句子內(nèi)部、句子之間的邏輯性。恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)聯(lián)詞語,可使語言表達(dá)更連貫、更嚴(yán)密。4.修飾、限制性詞語的選用。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾、限制性副詞和數(shù)量詞,在句子中一般作定語、狀語或補(bǔ)語。恰當(dāng)使用這些詞語,可使語言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移5.恰當(dāng)運(yùn)用模糊語言。說明文中,有時(shí)使用表意精確的詞語,有時(shí)使用表意模糊的語言,要根據(jù)作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度而定。有些事物本身在不斷變化著,有些事物人們的認(rèn)識(shí)暫時(shí)有限,如果太肯定,顯得武斷,運(yùn)用模糊語言反而能準(zhǔn)確地反映事物的客觀存在和人們

20、的認(rèn)識(shí)程度。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移遷移練筆選擇你了解的一種科學(xué)理論或一項(xiàng)科技產(chǎn)品,寫一個(gè)作文片段,介紹你所知道的有關(guān)知識(shí),力求語言準(zhǔn)確、簡明,300字左右。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移答案示例美國“好奇”號(hào)火星探測(cè)器美國宇航局的“好奇”號(hào)火星探測(cè)器是一個(gè)汽車大小的火星遙控設(shè)備。它是美國第四個(gè)火星探測(cè)器,也是第一輛采用核動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的火星車,其使命是探尋火星上的生命元素?！昂闷妗碧?hào)火星探測(cè)器的隔熱板和圓錐形后殼是有史以來最大的。它們使該火星車的外殼寬達(dá)15英尺(4.5米),比以前的火星車使用的隔熱板都大,甚至比把宇航員送往月球的“阿波羅”號(hào)飛船使用的隔熱板還大。用來保護(hù)

21、火星車“機(jī)遇”號(hào)和“勇氣”號(hào)的隔熱板寬8.5英尺(2.6米),“阿波羅”號(hào)使用的隔熱板寬不足13英尺(4米)。思維導(dǎo)圖文章主旨文本研讀多維探究技法遷移這個(gè)新型火星車的大小跟一輛小型轎車一樣,它在這顆紅色行星上降落的過程中,與火星稀薄的空氣產(chǎn)生的摩擦力,可以使它外面的隔熱板表面的溫度升高到3 800華氏度(2 093攝氏度)。為了把高溫?fù)踉谕饷?這個(gè)隔熱板是用一種被稱作酚碳熱燒蝕板的材料制成的。這是火星探測(cè)任務(wù)第一次使用這么大的隔熱板。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示高考考向觀點(diǎn)態(tài)度推斷“對(duì)觀點(diǎn)態(tài)度推斷的分析”,主要考查考生篩選信息和根據(jù)原文進(jìn)行邏輯推斷的能力。該題的四個(gè)選項(xiàng)通常情況下不再僅僅局限于文本

22、本身,有時(shí)是跳出選文,采用文外設(shè)題的方法,讓考生根據(jù)文意來判斷。這類題目由于信息較分散,概括性較強(qiáng),觀點(diǎn)較隱蔽,故難度較大?？忌谧龃祟愵}時(shí),應(yīng)遵循的一個(gè)基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷,不可妄加推斷、過度推斷。觀點(diǎn)態(tài)度推斷題的選項(xiàng)一般用復(fù)句表述文本的部分內(nèi)容,要求考生根據(jù)文本內(nèi)容和復(fù)句類型判斷選項(xiàng)是否符合原文意思。常見的有如下幾種:知識(shí)闡釋技法攻略例題展示常見考法典型考題關(guān)鍵字眼通過復(fù)句關(guān)系考查對(duì)文本的透徹理解“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”?！叭绻汀薄爸挥胁拧薄爸灰汀薄盁o論都”“那么”“為了”“以便”“以”“為的是”“以免”等通過結(jié)論表述考查對(duì)文

23、意的推斷老舍曾說:“不去與勞動(dòng)人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的作品的?！边@與文中情感共同體的理念是相通的?！翱梢姟薄罢f明”“總之”“是”等通過發(fā)展趨勢(shì)考查對(duì)未來的預(yù)測(cè)大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的,這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn),使用時(shí)應(yīng)有所辨析。“啟示是”“將會(huì)”“還應(yīng)該”等知識(shí)闡釋技法攻略例題展示突破一看復(fù)句類型,思關(guān)系是否成立選項(xiàng)用復(fù)句表述文本的部分內(nèi)容,要求考生根據(jù)文本內(nèi)容和復(fù)句類型判斷選項(xiàng)是否符合原文意思。類型1:假設(shè)復(fù)句選項(xiàng)用假設(shè)復(fù)句(前一個(gè)分句假設(shè)存在或出現(xiàn)了某種情況,后一個(gè)分句說出假設(shè)情況一旦實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生的結(jié)果,常見的關(guān)聯(lián)詞:如果就)表述文本內(nèi)容,判斷這類選項(xiàng)是否符合文本的意思,要把握兩

24、個(gè)方面:一是文本的具體內(nèi)容,二是假設(shè)關(guān)系是否成立。類型2:條件復(fù)句知識(shí)闡釋技法攻略例題展示選項(xiàng)用條件復(fù)句(前一個(gè)分句提出一個(gè)條件,后一個(gè)分句說明這個(gè)條件一旦實(shí)現(xiàn)則會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果)表述文本內(nèi)容,判斷這類選項(xiàng)的正誤要從復(fù)句關(guān)系和文本內(nèi)容的角度分析?！爸挥胁拧北硎颈匾獥l件,如果沒有這一條件就不可能出現(xiàn)后面的結(jié)果?！爸灰汀北硎境浞謼l件,但不排除其他條件也會(huì)引起同樣的結(jié)果?！盁o論都”表示排除一切條件,無論什么情況下都會(huì)產(chǎn)生同樣的結(jié)果。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示類型3:目的復(fù)句選項(xiàng)用目的復(fù)句(一個(gè)分句表述實(shí)現(xiàn)某種目的或避免某種結(jié)果,一個(gè)分句表示為此而采取的行為,常見的詞語有為了、以便、以、用以、為的是、以免

25、、省得)表述文本內(nèi)容,判斷這類選項(xiàng)要注重把握選項(xiàng)中的“條件”“原因”和“結(jié)果”之間的關(guān)系是否符合文本意思。突破二看結(jié)論表述,思推斷是否有據(jù)用“由此可見”“說明”“總之”等表述文本中的相關(guān)內(nèi)容,比對(duì)原文分析“條件”“原因”和“結(jié)論”“關(guān)系”是否成立。判斷這類選項(xiàng)要注重把握選項(xiàng)中的“條件”“原因”和“結(jié)果”之間的關(guān)系是否符合文本意思。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示突破三看趨勢(shì)預(yù)測(cè),思推斷是否合理推斷合理與否,一要靠對(duì)原文宏觀大意和隱藏的細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)理解與把握,二要依據(jù)生活常識(shí)、常理。選項(xiàng)根據(jù)文本內(nèi)容,用“啟示是”“將會(huì)”等表示對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。判斷這類選項(xiàng)要注重對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析,尤其要分析根據(jù)文本內(nèi)容

26、是否能夠推斷出選項(xiàng)預(yù)測(cè)的結(jié)果。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示閱讀下面的文字,完成后面的題目。中國詩歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”。詩經(jīng)上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?！宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng),人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)。詩經(jīng)“靡室靡家,犭嚴(yán)狁之故。不遑啟居,犭嚴(yán)狁之故”,是寫對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨,這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀

27、李白、杜甫的詩歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng),那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動(dòng)方面有很多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng),就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的前妻分離之后又在沈園相遇,他寫了一首釵頭鳳,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng),這就是一對(duì)一的感動(dòng)。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示可孔子說“詩可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無窮的感動(dòng)。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也?！庇谑亲迂暰驼f:“詩云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?”詩經(jīng)里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對(duì)一的感動(dòng),而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。知識(shí)闡釋技法攻略例題展示同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)