銀行考試題及答案

1、銀行考試題及答案銀行考試題的題型一般是客觀選擇題，那會(huì)考什么呢？本文是我為大家采集整理的銀行考試題及答案，歡迎參考借鑒。1、“經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及政治哲學(xué)家之思想，其氣力之大，往往出乎常人意料。事實(shí)上統(tǒng)治世界者，就只是這些思想罷了。很多實(shí)行者自以為不受任何學(xué)理之影響，卻往往當(dāng)了某個(gè)已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家之奴隸?？袢藞?zhí)政，自以為得天啟示，實(shí)則其狂想之來，乃得自如干年以前的某個(gè)學(xué)人。我很確信，既得利益之勢(shì)力，不免被人過分夸張，實(shí)在遠(yuǎn)不如思想之逐步侵蝕力之大。通過這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A.政治家是思想家的奴隸B.狂人執(zhí)政受學(xué)理的影響較小C.既得利益的勢(shì)力易被夸張D.思想的影響力非常大答案：D解析：【解析】

2、此題屬于主旨概括題。文段為分總構(gòu)造，前面闡述了種種思想的影響力，最后一句為主題句，由主題句中“實(shí)在遠(yuǎn)不如思想之逐步侵蝕力大可準(zhǔn)確圈定答案，所以選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤理解文段第一句的含義，也沒有捉住重點(diǎn)，故排除；狂人執(zhí)政的“狂想來自“某個(gè)學(xué)人，故仍受思想的影響，故排除B；C選項(xiàng)沒有捉住重點(diǎn)，文段末尾是通過與既得利益的勢(shì)力比照，突出思想影響力之大，因而排除C。2、（二泉映月），使我們有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差異就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸

3、自然。從這個(gè)角度講，也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)本人的天分、才華與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。這段話主要講明了我們不能像阿炳那樣創(chuàng)作出經(jīng)典作品的根本理由是。A.我們沒有用心靈去感悟自然B.我們沒有化清流為音樂的神力C.我們沒有捕捉到稍縱即逝的靈感D.我們只會(huì)憑眼睛去看，缺乏天分與才華答案：A解析：【解析】從文中“我們和阿炳的差異就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然能夠知道阿炳能夠創(chuàng)造出經(jīng)典作品的原因是他用心觀察宇宙，因而，此題選擇A選項(xiàng)3、風(fēng)格的構(gòu)成也意味著藝術(shù)的成熟，風(fēng)格越強(qiáng)烈，給人的印象越深入但冰凍

4、三尺非一日之寒，風(fēng)格的構(gòu)成不是一件容易的事，更不能刻意設(shè)計(jì)而行顏柳歐趙、蘇黃米蔡，風(fēng)格鮮明，流傳千古它是個(gè)人漫長(zhǎng)的藝術(shù)探索歷程，有時(shí)甚至要付出一生的精神書法有個(gè)性，能構(gòu)成本人的風(fēng)格，幾乎是每一位書法家的追求古人云：“學(xué)書初謂未及，中則過之，后乃通會(huì)，通會(huì)之際。人書俱老。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是。A.B.C.D.答案：B解析：【解析】觀察選項(xiàng)，句和句在A、B、C三項(xiàng)中嚴(yán)密相連，能夠看出二者之間有一定的聯(lián)絡(luò)，兩句中都有“風(fēng)格的構(gòu)成，話題遞推，二者相連，排除D項(xiàng)；句中有一個(gè)“但，句對(duì)句構(gòu)成了轉(zhuǎn)折，所以在后，排除A項(xiàng)；句中的代詞“它指代句中的“風(fēng)格的構(gòu)成，所以在后。所以相連。只要B項(xiàng)是相連

5、。因而，此題答案為B選項(xiàng)4、阿倫特指出，歧視是一項(xiàng)不可分割的政治權(quán)利。實(shí)際且正當(dāng)?shù)哪康牟皇峭耆玙歧視，而是控制在社會(huì)領(lǐng)域。如今的時(shí)代與阿倫特發(fā)布這些闡述的時(shí)代已經(jīng)，種族歧視已絕對(duì)成為“政治不正確。A.消滅天差地別B.解除涇渭分明C.破除相去甚遠(yuǎn)D.消除截然不同答案：D解析：【解析】此題主要從第一空入手，該空考察動(dòng)賓搭配，“消除歧視為固定搭配，而“消滅搭配的詞語(yǔ)如“敵人、“害蟲等敵對(duì)人或者事物?！敖獬话阒溉コ撤N狀態(tài)或者從某種情緒之中退出。該詞搭配如負(fù)擔(dān)、武裝、后顧之憂?！捌瞥笇?duì)不符合客觀規(guī)律的事物給以毀壞和鏟除掉，如“封建思想。而第二空形容今時(shí)不同往日，“截然不同形容兩者完全不一樣，也符合

6、語(yǔ)境。D項(xiàng)符合。“天差地別形容差距大，“涇渭分明形容是非分明或者界線清楚?！跋嗳ド踹h(yuǎn)形容存在很大差距或差距。5、不受_的行政_極易產(chǎn)生腐。政府_不僅有黨的監(jiān)督和司法監(jiān)督，還有社會(huì)監(jiān)督。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.制約權(quán)利行為B.制約權(quán)利行政C.約束權(quán)利行政D.約束權(quán)利行為答案：B解析：【解析】“權(quán)利指公民或法人依法行使的權(quán)利和享受的利益，與義務(wù)相對(duì)?！皺?quán)利是指政治上的強(qiáng)迫氣力或職責(zé)范圍內(nèi)的.支配氣力。第二空應(yīng)填入“權(quán)利。該文段議論的是有關(guān)“行政權(quán)利的問題，最后一空只能填入“行政，故此題選B6、傳統(tǒng)節(jié)日有了法定假期，未必就不會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，一個(gè)古老節(jié)日之所以沿襲不衰真正原因不在于它有多熱鬧能帶

7、來多少商機(jī)，而在于它承載著中國(guó)人代代累積下來的那份感情，流淌著中華民族賴以生存的精神血脈和文化基因。如今社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有了更高等待和要求，等待回歸。文字旨在講明。A.過度商業(yè)化會(huì)削弱傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵B.傳統(tǒng)節(jié)日的生命力在于其精神內(nèi)涵的繼承與發(fā)揚(yáng)C.人們等待歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義相統(tǒng)一的傳統(tǒng)節(jié)日D.傳統(tǒng)節(jié)日能夠?yàn)槿藗兲峁┣楦袣w縮和精神家園答案：B解析：【解析】第一句話作者提出了一個(gè)問題，傳統(tǒng)節(jié)日即便有了法定假期的保護(hù)可以能難以延續(xù)。第二段話分析這個(gè)問題，原因在于傳統(tǒng)文化承載著中華民族的精神內(nèi)涵，若內(nèi)涵不延續(xù)，傳統(tǒng)節(jié)日也失去意義。第三句話提出對(duì)策，“人民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有了更高等待和要求，等待回歸，人民等待傳統(tǒng)節(jié)日回歸，回歸是回歸我們的精神血脈和文化基因。所以答案選B7、大凡受過教育的中國(guó)人盡管可能聽不懂相互的方言，卻能閱讀同樣的書籍假如他們使用的是字母文字，中國(guó)恐怕早就分裂成像意大利、法國(guó)、葡萄牙那樣的很多國(guó)家了。這講明。A.歐洲分裂成很多小國(guó)家的主要原因是使用字母文字B.中國(guó)漢字既實(shí)用又具有藝術(shù)性C.統(tǒng)一文字有利于多民族國(guó)家的