小學(xué)美術(shù)人美四年級上冊1泥玩具9冊11課泥玩具教案

1、第7冊第11課泥玩具人教版小學(xué)美術(shù)四上教案 一、 教材分析（一）編輯指導(dǎo)思想本課是“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的課程，也是屬于本套教材中陶藝教學(xué)系列中的一課。陶藝的制作方法十分豐富，常見的有手工捏塑成型、盤條成型、泥板成型、借物成型、注漿成型、拉坯成型等。在這些技法中，手捏成型技法最適合創(chuàng)作泥玩具，適合小學(xué)生在課上學(xué)習(xí)、掌握。泥玩具是民間流傳歷久不衰的工藝品，河南民間的“泥咕咕”、甘肅民間的泥馬、北京民間的兔兒爺、陜西民間的泥狗泥雞、廣東石灣窯的陶塑公仔等都是極有特色的作品。民間藝人的作品不僅造型質(zhì)樸天然，色彩上也極具特色：用色濃烈鮮艷，紋飾簡潔質(zhì)樸，別有一番率真、清新的美感。教材中選擇的民間泥塑玩具，不

2、僅可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)制作、裝飾泥玩具的方法，還讓學(xué)生在動手操作中感受到民間藝術(shù)的獨(dú)特美感與持久魅力。讓學(xué)生在捏泥涂色的真實(shí)體驗(yàn)中感悟傳統(tǒng)文化的魅力，從而，在潛移默化中快樂地承擔(dān)起民間文化的傳承、交流之任。教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生從圖書館或網(wǎng)絡(luò)中搜集一些民間泥玩具的圖片資料（生活在出產(chǎn)泥玩具地域的學(xué)生也可搜集一些風(fēng)格各異的民間泥玩具），作為創(chuàng)作前的資料準(zhǔn)備，既可以鍛煉學(xué)生尋找美、發(fā)現(xiàn)美的本領(lǐng)，還能夠拓展學(xué)生的創(chuàng)作眼界。（二）教材版面分析本課教材共兩頁，其中第34頁中的圖片展示了祖國各地民間藝人制作的泥玩具，形象優(yōu)美質(zhì)樸，色彩絢麗明快。教師可充分利用教材，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)造型、用色的

3、規(guī)律，參考民間藝人的作品，大膽創(chuàng)作自己的泥玩具。（三）教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)知識能力：通過本課教學(xué)，體會中國民間泥塑玩具的天真質(zhì)樸之美，了解泥玩具的塑造型特點(diǎn)，探究手工捏塑成型的制作技巧，嘗試制作不同造型的泥塑玩具。過程方法：學(xué)會手捏成型技法，制作造型可愛的泥玩具。 情感價(jià)值：通過捏繪泥塑玩具，了解祖國民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手能力和審美能力。（四）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)手捏成型的制作技法，了解中國民間藝術(shù)的繽紛特色與文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察思考，嘗試仿照民間藝人的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。難點(diǎn)：泥塑玩具的造型設(shè)計(jì)及捏塑技巧，著色時(shí)民間裝飾味的體現(xiàn)

4、。（五）學(xué)習(xí)材料教師用具：泥玩具、實(shí)物投影儀、陶泥、顏料、民間泥塑玩具資料的課件。學(xué)生用具：網(wǎng)上或書中搜尋的民間泥塑玩具圖片資料、陶泥、顏料等。二、教學(xué)設(shè)計(jì)參考（一）教學(xué)活動的方式與方法教學(xué)程序教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖制造懸念引發(fā)激情同學(xué)們，請你猜猜魔術(shù)箱中的物品是什么？教師請學(xué)生把摸出的作品放在實(shí)物投影儀上。請學(xué)生上臺把手伸進(jìn)魔術(shù)箱，猜想手摸到的這個(gè)造型是什么。 仔細(xì)觀察，說說最喜歡哪件作品。講講為什么？激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感受泥塑玩具的造型、色彩和特點(diǎn)。品評作品啟迪靈感欣賞教材中民間泥塑玩具。你能從造型、色彩兩方面談?wù)勊鼈儙Ыo你的感受嗎？學(xué)生討論后教師貼出“造型（簡練、生動）”、“色彩（大色塊、

5、對比強(qiáng)烈）”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生從以下幾點(diǎn)探討、表述：（1）這個(gè)泥玩具表現(xiàn)的是哪種動物？（2）民間藝人把它們的形象進(jìn)行了怎樣的概括和夸張？（3）民間玩具最常用的色彩是什么？為什么要用這些色彩？（4）書中同學(xué)們的作品給了你哪些創(chuàng)作靈感？在輕松的交流氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)民間泥塑玩具造型、色彩的獨(dú)特美感。探究示范學(xué)習(xí)技法出示自己收集的泥玩具資料，介紹泥玩具的歷史，引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)掌握的陶藝制作技法。展示PPT，怎樣制作泥玩具：教師示范泥塑的技法：揉、捏、按、舉例（泥玩具雞）結(jié)合欣賞圖片，回憶技法，觀看老師的示范并激發(fā)創(chuàng)造新技法。解決重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)方法，激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情。大膽創(chuàng)新提出作業(yè)

6、要求：（貼出）請參考民間藝人泥塑玩具作品的造型和色彩，靈活地制作一個(gè)漂亮的泥玩具。巡視、答疑、指導(dǎo)。學(xué)生運(yùn)用新的技法，結(jié)合觀察到的民間泥玩具的造型、色彩和特點(diǎn)，捏塑或著色裝飾一個(gè)帶有民間特色的泥玩具。根據(jù)教材中民間泥玩具的造型用色特征，鼓勵學(xué)生大膽嘗試。要特別鼓勵有創(chuàng)新構(gòu)思的學(xué)生?；ハ嘈蕾p盡情表述端上自己的作品依次進(jìn)行展示。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn)。收拾工具，整理衛(wèi)生。通過互相欣賞，學(xué)習(xí)好的方法，引發(fā)更新的創(chuàng)造思維，延續(xù)創(chuàng)造美的興趣。培養(yǎng)學(xué)生欣賞評述的能力。三、相關(guān)資料泥是中國民間雕塑中使用得最普遍的材料，因?yàn)槟嗟奶匦员阌谒苄?，來源又相?dāng)廣泛，而產(chǎn)量最大、分布地區(qū)最廣、又最為人們所熟悉的當(dāng)屬

7、民間泥玩具。我國出產(chǎn)泥玩具的地方很多，風(fēng)格差異也很大。它們的起源乃至發(fā)展都和其他的民間工藝種類一樣，完全來自于民間藝人的創(chuàng)造。它們的生產(chǎn)和消費(fèi)都很依賴于各地本土的審美眼光，泥土味十足。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，民間泥玩具才有了“率真”和“質(zhì)樸”的品質(zhì)，也因此才使得我國的民間泥塑藝術(shù)歷久不衰，流傳至今。我國民間泥玩具的產(chǎn)地主要有陜西鳳翔、山東高密、河南、陜西、無錫等許多地方。泥玩具的選材，大部分是藝人和群眾最熟悉的、最能體現(xiàn)他們美好理想和愿望的，如福祿壽三星、胖娃娃、獅子、老虎、牛、馬、豬、羊、狗等。用筆簡練、自由、大方，造型手法多用夸張、概括，大膽地取舍，以突出地表現(xiàn)對象的主要特征、精神氣質(zhì)為基本要求，以

8、兒童般的心理，盡力追求稚拙的美。泥玩具在色彩的運(yùn)用上，具有中國民間色彩的特征，因而色彩艷麗、單純明快、對比強(qiáng)烈，富有強(qiáng)烈的民族色彩。由于染色的顏料比較單純，民間泥玩具常用的色彩是大紅、桃紅、草綠、檸黃、青蓮和自制的鍋墨黑、白粉。這幾種顏色都是對比較強(qiáng)烈的單純色彩，藝人在配色上由于掌握了色彩的對比規(guī)律明暗對比、面積大小對比的特點(diǎn)，因而使人感到色彩既熱烈明快又安定有序。有節(jié)奏的墨線和空白的運(yùn)用，在各種比例色塊的搭配上起到了統(tǒng)一調(diào)和的作用，使畫面優(yōu)美動人。山東高密聶家莊泥玩具，相傳起源于明代。當(dāng)時(shí)有一戶姓聶的人家，從河北泊鎮(zhèn)遷移到這里謀生，最初做一種裝在泥坯中的焰火出售，名叫鍋?zhàn)踊?。裝焰火的泥坯叫鍋

9、子，也叫泥墩。后來為了吸引顧客，把泥墩塑成了娃娃形，放完了焰火還可以當(dāng)玩具，再后來漸漸脫離鍋?zhàn)踊?，成了?dú)立系統(tǒng)的泥玩具。到了清代乾隆年間，又接受濰縣楊家埠年畫的影響，在造型、著色上更趨完美。從此，村中很多人家以制作玩具為副業(yè)，平日和泥做坯，燒火做飯時(shí)順帶烘干，臨近過年(春節(jié))，刷粉彩繪，到集上出售。民謠唱道：“聶家莊，朝南門兒，家家戶戶捏泥人兒?！甭櫦仪f泥玩具的制作過程分創(chuàng)作、翻模、做坯、涂粉、彩繪等工序，造型敦厚優(yōu)美，尤其注重彩繪，藝人的口訣是：“三分坯，七分畫?！蓖婢咂贩N多樣，有神態(tài)各異的泥娃娃，有戲曲人物梁山伯與祝英臺、白蛇傳、孫悟空、豬八戒、唐僧，有傳說人物牛郎織女、八仙，有飛禽走獸老

10、虎、獅子、猴子、公雞、兔子、小鳥，有音響玩具“叫虎”(俗稱皮老虎)、搖猴、搖孩兒，有拉線玩具八戒招親等。 臨沂泥玩具有代表性的產(chǎn)地是蒼山縣小郭村和臨沂市褚莊村。兩地泥玩具都采用泥模成型，注重夸張作品的外形特征。成型后在泥坯上涂白粉作底色，再施以摻膠的大紅、桃紅、黃、綠、紫等品色，最后用黑色勾勒，有的背部和底部仍表留泥土本色，具有樸實(shí)無華的質(zhì)感。小郭泥玩具以人物為主，其中更多歷史人物與傳說故事人物，如關(guān)公、諸葛亮、王祥臥冰等，所制抱花女，造型夸張，頭部幾乎占了身體的一半，四大筆彩繪即能分出手腳，沒有畫手，但手抱蓮花的姿態(tài)活現(xiàn)。褚莊制作的牛頭哨，可吹奏簡單的曲調(diào)，五絲哨以紅、黃、藍(lán)、白、黑線為系，取端午節(jié)民間佩帶“百歲索”的吉利，很受群眾歡迎。河南張泥玩具產(chǎn)在惠民縣皂戶李鄉(xiāng)河南張村，當(dāng)?shù)胤Q之為泥娃娃。這里的泥玩具相傳起源于清朝初年，以紅黏泥為原料，經(jīng)設(shè)計(jì)造型、制坯、晾干、摩挲加工、涂粉、著色、涂膠等工序制成。部分玩具內(nèi)裝有哨子、彈簧或引線，可吹出音響或使之局部活動。河南張泥玩具種類繁多，以人物為題材的有梁祝、牛郎織女、白蛇傳、孫悟空三打白骨精等戲劇故事人物或各種泥娃娃，如躺娃、坐娃娃、帶哨的響娃、手搖發(fā)聲響的叭噠孩等，以動物為題材的有老虎、對獅、搖猴、鳴雞、金魚、青蛙、秋蟬