《文言文翻譯技巧》教案

1、文言文翻譯技巧授課設(shè)計授課目的：認識并掌握文言文翻譯的要求和技巧“二標準六方法”。授課設(shè)想：1、以“二標準六方法”的理解和運用為重點，經(jīng)過很多的例子讓學生領(lǐng)悟翻譯的要領(lǐng)。2、用電子屏幕，實現(xiàn)很多文字內(nèi)容的較快切換。授課時數(shù)：一課時授課內(nèi)容：分析錯例提出“二標準”，“六方法”學習，當堂練習授課過程：一、導入：今天我們就來商議一下文言文翻譯的比較明確的要求和合用的技巧。二、分析錯例，提出“二標準”：第一讓我們來看下面這一段譯文，請大家指出其翻譯上的不足之處。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀馬砉然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。（一個廚師丁給文惠君殺

2、牛。他用手按著牛頭，用肩膀靠住牛脖子，用腳踩著牛肚子，用膝蓋頂住牛身子，牛身上發(fā)出嘩嘩的響聲，殺牛刀在前進，也發(fā)出嘩嘩的響聲。這些聲音，像音樂同樣悅耳悅耳，吻合桑林的舞蹈，又吻合經(jīng)首，傳說中堯的樂曲的節(jié)奏。）（錯誤有：“解”和“殺”意義不同樣；牛頭、牛脖子、牛肚子之類為原文所沒有的；“牛身上發(fā)出嘩嘩的響聲”不很明確，如譯為“皮骨和肉分別時發(fā)出嘩嘩的響聲”可能會好一些；“一個廚師丁”不合現(xiàn)代漢語習慣，可譯作“一個叫丁的廚師”；“殺牛刀在前進”，也不妥，可改為“進刀時”；“吻合桑林的舞蹈”，不通，應(yīng)譯為“吻合桑林舞的節(jié)拍”；“傳說中堯的樂曲”沒有必要譯出。其中為譯得不的確、節(jié)余，譯得不理解暢達。）

3、請學生疏別指出其錯誤，爾后歸納說明，指出其錯誤主要在兩個方面：意思翻譯不正確、無中生，句子不通。并指出這是我們翻譯文言文的大忌：想自然，甚至靠想象；譯出此后，句子倒是不通的。那么，文言文的翻譯有沒有一個比較明確的標準呢？提出“二標準”：字字落實，文從句順。解說“字字落實”：忠實于原文意思，不遺漏，也不能夠節(jié)余；換言之，原文和譯文必定是一一對應(yīng)的關(guān)系，原文中有的意思，在譯文中必然要落實，原文中沒有的意思，在譯文中必然不能夠出現(xiàn)；不多很多，恰到利處。解說“文從句順”：譯文要理解暢達，吻合現(xiàn)代漢語的表達習慣，沒有語病。三、學習做到“二標準”的“六方法”那么，我們在詳細的翻譯過程中，終究怎樣達到“二標

4、準”呢？我教大家二招，就足夠用了，我們能夠用“六方法”，“六方法”聽起來憂如復雜，其實就是六個字，一個標準三個字，簡言之，就是“留刪換”、“調(diào)補貫”，等我們分析完此后，大家就更清楚了，對付文言文翻譯可能就更駕輕就熟了先針對“字字落實”，我們講三個方法：留、刪、換。1、留、刪、換1）結(jié)合課文中的一些句子先簡單解說“留”、“刪”留：凡朝代、年號、人各、地名、官職等專出名詞或現(xiàn)代漢語也通用的詞，皆保存不動。如“庖丁為文惠君解?！敝械摹拔幕菥?，“季氏將有事于顓臾”中的“顓臾”，“外連衡而斗諸侯”中的“連衡”、“諸侯”等刪：把沒心義或沒必要譯出的襯詞、虛詞刪去如“手之所觸，肩之所倚，足之所履”中的“之

5、”，“夫六國與秦皆諸侯”中的“夫”，“初，奉使來往，無留北者”中“來往”是個偏義復詞，“來”沒有必要譯出。若是文言文翻譯中只有這兩種現(xiàn)象，那就很省事了，留的留下，刪的刪去，就行了。痛惜的是，能留和刪的字詞卻其實不好多，所以我們還有最重要的一個方法，那就是“換”。2）換：將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是“換”的對象了，這是字詞翻譯的重點也是難點所在。如：“學不能夠已”中的“學”（學習）、“已”（停止）“愿伯具言臣之不敢倍德也。”中的“倍”（背），“乃使蒙恬北守藩籬”中的“藩籬”（邊防），“萬鐘于我何加焉”中的“萬鐘”（高官厚祿）。

6、小結(jié)：對詞句的每個字，我們就實得這三個方法，就不會有遺漏和增添了，能做到“字字落實”了；一句話“字字落實留刪換”。簡單重復這七個字的內(nèi)容。若是能夠做到字字落實，那么我們就實現(xiàn)了文言翻譯的第一個要求“信”。3）實操堅固：翻譯1、百姓莫不觀者。2、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。注意運用“留、刪、換”在屏幕上分析“留刪換”的情況。這是我們文言文翻譯的第一招，是不是有了這一招，就能夠解決問題了呢？我們試著來翻譯一下例題2中的第一句看看2、調(diào)、補、貫叫學生翻譯，自己分析。在這個句子里我們會看到若是單單可是用“留刪換”的話，可能還不能夠解決所有的問題，這時，我們用第二招“文從句順調(diào)補貫”1）調(diào)：把文言句

7、中特別句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來。注意，“理解與現(xiàn)代漢語不同樣的句式和用法”（如判斷句、被動句、賓語前置、成分省略）誠然不考，但由于這些現(xiàn)象在文言文中是常有的，所以在翻譯句子中必然會有所波及，再從語言運用角度來講，你或許沒有必要講清楚這是哪一種句式，但卻會要求你能“理解和翻譯”的，所以“特別句式”應(yīng)該會在翻譯中出現(xiàn)，可是考哪一種句式，難度大小的問題罷了。如：“未之有也”（未曾有過這樣的事），“申之以孝悌之義”，“蚓無幫兇之利，筋骨之強”等其實，要想所翻譯的句子做到“文從句順”，單單調(diào)個“調(diào)”字，仍是不夠的，還要有一個“補”字。2）補：即補出省略內(nèi)容。古漢語較簡潔，省略現(xiàn)象是寬泛的。如：蟹六（只

8、）跪而二（只）螯；蓋均（則）無貧，和（則）無寡，安（則）無傾；（有的人）愛其子，擇師而教之看來，用了以上五種方法，憂如翻譯已不存在問題了，事實上也其實不盡然。我們試著翻譯下面句子看看：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，吞并八荒之心。（秦有吞并天下，一致四海的壯心。）好的是，我們還有第六個方法。3）貫：指要依照上下文語境，靈便貫串地翻譯。這經(jīng)常指前五種方法都用上了還不能夠解決問題時。一般說來，最后一個方法總是最適用的，有些同學看了這個方法就很快樂了，以為前五個都不能夠了?？墒?，必定說明的是，這個“貫”不能夠任意使用，否則簡單像開頭所講的庖的翻譯同樣。由于對文言文翻譯而言，我們第一要“直譯”（留

9、刪換調(diào)補），在“直譯”不能達成時，不得已才用“意譯”，這個“貫”就是所謂的“意譯”?？墒牵@種情況在高考時，不大可能會碰到，所以大家不用過分擔憂。小結(jié)：從現(xiàn)代漢語看來，文言文之所以不能夠“文從句順”，較主要就是在于其句式的特別和省略的運用，所以“調(diào)”和“補”對翻譯是很重要的；“貫”誠然作為備用方法，但它的“結(jié)合語境”的精神仍是極為重要的。簡言之，“文從句順調(diào)補貫”?？偨Y(jié)：打個比方，若是說留刪換是看看有沒有少了零件的話，那么調(diào)補貫就是怎樣把這些零件從頭組裝成一臺機器。映出：字字落實留刪換，文從句順調(diào)補貫四、講堂練習依照上面的講析，我們讓翻譯以下句子。1、璧有瑕，請指示王。璧上有斑點，請讓我指出來

10、給大王看。2、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。（我）派遺軍隊守住函谷關(guān)的原因，是防備其他響馬進來和不測事故。3、先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顧臣于茅廬之中。先帝不由于我低賤鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來看望我。4、一狼徑去，其一犬坐于前。一只狼徑直走開了，其中的像狗同樣坐在屠者的眼前。5、君子死知音，提劍出燕京。君子為知音而死，提著劍走開了燕京。6、先生之恩，生死而肉骨也。先生的大恩，是使死了的人復生，使白骨長肉啊！7、乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。于是派蒙恬在北邊修建長城并守住邊防。8、臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？我以為老百姓之間的交往，尚且不互相欺詐，更何況大的國家呢？9、公之視廉將軍孰與秦王？你們看廉將軍與秦王翔比誰更厲害？五、總結(jié)全課：映板書字字落實留刪換，文從句順調(diào)補貫話說回來，就文言文翻譯而言，這六個字其實不是根本所在，而可是一種技巧。文言文翻譯的根本還在于平時一點一滴的積累，特別是實詞的積累和辨析，這是硬道理。古文功底好的人，他未必要學習什么“留刪換調(diào)補貫”，卻仍舊能翻譯得很好。可是，對文言功底有限的我們而言，特別針對考試來說，明確翻譯的要求，掌握卓有見效的方法，對我們無疑是很適用的，特別是遇到較難的題目和譯成此后較對時。希望對同學們有幫助。內(nèi)容總結(jié)（1