語文學(xué)科的文學(xué)性不能削弱當(dāng)代中學(xué)語文教育芻議

1、文檔編碼 : CC8S4I2O9B1 HX9W3P1X6V7 ZE7M6J5X8U1語文學(xué)科的文學(xué)性不能減弱當(dāng)代中學(xué)語文訓(xùn)練芻議 文章對(duì)當(dāng)前中學(xué)語文訓(xùn)練無視文學(xué)性的傾向及其危害作了全面分析 , 提出了必需加強(qiáng)語文學(xué)科文學(xué)性教學(xué)的見解； 認(rèn)為傳授語文根底學(xué)問、育是語文學(xué)科所獨(dú)有的訓(xùn)練功能；同培養(yǎng)語文才能和進(jìn)行文學(xué)審美教時(shí) , 文章仍探究了加強(qiáng)語文學(xué)科文學(xué)性訓(xùn)練的有效途徑；中學(xué)語文；語文訓(xùn)練；文學(xué)性說來也怪 , 中學(xué)語文這一學(xué)科 , 現(xiàn)在竟然成了不受一些人歡送的學(xué)科 , ,一些同學(xué)認(rèn)為枯燥無味 , 提不起他們的愛好、學(xué)起來沒勁 , 甚至一些語文老師也覺得教起來沒有意思；內(nèi)容豐富多采 , 以形象見長

2、的語文學(xué)科為什么竟然使他們覺得索然寡味以至受到他們的冷落呢？緣由固然是多方面的 , 但多年來語文訓(xùn)練中無視語文學(xué)科的文學(xué)性是一個(gè)重要 緣由；一中學(xué)語文訓(xùn)練無視文學(xué)性 , 表現(xiàn)在諸多方面；第一 , 表現(xiàn)在教材選編上的嚴(yán)肅失誤；其一 , 重語文訓(xùn)練而輕語文訓(xùn)練；片面地強(qiáng)調(diào)“ 語文是工具 , 導(dǎo) 致課文的選用和學(xué)問短文的支配全部聽從于“ 聽說讀寫根本技能訓(xùn)練；一些文字粗糙的文章 , 從有用角度而被選中；一些文質(zhì)漂亮的文章即使選用了 具 , 不是從進(jìn)行語文訓(xùn)練、塑造人的 , 也只是被看作是語文訓(xùn)練的工角度動(dòng)身；其二 , 重一般文輕文學(xué)作品； 為了訓(xùn)練需要 , 大量選用一般文 ,1 / 10 許多漂亮的

3、文學(xué)作品不見了 , 中學(xué) 教材尚好一些 , 高中教材尤為嚴(yán)肅； 僅以高中第五冊為例 , 就選編了兩個(gè) 應(yīng)用文單元 , 共 6 篇課文 , 占全冊課文總量的 25%；僅選錄了一篇外國文學(xué)作品自讀篇目；許多優(yōu)秀的名家名篇 , 不.警察和頌揚(yáng)詩 . , 仍只是個(gè)能登上中學(xué)語文的“ 大雅之堂；據(jù)統(tǒng)計(jì) , 高中六冊語文教材中 , 外國文學(xué)作品僅占 11 篇 , 不到總量的 8% , 象雨果、塞萬提斯、莎士比亞、狄更斯、果戈理、托爾斯泰等世界聞名的大作家 , 同學(xué)只能從教材注解中知道他們的名字 , 有的連注解也未提到過； 前些年 , 在中學(xué)語文教材中仍可見到莎士比亞的 .威尼斯商人 .、狄更斯的.窮人的專

4、利權(quán) .、果戈理的 .潑留希金 .、法捷耶夫的 .青年近衛(wèi)軍 .節(jié)選 , 現(xiàn)在這些作品也都在教材中銷聲匿跡了； 其三 , 選文重政治標(biāo)準(zhǔn)輕藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；為了讓選文在政治上無可挑剔 , 領(lǐng)導(dǎo)文章和一些政治性很強(qiáng)的文章占了很大比例 , 僅領(lǐng)導(dǎo)文章在高中教材中就占了 10 篇；其次 , 表現(xiàn)在升學(xué)考試試題設(shè)計(jì)上的偏頗；從試題類型比例看 , 檢驗(yàn)語文根底學(xué)問和根本技能的試題多 ,檢測同學(xué)文學(xué)修養(yǎng)方面的試題少 , 前些年檢測的文學(xué)常識(shí)類題目 , 近些年顯著削減；再看閱讀選文 , 試卷中的許多現(xiàn)代文和文言文不重文采 , 如 1990 年考卷中現(xiàn)代文閱讀選文是三個(gè)人學(xué)習(xí)文言文的發(fā)言 , 枯燥無味； 1994年文

5、言文閱讀選文是選自.宋書 孝義傳 . , 更是語言晦澀 , 乏味 2 / 10 得很；加上近些年實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化考試 , 百分之六十以上題目只須選擇答案 , 不大簡潔檢查出同學(xué)的文學(xué)修養(yǎng)；為了適應(yīng)這種考試 , 各類練習(xí)如洪水猛獸在中學(xué)橫沖直撞 , 許多同學(xué)整日穿行于ABCD ,跋涉于題海之中 , 象陷入了“ 八卦陣 , 窮于應(yīng)對(duì) , 疲于奔命 , 嚴(yán)肅地影響了同學(xué)語文實(shí)際水平的提高；二當(dāng)前中學(xué)語文界無視文學(xué)性的現(xiàn)象 , 不能不引起人們的嚴(yán)肅關(guān)注；這種傾向 , 無視了課文中文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)作用、訓(xùn)練作用和美感作用 , 減弱了語文課文和語文學(xué)問的美育功能 ,情感訓(xùn)練功能和培養(yǎng)同學(xué)文化素養(yǎng)、思想素養(yǎng)的功能；

6、長此以往 , 危害無窮；第一 , 降低了同學(xué)學(xué)習(xí)語文的愛好；的語文學(xué)科 , 應(yīng)當(dāng)是同學(xué)特殊喜原先以形象見長、 集各類體裁于一身愛的學(xué)科 , 可是由于過分留意語文根底學(xué)問和根本技能的訓(xùn)練 , 選文又不大考慮同學(xué)的心理和年齡特點(diǎn) , 缺少趣味性 , 使許多同學(xué)對(duì)語文不感愛好 , 把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)；其次 , 造成同學(xué)語文修養(yǎng)的低下；教材選編 , 缺少文質(zhì)漂亮的文學(xué)作品 ,掩蓋面小 , 不同風(fēng)格流派的作品少 , 使許多同學(xué)學(xué)問面狹窄 , 語匯貧乏 , 文學(xué)素養(yǎng)差 , 提到許多文學(xué)史上的名家名篇 , 都茫然無所知 , 簡直有 點(diǎn)“ 舉秀才 , 不知書的情形； 1994 年高考試卷中提到的李汝珍著

7、 .鏡花 緣.、拜倫著 .唐璜 . , 這么一些起3 / 10 碼的文學(xué)常識(shí) , 竟然難倒了一大批同學(xué)； 讓同學(xué)填寫“ 桃李不言和“ 他 山之石成語的下句 , 不少同學(xué)出了考場 , 竟對(duì)老師說“ 從來沒見過這些成語種程度；較之五六十歲月 , 同學(xué)們閱讀 , 可見同學(xué)孤陋寡聞到了何文學(xué)名著的愛好也有所下降 , 同學(xué)爭讀文學(xué)名著象當(dāng)年?duì)幾x .青春之歌.、.鋼鐵是怎樣煉成的？.那樣的喧鬧場面比擬少見了 , 這與語文訓(xùn)練中減弱文學(xué)性不無關(guān)系；第三 , 減弱了語文課的思想政治訓(xùn)練功能；容辭地?fù)?dān)負(fù)著思想政治訓(xùn)練的任中學(xué)語文課在中學(xué)訓(xùn)練中義不務(wù)；它對(duì)同學(xué)“ 樹立社會(huì)主義的政治方向 , 培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀

8、 ,培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德 , 都起著不行低估的潛移默化的訓(xùn)練作用；一個(gè)中同學(xué)的成長 立 , 第一得益于語文課 , 在這一點(diǎn)上 , 其影響甚至超過政治課； 而這些影響和訓(xùn)練 實(shí)現(xiàn)；不難想象 , 假如減弱了語文的 , 品德的形成 , 世界觀的樹 , 大都通過文學(xué)審美作用得以文學(xué)性 , 文學(xué)作品對(duì)同學(xué)的熏陶和感染也就無從談起；過去語文界曾流行一種說法：“ 不能把語文課變成文學(xué)觀看課；筆者并不反對(duì) , 但并不能因此而否認(rèn)語文課具有文學(xué)觀看因素；假如完全排除文學(xué)觀看因素 , 也就完全否認(rèn)了文學(xué)的審美作用；而優(yōu)秀的文學(xué)作品總是深深地打動(dòng)同學(xué)感情 , 使他們在觀看過程中 , 得到感情上也正是在這個(gè)過程中 , 文

9、學(xué)作品的中意 , 熟識(shí)上的深化及美學(xué)的享受的；才能充分發(fā)揮它陶冶情操、塑造靈魂4 / 10 的作用；三有鑒于此 , 筆者認(rèn)為 , 當(dāng)前必需堅(jiān)決訂正無視語文學(xué)科文學(xué)性的傾向 ,必需強(qiáng)調(diào)語文課的審美訓(xùn)練功能；第一 , 強(qiáng)調(diào)語文的文學(xué)性 , 是由語文學(xué)科的性質(zhì)準(zhǔn)備的；“ 語文一詞出現(xiàn)于建國初；“ 五四以后 , 小學(xué)語文稱為“ 國語 , 中學(xué)語文稱為“ 國文；1949 年 , 華北人民政府編審教科書時(shí) , 吸取了葉圣陶先生的意見 , 改稱“ 語文；什么叫“ 語文？歷來看法不一 ,. 新華詞典 .說明為：“1. 語言和文字；2. 語言和文學(xué)的簡稱； 而葉圣陶先生說明為：“ 語就是口頭語言 , 文就是書面

10、語言 ,連在一起就是 語文 ； .語文訓(xùn)練書簡 .筆者認(rèn)為“ 語言文學(xué)之說更貼切些；前三那么說明并不矛盾 , 都強(qiáng)調(diào)語言因素 , 也都確認(rèn)了語文的“ 文學(xué)因素； “ 語言文字中的“ 文字決不是專指記錄語言的書寫符號(hào) , 當(dāng)然包括用文字寫成的文學(xué)作品；葉老提到的“ 書面語言那么當(dāng)然包括文學(xué)作品；語文學(xué)科在任何時(shí)候都包含文學(xué)因素；但是 , 前些年對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)卻爭論不休 的文學(xué)性 , 他們可以確定語文學(xué)科 , 許多語文爭論者否認(rèn)語文的工具性、思想性、實(shí)踐性、綜合性 , 就是不成認(rèn)文學(xué)性；1981 年河南人民出版社出版的 .中學(xué)語文教學(xué)法 .何深等編著 指出 , “ 中學(xué)開設(shè)語文課的意義 , 主要

11、在于使同學(xué)把握語5 / 10 言這個(gè)人類交際的工具, “ 語 , 這種熟識(shí)文是從事學(xué)習(xí)和工作的根底 , 就是只字不提語文的文學(xué)性具有相當(dāng)?shù)拇硇裕晃覀冋J(rèn)為對(duì)于語文學(xué)科的性質(zhì) 學(xué)性很強(qiáng)的根底工具課； , 正確的提法應(yīng)是： 語文是一門思想性、 文提到“ 文學(xué)性 , 人們不禁要問 , 文學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？文學(xué) , 就是通過形象、典型來熟識(shí)生活、反映生活的 , 這些形象具有生動(dòng)性、可感性 , 是主觀與客觀的統(tǒng)一；文學(xué)創(chuàng)作包含著作家的思想感情 , 猛烈的愛憎；作家依據(jù)確定的審美觀念 , 對(duì)自然和社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、 加工 ,制造出比自然和生活中的美更高更理想的美；這樣 , 同學(xué)在學(xué)習(xí)這些作品時(shí) , 就會(huì)受到猛烈的感染 , 獲得更高更猛烈的美感 , 得到更大的高興和滿足；正由于如此 , 選入課本中的優(yōu)秀作品 , 對(duì)提高同學(xué)的審美才能 , 培養(yǎng)他們健康的審美觀念 , 進(jìn)而陶冶他們的情操 , 培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品德 , 就能發(fā)揮巨大的作用； 前蘇聯(lián)訓(xùn)練家贊可夫說過：“ 藝術(shù)不僅作