以愛(ài)名后一句以愛(ài)名實(shí)現(xiàn)真教育

1、優(yōu)選文檔優(yōu)選文檔PAGEPAGE4優(yōu)選文檔PAGE以愛(ài)之名后一句【以愛(ài)之名實(shí)現(xiàn)真教育】今天的孩子，既享受著科技代化他的多幸福和快，又受著父親母親之他的無(wú)助與誘惑。孩子，你快作父親母親，我喜把自己的意志加孩子：學(xué)，什么都要學(xué)，學(xué)成個(gè)全才；考，什么都要考，考成個(gè)狀元。孩子，你可是我的心肝寶，我足了要好好培育你，我沒(méi)有的夢(mèng)想都在你的身上。了不你在起跑上，從你出生那天起，我就開(kāi)始了“的征”，替你劃好所有，你只要要依照我精心的路你的人生！其，每一個(gè)人都有自己的優(yōu)秀人生，都有自己想要做的事，正如兒子的一條自我感悟：“人活一世，不酸、甜、苦、辣，不白來(lái)人一回？”可是，我了孩子生命，因此義正辭嚴(yán)地打著的旌旗剝

2、了他的自主，控制著孩子上的那片天空。孩子作生命個(gè)體必的坎、跨的和的路，都在父親母親的照耀下，被的指棒操著。定睛一看，卻孩子天行空的思被牢牢束，奇異的造力和想象力被的海洋淹沒(méi)，他想要做自己的主人直就是奇想天開(kāi)孩子，你秀學(xué)校里，我是用分?jǐn)?shù)把尺子來(lái)衡量學(xué)生，教育成了將多元形的個(gè)體并在同一格下的程序?？墒牵瑳](méi)有個(gè)性的教育是培育不出有個(gè)性的學(xué)生的，缺乏心靈自由、失主體人格、不會(huì)獨(dú)立思慮、失去造精神將是他的。云老在拯救男孩一中提出，男孩和女孩除了生理上的區(qū)分，有價(jià)準(zhǔn)的差異。“俏皮的男孩是明的，俏皮的女孩是巧的?！蔽也坏貌环此?，男孩好、懂事晚，而女孩好靜、懂事早，在學(xué)生價(jià)中，學(xué)?？煞耜P(guān)注到了些差異，可否依照

3、了個(gè)性教育的律呢？在反思中找真教育從教28年來(lái)，我常把“教與學(xué)”“以學(xué)定教”掛在嘴，我夢(mèng)想有那么一天，我的教課方案主是“學(xué)與玩”，孩子在玩中學(xué)、玩中悟、玩中思。夢(mèng)想是夢(mèng)想，它與之有一段遙的距離。事上，家最關(guān)心的依舊是孩子的分?jǐn)?shù)，沒(méi)有人會(huì)主來(lái)校孩子的度、合作意、趣好我想起了一個(gè)故事，汶川地震后，一位者一個(gè)父親母親雙亡的孩子：“在最你悲傷的是什么？”孩子回答：“最悲傷的是段要上學(xué)”孩子的引起我深刻的反思，若是孩子因受教育而感覺(jué)悲傷，就是教育的沉痛。我的初衷是好的，通教育者的引和培育幫助孩子健康成，幫助孩子學(xué)會(huì)生計(jì)及得幸福的本事，可是，聽(tīng)到孩子這樣的回答，我們不由要問(wèn)問(wèn)自己：我們都做了些什么？孩子真

4、的幸福嗎？孩子不是工廠里的產(chǎn)品，不需要一致的規(guī)格，他們是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，需要找到適合自己并有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地址。其實(shí)，孩子要的很少，也很簡(jiǎn)單，只要我們不再將分?jǐn)?shù)作為唯一的標(biāo)尺，只要我們足夠關(guān)注他們后天因受教育而具備的和藹質(zhì)量、勇敢精神等，孩子就會(huì)感覺(jué)幸福。教育應(yīng)該是塑造陽(yáng)光心靈、尊貴質(zhì)量和人格的教育，它能夠提升人的整體素質(zhì)，能夠恩賜人正確的價(jià)值觀。我們已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，關(guān)注學(xué)生的心理需求和精神成長(zhǎng)過(guò)程才是教育的真諦，幫助學(xué)生感覺(jué)到人生的充盈和生活的圓滿才是教育的本性。教育工作者要幫助學(xué)生提升悟性與良知空間，教育直接指向人的整體精神生活領(lǐng)域，其直接任務(wù)是培育、建構(gòu)人的精神世界，這也是多數(shù)教

5、育者認(rèn)同的新教育觀。與此相應(yīng)，未來(lái)的學(xué)校應(yīng)該是培育靈魂、鍛煉精神、優(yōu)化感情的場(chǎng)所，學(xué)生將成長(zhǎng)為熱愛(ài)世界的未來(lái)主人。多年來(lái)，我經(jīng)常碰到這種情況：當(dāng)年學(xué)習(xí)成績(jī)出類拔萃的孩子，走向社會(huì)后其實(shí)不是最成功的人，而那些經(jīng)常被老師責(zé)怪的學(xué)生，反而更優(yōu)秀。高效課堂22條指出，我們的教育是以分論教育而不是以人論教育。若是我們還在分?jǐn)?shù)上計(jì)較，那損失的將是一代人的創(chuàng)新發(fā)展。高分值、低情商、生命世界無(wú)聊的人絕對(duì)不是社會(huì)發(fā)展需要的人。實(shí)質(zhì)上，學(xué)生受教育的目的無(wú)疑是希望自己能夠成為一個(gè)有價(jià)值并且對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人。歸根結(jié)底，學(xué)是手段，用才是目的。泰戈?duì)栒f(shuō)：“教育的目的應(yīng)該是向人傳達(dá)生命的氣味，教育應(yīng)該從育開(kāi)始?！睂W(xué)生不只是承載知識(shí)的載體，他們更是一個(gè)個(gè)鮮活的、正在成長(zhǎng)的心靈。他們有快樂(lè)、有夢(mèng)想，他們期望快樂(lè)地成長(zhǎng)。若是教育的核心不是人而是分，這種“贏分輸人”的教育何以使生活更