杜甫詩(shī)三首課件

1、杜甫詩(shī)三首 杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”， 為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。他生于唐睿宗先天元年（712），原籍襄陽(yáng)，在河南鞏縣住家，是晉朝名將杜預(yù)之后，祖父是初唐著名詩(shī)人杜審言。他的青年時(shí)代是在盛唐社會(huì)中度過(guò)的，過(guò)了一段南北漫游、裘馬輕狂的生活。20歲南下吳越，24歲回到洛陽(yáng)，舉進(jìn)士不第，翌一、作家作品：年?yáng)|游齊趙，30歲回到洛陽(yáng)，在偃師成婚，33歲遇到剛被賜金放還的李白，兩人同游梁、宋。不久又北上齊魯，登泰山，抒發(fā)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（望岳）的情懷。后來(lái)多次來(lái)到長(zhǎng)安，希望自己能立登要

2、路，致君堯舜，卻總是落空。這十載長(zhǎng)安，歷盡辛酸，他看到了生民疾苦，關(guān)心國(guó)家安危，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，是意義巨大的，他寫(xiě)下了兵車(chē)行、前出塞九首、麗人行、自京赴奉先縣詠懷五百字等反映天寶后期動(dòng)亂行將到來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌。 “安史之亂”后，杜甫落入叛軍手中，被押解到陷落的長(zhǎng)安。乾元二年（759）秋，他終于棄官，攜家入蜀，于歲末抵達(dá)成都，開(kāi)始了他晚年漂泊西南的生活，永泰元年（765）五月，離成都經(jīng)渝州出峽，在云安短期養(yǎng)病之后，于次年春末遷居夔州（今重慶奉節(jié)）。大歷三年（768）春，他離夔州，漂泊江陵、公安、岳陽(yáng)、潭州。大歷五年（770）冬，死于自潭州赴岳州途中舟上，年五十九。他的詩(shī)提供了史的事實(shí)，被后人稱(chēng)

3、為“詩(shī)史”，他則被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)有沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：1、字音詞義。秋興xng 塞上si 系舟x 砧板zhn 萬(wàn)壑h 荊門(mén)jng 朔漠shu 青冢zhng 省識(shí)shng 千載zi 琵琶p p 猿嘯xio 渚清zh 霜鬢bn 潦倒lio2.寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的意思。凋傷：使草木凋落衰敗 蕭森：蕭瑟陰森 兼天：連天兩開(kāi)：第二次開(kāi)放 他日：往日 寒衣：冬天穿的衣服催刀尺：趕裁新衣 急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲 明妃：王昭君青冢：王昭君墓 省識(shí)：曾經(jīng)識(shí)得 落木：秋天飄落的樹(shù)葉百年：晚年 苦恨：極其遺憾 新停：剛剛停止3.創(chuàng)作背景。（1）秋興八首（其一）： 永泰元年（765），杜甫離開(kāi)成

4、都去渝州，秋天到云安。大歷元年（766）春，移居夔州，秋天寓西閣。秋興八首一組詩(shī)都寫(xiě)于此時(shí)。這時(shí)，“安史之亂雖然結(jié)束，但在河北、山東形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，在劍南、山南、河南、淮南和嶺南，甚至京畿之內(nèi)，也時(shí)常發(fā)生節(jié)度使或軍將的叛變”。加之吐蕃入侵，長(zhǎng)安游賞之地不僅未得恢復(fù)，反而常在吐蕃的威脅之下。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正客居夔州，秋興八首就是在這背景下寫(xiě)的。（2）詠懷古跡（其三）： 詠懷古跡五首和秋興八首同作于大歷元年秋。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深入人心，千古流傳。詠懷古跡五首每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。（3）登高： 登高也是杜甫在夔期間所作，寫(xiě)于大歷二年（767）

5、秋。這一年的重陽(yáng)節(jié)，杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來(lái)飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸](méi)有來(lái)。杜甫獨(dú)自登高，寫(xiě)下了這首七言律詩(shī)。4.近體詩(shī)。 近體詩(shī)是相對(duì)于古體詩(shī)而言的，又名今體詩(shī)，因其講究嚴(yán)格的格律，故又稱(chēng)格律詩(shī)，近體詩(shī)在押韻、對(duì)仗、平仄方面都有嚴(yán)格的要求。近體詩(shī)包括律詩(shī)、絕句、排律，排律是律詩(shī)的一種特殊形式，我們把句數(shù)多于八句的律詩(shī)稱(chēng)為排律。按每句字?jǐn)?shù)的多少，近體詩(shī)又有五律和七律之分。 秋興八首（其一）1.“秋興”是何意？從題目來(lái)看，秋興八首這一組詩(shī)主要寫(xiě)的是什么？ 秋興八首是杜甫寓居夔州時(shí)寫(xiě)的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七律。八首詩(shī)以憂念國(guó)家興衰為主題，以夔府的秋日蕭瑟為景，以詩(shī)人的暮年多病、身世飄零特別是關(guān)切國(guó)家安

6、危的沉重心情為基調(diào)，表達(dá)了身世之悲、離亂之苦和故園之思。 “秋興”：興感之由為秋，即因秋而興發(fā)的諸多感觸。2.首聯(lián)和頷聯(lián)有哪些意象，作者通過(guò)這些意象創(chuàng)造了怎樣的意境？意象：“玉露、楓樹(shù)林、巫山、巫峽、江水、波浪、塞上、風(fēng)云”。意境：描繪了風(fēng)云變幻、壯闊的巫峽景觀，創(chuàng)造了一種蕭瑟陰森、悲壯蒼茫的意境。3.頸聯(lián)中，“叢菊兩開(kāi)”指的是什么？ “孤舟一系故園心”中的“故園”指的是哪里，此句暗含了作者怎樣的心情？“叢菊兩開(kāi)”：兩種說(shuō)法。一為兩次見(jiàn)到菊開(kāi)，一為第二次見(jiàn)到菊開(kāi)?？疾於鸥Φ男雄?，他出川的當(dāng)年曾在云安（今重慶云陽(yáng)）度過(guò)了一個(gè)秋天，寫(xiě)秋興八首時(shí)已到夔州，再歷秋景，因此可理解為“第二次見(jiàn)菊開(kāi)”?！皟?/p>

7、開(kāi)”還應(yīng)該從出川算起較確，故一般認(rèn)為這首詩(shī)作于到夔州的當(dāng)年?！肮蕡@”：長(zhǎng)安?！肮轮邸倍煮w現(xiàn)了作者獨(dú)自漂泊、常年客居在外的孤獨(dú)之情，“故園”二字體現(xiàn)了作者的思?xì)w長(zhǎng)安之心。4.尾聯(lián)中，“催刀尺”和“急暮砧”各是什么意思？體會(huì)尾聯(lián)中作者想要表達(dá)的感情?！按叩冻摺保黑s裁新衣?！凹蹦赫琛保狐S昏時(shí)急促的搗衣聲。此聯(lián)說(shuō)的是嚴(yán)冬將至，霜風(fēng)凄緊，許多人家開(kāi)始趕裁新衣，“搗衣聲”在暮色中響起，作者見(jiàn)御寒者皆有所備，自己作為客子卻無(wú)衣御寒，心里泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感，思鄉(xiāng)之情亦油然而生。5.合作探究：仇兆鰲在杜詩(shī)詳注中說(shuō)，此詩(shī)“對(duì)秋而傷羈旅，上四因秋托興，下四觸景生情”，結(jié)合本詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)整首詩(shī)的看法。 仇

8、兆鰲對(duì)這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)和意境的把握是對(duì)的，只是言之過(guò)簡(jiǎn)。詩(shī)前兩聯(lián)不僅可理解為“托興”而寫(xiě)，寫(xiě)景本身也很重要，通過(guò)寫(xiě)景，創(chuàng)造了蕭瑟陰森、悲壯蒼茫的意境，為本詩(shī)奠定了感情基調(diào)；后兩聯(lián)也不能理解為空泛的抒情，詩(shī)人還是選取了“叢菊”“孤舟”“寒衣”等典型事物作為陪襯。整首詩(shī)融凄苦之情于蕭森之景，景中有情，情中有景。詠懷古跡（其三）1.題目中的“古跡”指的是什么？ “古跡”：作者從夔州出三峽，到江陵，先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡。作者對(duì)古代的才士、國(guó)色、英雄、名相，深表崇敬，寫(xiě)下了詠懷古跡五首，以抒情懷。 2.王嗣奭在杜臆中說(shuō)此五首詩(shī)“皆借古跡以見(jiàn)己懷，非專(zhuān)詠古跡也”，結(jié)

9、合全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者還詠了哪些內(nèi)容。此詩(shī)借詠昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的懷抱。首聯(lián)：寫(xiě)昭君村，包含萬(wàn)千感慨，有憐惜之意。頷聯(lián)：寫(xiě)昭君生于名邦，歿于塞外，去國(guó)之怨，難以言表。頸聯(lián)：寫(xiě)因畫(huà)師的過(guò)錯(cuò)，昭君未能見(jiàn)漢元帝，后遠(yuǎn)嫁匈奴，作者借用女子貌美入宮被冷落之事，來(lái)抒發(fā)男子懷才入朝不得志的抑郁之意。尾聯(lián)：言千載琵琶之聲皆為昭君怨恨所凝，怨己之遠(yuǎn)嫁，恨漢之無(wú)恩，表達(dá)作者對(duì)其人其事的悲哀之意與同情。3.本詩(shī)哪一個(gè)詞奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)？結(jié)合全詩(shī)，分析作者的感情。 “怨恨”。昭君的“怨恨”盡管包含“恨帝始不見(jiàn)遇”的“怨思”，但通過(guò)前幾聯(lián)中的“朔漠”“向黃昏”“夜月魂”，能看出更主要的還是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域的女子懷念故土的怨恨憂思

10、。作者借詠昭君懷念故土的憂思，來(lái)表達(dá)自己遠(yuǎn)離故土、獨(dú)自漂泊的思鄉(xiāng)之情。4.本詩(shī)多用典，找出這些典故，并說(shuō)說(shuō)用典的好處?！吧杏写濉保捍逯傅氖钦丫?，在今湖北秭歸?！扒嘹！保褐竿跽丫?，在今內(nèi)蒙古呼和浩特南，傳說(shuō)冢上草色長(zhǎng)青，故名“青?！?。“畫(huà)圖”：漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫(huà)師，惟昭君不肯，被畫(huà)師丑化，不得皇帝召見(jiàn)，后來(lái)漢語(yǔ)匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，漢元帝才知道她美貌非凡，傳說(shuō)因此殺了許多畫(huà)工?！扒лd琵琶”：傳說(shuō)昭君在匈奴曾作“怨思之歌”，感嘆在漢宮受到的冷遇。古樂(lè)府有昭君怨明君詞昭君嘆等曲辭。作用：此詩(shī)多用典，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言敘述了昭君的故事，減少了語(yǔ)詞的繁累，含蓄委婉地表達(dá)了昭君不得召見(jiàn)、遠(yuǎn)離故

11、土的怨恨憂思，也借詠昭君表達(dá)自己獨(dú)自漂泊的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情。5.頷聯(lián)和頸聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？結(jié)合此兩聯(lián)，試作分析。 對(duì)比和反襯。這里有去與留的對(duì)比：離開(kāi)了不該離開(kāi)的故國(guó)，留在了不該留下的荒漠；生與死的對(duì)比：生時(shí)可以“識(shí)”卻沒(méi)能“識(shí)”，死了不能歸卻魂魄歸來(lái)。通過(guò)這些對(duì)比，反襯出昭君出塞的悲慘命運(yùn)。登高1. 清人浦起龍?jiān)谧x杜心解中說(shuō)此詩(shī)：“此輟飲獨(dú)登之總慨也。望中所見(jiàn)，意中所觸?！狈磸?fù)誦讀，在詩(shī)中分別找出“望中所見(jiàn)”和“意中所觸”。望中所見(jiàn):首聯(lián)和頷聯(lián)。意中所觸:頸聯(lián)和尾聯(lián)。2.作者是從哪些角度來(lái)寫(xiě)“所見(jiàn)”的？它們有何特點(diǎn)？俯仰的角度。仰：“風(fēng)急天高猿嘯哀”。俯：“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”。遠(yuǎn)近的角度。近：“無(wú)邊落木蕭蕭下”。遠(yuǎn)：“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。特點(diǎn)：氣勢(shì)恢宏、境界闊大、蕭瑟蒼茫。3.能直接體現(xiàn)作者“所觸”之意的字詞有哪些？為何作者有這些感情？ “悲”“多病”“獨(dú)”“苦恨”“潦倒”直接體現(xiàn)了作者的“所觸”。因詩(shī)人常漂泊在外、客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情油然而生，再加上常為家國(guó)憂傷，所以感到“艱難”“苦恨”；且此時(shí)已年老