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文檔簡介
1、情境導(dǎo)學(xué) 有人說,21世紀(jì)是“中國人”的世紀(jì),北京奧運(yùn)成功,上海世博舉辦,“嫦娥”登月喜事不斷。然而,80多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣他,就是魯迅。 今天,我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇駁論文中國人失掉自信力了嗎,一起來感受民族自信力。教學(xué)目標(biāo) 1.把握文章觀點(diǎn),理清論證思路;2.了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法;3.揣摩品味語句,體會(huì)富有戰(zhàn)斗力的語言特點(diǎn)。4、體會(huì)魯迅先生的愛國主義精神,增強(qiáng)民族自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。展示預(yù)學(xué) 作者 魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家
2、、思想家、革命家。魯迅是筆名,本名周樹人,是浙江紹興人。發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊彷徨,論文集墳、散文詩集野草、散文集朝花夕拾,雜文集熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編等專集。時(shí)代背景這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛?。?dāng)時(shí),有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。展示預(yù)學(xué)渺誆譜脊蔑脂摧倘抹籠罩玄慨省切仆茫騙家粉殘殺嘆虛悟?qū)嵡癿iokungpjmizhcutngm lng zho xunkixngqip梁誣若后
3、繼詞語解釋懷古傷今:追念古代的事情,感傷今天的事情。埋頭苦干:專心一意地刻苦工作。舍身求法:原指佛教徒舍棄肉身去尋求佛法。后來比喻為了追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。地大物博:土地廣大,物產(chǎn)豐富。前仆后繼:前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲。自欺欺人:既欺騙自己,也欺騙別人。不足為據(jù):不值得當(dāng)做根據(jù)。為民請命:替老百姓向掌權(quán)的人請求解除他們的痛苦,保全他們的性命。也指替老百姓說話。駁論文知 識(shí)駁論文知識(shí)駁論文: 通過反駁對方的論點(diǎn)來闡明自己論點(diǎn)的議論文。一般有三種方法:一是駁論點(diǎn),二是駁論據(jù),三是駁論證。駁論點(diǎn):先舉出對方的荒謬論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁
4、,言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。駁論據(jù):批駁對方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就不攻自破了。駁論證:通過駁論證反駁論點(diǎn),就是揭穿對方的論據(jù)與論點(diǎn)之間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)并不是由論據(jù)推出的。方法指導(dǎo) 怎樣學(xué)習(xí)駁論文 ? 首先要明確作者是怎樣抓住批駁的“突破口”,要學(xué)會(huì)識(shí)別謬論,能夠知道它錯(cuò)在哪里,為什么會(huì)錯(cuò)。 其次學(xué)習(xí)反駁謬論,明白作者是通過哪種方式批駁對方的。 最后還要注意駁論文語言的特點(diǎn),體會(huì)設(shè)問、反問等修辭手法對于加強(qiáng)駁論效果的作用。合作研學(xué) 1.自由朗讀課文,邊讀邊想本文批駁的觀點(diǎn)是什么?主張的觀點(diǎn)是什么?作者批駁的觀點(diǎn)
5、:“中國人失掉自信力了”。主張的觀點(diǎn):“我們有并不失掉自信力的中國人在?!?.課文第l、2段中,揭示了對方什么謬論論點(diǎn)?什么謬論論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?謬論論點(diǎn):中國人失掉自信力了。謬論論據(jù):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了。自夸“地大物博”希望國聯(lián) 求神拜佛 悲觀論者早就失掉了自信力,只有“他信力”,現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。突破口是信“地”信“物”是“自欺”是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)是“他信”合作研學(xué)3.再看3-5段,說說作者是如何反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的?直接反駁 抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),就能擊
6、中要害。我們有并不失掉自信力的中國人在。 埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人這就是中國的脊梁。正面立論,間接反駁敵論點(diǎn)。這一類人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放。4.作者是如何樹立自己論點(diǎn)的?合作研學(xué)5.文中作者指出應(yīng)如何評價(jià)中國人 ?合作研學(xué) “要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下?!敝壑该阑?、偽裝; 筋骨和脊梁指精神、品質(zhì)、人格、操守等; 狀元宰相指國民黨反動(dòng)政客及御用文人; 地底下指人民群眾的生活和斗爭,暗指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。 合作研學(xué)6.如何理解文
7、中的“脂粉”、“筋骨和脊梁”、“狀元宰相”、“地底下”等詞語在文中的意思? 合作研學(xué)7.魯迅提出的“要自己去看”,有何深意?這對我們今天觀察社會(huì)有何價(jià)值? 中國歷代統(tǒng)治者為了“愚民”,慣用“以假蓋真”伎倆:正史為帝王將相作家譜,掩蓋“中國脊梁”的光輝;現(xiàn)代統(tǒng)治者“摧殘 ”“抹殺”戰(zhàn)斗著的革命者。 在各種思潮泛濫的今天,我們特別需要那種魯迅式的特立獨(dú)行的心力、智慧和洞察力,從而撥開迷霧,把握真實(shí)。 (一)論敵的論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論點(diǎn)兩年前:不 久:現(xiàn) 在: 自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛 中國人失掉自信力了(二)反駁直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁 論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國人在
8、 論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信, 不自欺 拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章論證思路 (三)結(jié)論: 自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊 梁歸納拓學(xué)歸納拓學(xué)我們整體感知了課文,明確了本文的論證思路,并通過細(xì)讀,具體分析敵論點(diǎn)敵論據(jù)和作者的直接反駁、間接反駁;再精讀,品析魯迅富有戰(zhàn)斗力和諷刺性的語言表達(dá),其實(shí)作者的愛國精神已經(jīng)深入到我們的內(nèi)心,但他那為時(shí)代而唱的民族頌歌,下節(jié)課我們再結(jié)合文句來細(xì)細(xì)感悟。學(xué)以致用請你也用仿擬的手法,寫一組詞語,并寫出一段話。(50字左右)根據(jù)文學(xué)常識(shí)填空,檢測一下學(xué)習(xí)情況。檢測評學(xué) 議論文從論證的方式上看,可分為 和 兩種,中國人失掉自信力了嗎屬于 文。批駁對方論點(diǎn)的方法一般包括 和 、 三種,本文以批駁為 突破口,采取 和 相結(jié)合的批駁方法駁倒對方的論點(diǎn)。立論駁論駁論 駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證敵論證直接反駁間接反駁檢測評學(xué)2.補(bǔ)充論據(jù):請你舉一個(gè)具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。例:20世紀(jì)初,徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí),曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說:“中國人愚昧無知,生來就是當(dāng)亡國奴的材料,即使送到天堂深造,也成
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