圖形創(chuàng)意校本教材(全)

1、 PAGE PAGE 6 / 107目錄任務(wù)一基本元素創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖形和圖形創(chuàng)意1.1圖形1.2現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)1.3圖形創(chuàng)意理念任務(wù)二單形元素想象創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖形創(chuàng)意的思維和創(chuàng)意的發(fā)掘2.1圖形創(chuàng)意的思維基礎(chǔ)2.2圖形創(chuàng)意的思維模式2.3圖形創(chuàng)意思維的發(fā)掘任務(wù)三特定元素視覺想象理論支持圖形創(chuàng)意的形式3.1圖形符號(hào)3.2圖形形式的創(chuàng)造3.3構(gòu)形與轉(zhuǎn)換任務(wù)四正負(fù)形創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖形創(chuàng)意的組織4.1圖形的形態(tài)和特征4.2構(gòu)形和組織4.3圖形創(chuàng)意的程序4.4色彩的應(yīng)用任務(wù)五影子的創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖形創(chuàng)意的語境5.1圖畫式語境5.2意象語境的創(chuàng)造5.3幻象語境創(chuàng)造任務(wù)六同構(gòu)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖

2、形創(chuàng)意的表現(xiàn)方法6.1形式美感6.2描繪技能6.3圖片處理任務(wù)七異變圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論支持圖形創(chuàng)意的應(yīng)用7.1設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的圖形創(chuàng)意7.2專業(yè)設(shè)計(jì)課程中的圖形創(chuàng)意7.3造型藝術(shù)課程中的圖形創(chuàng)意前言前言設(shè)計(jì)是什么？用其它學(xué)科的概念來闡釋和界定“設(shè)計(jì)”的定義，但我們同時(shí)還得清醒地認(rèn)識(shí)到，系，而是讓設(shè)計(jì)在獨(dú)立的境況下更好地與世界溶通與互動(dòng)。我們并不情愿地認(rèn)同“設(shè)計(jì)任務(wù)一基本元素創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)/通過這一講的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握?qǐng)D形和圖形創(chuàng)意的一些基本概念和發(fā)展歷能力等的培養(yǎng)理論支持：1.圖形概述 2.現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì) 3.圖形創(chuàng)意理念課時(shí)安排：5 課時(shí)教學(xué)容從點(diǎn)開始女兒說，這上一個(gè)小蝌蚪。以點(diǎn)、線、面作為基

3、本元素訓(xùn)練，是十分必要的。我們常說：“好的設(shè)計(jì)圖形是最能直接、迅速、準(zhǔn)確傳達(dá)人的思想、行為的一種交流溝通方式，是最原始、最富有歷史又最為現(xiàn)代的方式之一，是一種獨(dú)立而又互動(dòng)的交流文化。點(diǎn)、線、面是繪畫、設(shè)計(jì)的基本元素，猶如音樂中的音符，單獨(dú)地看，似乎不構(gòu)成什么，其實(shí)不然。西方諺語：“一粒沙中見天國”，禪語：“一花一世界，一木一菩提”，石濤的“一畫（劃）論”都是說基本元素中包含了根本性，猶如一點(diǎn)、圓、三角 課題容點(diǎn)的聯(lián)想圓的連續(xù)、循環(huán)想象三角的連續(xù)、循環(huán)想象23尾連接自然。 教學(xué)要求：尋找生活中最常見的、最簡潔的元素。作業(yè)量與尺寸：A4，15 訓(xùn)練目的：學(xué)生對(duì)事物的觀察力和記憶力，以與對(duì)物體進(jìn)行系

4、統(tǒng)、連貫的思維的能力。示圖:7 / 107三元素： 課題容：三元素的聯(lián)想 教學(xué)要求：要求各元素形似或意象作業(yè)量與尺寸：A4.12 訓(xùn)練目的：8 / 107示圖：9 / 107眼球 課題容：眼的聯(lián)想 教學(xué)方式： 教學(xué)要求：尋找與眼球相似的物形并將之取代，要 求視覺上的合理與感覺上的幽默A420 訓(xùn)練目的：通過最能激發(fā)學(xué)生靈性的元素眼的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生元素替換的能力以與對(duì)某一物進(jìn)行概括、刻畫的能力。如：蛇、蝸牛。示圖：10 / 107條碼11 / 107 課題容：條碼的聯(lián)想 教學(xué)方式：提問：直線的意義？提示：從心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、形態(tài)學(xué)角度考慮。153點(diǎn)評(píng)后再每人畫出與條碼元素相結(jié)合、或相互取代的完整

5、的形圖。 教學(xué)要求：抓住條碼規(guī)的秩序感覺，尋找生活中的物體并予以取代。要求結(jié)合自然。作業(yè)量與尺寸：10 個(gè)圖形， 訓(xùn)練目的：各種成型特性的理解。的的東西，并表現(xiàn)為觀眾易接受與理解的畫面。示圖：12 / 10713 / 107理論支持圖形和圖形創(chuàng)意一、圖形1、概念：圖形（Graphic）:是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)為信息傳達(dá)的2、起源和發(fā)展：第一階段 :遠(yuǎn)古時(shí)期人類的象形記事性原始圖畫第二個(gè)階段為由一部分圖畫式符號(hào)演變而形成文字。14 / 107 PAGE PAGE 18 / 107第三個(gè)階段為文字產(chǎn)生后帶來的圖形的發(fā)展。3、圖形語言的特征 ：過圖形形象供人閱讀，呈現(xiàn)生動(dòng)而且直觀的語態(tài)。供

6、的信息一目了然，它以視覺效應(yīng)來打動(dòng)人、產(chǎn)生影響，因而具有可視性情感、意義。象征表現(xiàn)方式正適合傳達(dá)這樣特定的信息和意念二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)1、設(shè)計(jì)的疇：技術(shù)和傳播方式是現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)得以發(fā)展的條件。狹義的圖形設(shè)計(jì)的圍是指器物裝飾、海報(bào)、廣告、報(bào)紙、雜志和商品包裝等形式。現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已將這一疇擴(kuò)展到攝影圖形、電影和電視圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形以與直接郵送廣告（DirectMail）等方2、設(shè)計(jì)的趨勢(shì)：強(qiáng)化圖形語言學(xué)科專業(yè)的融合電腦技術(shù)的應(yīng)用傳播途徑和表現(xiàn)形式的多 樣化3、設(shè)計(jì)的觀念：（1）符號(hào)化（2）信息化（3）個(gè)性化三、 圖形創(chuàng)意的理念1、創(chuàng)意的概念：的設(shè)計(jì)形式的思維過程。2、創(chuàng)意的目的和意義：創(chuàng)意

7、圖形作品傳播結(jié)果產(chǎn)生的效應(yīng)度，信息傳播的有效程度直接關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。和視覺語言的表述問題。3、影響創(chuàng)意的因素：文化因素觀念因素經(jīng)歷因素習(xí)慣因素市場(chǎng)因素個(gè)人感受因素4、優(yōu)秀作品應(yīng)具備的條件：創(chuàng)意上意料之外，情理之中，既合符邏輯，又超出常人的想象意的涵并理解和認(rèn)同。構(gòu)思上視點(diǎn)獨(dú)到，立意精巧，既說明問題，又寓意深刻。 第一講作業(yè)：一、資料收集要求：1、收集自己感興趣的資料，容不限。2、數(shù)量：不少于 5（打印稿）任務(wù)二單形元素想象創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)/能力目標(biāo)：讓學(xué)生掌握?qǐng)D形創(chuàng)意的創(chuàng)造性思維類型與方法理論支持：5 課時(shí)教學(xué)容單形元素和字意的想象入地、富有創(chuàng)建性的思考與表達(dá)習(xí)慣。的思維可以是

8、三維立體多角度的。1（導(dǎo)向表示積極向上物質(zhì)元素（鉛筆、別針、燈管、刀片）的可塑性，是通過達(dá)利走、游、飛則又回到原始，尋回最為樸實(shí)的表達(dá)方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)善于把文字語言轉(zhuǎn)換為視覺語言的表達(dá)方式。注意圖形是根據(jù)對(duì)漢字字意、字形的豐富聯(lián)想， 從“一字多意”入手，在視覺化圖形中表現(xiàn)具體、抽象的形和意。這充分說明了漢字不僅是一種獨(dú)立的識(shí)別符號(hào)，它的字義與其延伸都可以視覺化。手指 課題容：手指的形和意的想象 教學(xué)方式：15 教學(xué)要求：聯(lián)想表現(xiàn)的物象要直觀。作業(yè)量與尺寸：A430 個(gè)圖形 訓(xùn)練目的：將人體中最常使用、最重要的觸摸部分-手指、和手指中最為敏感的食指作為練習(xí)元素，題意簡潔明確，易打開學(xué)生的思路和激

9、發(fā)學(xué)生創(chuàng)意熱情。鉛筆、刀片的可塑性與想象 課題容：物體形與其可塑性表達(dá) 教學(xué)方式：19 / 107 教學(xué)要求：A420 訓(xùn)練目的：20 / 107水和火21 / 107 課題容：水、火圖形表達(dá) 教學(xué)方式： 教學(xué)要求：做作業(yè)前用“水”、“火”組詞，全班性交流作業(yè)量與尺寸：A4/20 訓(xùn)練目的：“金、木、水、火、土”是中國文化衍生的重要元素，其傳統(tǒng)文化涵十分豐厚， 深入表達(dá)水火圖形，有助于其它圖形研究的深度和廣度。22 / 107走、游、飛 課題容：從走、游、飛引發(fā)出與之含義有關(guān)的圖形 教學(xué)方式：請(qǐng)一同學(xué)描述一下“走”、“游”、“飛”三個(gè)動(dòng)詞的一樣點(diǎn)和不同點(diǎn)。15 教學(xué)要求：現(xiàn)。A410 訓(xùn)練目的

10、：23 / 107能力。理論支持圖形創(chuàng)意的思維和創(chuàng)意的發(fā)掘一、圖形創(chuàng)意的思維基礎(chǔ)1、思維特征輯的角度出發(fā)，在客觀世界的事物中尋找形象的變異、質(zhì)的變異。24 / 107 PAGE PAGE 29 / 107涵著本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)現(xiàn)之間進(jìn)行，在求同和求異之間展開。綜合性：圖形的創(chuàng)造不是靠苦想就可以得到的，它建立在對(duì)客觀事物的形原創(chuàng)性：圖形創(chuàng)意思維的原創(chuàng)性特征是指其成果的新穎和唯一性。的的活動(dòng)，而不是客觀世界在人腦簡單的、被動(dòng)的反映。2、思維方法行。常規(guī)思維即是邏輯思維。逆向思維：逆向思維是由結(jié)果向原因的推演，是因果關(guān)系的倒置。反常思維：反常思維具有偶然性的思維質(zhì)變。這種思維方法是從事物的相的構(gòu)思去獲取新

11、的視覺形象。發(fā)散思維：發(fā)散思維是把問題“點(diǎn)”引向問題“面”。由原創(chuàng)意點(diǎn)引出另四周輻射的各種路線思考。3、思維表達(dá)寓意和象征? 寓意：借其它事物來寄托本意。寓意的表達(dá)主要依靠借題發(fā)揮的手法。想象和聯(lián)想? 想象：是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的思維過程。? 聯(lián)想：是從一事物的觀念推想到另一事物的觀念，有人稱之為“觀念的聯(lián)合”。? 圖形創(chuàng)意思維中運(yùn)用最多的就是聯(lián)想思維。二、圖形創(chuàng)意的思維模式1、思維模式的建立思維過程和聯(lián)想模式ab、構(gòu)思、爆發(fā)、反復(fù)、求證再造想像模式圖形想像時(shí)腦中已有的表象的新聯(lián)接，是對(duì)腦中已有的聯(lián)想形象的再造。想造性思維。創(chuàng)造想象模式創(chuàng)造性想象是在記憶想象基礎(chǔ)上的意象的自由

12、組合，它把實(shí)際上并不在一起成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。2、圖形創(chuàng)意的思維推演邏輯推演表述功能。詞義推演:由主題詞義推演出相關(guān)詞義的表達(dá)，并形成形象表達(dá)這個(gè)概念或觀念聯(lián)想推演形象推演:用形象近似或外形相近以與某一角度或某種狀態(tài)近似的形象去替代原形象，引發(fā)想象的延伸。概念推演:由一個(gè)概念推演出相關(guān)物，由物推演出相關(guān)事，由相關(guān)事推演出用途、作用等容。涵推演:由一個(gè)物形的表象特征，推演出它的涵情節(jié)推演:由假想的情節(jié)推演出戲劇化的場(chǎng)景和結(jié)果。色彩推演:由色彩的感情和色彩的象征意義，拋開色彩的表象，引出它所能表達(dá)的主題，再根據(jù)所述主題確定圖形形象。新奇推演“有”“無”推演:將生活中的事物從構(gòu)造上作改

13、變，巧妙地去掉一部分原來有的生理特征，或者增添原來沒有的生理特征反正推演:從既定的詞義或概念中推出相反的詞義或概念，可以將兩個(gè)對(duì)立的念。趣味推演格和動(dòng)作。比喻推演：以容為本體，有一樣特征的相關(guān)聯(lián)事物為喻體，去表現(xiàn)容的本質(zhì)特征。幽默推演形象的夸變形形和意義上的矛盾沖突和對(duì)立三、圖形創(chuàng)意思維的發(fā)掘1、思維的切入(1)從時(shí)空的關(guān)系切入者與此相近的想象。從事物的形、義類比切入:利用人對(duì)某一事物感知時(shí)，會(huì)引起與這一事物在性創(chuàng)造圖形從質(zhì)和特點(diǎn)的關(guān)系切入:事物的性質(zhì)和特點(diǎn)所構(gòu)成的關(guān)系必然有其相反面，切入構(gòu)形時(shí)利用事物在某一種共同特性中存在的較大差異，尋求創(chuàng)新2、思維的拓展發(fā)掘抽象的視覺語言發(fā)掘廣義的視覺形象

14、3、思維的取向從文化特征的體現(xiàn)上導(dǎo)入從氛圍營造和觀念的建構(gòu)上切入從主觀和客觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一上切入從象征和寓意上切入第二講作業(yè)：一、概念推演練習(xí)念聯(lián)想練習(xí)作業(yè)要求規(guī)格：8數(shù)量：5材料：自定任務(wù)三特定元素視覺想象學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)/能力目標(biāo)：讓學(xué)生掌握?qǐng)D形形式的創(chuàng)造和構(gòu)形與轉(zhuǎn)換的方式理論支持：1圖形符號(hào) 2.圖形形式的創(chuàng)造 3.構(gòu)形與轉(zhuǎn)換課時(shí)安排：5 課時(shí)教學(xué)容手的視覺想象和構(gòu)成手是人獨(dú)具的，其它動(dòng)物皆稱為爪。與趨向完善?！叭耸帧币辉~，足以證明人的社會(huì)實(shí)踐與基本特征均離不開手。而更強(qiáng)有力的手在推動(dòng)整個(gè)歷史向前發(fā)展。30 / 107域，是向人們熱忱伸出雙手的世界手的符號(hào)意義各個(gè)民族都有用手的形式表示數(shù)序的習(xí)慣

15、，十進(jìn)位制得以在世界獲得共同的確 31 / 107普遍、廣泛、簡捷、有效的交往方式。人們需要用手語傳遞與暗示。異國人相遇，也以手比劃代語?！搬屽饶榛ǎ热~教師上課，演員登臺(tái)，不僅用口語，也必須以手語。音樂指揮是最值得研究的手語，此時(shí)手的形式符號(hào)意義，不僅是指揮，且具備了形式心理與美學(xué)性質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了音樂的疇。現(xiàn)代設(shè)計(jì)量的標(biāo)志（商標(biāo)與路標(biāo)、公共標(biāo)志），特別是廣告中充分利用手的形象與其符號(hào)意義獲得了十分有效的視覺效應(yīng)。手的表情32 / 107有生命的手充滿了生命的活力，猶如一棵茁壯樹干上的枝葉。有深層思維與學(xué)養(yǎng)的人，是懂得以手傳遞情感的。手是人身上觸覺最敏感、神經(jīng)最豐富的部分，然而手并無表情，但是

16、社會(huì)生活塑造了社會(huì)的人，投射到手上， 于是手就具備表情了。繪畫中“蒙娜枯萎而表情痛苦的手，所以能感人，正因?yàn)榫邆淞吮砬椤?107一雙全部激情一起驅(qū)向手指的手，人在的深層的情感，全部在手上表現(xiàn)出來。舞蹈的基本形式是手舞足蹈，舞蹈語言一大半在乎手，因此印度舞中手語有單靜態(tài)式、雙靜態(tài)式、動(dòng)態(tài)式，其中如“半圓明月式”有五十一種，“鹿首式”三十一種等。佛像雕塑中注重手式，有說法式、禪定式、施無畏式等等。手的形象同時(shí)積淀了美學(xué)意味。手被視作審美對(duì)象。日上田敏認(rèn)為五指中無名指最美，當(dāng)然只是一種秀美之美。經(jīng)豐子愷先生作審美的觀察，認(rèn)為拇指好比農(nóng)夫，因而稱為大指、巨指、拇指，而日本人稱為親指、丈夫指；食指好比士

17、人；而中指猶如官吏，日本人稱為高高指；無名指好比女性，日本人稱為紅差指、藥指；小指好似兒童、弱者。34 / 107形象也的確需要作專題性的開發(fā)。手的視覺設(shè)計(jì)作為手的形象的視覺設(shè)計(jì)或構(gòu)成設(shè)計(jì)，可分基礎(chǔ)設(shè)計(jì)與應(yīng)用設(shè)計(jì)兩部分?；A(chǔ)設(shè)計(jì)可不以實(shí)用為目的，僅為表現(xiàn)而表現(xiàn)，作為基本訓(xùn)練，可以：例如：光照射下的手，它的表皮肌理、肌肉結(jié)構(gòu)、骨骼結(jié)構(gòu)、血脈結(jié)構(gòu)、斷層結(jié)構(gòu)，總之，從超乎尋常的角度、層次來表現(xiàn)，才能有新的發(fā)現(xiàn)。35 / 107十分豐富的效果，可獲得新的感覺、新的啟迪。阻擋、召喚、歡迎等具體的表情性質(zhì)。四、以不同的手勢(shì)來體現(xiàn)不同的哲理意味的涵。政治色彩、思想、國際性活動(dòng)， 諸如反對(duì)核擴(kuò)散，圣經(jīng)的宗旨，

18、禪的觀念，國際兒童年、國際和平年，禁煙運(yùn)動(dòng)等都可以通過手的形象來表現(xiàn)。告設(shè)計(jì)以與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還有新的開拓，限于篇幅，恕不贅述。36 / 10737 / 107 PAGE PAGE 39 / 107手的視覺化想象 課題容：手語圖形 教學(xué)方式：放一段啞語教學(xué)片，請(qǐng)同學(xué)們講一講手語的重要性。叫一學(xué)生演示一下用手語表示數(shù)字。26實(shí)用，無聲語言可以起到作用，等等 教學(xué)要求：十個(gè)手語形。作業(yè)量與尺寸：10A4 訓(xùn)練目的：火柴盒 課題容：火柴盒的面和空間的視覺想象 教學(xué)方式：課題概念：（1）平面和空間的含義 （2）把握 （3）多視點(diǎn)的火柴盒和火柴桿的物體入手，可以起到舉一反三的作用。 教學(xué)要求：會(huì)文化學(xué)、

19、從功能等方面展開想象，進(jìn)行構(gòu)思。是三維造型，要求注意三維制作效果。作業(yè)量與形式要求：以三維的形式制作一套（50） 訓(xùn)練目的：想象無限。40 / 10741 / 10742 / 107人物學(xué)生創(chuàng)意：亞伯拉罕林肯無疑是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，正是他領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭（American Civil War）引導(dǎo)美利堅(jiān)合眾國從此走上現(xiàn)代發(fā)展之路。至今我們?nèi)阅苡浀盟拿裕篈merican must strengthen government of the people, by the people and for the people.林肯在美國人民心中，是獨(dú)立與自由的化身。美國從獨(dú)立戰(zhàn)爭起到南北戰(zhàn)爭

20、才真正獲得政治、經(jīng)濟(jì)的全面獨(dú)立， 而南北戰(zhàn)爭使每一個(gè)美國人都站到了同一條地平線上。所以讓我們把自由女神的光環(huán)加冠于林肯，讓我們把繪有美國國旗的帽子加冠于林肯。歷史總是站在正義的一邊。林肯，作為美利堅(jiān)合眾國的總統(tǒng)，正如飛機(jī)的機(jī)長， 為國家的迅速起飛和正確的航向作出了選擇。歷史也是無情的，當(dāng)這位當(dāng)過船夫的總統(tǒng)倒在槍口下，美國人民為他唱起了挽歌。點(diǎn)評(píng)：43 / 107展示在我們眼前的是一個(gè)生動(dòng)而富幽默的林肯先生。不同的帽飾描述了林肯所走過的重要里程。同時(shí)這位偉人的思想、品質(zhì)、精神，也形象化地表現(xiàn)了出來。這正是圖形語言恰到好處地傳述了主題。44 / 107手等特定元素的視覺化想象 鴨子 課題容：以鴨子

21、為設(shè)計(jì)元素，開發(fā)對(duì)鴨子功能性設(shè)計(jì)的想象 教學(xué)方式：首先分析上述基點(diǎn)，造型特 征：圓、滿、上曲線、外形富態(tài)；特性：浮 教學(xué)要求：45 / 107在上述分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行視覺化的訓(xùn)練。3A412 訓(xùn)練目的：46 / 107手等特定元素的視覺化想象 鞋子 課題容：鞋子的想象 教學(xué)方式：啟發(fā)式引導(dǎo)。議點(diǎn)：鞋子的功能鞋子的類別與特性鞋子的象征意義在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上總結(jié)、舉例。例如，牛皮工作鞋與芭蕾舞鞋的區(qū)別：造型不同、功能不同，使學(xué)生在創(chuàng)意時(shí)條理清晰。再舉例，男鞋與女鞋的主要區(qū)別，高幫鞋與便鞋的不同。 教學(xué)要求：作業(yè)量與尺寸：每位同學(xué)在 A4 紙上完成 10-20 個(gè)創(chuàng)意圖形。 訓(xùn)練目的：47 / 107

22、幽默等手法，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)任何物采用舉一反三的方法，恰如其分地表現(xiàn)。48 / 10749 / 10750 / 10751 / 10752 / 10753 / 10754 / 10755 / 107理論支持圖形創(chuàng)意的形式一、圖形符號(hào) 1圖形符號(hào)的性質(zhì): 圖形符號(hào)是作為特殊形式的設(shè)計(jì)符號(hào)，具有一種單一的表現(xiàn)時(shí)間和空間概念，圖形符號(hào)的功能和意義:A、圖形符號(hào)的功能:是指圖形符號(hào)能進(jìn)行信息傳達(dá)。它具有的結(jié)合功能或邏輯表現(xiàn)功能，能為態(tài)度、情緒、情感等主要經(jīng)驗(yàn)的表象的種種特征賦予形式。56 / 107 PAGE PAGE 61 / 107B、圖形符號(hào)的意義在于：使人的視覺思維形式化、簡單化，使人與人之間的交

23、幻象。圖形符號(hào)的類型基本形符號(hào)：基本形符號(hào)在這里指的是作為設(shè)計(jì)基本元素的點(diǎn)、線、面。形態(tài)。特征形態(tài)符號(hào)：這里的特征形態(tài)符號(hào)是指有完整影像的幾何形，通過形的的意象形象。特指意義符號(hào)：現(xiàn)實(shí)生活中有相當(dāng)部分圖像在人們的記憶中已然形成了既所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來，是約定俗成的結(jié)果。創(chuàng)意圖形符號(hào)：創(chuàng)意圖形符號(hào)是設(shè)計(jì)師利用基本形符號(hào)、特征形態(tài)符號(hào)、作為系統(tǒng)符號(hào)的圖形。圖形符號(hào)構(gòu)形特點(diǎn)：排列組合形成視覺化形態(tài),構(gòu)成單純，簡練的形象。字形類圖形符號(hào)，體現(xiàn)整體的字和形，以圖形表現(xiàn)為主，更直觀地傳達(dá)出字意。即通常所說的“圖畫文字”。用，其特點(diǎn)是抽象形被賦予構(gòu)成特定意義的形象成為了有特定涵的視覺形象1現(xiàn)實(shí)形態(tài)是人類經(jīng)驗(yàn)

24、體系中能夠看到或觸摸到的形態(tài)，也稱為可視形態(tài)， 等現(xiàn)象偶然造就的形態(tài)。觀念形態(tài)是在客觀世界中，人類的視覺和觸覺不能直接感受到的形態(tài)，是的純粹形態(tài)。純粹形態(tài)是將觀念形態(tài)視覺符號(hào)化的形態(tài)。當(dāng)觀念形態(tài)用可見形象來表示過純粹形態(tài)轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)形態(tài)而被感知。圖形的分類形象或把文字作為構(gòu)成元素來表現(xiàn)的圖形。標(biāo)識(shí)圖形：標(biāo)識(shí)圖形泛指將物體、景物、行為、聲音、光與生態(tài)等有形與強(qiáng)調(diào)視覺辨認(rèn)和符號(hào)的意義。商用圖形：商用圖形主要指應(yīng)用于商業(yè)設(shè)計(jì)的插圖、圖解。包括攝影、照它負(fù)有說明和誘導(dǎo)的任務(wù)，讓觀者容易讀解和追隨圖形的容。概念圖形：概念圖形是指針對(duì)思想、意識(shí)表達(dá)的圖形，它也許并不一定有創(chuàng)意圖形：指非純文字的圖像，屬于象

25、征性的圖形。由于圖形要求具有向方式信息。圖形的“形”的發(fā)現(xiàn)從不同角度和方位觀察發(fā)現(xiàn)“形”：從與平常習(xí)慣不同的角度和方位對(duì)生可以造成新鮮感從宏觀和微觀的視點(diǎn)觀察發(fā)現(xiàn)“形”：從宏觀和微觀的視點(diǎn)觀察，就是有效果是可以尋找出新的“形”來，產(chǎn)生一種不成比例的對(duì)比沖突。從偶然形中發(fā)現(xiàn)新“形”：生活中存在許多的偶然形，這些偶然形的獲得都是在不經(jīng)意間被發(fā)現(xiàn)的。三、構(gòu)形與轉(zhuǎn)換1 、構(gòu)形關(guān)系同構(gòu)關(guān)系：指一樣的或相互間有聯(lián)系的元素組合在一起的構(gòu)形方法。同構(gòu)異質(zhì)同構(gòu)：異質(zhì)同構(gòu)中的“質(zhì)”的概念是指性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等含義，它是把一形象異構(gòu)關(guān)系：異構(gòu)關(guān)系是將彼此間不同質(zhì)的要素（元素）經(jīng)組合優(yōu)化重新構(gòu)涵的相對(duì)立和沖突。把不同

26、時(shí)間（時(shí)代）、不同地點(diǎn)、不同情節(jié)的人或物組織在一起，甚至組織在同一形象中。解構(gòu)關(guān)系：將原形某些部分分解，并以此為元素構(gòu)形時(shí)，為單元解構(gòu)的構(gòu)烈的裝飾性并能表達(dá)多種含義。、形的轉(zhuǎn)換征意義。觀念，表現(xiàn)在圖形所傳達(dá)信息的涵之中。一義多形：一義多形是指由訴求的涵義引發(fā)的多種圖形形式。第三講作業(yè)、思維表達(dá)練習(xí)吵”、“死去”的情節(jié).要求：1、以兩人為一組，自由組合。2、手中的材料不限（可以是：樹枝、海綿、麻線、石頭等）3、紙大小：4 開任務(wù)四正負(fù)形創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)/能力目標(biāo)：讓學(xué)生掌握?qǐng)D形的形態(tài)特征以與構(gòu)形與組織理論支持：1.圖形的形態(tài)和特征 2.構(gòu)形和組織 3.圖形創(chuàng)意的程序 4.色彩的應(yīng)用課時(shí)安排：

27、5 課時(shí)教學(xué)容正負(fù)形正形與負(fù)形相互借用，在一種線形中隱含著兩種各自不同的含義。面對(duì)德國設(shè)計(jì)師德雷維斯基雷克斯（Drewinski Lex）尼和克雷歐佩特拉（ANTONY AND CLEOPATRA）招貼圖形時(shí)，我被設(shè)計(jì)師那種妙62 / 107 PAGE PAGE 64 / 107動(dòng)，其線形的變化隨著視覺的移動(dòng)而變換著形狀。中外傳統(tǒng)的藝術(shù)也常常被我們所運(yùn)用，如: 超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)始人埃舍爾（Escher） 先生的“太陽和月亮”（Sonne and Mond）就是正負(fù)同形的典。更為強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 課題名稱：正負(fù)形 課題容：以人和人，物與物，或人與物結(jié)合作正負(fù)圖形，使之統(tǒng)一在一個(gè)平面體中。 教學(xué)方式

28、：以中國太極圖為例，說明正負(fù)形的含義與視覺效果，并分析正負(fù)形的特征與構(gòu)成條件。 教學(xué)要求：時(shí)注意外形的處理也要恰當(dāng)。A410 訓(xùn)練目的：正負(fù)形的訓(xùn)練目的正是強(qiáng)調(diào)虛實(shí)的同等重要性。引導(dǎo)學(xué)生要用三只眼去觀察生 活，充分利用一切可利用的元素。65 / 107 PAGE PAGE 74 / 107理論支持圖形創(chuàng)意的組織教學(xué)過程：一、圖形的形態(tài)和特征1 、共生圖形圖形形態(tài)：共生圖形的形態(tài)有兩種。一種是正形與負(fù)形的形態(tài)；另一種是殊的物形機(jī)體，屬于“一語雙關(guān)”的圖形。圖形特征：有共用線或以共用線形成的形。兩種共生形態(tài)分別形成的正負(fù)兩個(gè)以上對(duì)象的圖形。多形共用的關(guān)系實(shí)際上是形的借用關(guān)系。構(gòu)形手段：即形成了共生

29、圖形的顯著特征共用線。共用形。創(chuàng)意特性的表達(dá)：表達(dá)的關(guān)鍵取決設(shè)計(jì)師本人對(duì)“形”的感覺敏銳度。要形象。2、 換置圖形圖形形態(tài)：換置圖形的形態(tài)中保持著原有圖形的基本特征，用其它類似的的圖形面貌卻因形的替換帶來了“義”的升華而煥然一新。圖形特征：換置圖形和被換置形所產(chǎn)生的作用，導(dǎo)致了邏輯上“冠戴”的換，但視覺效果卻并未失去意義。構(gòu)形手段：在創(chuàng)意時(shí)，常用的辦法是把一個(gè)物體的某一部分更換在另一個(gè)置時(shí)，要注意尋找物形甲與物形乙之間的功能上的聯(lián)系和形狀上的近似。創(chuàng)意特性的表達(dá)：創(chuàng)意特性表達(dá)是由相似“形”但不同“義”的形象互換創(chuàng)意特性表達(dá)是由遮擋同一物形，使其外、前后或上下部分顯現(xiàn)異常。、復(fù)合圖形圖形形態(tài)：復(fù)

30、合即是合成。復(fù)合的形態(tài)即是由多個(gè)合為一體。復(fù)合圖形是創(chuàng)造一個(gè)盡可能典型與理想化的圖形?；蛘呖梢钥闯墒怯闷渌鼒D形去填充基本圖形的影像。構(gòu)形手段：根據(jù)創(chuàng)意主題確定基本圖形，往往是以常規(guī)物象為基礎(chǔ)，再依像中；或者用所選擇的物象去替代常規(guī)物象的構(gòu)造。4圖形形態(tài)：呈現(xiàn)矛盾的、有違常理的圖形形態(tài)。生活中不可能出現(xiàn)的物形限而產(chǎn)生新的意義。圖形特征：在顯現(xiàn)驚奇和重新認(rèn)識(shí)物形中把隱藏于物形深處的含義，通過又使人對(duì)這樣的悖理信服。構(gòu)形手段：的錯(cuò)位，或生理結(jié)構(gòu)和自然規(guī)律的改變。向，或作無序連接。創(chuàng)意特性的表達(dá)形予以荒誕、無理的表現(xiàn)，以加深悖理印象。沖突。又稱為互悖，這為互悖的一種形式。趣。這為互悖的另一種形式。5

31、、矛盾空間圖形圖形形態(tài)：主要是表現(xiàn)視覺空間的矛盾性。顯現(xiàn)出模棱兩可的視覺效果。視覺學(xué)原理創(chuàng)造特殊意義的空間關(guān)系，可以從多種角度觀看的物形組合。圖形特征：一個(gè)圖形同時(shí)存在于兩個(gè)或兩個(gè)以上的空間中。它所表現(xiàn)出來構(gòu)形手段：利用視覺認(rèn)知狀態(tài)的交替變化，通過線條、明暗以與透疊的手的矛盾性。二、構(gòu)形與組織1、 模仿圖形的組織仿影圖形：是利用客觀物體在光的作用下產(chǎn)生的投影，用影子的變化構(gòu)成出創(chuàng)意。即客觀物體的描繪是“畫龍”，影子的表現(xiàn)是“點(diǎn)睛”。仿結(jié)圖形：是通過借助一個(gè)與原有物形相異（但又保留原物形特性）的物一種打破常規(guī)觀念的思維。、集合圖形的組織散集圖形：把物形、文字、裝飾等，以打破空間性和時(shí)間性的方式組

32、合在形處于同等重要位置，而不嚴(yán)格劃分物形的主從關(guān)系。增值圖形：增值圖形是將常規(guī)物形的其中一部分物象或整體重復(fù)增加；或的強(qiáng)調(diào)。、分解圖形的組織斷置圖形：將生活中非正常狀態(tài)不可能中斷的物形，用折斷、撕裂或分離與原圖形容一致，但視點(diǎn)不同的形象拼置圖形：利用其它物形作合成，使其呈現(xiàn)新的物形的形象。它是各種物依照主體物形的構(gòu)造進(jìn)行添加。、變異圖形的組織延異圖形：延異圖形是指物形延展造成的形的變異和演變轉(zhuǎn)化。將各種不維變圖形：維變圖形是借用二維的視覺空間，創(chuàng)造出三維視覺空間觀念的三、圖形創(chuàng)意的程序1 準(zhǔn)備階段題材選擇和比較：根據(jù)主題選擇題材。素材的收集、組織和整理：當(dāng)針對(duì)主題的題材確定后，應(yīng)盡可能多地收集

33、料。2、 分析階段針對(duì)選題開啟思維程式，分析素材的可用性3么來為圖形定位？設(shè)計(jì)師怎樣定位圖形涵？創(chuàng)意的容適合用何種構(gòu)形方法體 現(xiàn)構(gòu)成了這一階段的問題焦點(diǎn)。涵的定位：圖形的創(chuàng)意是以其涵來傳遞信息的。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)前，必須合；象征性的語義怎樣在圖形中予以體現(xiàn)。、抉擇階段獨(dú)特新奇的創(chuàng)意手段。、表現(xiàn)和制作階段意質(zhì)量被削弱。圖稿方案：在這一階段里特別提出，運(yùn)用圖形創(chuàng)意的構(gòu)形原則和組織方法行取舍修改后完成定案。制作：不同的制作就有不同的畫面效果，制作技巧的好壞，直接關(guān)系到作四、色彩的應(yīng)用1、 色彩對(duì)圖形創(chuàng)意的影響色彩的變化使創(chuàng)意本身得以深化或減弱：創(chuàng)造性思維的展開，絕不是單一在某些時(shí)候是可以由色彩引發(fā)的。

34、色彩可以幫助觀者識(shí)別圖形，理解容，認(rèn)識(shí)其涵，并留下深刻的印象和記替換的一樣效果。2 、色彩的視覺心理與圖形創(chuàng)意表現(xiàn)對(duì)色彩感受的差異，導(dǎo)致了人對(duì)顏色的喜好和偏愛程度不同：在圖形創(chuàng)意差異可能持續(xù)的時(shí)間影響，方能針對(duì)不同的圖形設(shè)計(jì)而確定色彩傾向。對(duì)色彩的聯(lián)想，使人能聯(lián)想到從前所感知的客觀事物和與其有關(guān)的其他事效應(yīng)。構(gòu)思則是主觀的，色彩的表現(xiàn)形式在特定情況下，可以成為某事物的象征。3、 色彩的組織和計(jì)劃色彩形狀的組織和位置計(jì)劃：圖形中色彩的形狀即是我們通常意義下所指銳與柔和等感受，還可以造成前后、縱深、對(duì)比、接近、輕重、舒緩等感覺。整體色調(diào)的組織和配色計(jì)劃：圖形畫面給觀者的印象除了圖形本身外，整任務(wù)五

35、影子的創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)/能力目標(biāo)：讓學(xué)生掌握意向語境的創(chuàng)造 幻象語境的創(chuàng)造理論支持：1.圖畫式語境 2.意象語境的創(chuàng)造 3.幻象語境創(chuàng)造課時(shí)安排：5 課時(shí)影子教學(xué)容影子客觀物體在光的作用下，產(chǎn)生異常的變化，呈現(xiàn)出與原物不同的對(duì)應(yīng)物 。一個(gè)法西斯的標(biāo)志，在夕陽的光影之下投射了一個(gè)異樣的惡影一個(gè)十字架墳 會(huì)改變世界，這就是圖形的力量所在。于觀眾。 課題名稱：影子75 / 107 課題容：寫意影子、象形影子、轉(zhuǎn)換影子等訓(xùn)練 教學(xué)方式：講述要點(diǎn)：影子的原理，影子的意義、影子的可塑性、視覺化影子的美學(xué)質(zhì)量。學(xué)生必須放棄寫實(shí)性影子的概念，在寫意影子的基礎(chǔ)上尋找影子的可塑性。 教學(xué)要求：“影子”要求簡潔

36、概括，視覺上不破壞整 體關(guān)系。A45-10 訓(xùn)練目的：的沖擊。76 / 10777 / 10778 / 107理論支持圖形創(chuàng)意的語境教學(xué)過程：一、圖式化語境1 、意念表達(dá)和語境演繹79 / 107 PAGE PAGE 85 / 107受眾跟隨你的圖形，接近你的創(chuàng)意思想。以圖畫為媒介表達(dá)意念：設(shè)計(jì)師的意念同觀者的意念雖是各自獨(dú)立的，但整個(gè)具備指稱對(duì)象和表達(dá)意義的功能。由圖畫實(shí)現(xiàn)語境的演繹：圖畫要成功的演繹語境，要依賴于圖形所傳達(dá)的2確定尺度：在由圖形創(chuàng)意思維向語境的演繹中，事先由自己先確定一個(gè)原進(jìn)行變化。假設(shè)語句：對(duì)擬創(chuàng)造的視覺語句作一個(gè)基本假設(shè)。即原形是否本身能說明哪些能簡明、概括地傳達(dá)出語境

37、的涵。宏觀和微觀上把握：宏觀把握指確定以視覺形象表征視覺語句的理念，任精神切入，從而建立思維的模式和具體的表述方式。3 語境的表現(xiàn)將文字語言轉(zhuǎn)化成視覺形象：語境的表現(xiàn)實(shí)際上是詞匯的再現(xiàn)，只不過給覺形象中，并產(chǎn)生由視覺詞句到文字詞句的聯(lián)想共鳴。題。語境的表現(xiàn)必須要有同文字相關(guān)的主題，并將主題容視覺化。意義合成，擴(kuò)大涵：利用這種方法最能表現(xiàn)成語圖形和詞匯圖形。它是以征性和寓意雙關(guān)使圖形的涵擴(kuò)大。感情物化，意在象中：這種方法適宜表現(xiàn)氛圍、文化觀念和精神意念方面無聲之音”視覺語句。二、意向語境的創(chuàng)造1 意象和意象語境意象語境的圖形特性：意象語境的圖形特性是它體現(xiàn)的是一種主觀的、特理性活動(dòng)。種被稱為具體

38、的“形狀”要有助于觀者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，才可能被識(shí)別和認(rèn)同，并實(shí)現(xiàn)以形達(dá)意。意象語境的圖理特性：沒有一個(gè)只能作為符號(hào)而絲毫不具有其他性能的視轉(zhuǎn)化為視覺形式。2 、意象語境的創(chuàng)造轉(zhuǎn)注和假借：通過形的置換或形的借用使圖形被植入新的涵，使一個(gè)形象構(gòu)關(guān)系。象征：用一種或一組形象使觀者體驗(yàn)到其中的涵和意義。它是利用圖形與想象，與設(shè)計(jì)師和圖形形成并列、多向的反饋。移情：將一事物的含義轉(zhuǎn)移到另一物形上，或人對(duì)他物的情感嫁接到圖形能更有效地完成傳達(dá)任務(wù)。1幻象語境的特征：幻象語境具有一種和實(shí)際物象相脫離的形象的特征。要注意由方法而形式去達(dá)到幻象語境目標(biāo)。圖形所表述的幻象語境是攝取信息后的。幻象語境的真實(shí)性和假

39、定性：幻象語境是營造一種虛擬語境，存在著真實(shí)真實(shí)。2 、幻象語境的創(chuàng)造理性和非理性：理性是概念、推理、判斷的思維形式和思維活動(dòng)。人在實(shí)推出理性的“真”。無理空間：無理空間的表現(xiàn)形式是一種空間關(guān)系的矛盾（維變圖形、矛盾空間圖形、散集圖形），真真假假、亦真亦假、真假難辯的。（重疊圖形、仿透圖形、復(fù)合圖形）來顯現(xiàn)圖形的多義性；利用形的聯(lián)合（共生圖形、增值圖形）形成生活中虛構(gòu)的視覺幻象。奇異和怪誕：是以圖形來結(jié)束的，突破生活中的常理而又造成與生活中的成不符合邏輯的形象（仿影圖形、仿結(jié)圖形、仿形圖形）。它更多地體現(xiàn)出幽默和夸的特點(diǎn)。雖然從形式上是怪誕的，但卻能夠獲得象征、借喻、暗喻的效果， 從而實(shí)現(xiàn)形和

40、義的轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生符合邏輯的結(jié)果。任務(wù)六同構(gòu)圖形學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)/線、面的相互轉(zhuǎn)換和應(yīng)用理論支持：1.圖畫式語境 2.意象語境的創(chuàng)造 3.幻象語境創(chuàng)造課時(shí)安排：5 課時(shí)教學(xué)容馬格利特（R.Magritte）的模型之二(Le Model Rouge )從表面上雖然屬于3050（Saul.Steinberg）以他系列的黑白線描作品展示了他獨(dú)特將椅子和人、人和人的關(guān)系經(jīng)過上述藝術(shù)處理，使之更為“密切”。的對(duì)立、矛盾，使之協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。上的藝術(shù)性和合理性。計(jì)所要考慮的，否則將失去其構(gòu)成的意義。86 / 10787 / 107 課題名稱：同構(gòu)圖形 雙形同構(gòu) 課題容：人體元素的相互構(gòu)成/人體元素與物的構(gòu)成/物與物的

41、構(gòu)成 /特定物的聯(lián)想和延伸/水果的聯(lián)想 教學(xué)方式：舉一反三的效果。特征上有共同點(diǎn)。 教學(xué)要求：作業(yè)量與尺寸：草圖 20 個(gè)，其中精選 10 個(gè)并制作在 A4 紙上。 訓(xùn)練目的:視方面都起到了巨大的作用。88 / 10789 / 10790 / 107 課題名稱：同構(gòu)圖形 特定形空間的想象與構(gòu)成91 / 107 課題容：平面空間與三維空間的延伸方形與圓形空間的聯(lián)想杯和罐狀物的聯(lián)想 教學(xué)方式：易拉罐，水塘，盆，蝶都合乎情理。相似形在特點(diǎn)空間的想象 教學(xué)要求：92 / 107學(xué)生可在上述四項(xiàng)容中任選一，展開深入的聯(lián)想。尺寸：A1105 訓(xùn)練目的：行宣傳。有意義的想象可以使產(chǎn)品賦予新的生命力。比如酒產(chǎn)

42、品“ABSOLUT VODKA”的瓶形想象成為古羅馬時(shí)期的柱子，使之與歷史同行宣傳其悠久的酒業(yè)的經(jīng)營理念，給觀眾是一種視覺享受。93 / 10794 / 10795 / 107理論支持圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)方法教學(xué)過程： 1 圖形創(chuàng)造和圖形變化圖形的平面化: 平面化的視覺符號(hào)能讓我們不需要專業(yè)或者職業(yè)訓(xùn)練就可以96 / 107 PAGE PAGE 101 / 107擠壓、扭曲、變曲和折疊等處理方式來進(jìn)行人為的變異。2、創(chuàng)意與審美3、感知覺與心理秩序感的畫面使人感到清爽、有序，無秩序感畫面讓人感到煩雜、躁動(dòng)。對(duì)稱：對(duì)稱圖形帶給人一種平穩(wěn)、莊重、心平氣和、安寧的美感。稱而言，更富于形式上的變化，所產(chǎn)生靈活

43、性和動(dòng)態(tài)感更強(qiáng)烈。(彩的對(duì)比構(gòu)成。象征：象征一般是呈現(xiàn)感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物，對(duì)這種外在事物并具有象征物、被象征物以與象征物通向被象征物的暗示關(guān)系這三個(gè)環(huán)節(jié)。喻意：借用一種人們更為熟悉、更明顯或更形象的視覺符號(hào)，來表達(dá)另外一味深長。二、描繪技能1、點(diǎn)、線、面的相對(duì)性與其視覺特征(1)點(diǎn)的相對(duì)性與視覺特征：點(diǎn)在平面圖形中具有以下幾個(gè)特征：第一，聚焦觀者視線。第二，點(diǎn)的大小、排列能產(chǎn)生空間感。第三，點(diǎn)的面積越大，“面”的感覺越強(qiáng)，反之，點(diǎn)的感覺越強(qiáng)，“面”的感覺越弱。第四，不同形狀、色彩的點(diǎn)傳達(dá)著不同的視覺情感。(2)線的視覺特征：線在平面圖形中具有以下幾個(gè)特征：第一，線的粗細(xì)程度不同會(huì)產(chǎn)生視覺情感的差異。第二，線的曲、直產(chǎn)生動(dòng)、靜感。水平的線具有平靜、祥和的情感色彩， 垂直的線條表現(xiàn)出嚴(yán)肅、公正、莊重、威嚴(yán)的效果，直線較