西方哲學十講結(jié)構(gòu)解構(gòu)方法_第1頁
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文檔簡介

第八講: 結(jié)構(gòu)-英美篇 第一講 科學 第二講 真理 第三講 語言的意義德法篇 第四講 存在 第五講 自我 第六講 他人的地位方法篇 第七講 現(xiàn)象學的方法 第八講 結(jié)構(gòu)- 第九講 分析的方法1回顧：現(xiàn)象學方法現(xiàn)象學、現(xiàn)象意向性懸置或加括號直觀2幾個相關(guān)的主義結(jié)構(gòu)主義后結(jié)構(gòu)主義解構(gòu)主義后現(xiàn)代主義3結(jié)構(gòu)主義的淵源: 現(xiàn)代語言學索緒爾（Ferdinand de saussure ）語言和言語符號的能指與所指任意性與約定性意指行為: 象征、比喻、類比4結(jié)構(gòu)主義方法列維-斯特勞斯 （Claude Levi-Strauss）結(jié)構(gòu)操作流程1）分解2）排列3）組合5建構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義方法布爾迪厄（Bourdieu）關(guān)系性閱讀與生成性閱讀實踐的邏輯 （習性）（資本）+場域=實踐從規(guī)則到策略6解構(gòu)主義方法德里達：延異與撒播 “傳統(tǒng)哲學的一個二元對立命題中，除了森嚴的等級高低，絕無兩個對項的和平共處， 。解構(gòu)這個對立命題歸根到底，便是在一特定時機，把它的等級秩序顛倒過來?！钡吕镞_立場7?？拢簭慕Y(jié)構(gòu)到解構(gòu)?？拢‵oucault）知識考古學話語的秩序權(quán)力系譜學8簡要評論S1S2S3 如果用S(x)表示時間序列上的某個截點的結(jié)構(gòu)，那么： 結(jié)構(gòu)主義：S1=S2=S3 建構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義：S1S2S3 解構(gòu)主義：S1S2S3T9參考書法弗朗索瓦多斯：從結(jié)構(gòu)到解構(gòu)法國20世紀思想

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