高頻考點(diǎn)03 分封制 -【高頻考點(diǎn)專練】高考一輪復(fù)習(xí)模擬題匯編（解析版）

1、高頻考點(diǎn)03分封制1（2022全國模擬預(yù)測）西周初期實(shí)行分封制，將土地和人民逐層分封。周都城被迫從西往東遷移后，有些諸侯國逐漸強(qiáng)大，新開拓的疆土或從私家剝奪的土地，不再進(jìn)行分封，而由諸侯國國君直接統(tǒng)治，地方行政區(qū)劃開始出現(xiàn)。由此可知A天下一統(tǒng)的整體觀念初步形成B中央集權(quán)正在萌芽發(fā)展C周文化的輻射力和吸附力增強(qiáng)D郡縣制度已經(jīng)開始推廣【答案】B【解析】根據(jù)材料中“新開拓的疆土或從私家剝奪的土地，不再進(jìn)行分封，而由諸侯國國君直接統(tǒng)治”“地方行政區(qū)劃開始出現(xiàn)”可知，東周以后，諸侯國勢力逐漸強(qiáng)大，國君不再對(duì)土地進(jìn)行分封，而是通過劃分地方行政區(qū)域進(jìn)行直接統(tǒng)治，這反映了中央集權(quán)正在萌芽發(fā)展，B項(xiàng)正確；天下一

2、統(tǒng)的整體觀念與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料并未涉及周文化的輻射力和吸附力，排除C項(xiàng)；材料僅涉及地方行政區(qū)劃開始出現(xiàn)，體現(xiàn)不出郡縣制度開始推廣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2（2022貴州貴陽模擬預(yù)測）西周時(shí)期，天子把爵位、土地和人民授予王族、功臣和古代帝王后代；又通過與異姓貴族的世代聯(lián)姻，將地方異姓諸侯變?yōu)橹芡跏业挠H戚，以此加強(qiáng)周王室與異姓貴族、周王室與諸侯國之間的聯(lián)系。這些做法有利于A異姓貴族取得祭祀祖宗的特權(quán)B加強(qiáng)周王室對(duì)地方的直接控制C維護(hù)周王室為中心的統(tǒng)治秩序D階層流動(dòng)促進(jìn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期，周天子實(shí)行分封制和與異姓貴族聯(lián)姻，加強(qiáng)了周王室與異姓貴族

3、、周王室與諸侯國之間的聯(lián)系，這有利于維護(hù)西周的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料中提到與異姓諸侯王聯(lián)姻，但是沒有涉及“異姓貴族取得祭祀祖宗的特權(quán)”，排除A項(xiàng)；分封制下，周王室對(duì)地方實(shí)行間接控制，而非直接控制，排除B項(xiàng)；材料涉及的是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系，不能促進(jìn)階層流動(dòng)，而且西周時(shí)期沒有出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3（2016上海長寧一模）國學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是A都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)B都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治C都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D前者是貴族政治，后者是官僚政治【答案】D【解

4、析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知前一段落為秦以前的封建政治是指分封制，是奴隸社會(huì)的貴族政治，后一段落為秦以后之郡縣政治是指郡縣制，是封建社會(huì)的官僚政治，D項(xiàng)正確；分封制時(shí)期沒有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；分封制維護(hù)的是奴隸主貴族統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；郡縣制不以血緣為紐帶，分封制沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4（2022山東模擬預(yù)測）早期中國有王、公、侯、伯、子、男等六種政治尊爵，王即是“翁”，其與公、伯、子、男均是親屬稱謂，只有侯除外。西周時(shí)期，大封諸侯A(yù)凸顯了周天子的政治地位B強(qiáng)化了西周的禮制秩序C推動(dòng)了早期國家組織的完善D淡化了血緣關(guān)系的作用【答案】C【解析】根據(jù)材料可以看出，王、公、伯、子、男等

5、五種政治尊爵均與血緣有關(guān)，只有侯除外，所以，材料中西周大封諸侯不是強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，不是強(qiáng)調(diào)“家天下”，從而推動(dòng)了早期國家組織的完善，C項(xiàng)正確；材料并沒有體現(xiàn)周天子為諸侯之君和姬姓大宗的地位，排除A項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)王、公、侯、伯、子、男等六種政治尊爵的等級(jí)次序，排除B項(xiàng)；分封制與宗法制互為表里，大封諸侯并沒有淡化血緣關(guān)系，故排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5（2022安徽合肥三模）周惠王欲廢長立幼，太子姬鄭尋求齊桓公幫助。齊桓公率七國諸侯共同擁戴，姬鄭順利繼位，即周襄王。后來周襄王還派代表參加了齊國組織的葵丘會(huì)盟。這反映出當(dāng)時(shí)A嫡長子繼承制得到鞏固B傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序遭到破壞C諸侯征伐爭霸現(xiàn)象普遍D尊卑觀念受到嚴(yán)

6、重沖擊【答案】B【解析】根據(jù)材料“齊桓公率七國諸侯共同擁戴，姬鄭順利繼位，即周襄王?！薄昂髞碇芟逋踹€派代表參加了齊國組織的葵丘會(huì)盟?！笨芍@一時(shí)期周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；嫡長子繼承制得到鞏固與材料信息周惠王欲廢長立幼不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出諸侯征伐爭霸現(xiàn)象普遍，排除C項(xiàng)；尊卑觀念受到嚴(yán)重沖擊夸大了材料信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6（2022云南曲靖市第二中學(xué)三模）禮記王制云：“天地寒暖燥濕，廣谷大川異制。民生其間者異俗”，西周封建著眼于天、地、人，尊“地之義”“民之行”“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以見天下”。據(jù)此可知，西周封建（ ）A消弭了地域間

7、的文化差異B源于自然風(fēng)土民情C秉持天下一家的治國理念D以神權(quán)政治為核心【答案】C【解析】題干材料指出：根據(jù)氣候的寒暖燥濕，寬廣的山谷或大河等地理?xiàng)l件，采取不同的建制。人民生活在其中有不同的習(xí)俗注重對(duì)他們進(jìn)行禮義方面的教化，而無須改變他們原有的習(xí)俗；注重政令的統(tǒng)一，而無須改變他們的生活習(xí)慣，以達(dá)到天下既地方， 地方即天下，體現(xiàn)出“因俗而治，天下一家”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；西周封建的出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；神權(quán)在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7（2022湖南婁底模擬預(yù)測）王玉哲在中華遠(yuǎn)古史中指出，商湯前后，夏、商、周是三個(gè)大小不同的民族并立，它們之間的地位是平等的。那種君臣

8、上下隸屬的體系，是從周公東征勝利，占領(lǐng)了廣大地區(qū)，創(chuàng)立了一套完整的分封制度以后，才逐漸形成的。這說明，分封制（ ）A直到西周時(shí)才出現(xiàn)B是君臣等級(jí)關(guān)系的保障C強(qiáng)化了對(duì)地方的管控D是中央政權(quán)建立的標(biāo)志【答案】C【解析】根據(jù)材料“那種君臣上下隸屬的體系，是從周公東征勝利，占領(lǐng)了廣大地區(qū)，創(chuàng)立了一套完整的分封制度以后，才逐漸形成的”可知，西周分封制加強(qiáng)了君對(duì)臣的控制和對(duì)地方的管理，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“創(chuàng)立了一套完整的分封制度”可知，西周已經(jīng)創(chuàng)立了分封制，但不能因此得出分封制在西周才出現(xiàn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分封制在夏商就已出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；分封制的存在是對(duì)維護(hù)君臣等級(jí)關(guān)系的不利因素，因而不是保障，排除B項(xiàng)；分

9、封制是地方管理制度，不是中央政權(quán)建立的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8（2022江蘇南通模擬預(yù)測）西周實(shí)行分封制，導(dǎo)致了周代普遍建立地方自治政權(quán)，各民族也逐漸融合，各諸侯國共尊一主。這加強(qiáng)了人們天下共主、天下同源的觀念，還把中心地帶的文化擴(kuò)散到了周邊地區(qū)，保證了在不同地域生活的人們有著大致相同的文化。材料意在強(qiáng)調(diào)，分封制A促進(jìn)了民族交融B隱含著分裂割據(jù)因素C推動(dòng)了文化繁榮D有利于統(tǒng)一大國形成【答案】D【解析】分封制促進(jìn)了民族融合，形成了天下共主的局面，而且促進(jìn)了周文化的傳播，這意味著分封制為大一統(tǒng)國家的形成提供了條件，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)片面解讀材料，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)分封制的局限性，排除B項(xiàng)；文化

10、繁榮與材料中文化融合不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9（2022湖南長沙一中模擬預(yù)測）西周分封是一個(gè)長期過程，其中以周公輔政時(shí)最為典型。周公的分封策略（ ）策略層次方針內(nèi)容第一策略大封同姓分封同族周人，征服控制重要封地并開疆拓土第二策略拉攏外服商的附屬國舊勢力納入封建，其名義共主，由商轉(zhuǎn)為周第三策略分化商人商地建立“宋”國：商遺民分給多個(gè)封君，隨之開墾征服A有效鞏固并擴(kuò)大了周朝統(tǒng)治B穩(wěn)固了貴族階級(jí)的內(nèi)部秩序C形成了商人殘余勢力的威脅D強(qiáng)化了親疏貴賤與尊卑關(guān)系【答案】A【解析】壯大了周族自身力量，拉攏了傳統(tǒng)的方國和古氏族，將商降為與其他諸侯平等的地位，并分割商人力量為周所用，這是鞏固，分封各地武裝殖民

11、以開疆拓土，這是擴(kuò)大，A項(xiàng)正確；宗法制強(qiáng)調(diào)內(nèi)部秩序，排除B項(xiàng)；在鎮(zhèn)壓商人參與的管蔡之變后的這次分封，商人勢力被限制，不再構(gòu)成威脅，排除C項(xiàng)；禮樂制是強(qiáng)化親疏尊卑的，材料只與分封制建立有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10（2022浙江湖州模擬預(yù)測）周初分封諸侯要舉行隆重的冊封儀式，由專門官員來授受諸民土地、部落民眾以及表示身份權(quán)力的彝器、冊封儀式規(guī)定了受封諸侯“以供王職”“法則周公”的原則。據(jù)此可知西周冊封儀式的目的是A加強(qiáng)宗族間內(nèi)部的團(tuán)結(jié)B建立諸侯的責(zé)任意識(shí)C實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的直接控制D擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治區(qū)域【答案】B【解析】分封諸侯時(shí)的冊封儀式強(qiáng)調(diào)受封諸侯“以供王職”“法則周公”的原則，強(qiáng)化了諸侯和天子的上

12、下級(jí)隸屬關(guān)系，有助于建立諸侯的責(zé)任意識(shí)，B項(xiàng)正確；冊封儀式針對(duì)的是分封制下的諸侯，而非宗族內(nèi)部的關(guān)系，排除A項(xiàng)；西周分封制下，周天子對(duì)地方并未實(shí)現(xiàn)直接控制，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11（2022廣西貴港模擬預(yù)測）商朝時(shí)，束（同刺）族主要活動(dòng)在山東地區(qū)，部族分支遷徙往往在母族周邊。西周時(shí)期，束族的宗子分支遷徙到西周都城的周邊地區(qū)。除束族外，東部地區(qū)的諸族也出現(xiàn)了類似現(xiàn)象。這一變化說明西周A族群之間的文化交融有所加強(qiáng)B中央實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的直接控制C血緣關(guān)系對(duì)政治的影響力減弱D分封制擴(kuò)大了周王室統(tǒng)治區(qū)域【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝束族和其他諸族分支遷徙往

13、往在母族周邊，到西周時(shí)期，為了加強(qiáng)對(duì)地方控制，束族的宗子分支遷徙到西周都城的周邊地區(qū)。這說明西周時(shí)期政治軍事等因素在一定程度上加速了各部族的人口流動(dòng)和匯聚于都城附近，為族群之間的文化交融創(chuàng)造了有利條件，促進(jìn)了族群之間的文化交融，A項(xiàng)正確；西周分封制對(duì)地方實(shí)行的是間接控制，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)強(qiáng)化了血緣關(guān)系對(duì)政治的影響，材料反映的是西周通過加強(qiáng)控制宗子分支，從而達(dá)到控制其族群的目的，體現(xiàn)的仍然是血緣關(guān)系對(duì)政治的影響，同時(shí)西周宗法制的實(shí)施也說明血緣關(guān)系對(duì)政治的影響力沒有減弱，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12（2022全國模擬預(yù)測）有學(xué)者說：“西周分封制下，由于各級(jí)貴族對(duì)既有領(lǐng)地的世

14、代相襲，最終必然導(dǎo)致有限的土地與不斷增長的人口之間產(chǎn)生矛盾。”該學(xué)者意在說明西周分封制A難以持久地推行B阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C加劇了土地兼并D導(dǎo)致了諸侯混戰(zhàn)【答案】A【解析】西周分封制將土地和人民分封給諸侯，諸侯又分封給卿大夫，這種分封無限而土地有限的制度，必然會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人口增長而走向崩潰，難以持久推行，A項(xiàng)正確；分封制有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；分封制下的土地屬于國有，不會(huì)發(fā)生土地兼并，排除C項(xiàng)；諸侯戰(zhàn)爭是分封制崩潰的結(jié)果，且與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13（2022湖南模擬預(yù)測）魯頌有云：“至于文武，纘大王之緒，致天之屆，于牧之野。無貳無虞，上帝臨女。敦商之旅，克咸厥功。王日叔父，建

15、爾元子，伸候于魯。大啟爾字，為周室輔。”對(duì)此解讀正確的是（ ）A周文王經(jīng)牧野一戰(zhàn)清滅了商B周王經(jīng)常通過占卜來主宰國政C“元子”指的是周公長子伯禽D魯頌有濃郁的浪漫主義色彩【答案】C【解析】本段文字的大意是：大周發(fā)展到文王武王時(shí)代，就把太王的未竟事業(yè)弘揚(yáng)。大周武王順承上天的旨意，在牧野大戰(zhàn)之前慷慨激昂：將士們莫懷二心莫要顧慮，上天監(jiān)察在你們頭頂上方；討伐殷商的軍隊(duì)，取得了意想不到的大功！周成王頒發(fā)命令給周公說，叔父啊我要赦封你的長子，讓他作諸侯去把魯國執(zhí)掌，到那里奮發(fā)有為拓土開疆，做我大周王室的忠臣良將！因此材料中的“元子”指的是周公長子伯禽，體現(xiàn)的是分封制，C項(xiàng)正確；周武王滅了商，排除A項(xiàng)；材

16、料沒有體現(xiàn)占卜，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)浪漫主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14（2022湖北蘄春縣實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)一模）周天子派遣同姓子弟、功臣、舊邦首領(lǐng)等諸侯到指定地點(diǎn)去治理那里的土地和人口，作為西周的地方政權(quán)；諸侯在封地內(nèi)又將大部分土地分封給卿大夫?yàn)椴梢?；卿大夫再把土地分封給士，逐步形成了“封建親戚，以藩屏周”的政治格局。據(jù)此可知，分封制的核心內(nèi)容是A臣屬等級(jí)秩序B分配土地和人口C嫡長子繼承制D實(shí)行地方分權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料中高頻信息“土地（和人民）”可知分封制是以裂土分封為核心內(nèi)容，把土地和人口依次分配再分配，B項(xiàng)正確；分封制的實(shí)質(zhì)是通過分封確立天子、諸侯、卿大夫、士的等級(jí)秩序，A項(xiàng)是其實(shí)

17、質(zhì)，排除；嫡長子繼承制是宗法制的核心，排除C項(xiàng)；實(shí)行地方分權(quán)屬于推行分封制的形式，目的是“以藩屏周”更好的維護(hù)周王朝的統(tǒng)治，D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。故選B項(xiàng)。15（2022河南模擬預(yù)測）周武王克商以后，已有建都洛邑的計(jì)劃。周公東征勝利后，在還政于成王之前，遵照武王遺愿，在“土中”（四方的中心地區(qū)）營建了洛邑，洛邑日后逐漸成為周王朝的政治、軍事中心。周公此舉的主要目的在于A鞏固分封制形成的等級(jí)秩序B構(gòu)建周人為天下大宗的體系C解除周都城偏西造成的困境D踐行“居中國，撫四夷”理念【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周從邊陲諸侯國到統(tǒng)一國家，出于軍事防御以及獲得王朝統(tǒng)治合法性的需要，在殷商故地營建

18、東都洛邑，以實(shí)現(xiàn)“居天下之中，治天下之民”的理想，D項(xiàng)正確；居中建都與鞏固等級(jí)秩序沒有直接關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；營建東都洛邑與周人的天下大宗沒有必然聯(lián)系，且西周在營建洛邑之前就已是全國大宗，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)并非主要目的，排除。故選D項(xiàng)。16（2022北京朝陽一模）西周初年出現(xiàn)成康之治。在一片“民和睦，天下寧，頌聲興”中，不會(huì)出現(xiàn)的是A文王孫子本支百世B受天之祜四方來賀C周之子孫日失其序D百辟卿士媚于天子【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)，西周初年統(tǒng)治穩(wěn)定，不會(huì)出現(xiàn)周之子孫日失其序的現(xiàn)象，即分封制宗法制逐步瓦解的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象會(huì)出現(xiàn)于春秋時(shí)期，C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都與當(dāng)時(shí)的分封建制，宗法制的內(nèi)容有關(guān)，不符合題

19、意。故選C項(xiàng)。17（2022山東泰安一模）周公東征后，將殷都舊地封給康叔，建立衛(wèi)國。周公反復(fù)告誡他，要實(shí)行文王“明德慎罰”的方針，廣求“殷先哲王”的“保民”辦法，在“商政”的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)周法的統(tǒng)治。這些措施（ ）A踐行了儒家的民本思想B體現(xiàn)了華夷觀的形成發(fā)展C構(gòu)建了眾星拱月的格局D促進(jìn)了商民對(duì)西周的認(rèn)同【答案】D【解析】周公要求康叔明德慎罰，在“商政”的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)周法的統(tǒng)治，這樣有助于取得殷商遺民的認(rèn)同，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)儒家尚未產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；材料涉及的商民不屬于少數(shù)民族，排除B項(xiàng)；眾星拱月指的是分封制本身的作用，但是材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)殷商故地的統(tǒng)治策略，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18（2022四川遂寧

20、二模）周惠王欲廢長立幼，太子姬鄭尋求齊桓公幫助。齊桓公率七國諸侯共同擁戴，姬鄭順利繼位，即周襄王。后來周襄王還派代表參加了齊國組織的葵丘會(huì)盟。這反映出當(dāng)時(shí)A等級(jí)制度名存實(shí)亡B尊卑觀念遭到破壞C權(quán)力秩序受到?jīng)_擊D禮尚往來風(fēng)氣濃厚【答案】C【解析】材料“太子姬鄭尋求齊桓公幫助。齊桓公率七國諸侯共同擁戴.后來周襄王還派代表參加了齊國組織的葵丘會(huì)盟?！斌w現(xiàn)了齊桓公可以率領(lǐng)諸侯，還可以組織葵丘會(huì)盟，說明齊桓公勢力強(qiáng)大，周天子權(quán)力地位受到?jīng)_擊，C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)等級(jí)制度名存實(shí)亡，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)尊卑觀念，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)禮尚往來，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19（2022廣東廣州模擬預(yù)測）有學(xué)者指

21、出，周滅商后，有許多不同的族群跟隨西周貴族前往東方建立了陳、宋、杞等非姬姓的諸侯國；這些族群的祖先是夏、商乃至戎或夷，在封國內(nèi)始終保留著對(duì)自己祖先的祭祀。據(jù)此可知，分封制A有利于多元一體文明的形成B以祖先崇拜文化為政治基礎(chǔ)C鞏固了周王室天下共主地位D推動(dòng)了數(shù)國一體觀念的興起【答案】A【解析】材料表明西周分封了大量的異姓諸侯國，他們接受了西周的統(tǒng)治，同時(shí)保留對(duì)自己祖先的祭祀，這有利于多元一體文明的形成，A項(xiàng)正確；異姓諸侯國保留對(duì)自己祖先的祭祀，不能表明分封制以祖先崇拜文化為政治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料的側(cè)重點(diǎn)在于異姓封國傳承自己的文化，排除C項(xiàng)；家國一體觀念的出現(xiàn)要早于西周分封制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)

22、。20（2022四川石室中學(xué)模擬預(yù)測）西周晚期至春秋早期，西至渭河上游、東至渤海灣，不同諸侯國貴族墓葬所隨葬的青銅禮器，都具有相似的器物組合、造型樣式和紋飾種類。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A傳統(tǒng)禮制秩序受到?jīng)_擊B大一統(tǒng)格局初步形成C分封體制改變文化格局D政治秩序的日益穩(wěn)定【答案】C【解析】西周晚期到春秋早期，黃河流域諸侯國墓葬中青銅禮器具有高度相似性，這一現(xiàn)象反映了在分封制下周文化影響范圍的擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；材料中看不出傳統(tǒng)禮制秩序受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；大一統(tǒng)格局初步形成于戰(zhàn)國后期到秦朝建立，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；西周晚期到春秋早期，以分封制為代表的周朝制度體系正在瓦解，政治秩序趨于動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)

23、。21（2021河南二模）據(jù)載，太公呂尚受封營丘時(shí)，“萊侯來伐，與之爭營丘。營丘邊（毗鄰）萊。萊人，夷也”，“太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國?！庇纱丝芍艹醯姆址庵艫確立姜齊東方大國的地位B使周天子實(shí)現(xiàn)了高度集權(quán)C加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制D促進(jìn)了部族間的逐漸融合【答案】D【解析】周初各諸侯在建國過程中開疆拓土，吸納周邊異姓異族部落共同開發(fā)地方經(jīng)濟(jì)、建設(shè)地方文明，從而促進(jìn)了部族間的逐漸融合，故選D；齊國的地位不是是通過征服東方確立的，而非分封制，排除A；西周尚未實(shí)現(xiàn)圈權(quán)力高度集中，排除B；周代分封之下，對(duì)地方實(shí)行間接管理，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22（2021

24、陜西省洛南中學(xué)一模）周公率師東征，使周王朝對(duì)東方廣大地區(qū)的控制成為了現(xiàn)實(shí)。他的兒子伯禽由于父親的功勛，被封于山東曲阜，建立魯國?！捌浞制髦啵恋刂畯V，人民之眾，實(shí)非他國可比?！边@說明分封制A受封者以王族成員為主B有益于加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治C任人唯親阻礙階層流動(dòng)D激化了封國之間的矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料“周公率師東征，使周王朝對(duì)東方廣大地區(qū)的控制成為了現(xiàn)實(shí)。他的兒子伯禽由于父親的功勛，被封于山東曲阜，建立魯國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周實(shí)行分封制，將土地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周室安全的責(zé)任，所以B正確；材料內(nèi)容僅涉及到伯禽被封于山東曲阜建立魯國，不能體現(xiàn)“受封者以王族成員為主”，所以A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)“任人唯親阻礙階層流動(dòng)”，所以C錯(cuò)誤；材料沒有涉及封國之間的矛盾，所以D錯(cuò)誤。23（2021黑龍江哈爾濱三中模擬預(yù)測）周厲王在位時(shí)，奢侈專橫，以國家名義壟斷山林川澤，借以剝削人民。國人（自由民）公開議論其過失。厲王嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，王室重臣召公以“防民之口，甚于防川”的比喻，勸諫厲王不要限制民眾輿論。后厲王被國人逐奔于彘。這表明西周時(shí)期A矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩B國人對(duì)王權(quán)有一定制約作用C實(shí)行仁政，重視輿論D周王“天下