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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 帶你去看龍母廟游記散文 相關熱詞探尋:龍母廟 游記 散文 帶你去看龍母廟游記散文 龍母廟在哪?在梧州。梧州是一座水城,被水周圍環(huán)繞,其中一條江水,堪稱世界獨一無二的稀奇,一邊濁來一邊清,常年如此,共存共流,因此被稱作鴛鴦江。江畔,有一座紅墻綠瓦、氣宇軒昂、蔚為壯觀的巨大建筑群,巍然挺立,高高在上。這就是享譽東南亞的龍母廟。那么,誰是龍母,龍母又是怎樣的一個人?傳聞,龍母是戰(zhàn)國時期南方百越倉吾族的首領,姓溫,因養(yǎng)育過五條小龍而被稱為龍母。龍母在西江流域做了好多造福于民的好事,諸如帶領大家耕織漁牧,整治水患,執(zhí)仗護航,懲惡揚善,普濟蒼生等。因而去世后,人們便把

2、她當作神來崇拜。為龍母修建的龍母廟當然顯出了沉甸甸的份量。龍母廟的建筑枕山面水,布局奇妙,殿堂隨山勢環(huán)繞而上,這使得龍母廟與山形成了一個自然的整體。史冊記載:龍母廟最早建于北宋年間,隨著龍母的影響一再擴大,明萬歷、清康熙、雍正年間,龍母廟又經歷過不斷反復的修繕和擴大。如今成為廣西境內唯一保存得對比好的、具有宋代建筑風格氣韻的文物古跡。每年農歷五月初八和農歷八月十五,相傳為龍母誕辰和升仙日。這便是龍母廟最喧嚷的時候。期間,廣東、香港、澳門游客以及海外僑胞紛紛組團前來賀誕,有的賀誕團一來便是千人之多。這個時候,廟里張燈結彩,喜氣洋洋;廟外則是人山人海,喧嚷非凡。 這一日龍母廟是通宵達旦開放,不少善

3、男信女和游人爭先恐后的朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶,往萬壽龜投幣等等,龍母廟便沒有了日夜。龍母廟的整體建筑設計十分得體、精細,是由牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓、廂房、連廊、龜池、角亭一氣呵成。細觀紅墻綠瓦,山門宏大,楹聯(lián)清楚,意蘊無窮;望正殿宏偉氣闊,斗拱精良,雕梁畫棟,溢彩流光。其建筑藝術的精湛,一直令人稱贊不已。當然,這里還有一種獨特的文化現(xiàn)象,那就是龍母文化給予人們的猛烈視覺沖擊。如龍的建筑,龍的色調,龍的雕塑,在龍母廟是無時不見,無處不在。正是在面對不同的龍、不同龍的造型,人們才加深了對龍母的認識,把龍和龍母融和在一起,傳遞出一種南國特

4、有的龍圖騰文化。牌坊上的青龍,搖頭擺尾,神態(tài)可掬。正殿屋脊上的陶塑雙龍戲珠,修長瀟灑,動感十足。 后殿墻壁的歷代龍畫像,各具形態(tài),蜿蜒生動,構成了活潑奔放的獨立藝術風格。大型浮雕五龍噴水壁,顯然是根據(jù)龍母珍愛的五條龍而精心創(chuàng)作的。只見壁上的五條龍,神態(tài)各異,栩栩如生,有的像在天上翻騰飛翔,翻云吐霧,有的又似在江中徘徊,口噴水柱,輕飄細灑。在細節(jié)的表現(xiàn)上,設計者同樣沒有忘掉犀利的龍牙和龍爪,以及那密布軀體的龍鱗,向上戳出的起伏背鰭,盤曲圓潤的須發(fā),從而使得龍韻生動,華美堂皇。五龍噴水壁與龍母廟相得益彰,渾然一體,不僅為龍母廟增加了瑞藹祥氣,更表達出建筑設計者獨有的一番精良構思,彰顯了內涵豐富的龍

5、母文化。到了龍母寶殿,建筑設計風格更是趨向于傳統(tǒng)的民俗吉利文化。寶殿正中供奉端莊慈祥,和藹親切的龍母。各種樑底畫圖案、灰雕圖案,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。如福在眼前、立刻封侯、連生貴子、鯉魚跳龍門、安居樂業(yè)、平安大吉等圖案,都構成了人們對事業(yè)、生活最良好的愿望和祈福。看門上這幅圖案:花瓶里裝著一個如意,寓意是平安如意;再看樑底下的這幅壁畫,畫面上繪有童子手持如意、騎象。由于騎象就是吉利的諧音,因此這幅畫的寓意就是吉利如意。 龍母廟是一座集大成的藝術殿堂,充滿了奇妙遐想。當年的宋朝名相李綱,貶海南被召回路經梧州,面對善良的龍母曾大發(fā)感慨,揮毫寫道:日染波光紅灑灑,風搖浪影碧粼粼。神龍來去初無跡,多少江頭求福人。2022年2月10日,一座38米高的龍母塑像,經少林寺當家主持釋永信大師開光后,在梧州珠投嶺上落成。銅質鍍金的龍母融儒、道于一體,目光炯炯,儀態(tài)端莊,頭載鳳冠冕旒,物托金印,昂立于五龍之間,而五龍的造型采用了西

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