新媒體建筑投影藝術(shù)在城市外部環(huán)境中的設(shè)計(jì)美學(xué)價(jià)值探討

1、新媒體建筑投影藝術(shù)在城市外部環(huán)境中的設(shè)計(jì)美學(xué)價(jià)值討論新媒體建筑投影藝術(shù)在城市外部環(huán)境中的設(shè)計(jì)美學(xué)價(jià)值討論一座座建筑組成了城市外部環(huán)境空間，形成了每座城市獨(dú)有的味道。但是，在數(shù)字化時(shí)代的今天，建筑的固定性已經(jīng)無(wú)法引起人們的關(guān)注，從而誘發(fā)美的念想。由于投影藝術(shù)可以將建筑在最短的時(shí)間，最節(jié)約本錢的情況下，不僅對(duì)建筑外立面進(jìn)展換裝，而且還能讓建筑跳動(dòng)起來(lái)。因此，建筑投影快速的應(yīng)用在城市建筑當(dāng)中。什么樣的設(shè)計(jì)是美的？這個(gè)問(wèn)題一直是設(shè)計(jì)美學(xué)所追尋的，建筑投影應(yīng)用在城市建筑中必將會(huì)引起人們的審美活動(dòng)。因此，本文通過(guò)淺析新媒體建筑投影在城市外部環(huán)境中的應(yīng)用，從而引發(fā)其設(shè)計(jì)美學(xué)價(jià)值的討論。一、以局部建筑投影為例

2、淺析建筑投影藝術(shù)對(duì)城市外部環(huán)境影響的現(xiàn)狀一2022武漢江漢關(guān)元宵3D裸目光影秀2022武漢元宵3D裸目光影秀覆蓋了江漢關(guān)、好百年飯店、長(zhǎng)江航務(wù)管理局、漢庭快捷酒店四棟建筑，武漢近代標(biāo)志性建筑-江漢關(guān)大樓作為主秀場(chǎng)，讓承載著武漢歷史文化變遷的建筑，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)，演繹了一場(chǎng)城市文化史詩(shī)。二2022上海外灘跨年4D燈光秀2022年1月1日，上海為了迎接新一年的到來(lái)，在舉世出名的海關(guān)鐘樓和浦發(fā)銀行大樓外立面，呈現(xiàn)了近10分鐘的燈光投影秀。建筑外立面呈現(xiàn)出造型逼真、彩色豐富、音響震撼的立體有聲畫面。同時(shí)，在跨年當(dāng)晚被美聯(lián)社、路透社、NN等國(guó)際知名媒體轉(zhuǎn)播報(bào)道，中國(guó)迎新以前所未有的影響力站上世界舞臺(tái)。

3、在新媒體時(shí)代下，投影藝術(shù)被越來(lái)越多的應(yīng)用在本文由論文聯(lián)盟搜集整理城市建筑展示的過(guò)程中，賦予了城市建筑新的美學(xué)形態(tài)。二、建筑投影藝術(shù)在設(shè)計(jì)美學(xué)中的價(jià)值表達(dá)建筑作為城市外部環(huán)境中的一局部，建筑投影藝術(shù)不僅改變了城市建筑的形態(tài)，而且豐富了城市外部環(huán)境的形式語(yǔ)言，建筑投影藝術(shù)是一項(xiàng)技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，具有形式美、技術(shù)美和功能美的審美特征。一形式美任何審美活動(dòng)都離不開(kāi)形式的審美。形式美是事物形式因素的自身構(gòu)造所蘊(yùn)含的審美價(jià)值。建筑在傳統(tǒng)觀念里是以其功能為導(dǎo)向性。隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，人們的創(chuàng)造理念和審美意識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。對(duì)于定義建筑的美也發(fā)生了改變，建筑除了應(yīng)有的功能屬性外，也被賦予了美的

4、展示屬性。新媒體投影藝術(shù)應(yīng)用非線性的敘事方式，將各元素進(jìn)展拼貼、排列、粘貼組合，以圖片或影像為展示內(nèi)容投射在建筑的外立面，改變了建筑的傳統(tǒng)外在形態(tài)，人們可以在這種新的展示形式中獲得視聽(tīng)一體的審美體驗(yàn)。同時(shí)，新媒體的互動(dòng)性融入到建筑美的表達(dá)中，建筑不再是冷冰冰的物體，它開(kāi)場(chǎng)和人們進(jìn)展互動(dòng)表演，在互動(dòng)的氣氛中，人們更加可以沉浸式地體驗(yàn)到建筑藝術(shù)的魅力所在。正是數(shù)字投影藝術(shù)給建筑賦予了新的形式美，把以功能為導(dǎo)向的建筑轉(zhuǎn)化為多彩絢爛的展示交互空間，城市外部環(huán)境才會(huì)變得如此豐富多彩。二技術(shù)美在人類的開(kāi)展史中，技術(shù)扮演著重要的角色，勞動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程是美的，那么，技術(shù)也是美的。隨著科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展，新技術(shù)應(yīng)用到

5、生活中方方面面。數(shù)字投影技術(shù)被應(yīng)用在建筑的表現(xiàn)中。一方面，建筑投影技術(shù)將建筑外立面作為投影幕布，在具有構(gòu)造化特征的建筑外立面中尋找結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)展三維空間營(yíng)造，通過(guò)光影的變化、虛實(shí)的層次營(yíng)造一個(gè)全新的虛擬空間。另一方面，投影技術(shù)的三維模型建模復(fù)原了建筑的形態(tài)，通過(guò)對(duì)三維模型中體塊的操作控制，投射到建筑上的圖像動(dòng)了起來(lái)，似乎在跳舞。變換的畫面，充滿韻律的節(jié)奏，讓冷冰冰的建筑換發(fā)活力。最后，聲光電技術(shù)的配合，建筑充滿了語(yǔ)言特征，它就像是一名城市形象的代言人，與人們進(jìn)展互動(dòng)交流。三功能美在傳播學(xué)里，媒介是傳遞信息的載體，建筑物作為城市形象的名片，具有傳播信息的功能。因此，建筑物就是媒介。20世紀(jì)原創(chuàng)媒介

6、理論家馬歇爾麥克盧漢arshallLuhan說(shuō)過(guò)媒介即信息。建筑利用投影藝術(shù)進(jìn)展信息的傳播，改變了傳統(tǒng)的傳播媒介和傳播方式，使傳播的信息藝術(shù)化、別樣化、群眾化。同時(shí)，建筑作為城市歷史文化的象征，具有固定性和歷史性的屬性特征，在新媒體藝術(shù)時(shí)代下，在不改變建筑形態(tài)的前提下，運(yùn)用投影藝術(shù)將固定建筑進(jìn)展視覺(jué)上的轉(zhuǎn)變，賦予了建筑新的活力。2022年12月31日新加坡為了表達(dá)在喜慶的氣氛中迎接新時(shí)代的到來(lái)，在標(biāo)志性景觀獅身魚(yú)尾像和著名的浮爾頓酒店上通過(guò)投影藝術(shù)描繪了新加坡從過(guò)去到如今的開(kāi)展和成長(zhǎng)。展現(xiàn)城市的多元文化、多元組成的國(guó)家特點(diǎn)。三、建筑投影藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)推動(dòng)意義建筑投影藝術(shù)在新媒體時(shí)代下，不僅具有

7、設(shè)計(jì)美學(xué)研究?jī)r(jià)值，而且還推動(dòng)了設(shè)計(jì)美學(xué)的開(kāi)展，詳細(xì)有三點(diǎn)：1美學(xué)的研究對(duì)象是審美活動(dòng)，因此，人的審美活動(dòng)也是源于美學(xué)的設(shè)計(jì)美學(xué)的研究范疇。在新媒體時(shí)代下，群眾的審美形態(tài)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，建筑投影藝術(shù)通過(guò)對(duì)建筑外立面的再塑造，滿足了當(dāng)今人們的審美需求，因此，建筑投影藝術(shù)拓展了設(shè)計(jì)美學(xué)的研究范疇；2建筑投影藝術(shù)將我們的目光投向了欣賞建筑美的審美活動(dòng)中，引導(dǎo)了人們的審美活動(dòng)，同時(shí)，也引導(dǎo)了設(shè)計(jì)美學(xué)的研究方向；3在信息媒體時(shí)代下，建筑通過(guò)投影藝術(shù)也作為城市信息的媒介載體，建筑設(shè)計(jì)是人類最偉大的藝術(shù)形態(tài)之一，也是人類最偉大的設(shè)計(jì)形態(tài)之一。從美學(xué)上關(guān)注建筑設(shè)計(jì)可以幫助我們認(rèn)清現(xiàn)代設(shè)計(jì)中許多容易被忽略的問(wèn)題。因此，建筑投影藝術(shù)增添了設(shè)計(jì)美學(xué)的研究穿插性。四、結(jié)語(yǔ)在新媒體藝術(shù)的影響下，投影藝術(shù)為建筑的美提供了新