學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)范文三篇

1、第 學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)范文三篇 學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)篇一 人生面對(duì)的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個(gè)又一個(gè)不該犯的錯(cuò)誤，這也是我們此次學(xué)習(xí)完廉潔教育后給我的最深刻體會(huì)。永遠(yuǎn)在路上嚴(yán)于律己做人，清正廉潔做事中一個(gè)個(gè)典型的案例耐人省醒，他們?cè)?jīng)都是那么風(fēng)光，是那么的高高在上，有企業(yè)老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己?jiǎn)栴}的時(shí)候他們都暴露同一個(gè)問(wèn)題：受不了外界的各種形形色色的誘惑，產(chǎn)生一種僥幸的心理，從而鋌而走險(xiǎn)，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭；損害了企業(yè)利益和國(guó)家的形象

2、。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓(xùn)，端正自己的態(tài)度和作風(fēng)，以廉潔自律、不驕不躁為行為準(zhǔn)則，認(rèn)真做事。 面對(duì)打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍(lán)圖，廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分，在其中起著不可替代的作用。第一，廉潔文化的建設(shè)、發(fā)展和完善可以凈化企業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境，發(fā)揮企業(yè)的政治優(yōu)勢(shì)，提升企業(yè)的品牌和整體形象；第二，企業(yè)廉潔文化體現(xiàn)了企業(yè)的改革發(fā)展方向。廉潔文化能夠加強(qiáng)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的教育、管理、監(jiān)督、警示，防止企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員因不廉潔而倒下；第三，廉潔文化體現(xiàn)了文化的獨(dú)特功能?？梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的價(jià)值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認(rèn)知水平，營(yíng)造反腐倡廉的

3、良好氛圍。作為一名員工，要想做到廉潔從業(yè)，首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語(yǔ)云：欲治其國(guó)者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后平天下。修身為先，而后方可進(jìn)行一些管理的事務(wù)。因此，有欲廉潔，先修身這一論斷。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的思想境界，才能以此來(lái)指導(dǎo)自身的所作所為，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，樹(shù)立正確、積極的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。 其次，遵守公司的規(guī)章制度，端正職業(yè)操守。如果沒(méi)有一個(gè)良好的職業(yè)操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設(shè)法的為自己撈好處，見(jiàn)利就圖。特別是一些涉外工作，會(huì)經(jīng)常面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時(shí)刻

4、牢記公司的規(guī)章制度，把握自己的職業(yè)道德，才能在實(shí)際工作中樹(shù)立起高度的工作責(zé)任感，無(wú)論是做什么工作、在什么崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責(zé)的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。 以上就是本人的學(xué)習(xí)完廉潔教育后自己的心得感想，總之提高自身各項(xiàng)素質(zhì)，自覺(jué)嚴(yán)格的約束自己，遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起，從點(diǎn)滴做起。 學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)篇二 中央相繼出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令引發(fā)社會(huì)各行業(yè)的廣泛關(guān)注，也深得人民群眾的高度贊譽(yù)。為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，進(jìn)一步推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，最高人民法院決定今年1至2月份在全國(guó)法院系統(tǒng)開(kāi)展為期兩個(gè)月的司法廉潔教育活動(dòng)，并要求各級(jí)法院要以集中開(kāi)

5、展司法廉潔教育活動(dòng)為契機(jī)，組織廣大干警認(rèn)真學(xué)習(xí)人民法院警示教育案例選編和法官拒禮、拒請(qǐng)、拒托提示手冊(cè)等指定教材，聯(lián)系自身實(shí)際座談，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和自我修養(yǎng)，確保始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。 并要求人民法院干警自覺(jué)做到五慎:一是慎獨(dú)，不僅要主動(dòng)地把自己行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案以及相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)置于各方的監(jiān)督之下，而且在無(wú)人監(jiān)督的情況下，也要自覺(jué)做到自我約束和自我監(jiān)督；二是慎微，不僅要在大是大非的問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)，而且要從小處著眼，防微杜漸，做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為；三是慎始，把好第一次的關(guān)口，不該做的事，一次也不去做；四是慎終，一輩子都不放棄自我改造，一輩子都要嚴(yán)格要求自

6、己；五是慎交友，真正做到從善交友，擇廉交友。筆者認(rèn)為，這是推進(jìn)法院反腐倡廉建設(shè)，強(qiáng)化司法廉潔教育，不斷提高干警拒腐防變能力的一項(xiàng)有效舉措，很有必要，并應(yīng)始終堅(jiān)持，常抓不懈。 因?yàn)?，法官職業(yè)在新形勢(shì)下已經(jīng)成為容易滋生腐敗的高危職業(yè)。法官處理每一起案件，都可能遇到權(quán)力、金錢(qián)、美色等各方面的誘惑，司法廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、私欲膨脹的時(shí)代，我們身邊利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，或者因?yàn)橐淮窝缯?qǐng)、一次娛樂(lè)，加上人類(lèi)的共性私欲，最終落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的例子比比皆是。我們只有時(shí)刻戒備，加強(qiáng)預(yù)防，經(jīng)常教育，警鐘長(zhǎng)鳴，才能充分發(fā)揮作用、真正做到防患未然

7、。這就要求司法工作人員，一方面要做到以身作則，一身正氣，自我從嚴(yán)，清正廉潔。另一方面，要做到管好自己的人，看好自己的門(mén)。就是嚴(yán)格教育和主動(dòng)管理好自己的親朋和身邊的工作人員，自覺(jué)做到，時(shí)時(shí)刻刻遵紀(jì)守法，事事處處廉潔執(zhí)法，堅(jiān)決不去貪贓枉法。 同時(shí)，也不要去盲目羨慕和嫉妒那些利用職權(quán)、玩弄權(quán)術(shù)、利欲熏心、貪污腐化的不法分子。要相信莫伸手，伸手必被捉和善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，若是不報(bào)，時(shí)辰不到，以及多行不義必自斃賊不被捉是次數(shù)少等的古人傳言和深刻道理。要懂得貪欲之心不除，如飛蛾撲火，焚身方休。這些平淡而深?yuàn)W的人生哲學(xué)和君子愛(ài)財(cái)，取之有道和索取必須合法、要靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)獲得，而且不能損害他人、集體和國(guó)家的利益

8、以及貪圖私欲的危害和樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的重要性。 學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)篇三 以勤儉為本，愛(ài)惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國(guó)古代的家教崇尚勤勞儉樸，認(rèn)為顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。人從簡(jiǎn)樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上，很多古人留下過(guò)家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開(kāi)鍋才大談簡(jiǎn)樸，而是清楚的知道很多事成于儉約、敗于奢靡，把簡(jiǎn)樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。 這些道理既不深?yuàn)W，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少?，F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是：就這么個(gè)孩子，錢(qián)不花在他身上給誰(shuí)花?那些自己含辛茹苦、并沒(méi)有太多錢(qián)的父母也這樣認(rèn)為：我們小時(shí)候夠苦了，讓我們的孩子再浪費(fèi)些也

9、不算過(guò)份。正因?yàn)橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實(shí)踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì)有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的驕子多買(mǎi)幾兩米飯用作洗碗的抹布。而受過(guò)教育的古人都是懂得一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。把讓孩子常常得到享樂(lè)的體驗(yàn)當(dāng)作一種重要責(zé)任。其實(shí)這樣下去，孩子長(zhǎng)大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì)比較差，人生的苦頭在后面。 古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求清白傳家。漢書(shū)疏廣傳記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，帶回不少皇帝和太子賜贈(zèng)的黃金。他用這筆錢(qián)每日宴請(qǐng)鄉(xiāng)里親友，當(dāng)錢(qián)快花完時(shí)，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢(qián)為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽(tīng)了說(shuō)，我不

10、是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟?，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢(qián)財(cái)，豈不是教他們怠情嗎?在開(kāi)眼看世界第一人林則徐的詞旁有一副對(duì)聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)。這些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。 做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信天上不會(huì)無(wú)緣無(wú)故掉塊餡餅下來(lái)，不論每個(gè)人的出身是什么，只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力，都可以開(kāi)墾一片沃野千里的天地！ 做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信不管將來(lái)的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門(mén)，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的

11、成功！ 做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信在每個(gè)人的人生中，不可能每個(gè)人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會(huì)，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負(fù)責(zé)，要是沒(méi)有達(dá)到這樣的要求，那不如下臺(tái)算了。 做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信教書(shū)育人是非常重要的，教導(dǎo)別人成為社會(huì)上一個(gè)有用的人才，是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。 做一個(gè)廉潔的人，要堅(jiān)信名利乃身外之物，是帶不走的，人來(lái)時(shí)一身空，走時(shí)還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認(rèn)為鉆營(yíng)求取就會(huì)得到益處，卻沒(méi)有想過(guò)人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無(wú)益處，還會(huì)給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來(lái)隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認(rèn)真體會(huì)古人所說(shuō)的取之有道，得之有命、一切福田，不離方寸的道理呢?人們經(jīng)過(guò)勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒(méi)有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會(huì)失去