北師大高中必修3《6-蘭亭集序》-課件-一等獎(jiǎng)新名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)比賽公開視頻下載

1、集 序 山水游記賞析方法指導(dǎo)集 序 山水游記賞析方法指導(dǎo)檢查預(yù)習(xí)悟言一室之內(nèi) 茂林修竹列坐其次所以興懷，其致一也俯仰一世或取諸懷抱 悟：通“晤”修：高高的次：旁邊俯仰：古,時(shí)間短暫 ，今,低頭抬頭懷抱：古,胸懷抱負(fù)，今,抱在懷里通假字：實(shí) 詞：固定搭配：古今異義：所以：的原因檢查預(yù)習(xí)悟言一室之內(nèi) 悟：通“晤”修：高 句式： 死生亦大矣。 亦將有感于斯文。 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。 翻譯： 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。判斷句狀語后置句定語后置句 本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。 句式： 死生亦大矣。判斷句狀語后置句定語后置句 集 序山水游記賞

2、析方法指導(dǎo)集 序山水游記賞析方法指導(dǎo)單元導(dǎo)讀 山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分。 閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力。賞景明情析理單元導(dǎo)讀 山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的賞何景？ 明何情？ 析何理？思考討論賞析方法：賞景明情析理賞何景？思考討論賞析方法：賞景明情析理樂樂之一：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集（人賢）樂之二：崇山峻嶺，茂林修竹（景

3、美）樂之三：流觴曲水，一觴一詠（事雅）樂之四：天朗氣清，惠風(fēng)和暢（時(shí)宜）痛 痛之一：老之將至（人生短暫） 痛之二：情隨事遷（世事無常） 痛之三：已為陳跡（往事不再） 痛之四：修短隨化（生死無常）悲悲之一：悲昔人若合一契悲之二：悲今人一死生、齊彭殤悲之三：悲后人視今猶今視昔情感變化樂樂之一：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集（人賢）樂之二：崇山峻嶺，茂林修思考：文中兩次提到生死，一次是“死生亦大矣”，一次是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，這表達(dá)了作者怎樣的生死觀？疑難探究思考：文中兩次提到生死，一次是“死生亦大矣”，一次是“固知一時(shí)代背景 兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫不滿，普

4、遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，對(duì)士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時(shí)期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時(shí)。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣，抒寫了一篇情真語篤、樸素自然、積極有為的優(yōu)美散文蘭亭集序，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。 時(shí)代背景 兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象 痛悲樂賞景：人賢、景美、事雅、時(shí)宜明情：析理：生死有別、積極有為蘭亭集序 山水游記賞析方法指導(dǎo) 痛悲樂賞景：人賢、景美、事雅、時(shí)宜明情：析理：生死有別、看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山還是山，看水還是水 一位文人的精神突圍看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山還是山，看水還是山水游記賞析方法小結(jié)1、賞景：何人何時(shí)、何事何景2、明情：反復(fù)品味、領(lǐng)悟情感3、析理：闡明情理、表明態(tài)度山水游記賞析方法小結(jié)1、賞景：何人何時(shí)、何事何景2、明情：反山水游記分 類篇 目以寫景為主小石潭記以記敘為主桃花源記重景、重情岳陽樓記醉翁亭記重景、重情、重理赤壁賦滕王閣序輕景、重情、重理蘭亭集序游褒禪山記山水游記分 類篇 目以寫景為主小石潭記以記作