遼寧本溪?dú)v年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題11篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

1、遼寧本溪?dú)v年中考語(yǔ)文試題（文言文閱讀）（截至2021年）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一 小舟，擁著衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子, 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（選自湖心亭看雪）【乙】四林皆雪，登眺時(shí)見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。無(wú)樹飄花, 片片繪子瞻之壁；不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)稷原憲之羹。飛霰入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以 發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢(shì)，呼松醪茗飲之景,擁爐煨芋,欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。（選自小窗幽記）【注釋】子瞻之壁：蘇軾的念奴嬌赤壁懷古一詞中有“亂石穿空，驚濤

2、拍岸, 卷起千堆雪”之句。稷：散開，散落。原憲：孔子的弟子，安貧樂(lè)道，甘于淡泊。霰 （xian）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。醪（Ido）：濁酒，汁渣混合的酒。10.選出以下各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）A.A.A.B.C.上下一白/不敢出一言以復(fù) A.B.C.上下一白/不敢出一言以復(fù) 畫冒雪出云之勢(shì)/恢弘志士之氣 是日更定矣/斯是陋室* 回風(fēng)折竹/斗折蛇行（送東陽(yáng)馬生序）（出師表）（陋室銘）（小石潭記）1L將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）四林皆雪，登眺時(shí)見。.請(qǐng)用給下面的句子斷句。（斷兩處）欣然一飽隨作雪景一幅以寄僧賞。.寫出【乙】文中表現(xiàn)作者沉醉雪

3、景、流連觀賞的語(yǔ)句。.【甲】【乙】?jī)晌淖髡咄瑯邮琴p雪，但所寄情感卻不盡相同?！炯住课募帕瓤諘绲?意境隱含著作者的；【乙】文明麗鮮活的文字表達(dá)了作者的 O【參考答案】. B 11. （1）接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。（2）四周 的樹林都是積雪，登高遠(yuǎn)眺時(shí)時(shí)可見。.欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞。.徘徊凝覽，以發(fā)奇思。.家國(guó)之思；自然之樂(lè)?！?0題詳解】此題考查一詞多義?！炯住恳虼肃u忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道（自己）不如徐公美.（可是）我 的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，所以（他們）都認(rèn)為我比徐公美.如 今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的

4、妃子及身邊的侍從，沒(méi)有不偏愛大王 的，朝中的大臣，沒(méi)有人不懼怕您的，國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的.由此看來(lái)，大 王受蒙蔽（一定）很深了！”【乙】靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國(guó)（女）人全都穿男人服裝.靈公派官吏禁止她 們，（并且）指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶.”（雖然人們 都）看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止.晏子進(jìn)見時(shí)，靈公問(wèn)道：“我派出官 吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住.為 什么?。?晏子回答說(shuō)：“您讓宮內(nèi)（婦女）穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門 口掛牛頭卻在里面賣馬肉，您為什么不讓宮內(nèi)（女人）不穿

5、扮（男人服飾），那么外面也就 沒(méi)有人敢了.”靈公說(shuō)：“好.”令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過(guò)了一個(gè)月，全國(guó)就沒(méi)有女 穿扮男人服飾了.（2015遼寧本溪）【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷 先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭 弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)議室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。、【乙】諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降，未之有也。 二十余年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。上有以取信于主，故玄德臨終, 至云嗣子不才，君可自?。缓笾麟m庸懦無(wú)立，亦舉國(guó)聽之而不疑。下有以

6、見信于人，故 廢廖立而立垂泣，廢李嚴(yán)而嚴(yán)致死。魏盡據(jù)中州，乘操、丕積威之后，猛士如林，不敢 西向發(fā)一矢以臨蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。鐘會(huì)伐蜀，使人至漢川祭其廟，禁軍 士不得近墓樵采，是豈智力策慮所能致哉?注千載人：千年的偉人。自三代以降：自從夏商周三代以來(lái)。自?。鹤匀〉畚? 自己做皇帝。立垂泣：（聽到諸葛亮病逝的消息后）廖立垂泣不已。嚴(yán)致死：（聽到諸葛 亮病逝的消息后）李嚴(yán)病發(fā)死去。禁：禁止。11、以下各項(xiàng)中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A、A、以傷先帝之明 B、臨崩寄臣以大事也 *C、上有以取信于主D、使人至漢川祭其廟故玄德臨終*犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 使人之所惡莫甚于死

7、者12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫線的句子。（4分）（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。譯文：（2）是豈智力策慮所能致哉？譯文:13、【甲】【乙】?jī)晌耐瑫r(shí)寫到了先帝的一件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（2分）答:14、從【甲】【乙】?jī)晌闹锌梢钥闯鲋T葛亮主耍有哪兩種令人敬仰的品格？ （2分）答：【參考答案】11、B（1）這是我應(yīng)當(dāng)報(bào)答先皇的知遇之恩并且效忠陛下應(yīng)盡的職責(zé)（2）這難道是智力和籌劃考慮能夠做到的嗎？【參考譯文】諸葛孔明是千載偉人，他用兵行軍、指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代 以來(lái)未曾有過(guò)的。在他掌權(quán)的20多年里，國(guó)君信任他，士大夫仰慕他，漢族與少數(shù)民族 的百姓信服他，敵人畏懼

8、他。對(duì)上，他以忠誠(chéng)取得君主的高度信任，所以玄德臨死時(shí)以至于 對(duì)他說(shuō)：“我的兒子沒(méi)有才能，你可以自取帝位?！焙笾鲃⒍U雖平庸懦怯、無(wú)所建樹，也 把整個(gè)國(guó)家交給他而毫無(wú)懷疑。對(duì)下，他的才德威望被部屬信賴，所以長(zhǎng)水校尉廖立與驟騎 將軍李嚴(yán)雖都被除名為民,但聽到諸葛亮病逝的消息后，廖立垂泣不已,李嚴(yán)病發(fā)死去。當(dāng) 魏國(guó)完全占領(lǐng)中州之地以后，還挾有曹操、曹丕父子生前的積威,軍中勇猛的將士如林，卻 不敢派一兵一卒發(fā)一支箭到蜀國(guó)，而諸葛亮卻率領(lǐng)大軍六出岐山、討伐魏國(guó),致使魏國(guó)上下 畏懼蜀國(guó)如同畏虎。敵將鐘會(huì)征討蜀國(guó)時(shí)，特地派人至漢川祭禮諸葛亮廟，并下令軍士，禁 止在諸葛墓附近砍柴。這難道是智力高超或謀略過(guò)人所能

9、獲得的嗎？（2014遼寧本溪）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴 隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以不道，食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰天下無(wú)馬！ ” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！疽摇狂T異定關(guān)中，自以久在外，不自安。有人上章言：“異權(quán)威至重，百姓歸心， 號(hào)為咸陽(yáng)王，陛下應(yīng)防其反之。”光武帝以此章示異。異上書謝。詔曰：“將軍之于 國(guó)家，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意？ ”及異大破

10、敵軍，諸將欲分其功。璽書智肖大司馬 以下，稱異功假設(shè)丘山。今人咸知異為名將,然非君之明，必圖讒口矣?！咀⑨尅狂T異：人名，漢代名將。章：奏章。謝：謝罪。詔：詔書，皇帝的命 令或文告。璽書：古代封口處蓋有印信的文書。秦以后，專指皇帝的詔書。消：qiao, 責(zé)備。大司馬：官名。.選出以下各項(xiàng)中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)。自以久在外，不自安稱異功假設(shè)自以久在外，不自安稱異功假設(shè)丘山諸將欲分其功 *然非君之明B.不以千里稱也C.且欲與常馬等不可得 *D.然后有千里馬.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫線的句子。（4分）（1）策之不以其道，食之不能盡其材。（2）今人咸知異為名將。.【乙】文中馮異遭遇了哪兩件事？ （2分）.

11、【甲】【乙】?jī)啥芜x文寫出了統(tǒng)治者對(duì)待人才的不同態(tài)度，請(qǐng)分別概括出來(lái)。（2 分）【參考答案】. C, 2 分。. （1）鞭策它，不按照正確的方法；喂養(yǎng)，又缺乏以使它發(fā)揮自己的才能，2分。 （2）現(xiàn)在的人都知道馮異是個(gè)名將，2分。.有人提醒光武帝提防馮異有謀反之心，1分；馮異大敗敵軍后，諸將要分他的功勞, 1分。.【甲】文：埋沒(méi)、摧殘人才，1分；【乙】文：信任、保護(hù)人才，1分?！緟⒖甲g文】馮異平定了關(guān)中，自己認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間呆在京城之外，心中不能自安。有人上奏章說(shuō)：“馮 異威勢(shì)力很大，百姓歸心，稱他為“咸陽(yáng)王，陛下應(yīng)該防范他謀反。”光武帝把奏章給馮異 看。馮異上書謝罪，光武帝下詔說(shuō)：“將軍對(duì)于國(guó)家，恩情

12、猶如父子，有什么嫌疑，何必害 怕呢？ ”等到馮異大敗了敵軍，許多將領(lǐng)打算提供他的功勞，光武帝下詔斥責(zé)大司馬領(lǐng)頭的 這些人，稱贊馮異的功勞如同山丘那樣高。現(xiàn)在人們都知道馮異是一員名將，然而沒(méi)有君主 的賢明，一定會(huì)被讒言所迷惑。（2013遼寧本溪）從小丘西行百二十步，隔簧竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水 *尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆為嶼，為蝮為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái) 翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)

13、人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃 記之而去。8.解釋文中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）聞水聲，如鳴源I環(huán)*（2）潭中魚可百許頭*（3）怡然不動(dòng).用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（2分）.選文第二段中的“皆假設(shè)空游無(wú)所依”與上文的“”相照應(yīng)。（1分）（2010遼寧大連）平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓再三，終不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金 為魯仲連壽。魯連笑曰：“所貴于天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取也。即有 所取者，是商賈之人也，仲連不忍為也。”遂辭平原君而去，終身不復(fù)見。 （1）以下各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）（2）停數(shù)日，辭去（2）皆以美于徐

14、公*（2）停數(shù)日，辭去（2）皆以美于徐公*（2）故不為茍得也（2）終身不復(fù)見。B、以：（1）以千金為魯仲連壽C.為:（1）仲連不忍為也 *D.終：（1）終不肯受（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫橫線的句子。（1分） 所貴于天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無(wú)所取也。譯文：（3）選文中的仲連有哪些品質(zhì)讓人敬佩？ （2分）【參考答案】12. （DC （2）天下的士被人們尊重的原因，就在于他們能替別人排憂解難而不收 取任何報(bào)酬。1分，意思對(duì)即可。（3）無(wú)意名利。1分；功成不居。1分。意思對(duì)即可。 【參考譯文】平原君要封賞魯仲連,魯仲連再三推辭，始終也不肯接受。平原君就設(shè)宴招待他,喝到 酒酣耳熱時(shí)，平原

15、君起身向前,獻(xiàn)上千金酬謝魯仲連。魯仲連笑著說(shuō)：“杰出之士之所以被 天下人崇尚,是因?yàn)樗麄兡芴嫒伺懦溁?，消釋?zāi)難,解決糾紛而不取報(bào)酬。如果收取酬勞, 那就成了生意人的行為,我魯仲連是不忍心那樣做的J于是辭別平原君走了，終身不再相 見。（2009遼寧本溪）假設(shè)夫霆雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，橘 傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲 者矣。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁 郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也, 那么有心曠神

16、怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲;居廟堂之高那么 憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂 而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。9.請(qǐng)解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)（）（2）春和景明（） 10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫橫線的句子。（1分）居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君譯文：1L選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂(lè)”后天下之樂(lè)而樂(lè)”于是一種“樂(lè)”, 說(shuō)說(shuō)這兩種“樂(lè)”有什么不同。（2分）【參考答案】. （1）國(guó)都1分。（2）日光，1分.處在高高的廟堂上,那么為平民百姓憂

17、患;處在荒遠(yuǎn)的江湖中，那么替君主擔(dān)憂分, 意思對(duì)即可。.前者因個(gè)人的“得”而樂(lè)，是一己之樂(lè)。1分；后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè), 1分。意思對(duì)即可。（2009遼寧本溪）A.一：全，者R/數(shù)量詞，一；B.之：助詞，的/助詞，的；C.是：這/判斷詞，是；D.折：折斷/曲折；應(yīng)選Bo【11題詳解】此題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)字詞：俱，者B；絕，消失。（2）重點(diǎn)字詞：皆，者R；雪，積雪；見，看見?！?2題詳解】此題考查文言文斷句?？筛鶕?jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等斷句。翻譯為：愉快地吃飽，然后畫一 幅雪景圖，以寄給高僧欣賞。故可斷句為：欣然一飽/隨作雪景一幅/以寄僧賞?！?3題詳解】此題考查

18、對(duì)文本內(nèi)容的分析。根據(jù)“徘徊凝覽，以發(fā)奇思”的意思“徘徊其間，仔細(xì)凝 視觀覽，以萌生奇思異想”分析，符合“沉醉雪景、流連觀賞”的要求。據(jù)此回答即可。【14題詳解】此題考查文本表達(dá)情感。甲文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表 現(xiàn)了作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。據(jù)此得出答案：家國(guó) 之思（故國(guó)之思等）。乙文通過(guò)描寫雪后的景色，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛之情。據(jù)此 得出答案：自然之樂(lè)?！緟⒖甲g文】【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的 聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，單獨(dú)前往湖心 亭看

19、雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只 有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。【乙】四周的樹林都被積雪覆蓋，登高遠(yuǎn)眺看到白雪如同柳絮一樣在風(fēng)中起舞，山峰積 雪如同堆砌的玉，寒鴉在城角翻飛，山中萬(wàn)壑都鋪上了一層銀色。沒(méi)有樹木，卻在飄花，片 片如同蘇子瞻所描繪的赤壁景色；不用裝點(diǎn)，散落之粉點(diǎn)點(diǎn)如同原憲藜羹中的移。飛散的雪 花飄入林中，強(qiáng)勁的回風(fēng)折斷竹子，徘徊其間，仔細(xì)凝視觀覽，以萌生奇思異想。描繪飄著 雪冒出云彩之景致，呼喚松子、茶茗的情景。圍著火爐烤山芋，美美地吃飽，隨后畫了一幅 雪景，以便寄給名僧評(píng)賞。（2021遼寧本溪

20、）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不 足，教然后知困，知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌 命日“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ （選自禮記正義）【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)缺乏也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道 以利世也;今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí);進(jìn)論文 章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（選自顏氏家訓(xùn)）【注釋】華：hud,花。登：進(jìn)用，這里指摘取。.選出以下各句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）（2分）A.A.弗食B.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也C.但能說(shuō)之也D.行道以利世也A.弗食B.A.弗食B.故曰：教學(xué)相

21、長(zhǎng)也C.但能說(shuō)之也D.行道以利世也但聞燕山胡騎鳴啾啾（木蘭詩(shī)）不得志，獨(dú)行其道（富貴不能淫）.將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（2）講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。.請(qǐng)用給下面的句子斷句，斷兩處。（2分）夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí).閱讀選文，回答以下問(wèn)題。（4分）（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的【乙】文開篇那么用比照手法論述 了學(xué)習(xí)的 o （2分）（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文，用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。（2分）【參考答案】9.C, 2 分。.（1）知道了自己的缺乏,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉 勵(lì)自己。（

22、2）講解談?wù)撐恼拢ㄖv論文章），就好比賞玩春花，涵養(yǎng)德行，以利于事（修身利行）, 就好比摘取秋果。每句2分，錯(cuò)、漏一處扣1分。計(jì)4分。.夫?qū)W者猶種樹也/春玩其華/秋登其實(shí)。每斷對(duì)一處得1分，計(jì)2分。. （1）重要，1分，目的，1分。計(jì)2分。（2）充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身缺乏：推行主張，造福社會(huì)：涵養(yǎng)德性，有利做事。每寫出一點(diǎn)得1分，答出其中兩點(diǎn)即可。計(jì)2分。【參考譯文】乙古代求學(xué)的人的是了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的缺乏，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了取悅 他人，向他人炫耀；古代求學(xué)的人是為了他人，推行自己的主張以造福社會(huì)，現(xiàn)在求學(xué)的人是為了自身需要，涵養(yǎng)德性以求做官。學(xué) 習(xí)就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可

23、以摘取它的果實(shí)。講論文章，就好比賞 玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。（2020遼寧本溪）【甲】宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付有司 論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。(選自出師表)【乙】長(zhǎng)孫皇后遇疾，漸危篤?；侍訂⒑笤唬骸搬t(yī)藥備盡，今尊體不謬請(qǐng)奏赦囚徒 并度人入道冀蒙福祜?！焙笤唬骸八郎忻侨肆λ?。假設(shè)修?？裳樱崴胤菫閻赫?； 假設(shè)行善無(wú)效，何?？汕螅可庹?，國(guó)之大事，佛道者，上每示存異方之教耳。?？譃槔眢w之 弊，豈以吾一婦人而亂天下法?不能依汝言?！?選自貞觀政要)【注】疹(Chou):病愈。度人入道：佛教語(yǔ)。意思是度人出家奉佛。

24、上：皇上,這里指唐太宗。異方之教：這里指佛教。(1)選出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法不相同的一項(xiàng)(2)將選文中畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。A.神弗福也*何福口J求 *B.以昭陛下平明之理 ?？譃槔眢w之弊*C.假設(shè)有作奸犯科及為忠善者 假設(shè)行善無(wú)效 D.國(guó)恒亡 國(guó)之大事 陟罰臧否，不宜異同。豈以吾一婦人而亂天下法？(3)請(qǐng)用給下面的句子斷句，斷兩處。今尊體不疹請(qǐng)奏赦囚徒并度人入道冀蒙福祜(4)請(qǐng)概括乙文的主要事件。(5)甲、乙兩文談及的問(wèn)題相同，都是針對(duì) 問(wèn)題。諸葛亮與長(zhǎng)孫皇后的情感也相同，兩文都表達(dá)了他們的 情感?！緟⒖即鸢浮?1)此題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要對(duì)文言詞語(yǔ)

25、中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進(jìn)行歸納整理。解答此類問(wèn)題，首先要明確句 意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A.神弗福也：神靈不會(huì)賜福(指保佑)的。福：賜福、保佑。何?？汕螅耗怯钟惺裁??？汕竽?福:福分；B.以昭陛下平明之理：來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。?？譃槔眢w 之弊：常怕做出有違事理體統(tǒng)的事情。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。C.假設(shè)有作奸犯科及為忠善者：如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人。假設(shè)：如 果。假設(shè)行善無(wú)效：如果平素行善都無(wú)效。假設(shè)：如果。D.國(guó)恒亡：國(guó)家常常會(huì)滅亡。國(guó)：國(guó)家。國(guó)之大事：國(guó)家的大事。國(guó)：國(guó)家。應(yīng)選：Ao(2)此題主

26、要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的 方法是“增、冊(cè)h調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多 義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成 分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：陟，提升，提拔。罰，懲罰。臧否，善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng) 論人物的好壞”。句意：賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。重點(diǎn)詞：以，因?yàn)?。法，法度。句意：現(xiàn)在怎能因?yàn)槲乙粋€(gè)婦人而亂了國(guó)家的法度。（3）此題考查學(xué)生的斷句能力。首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分，不要 把句子割裂開。句意為:現(xiàn)在母后的尊體仍不能痊愈，請(qǐng)奏知父皇赦免犯人,超度一些人入

27、 道，以求上天保佑母后痊愈。故句子斷為:今尊體不廖/請(qǐng)奏赦囚徒并度人入道/冀蒙福祜。（4）此題考查學(xué)生的概括能力。選文是長(zhǎng)孫皇后與皇太子的對(duì)話。文中詳寫了長(zhǎng)孫皇 后的話，且以“不能依汝言”結(jié)束，可知長(zhǎng)孫皇后拒絕皇太子的請(qǐng)求。因此結(jié)合皇太子所說(shuō) 內(nèi)容作答即可。（5）此題考查比擬閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分 析?！炯住俊安灰似剑箖?nèi)外異法也”與【乙】“豈以吾一婦人而亂天下法”都提及了執(zhí) 法問(wèn)題，“不宜”和“豈”都說(shuō)明了公正執(zhí)法的態(tài)度，據(jù)此回答即可。答案：（1） A；（2）賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同;現(xiàn)在怎能因?yàn)槲乙粋€(gè)婦人而亂了國(guó)家的法度。（3）今尊體不疼/請(qǐng)奏赦囚徒并

28、度人入道/冀蒙福祜。（4）長(zhǎng)孫皇后拒絕皇太子（赦免囚徒讓人出家奉佛）為其祈福的請(qǐng)求。（5）執(zhí)法忠于皇帝、尊重法律?！緟⒖甲g文】【乙】長(zhǎng)孫皇后生了病，日漸危重?；侍映星瑢?duì)皇后請(qǐng)求說(shuō)所有的醫(yī)藥都用遍了, 現(xiàn)在母后的尊體仍不能痊愈,請(qǐng)奏知父皇赦免犯人,超度一些人入道,以求上天保佑母后痊 愈?！遍L(zhǎng)孫皇后說(shuō):“生死都是命里注定，不是人力所能改變的。如果涵養(yǎng)福氣能延長(zhǎng)壽命, 那么我向來(lái)沒(méi)做過(guò)壞事;如果做善事都沒(méi)有效果,那么又去乞求什么福分呢？赦免犯人是國(guó) 家的大事,佛道不過(guò)是皇上有意識(shí)保存的一種外來(lái)宗教罷了。常怕做出有違事理體統(tǒng)的事情, 現(xiàn)在怎能因?yàn)槲乙粋€(gè)婦人而亂了國(guó)家的法度，不能按你說(shuō)的辦?！保?01

29、9遼寧本溪）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余, 余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身 傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余雖 愚，卒獲有所聞。（選自送東陽(yáng)馬生序）【乙】貞觀三年，太子少師李鋼有腳疾，不基踐履。太宗賜步輿，令三衛(wèi)舉入東宮，詔 皇太子引上殿，親拜之，大見崇重上岡為太子陳君臣父子之道，問(wèn)寢視

30、膳之方,理順辭直, 聽者忘倦。太子嘗商略古來(lái)君臣名教，竭忠盡節(jié)之事，綱慎然曰：“托六尺之孤，寄百里之 命，古人以為難，綱以為易每吐論發(fā)言，皆辭色慷慨，有不可奪之志，太子未嘗不聳然 禮敬。（選自貞觀政要）【注】李綱：太子李承乾的老師，備受李承乾崇重，步輿：一種人抬的代步工具, 類似于轎子。三衛(wèi)：唐禁衛(wèi)軍的合稱。.選出以下各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義不相同的一項(xiàng)（3分）（）A.A.未嘗稍降辭色B.竭忠盡節(jié)之事C.太子少師李綱有腳疾D.寄百里之命故A.未嘗稍降辭色A.未嘗稍降辭色B.竭忠盡節(jié)之事C.太子少師李綱有腳疾D.寄百里之命故理順辭直此悉貞良死節(jié)之臣雖乘奔御風(fēng)，不以疾也*臨崩寄臣以大事也.將選文中畫

31、線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（2）綱為太子陳君臣父子之道。.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括【乙】文的主要內(nèi)容。（3分）.【甲】文中的宋濂和【乙】文中的太子在拜師，求學(xué)態(tài)度上有什么相同之處（2分 【參考答案】. C. （1）因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。（2）李綱為太子講述君臣父子之間的道義。.唐太宗父子尊敬老師及李綱對(duì)太子的教誨。.尊師；好學(xué)?！緟⒖甲g文】【乙】貞觀三年，太子少師李綱患有腳痛的疾病，不能穿鞋走路。于是唐太宗賞賜給他 一輛代替步行的“車子”，并命令侍衛(wèi)抬他進(jìn)入東宮，還下詔命令皇太子親自迎接他上殿, 親自行禮作揖，以示對(duì)他的敬重

32、。李綱為太子講述君臣父子之間的禮儀，還有日常飲食起居 方面的禮節(jié)，道理明暢，言語(yǔ)直白，讓聽者不知疲倦。太子曾經(jīng)與李綱商討自古以來(lái)君臣之 間的倫理綱常，以及效忠盡節(jié)之事，李綱正氣凜然地說(shuō)：“受托于先王，身負(fù)輔佐儲(chǔ)君的使 命，古人認(rèn)為這件事十分困難，臣卻以為十分容易?！泵慨?dāng)論起此事，李綱一臉正氣，言語(yǔ) 激昂，透露出一種剛正堅(jiān)定的志向，太子每次都為之肅然起敬。（2018遼寧本溪）【甲】王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書諫寡人者, 受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭假設(shè)市；數(shù)月之 后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞

33、之，皆朝于齊。此所謂 戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫）【乙】高昌平，帝宴兩儀殿，嘆曰：“高昌假設(shè)不失德，豈至于亡！然朕亦當(dāng)自戒, 不以小人之言而議君子，庶幾獲安也?！贬缭唬骸拔酏R桓公與管仲、鮑叔牙、寧戚四人者 飲，桓公請(qǐng)叔牙日：盍起為寡人壽？叔牙奉觴而起曰：愿公無(wú)忘在莒時(shí)，使管仲無(wú) 忘束縛于魯時(shí)，使寧戚無(wú)忘飯牛車下時(shí)。桓公避席而謝曰：寡人與二大夫能無(wú)惠夫子之 言，那么社稷不危矣。，帝曰：朕不敢忘布衣時(shí)，公不得忘叔牙之為人也。（節(jié)選自二十四史魏徵傳）【解釋】高昌：地名。帝：唐太宗。徵：魏徵。盍（展）：何不。9.A、選出以下各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)含義和用法相同的一項(xiàng)（）9.A、選出以下各組句子中加

34、點(diǎn)詞語(yǔ)含義和用法相同的一項(xiàng)（）（2分）B、C、I）、雖欲言，無(wú)可進(jìn)者門庭假設(shè)市聞寡人之耳者，受下賞能謗譏于市朝寡人與二大夫能無(wú)惠夫子之言高昌假設(shè)不失德使寧戚無(wú)忘飯牛車下時(shí)使管仲無(wú)忘束縛于魯時(shí)10.將選文中畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（2）朕不敢忘布衣時(shí)，公不得忘叔牙之為人也。n.寫出【甲】文中從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面表現(xiàn)齊王納諫后所取得的巨大成效的語(yǔ)句。（2 分）12.【甲】文中齊王和【乙】文中唐太宗接受勸諫后，做法有何不同？ （2分） 【參考答案】. D【解析】A言：進(jìn)言，說(shuō)/話。B.假設(shè)：就像/如果。C.下：下等/下面。D.于： 均為介詞，在。.（1）所

35、有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。（2）我不敢忘記當(dāng)平民時(shí)的日子，您也不可忘記鮑叔牙的為人。.（期年之后）雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（燕、趙、韓、魏聞之）皆朝于齊。.齊王：廣開言路；唐太宗：反省自己（或告誡大臣）?！緟⒖甲g文】【乙】高昌平定后，太宗在兩儀殿宴請(qǐng)群臣,嘆息說(shuō)：“高昌如不喪失德行，哪能至于 滅亡!但我也要告誡自己，不用小人的話來(lái)非議君子，也許就能獲得安定了?！蔽横缯f(shuō)：“從 前齊桓公和管仲、鮑叔牙、寧戚四人一道飲酒，桓公對(duì)叔牙說(shuō)：為什么不站起來(lái)為我祝 壽？叔牙捧杯站起來(lái)說(shuō):愿您不要忘了逃亡莒國(guó)的日子，愿管仲不要忘了被囚魯國(guó)的日 子，愿寧戚不要忘了車下喂牛的日子。桓公離

36、座向叔牙感謝道:我和兩位大夫如能記住 先生的話,國(guó)家就不會(huì)有危險(xiǎn)了”太宗說(shuō)“：我不敢忘記做平民的日子,您不可忘記鮑 叔牙的為人?！保?017遼寧本溪）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦 我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚與死者,故患有 所不辟也。【乙】孟子對(duì)（齊王）日；“地方百里而可以王。王如施政于民，省刑罰，薄稅斂，深 耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān) 甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。

37、彼陷溺其民, 王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故日：仁者無(wú)敵，王請(qǐng)勿疑！”注耨（nW）:除草。制梃：拿起木棍。彼：這里指秦、楚兩國(guó)。10、解釋以下各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）（1）故患有所不辟也。o（2）地方百里而可以王。o11、選出以下各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（2分）A、入以事其父兄入那么無(wú)法家拂士B、王如施政于民皆以美于徐工C、王往而征之朝而往，暮而歸D、壯者以暇日修其孝悌忠信鄒忌修八尺有余12、將選文中畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也（2）彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母13、【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表達(dá)了孟子怎樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)用四字短語(yǔ)概括。（2分）【

38、參考答案】10、（1）通“避”，躲避 （2）稱王11、C12、（1）生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事。（2）秦、楚兩國(guó)奪占百姓的農(nóng)時(shí)，使（百姓）不能耕作來(lái)奉養(yǎng)父母。13、【甲】；舍生取義。（1分）【乙】：仁者無(wú)敵。（1分）【參考譯文】【乙】孟子回答道：“在任何方圓百里的小國(guó)家，都可以在自己的國(guó)土推行王道。大王 如果肯對(duì)百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，提倡精耕細(xì)作，及時(shí)鋤草。使健壯的青年利 用閑暇時(shí)間加強(qiáng)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道德修養(yǎng)，做到在家能侍奉父兄，外出能尊長(zhǎng)敬 上，這樣，即使是手里拿著木制的棍棒，也可以跟擁有堅(jiān)實(shí)盔甲和鋒利武器的秦、楚軍隊(duì)相 對(duì)抗。（因?yàn)椋┧麄儯ㄖ盖?，楚）侵占了百姓的農(nóng)時(shí)，使他們無(wú)法耕種來(lái)贍養(yǎng)父母，父母受 凍挨餓，兄弟妻子兒女各自逃散。他們坑害得百姓好苦，大王如果興師前往討伐它，有誰(shuí)能 跟大王較量呢？因此說(shuō)：實(shí)行仁政者無(wú)敵于天下。請(qǐng)大王不要再猶豫徘徊！”（2016遼寧本溪）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐工美.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客 欲有求于臣，皆以美于徐公.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣.（節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫）【乙】靈公好婦人而丈夫飾者，國(guó)人盡服之.公使吏禁