趙國的政治制度

1、第十章 趙國的政治制度 第十章 趙國的政治制度趙氏原本是晉國眾多卿大夫家族中的一員，在極端險惡的政治環(huán)境中，歷經(jīng)數(shù)代人的慘淡經(jīng)營，終于扎穩(wěn)腳根，與其它強族一起掌握了晉國的軍政大權。繼而又在與各大家族生死存亡的競爭中取得勝利，最終伙同與其成鼎立之勢的韓、魏兩大家族共同瓜分晉國，建立了獨立的趙氏政權。趙氏立國之之際，正正值中國國歷史上上極為動動蕩的戰(zhàn)戰(zhàn)國時期期，兼并并戰(zhàn)爭此此起彼伏伏，綿延延不絕。新新生的趙趙氏政權權處在眾眾強環(huán)伺伺的國際際環(huán)境中中，如何何進行政政權建設設，以期期鞏固并并發(fā)展自自己的國國家，成成為擺在在趙國統(tǒng)統(tǒng)治者面面前的首首要問題題。政治治制度是是政權建建設的重重要組成成部分，在

2、在它的創(chuàng)創(chuàng)建與完完善過程程中，趙趙國統(tǒng)治治者遵循循了兩條條基本原原則：一一是汲取取經(jīng)驗。首首先，是是趙氏先先人自己己的輔國國經(jīng)驗。趙趙氏先人人歷任晉晉國要職職，晉國國各項國國家制度度的創(chuàng)建建多有趙趙氏先人人的參與與和貢獻獻，由此此積累了了豐富的的治國經(jīng)經(jīng)驗。其其次，是是趙氏先先人的治治家經(jīng)驗驗。在晉晉國的母母體中，卿卿大夫比比擬晉國國國家體體制，按按照宗法法制的規(guī)規(guī)定進行行著家族族內(nèi)部的的建設，每每個卿大大夫家族族都無異異于一個個國家政政權的縮縮影，尤尤其到春春秋后期期這一特特征尤為為顯著。趙趙氏作為為日益興興起的強強大家族族，情況況更是如如此。趙趙氏先人人興家的的成功經(jīng)經(jīng)驗成為為趙國統(tǒng)統(tǒng)治者

3、建建邦創(chuàng)制制的重要要理論依依據(jù)。再再次，趙趙國統(tǒng)治治者又將將晉國興興亡的經(jīng)經(jīng)驗教以以為鑒，本本著揚棄棄的原則則，對其其遺留下下的有利利于趙國國政權建建設的政政治制度度加以承承襲，而而把它認認為不好好的及不不合時宜宜的某些些政治制制度予以以拋棄。另另一條基基本原則則是開拓拓創(chuàng)新。趙趙國畢竟竟是一個個新生的的、生機機勃勃的的政權，與與它的母母體晉國國有著本本質(zhì)的區(qū)區(qū)別，晉晉國是以以國君專制制為核心心的等級級貴族制制的政體體結構。趙趙國則適適應時代代的要求求，順應應歷史的的潮流建建立起專專制主義義中央集集權的政政治制度度，包括括這種政政體統(tǒng)率率下的官官僚制度度。有關關趙國政政治制度度的創(chuàng)立立和完善善

4、，具體體論述如如下。一 君主集集權制度度的確立立趙氏三分晉晉國而有有其一，以以家化國國，以臣臣為君，實實現(xiàn)了政政治上質(zhì)質(zhì)的突破破。建國國后，總總結晉國國公室因因大權旁旁落而受受制于眾眾卿大夫夫家族以以至滅國國的慘痛痛教訓，著著力加強強君主集集權。趙趙國君臣臣有關這這一問題題的探討討早在其其開國之之君趙襄襄子時就就已經(jīng)提提上日程程。襄子子的重要要謀臣張張孟談就就主張建建立主主勢能制制臣，無無令臣能能制主(戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策二二)的的政治格格局，認認為臣臣主之權權均之能能美，未未之有也也。前事事之不忘忘，后事事之師(同上上)。強強調(diào)加強強君權乃乃持國國之道，對鞏鞏固趙國國統(tǒng)治有有重要意意義。從從此之后后

5、，有關關君主專專制的理理論在趙趙國大地地上日益益興起，一一大批理理論家對對之進行行了闡述述，茍子子是其中中的代表表人物。茍茍子認為為：君君者，國國之隆也也，隆一而而治，二二而亂。自自古及今今，未有有二隆爭爭重而長長久者。(茍茍子致致士)又說：權出出一者強強，權出出二者弱弱。(茍子子議兵兵)這這就從理理論上闡闡明應該該有獨一一無二的的君主來來集中使使用權力力，君主主對最高高統(tǒng)治權權力的獨獨占和支支配應該該是絕對對的、不不容分割割的。趙趙國統(tǒng)治治者就依依據(jù)這些些理論大大力采取取強化君主主集權的的具體措措施。國君稱謂的的變化 趙襄子子是趙國國的開國國之君，然然而在他他立國之之時，名名義上還還依附于于

6、晉國，依依舊是晉晉國的卿卿。這就就如同晉晉國表面面上仍然然尊奉周周王室為為天下宗宗主一樣樣。因此此，這時時趙國實實際上的的國君襄子子并沒有有一個具具體的稱稱號。趙趙襄子在在化家為為國之前前，家臣臣尊稱其其為主主君或或君，到這這時他的的臣民們們便依舊舊沿襲這這一稱謂謂。趙佛佛腫母就就曾要求求為我我通于主主君(列女女傳趙趙佛胖母母)，戰(zhàn)戰(zhàn)國策中中張孟談談等稱襄襄子均為為君。趙國國雖然已已經(jīng)建立立，各項項制度也也在創(chuàng)建建之中，然然而這時時的君臣臣關系還還未像后后世那樣樣嚴格。與與襄子同同時的勇勇士豫讓讓在為知知伯報仇仇時就曾曾說：臣事范范、中行行氏，范范、中行行氏以眾眾人遇臣臣，臣故故眾人報報之；知

7、知伯以國國士遇臣臣，臣故故國士報報之。(戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策一一)他他的行動動是在士為知知己者死死的觀觀念支配配下實行行的，并并不是出出于嚴格格意義上上的忠君君觀念。與與此相同同，趙襄襄子的臣臣子也并并沒有把把他們的的主君君看做做唯一的的主人，因因而才會會出現(xiàn)方晉陽陽急，群群臣皆懈懈(史史記趙趙世家)的情況況。為了了樹立君君主的威威信，襄襄子借晉晉陽解圍圍行賞之之機，把把上賞獎獎給了雖雖無戰(zhàn)功功卻不不敢失人人臣禮的高共共，為群群臣樹立立了尊君君的榜樣樣。很明明顯，襄襄子的主主觀意向向是要樹樹立君主主的絕對對權威，這這是實現(xiàn)現(xiàn)中央集集權君主專專制的前前提。由于趙襄子子的臣子子的頭腦腦中沒有有主辱辱臣死的

8、觀念念，襄子子一旦敗敗亡，他他們完全全可能另另投新君君。這一一方面是是由于后后世那種種絕對的的忠君觀觀在當時時尚未出出現(xiàn)，另另一個原原因則是是：襄子子創(chuàng)建趙趙氏政權權屬自立立性質(zhì)，在在一些人人看來是是名不正正而言不不順的。故故而，正名便成為為趙國統(tǒng)統(tǒng)治者提提高自身身權威的的急務。所所謂正正名，就就是要取取得當時時名義上上的天下下共主周周王室的的認可，正正式列入入周王室室諸侯的的行列。周周代諸侯侯分為公公、侯、伯伯、子、男男五個等等級，也也就是歷歷史上有有名的五等爵爵制，只只要取得得其中的的任何一一級稱號號，就是是名正而而言順了了。趙國國統(tǒng)治者者為爭取取正名采采取了哪哪些措施施，史無無明言，然然

9、而我們們據(jù)史實實分析，則則不外乎乎以下這這些方法法：努力力鞏固并并擴張自自己的統(tǒng)統(tǒng)治，造造成既成成事實；聯(lián)合與與自己同同樣處境境的韓、魏魏兩家一一起展開開外交攻攻勢。經(jīng)經(jīng)過一番番努力，到到周威烈烈王二十十三年(前4003年)，命命韓、魏魏、趙為為諸侯(史史記周周本紀)，徒俱俱虛名的的周天子子不得不不做出友友好姿態(tài)態(tài)，于是是，趙國國終于成成了名實實俱副的的諸侯國國。這時時已是烈烈侯在位位了。趙趙國國君君的名位位確定以以后，其其絕對權權威并沒沒有如影影隨形、一一蹴而就就。它的的確立仍仍然經(jīng)歷歷了一個個漫長的的時期。烈烈侯曾借借賞歌歌者田之事詢詢問相國國公仲連連：寡寡人有愛愛，可以以貴之乎乎?(史記

10、記趙世世家)答曰：富之之可，貴貴之則否否。這這與后世世以一己己意志為為轉移，將將臣民的的生死予予奪存于于一念的的專制君君主相比比，還有有一定的的距離。趙國國君仍仍需為最最終實現(xiàn)現(xiàn)君主集集權這一一目標努努力奮斗斗：對外外，既要要相機發(fā)發(fā)動戰(zhàn)爭爭，盡力力擴張自自己的勢勢力范圍圍；又要要在不損損害自身身利益的的前提下下，努力力尋求政政治伙伴伴。對內(nèi)內(nèi)，則繼繼續(xù)完善善各項國國家制度度，穩(wěn)固固自身的的統(tǒng)治。到到趙武靈靈王即位位后，各各項準備備工作基基本就緒緒。公元元前3117年，五國相相王(史記記趙世世家)，實現(xiàn)現(xiàn)君主集集權 的國際際大氣候候已經(jīng)完完全成熟熟。然而而，趙武武靈王依依然保持持了謹慎慎的態(tài)度

11、度，沒有有立即響響應，他他謙虛地地說：無其實實，敢處處其名乎乎!(同上)他采取取了折衷衷的辦法法，下令令國人改改侯而稱己己為君君。稱稱君是投石石問路的的做法，是是個短暫暫的過渡渡，然而而卻是非非常必要要的。利利用這個個緩沖階階段，趙趙武靈王王可以審審時度勢勢。這反反映了他他在政治治上的穩(wěn)穩(wěn)健態(tài)度度，有利利于趙國國政治秩秩序的穩(wěn)穩(wěn)定。在在看到稱稱王沒有引引起各國國政治動動蕩，確確是大勢勢所趨后后，趙武武靈王便便在同年年也稱王了了。列國國相繼稱稱王，具具有重要要的歷史史意義，夫擅國國之謂王王，能利利害之謂謂王，制制殺生之之威之謂謂王(史記記范睢睢蔡澤列列傳)。在新新的集權權制度下下，王王的含含義已

12、與與周代的的王有了本本質(zhì)的區(qū)區(qū)別，時時代賦予予它新的的內(nèi)涵，成成為專制制一國的的無上稱稱謂了。武靈王稱王，標標志著趙趙國國君君的絕對對權威從從此確立立。憑借借這一保保障，趙趙武靈王王才能沖沖破層層層阻力，勵勵精圖治治，銳意意改革，把把趙國推推向戰(zhàn)國國七雄的的行列，使使山東各各國唯趙趙之馬首首是瞻，并并一度出出現(xiàn)代秦秦而統(tǒng)一一全國的的趨勢。從從此之后后，王王便作作為趙國國國君的的固定稱稱謂，歷歷代延續(xù)續(xù)，直到到趙亡。同趙國國君君稱謂的的變化緊緊密相連連的是，其其稱謂愈愈尊，其其實際掌掌握的權權力便愈愈大，直直到建立立起鞏固固的君主主集權制制度。以嫡長子繼繼承制為為原則的的世襲制制度 家天下下是中

13、中國政治治社會特特有的組組織形式式。其自自夏代以以來，在在中國一一直延續(xù)續(xù)了數(shù)千千年。它它的核心心就是王王者以天下作為自自己的一一家之私私，由一一家之姓姓世襲掌掌握國家家的最高高統(tǒng)治權權力，并并對國家家實行專專制家長長制的統(tǒng)統(tǒng)治。這這種家家天下的國家家制度經(jīng)經(jīng)歷了一一個不斷斷完善的的過程。王王位繼承承制是它它所包含含的一項項重要內(nèi)內(nèi)容，隨隨著家族族制度的的發(fā)展，隨隨著古代代政治社社會的演演進，隨隨著人們們對前此此以往的的王位繼繼承制度度的不善善導致統(tǒng)統(tǒng)治階級級內(nèi)部的的長期政政爭、并并由此給給社會政政治經(jīng)濟濟秩序造造成巨大大動蕩的的不斷反反思，王王位繼承承制度也也在進行行不斷的的改革與與完善。到

14、到、西周周時正式式確立了了嫡長子子繼承制制，其精精髓即立嫡以以長不以以賢，立立子以貴貴不以長長(公公羊傳隱公元元年)。嫡長子繼承承制從確確立到被被各級貴貴族真正正認同經(jīng)經(jīng)歷了一一個不算算短暫的的過程，直直到春秋秋中葉各各諸侯國國才真正正接受和和執(zhí)行它它。而到到戰(zhàn)國初初年趙氏氏立國之之時，趙趙氏統(tǒng)治治者遵循循嫡長子子繼承制制的原則則已經(jīng)是是順理成成章的事事了。然而，如果果我們單單純探求求趙氏一一脈，看看其先祖祖何時就就已接受受嫡長子子繼承制制，則需需從由此此項制度度派生出出來的宗宗法制進進行追述述。宗法法制中確確定宗族族統(tǒng)屬關關系同時時也是確確定政權權結構中中尊卑上上下關系系的唯一一準則，就就是

15、嫡長長子繼承承的原則則。它規(guī)規(guī)定，白白天子以以下各級級貴族，僅僅嫡長子子得確立立為宗子子，他相相對于諸諸孽庶來來說是為為大宗，諸諸孽庶即即為小宗宗，大宗宗在政治治地位上上絕對高高于小宗宗。文獻記載的的趙世系系相當簡簡略，但但趙氏先先祖為父父死子繼繼則毫無無疑問。至至于是否否按照宗宗法制的的規(guī)定執(zhí)執(zhí)行了嫡嫡長子繼繼承的原原則，則則到趙衰衰之時才才有明確確記載：趙衰追追隨公子子重耳出出奔狄，娶娶狄女叔叔隗，生生子趙盾盾。經(jīng)過過十九年年的流亡亡生涯，重重耳歸國國繼位為為晉文公公，他感感念趙衰衰的輔助助之功，以以女嫁之之，是為為趙姬，生生子趙同同、趙括括、趙嬰嬰齊。趙趙姬是一一位明達達事理的的女子，她

16、她態(tài)度堅堅決地要要求趙衰衰迎回叔叔隗及其其子趙盾盾，并且且還以以盾為才才，固請請于公，以以為嫡子子，而使使其三子子下之。本來來，趙姬姬為晉國國君之女女，以己己子為嫡嫡子是天天經(jīng)地義義、無可可厚非的的，但她她卻心甘甘情愿地地把自己己的親生生兒子降降到了庶庶子的地地位，因因為按照照宗法制制的規(guī)定定，僅嫡嫡長子才才能夠繼繼承父輩輩在政治治上的優(yōu)優(yōu)勢，趙趙姬將嫡嫡長子之之位讓于于趙盾，是是由于他他有能力力光大趙趙氏門庭庭，是出出于以趙趙氏家族族前途為為重的考考慮。這這件事在在左傳傳僖公公二十四四年有有明確的的記載。晉晉襄公六六年(前前6222年)，趙趙衰去世世，趙盾盾以嫡長長子的身身份繼承承了他的的職

17、位。第第二年，就就在陽處處父的幫幫助下奪奪得了晉晉中軍帥帥的職務務，成為為晉國主主持國政政的正卿卿。由于趙盾為為趙氏宗宗子，因因而按照照宗法制制的規(guī)定定，他不不僅在家家族內(nèi)部部統(tǒng)領著著包括趙趙同、趙趙括、趙趙嬰齊在在內(nèi)的族族人，而而且在晉晉國的政政治地位位上也遠遠遠高于于他們。然然而，趙趙姬終究究是國君的女女兒，這這種以尊尊為卑的的現(xiàn)象就就是在趙趙盾看來來也是不不正常的的，于是是就有了了趙盾還還嫡之舉舉：晉成成公即位位后，鑒鑒于晉國國無公族族的狀況況，乃乃宦卿之之嫡而為為之田，以以為公族族。又宦宦其余子子，亦為為余子；其庶子子為公行行。晉于于是有公公族、余余子、公公行(左傳傳宣公公二年)。依據(jù)

18、據(jù)這一規(guī)規(guī)定，身身為正卿卿的趙盾盾應為公公族大夫夫，然而而他卻向向晉成公公請求以以趙括為為公族大大夫，而而自己甘甘愿為旄旄車之族族-這這本來應應該是由由庶子充充當?shù)摹Ｚw趙盾此舉舉的目的的很明顯顯，就是是要將趙趙氏宗子子的地位位歸還給給趙姬的的親生子子趙括。晉晉成公同同意了趙趙盾的請請求，這這標志著著趙盾由由嫡子降降為庶子子，由大大宗降為為了小宗宗。不幸的是，趙趙盾如此此大義之之舉，卻卻為趙氏氏家族留留下了隱隱患。依依據(jù)宗法法制，趙趙氏內(nèi)部部的嫡庶庶關系既既已發(fā)生生變化，則則相應地地在政治治上的地地位也應應出現(xiàn)逆逆轉。但但是，趙趙盾的政政治地位位已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)固，仍仍然主持持著國政政。一直直到晉景景公

19、時趙趙盾去世世，他的的兒子趙趙朔又繼繼他之后后出仕晉晉國，其其職位依依舊高于于叔父趙趙括，這這種現(xiàn)象象與宗法法制的原原則是相相悖的。直直到晉景景公十二二年(前前5888年)趙趙括才列列為卿(史記記晉世世家)。據(jù)文文獻記載載分析，這這時的趙趙朔當已已不在人人世。在在趙盾還還嫡近二二十年之之后，作作為宗子子和卿大大夫的趙趙括才終終于在趙趙氏家族族內(nèi)部確確立了族族權和政政權上的的優(yōu)勢。到到趙朔之之子趙武武時，無無論是族族權還是是政權上上的優(yōu)勢勢俱不存存在了，作作為趙氏氏家族的的孽庶，他他被稱為為趙庶庶子武(同上上)。趙趙武尊貴貴身份與與地位的的喪失，引引起了一一個人的的不滿，這這就是趙趙朔之妻妻、趙

20、武武之母、晉晉成公之之女趙莊莊姬。晉晉景公十十七年(前5883年)，趙莊莊姬誣告告趙同、趙趙括將將為亂(左左傳。成成公八年年)，趙趙氏的政政敵欒氏氏、郁氏氏為她作作證，企企圖趁機機傾覆趙趙氏。果果然，趙趙氏遭受受了滅頂頂之災-族誅誅。宗子子被滅，意意味著趙趙氏在晉晉國絕祀祀。但作作為庶子子的趙武武，由于于人所共共知的原原因則未未受牽連連，在韓韓厥的幫幫助下，趙趙武復立立為趙氏氏宗子，延延續(xù)趙氏氏一脈。趙趙莊姬奪奪嫡成功功，標志志著趙盾盾還嫡的的最終失失敗，趙趙氏宗子子之位復復歸趙盾盾后裔。發(fā)發(fā)生在趙趙氏家族族的讓嫡嫡、還嫡嫡、奪嫡嫡事件，有有著深刻刻的政治治內(nèi)涵，它它表明到到這時以以嫡長子子繼

21、承為為原則的的宗法制制已經(jīng)被被趙氏先先祖完全全接受并并力圖使使其走上上正統(tǒng)的的軌道，嫡嫡長子地地位的重重要性已已經(jīng)引起起他們的的高度重重視。這這一切都都在證明明著一個個問題：趙氏以以嫡長子子繼位的的原則至至遲在這這時就已已經(jīng)確立立了。趙氏家族發(fā)發(fā)展到趙趙襄子時時完成了了化家為為國的全全部準備備，雄才才大略的的趙襄子子是這一一質(zhì)的飛飛躍的具具體執(zhí)行行者。立立國之后后，各項項國家制制度都待待確立，繼繼承制度度更是直直接關系系著趙氏氏國運的的長久與與否，早早已被趙趙氏先祖祖認同并并一直在在家族內(nèi)內(nèi)部執(zhí)行行著的嫡嫡長子繼繼承制是是當時唯唯一的選選擇。然然而，由由于各種種因素的的限制，這這種理想想化的繼

22、繼承模式式在具體體執(zhí)行時時是存在在著較大大的靈活活性的。分分析趙世世系，結結合文獻獻記載，大大致有以以下幾種種情況：首先，是在在某些情情況下，不不僅嫡長長子繼承承制被完完全拋置置一邊，就就連父死死子繼也也被打破破了。這這樣的變變例在趙趙世系中中曾出現(xiàn)現(xiàn)二次：一次發(fā)發(fā)生在趙趙國第二二代國君趙獻獻侯身上上。趙獻獻侯為趙趙國開國國之君襄襄子的侄侄孫，依依據(jù)嫡長長子繼承承制的原原則，他他是根本本不可能能獲得繼繼承權的的，而他他卻終于于登上了了趙國國國君的寶寶座。原原因何在在?要解解答這一一問題，還還需從趙趙襄子繼繼承趙宗宗談起。襄襄子本是是趙簡子子的庶子子，他的的嫡兄伯伯魯是簡簡子法定定的太子子。然而

23、而襄子的的才干卻卻遠遠超超出了乃乃兄。當當此之時時，晉國國的各大大強族虎虎視眈眈眈，都在在竭力發(fā)發(fā)展自家家的勢力力，趙氏氏的競爭爭對手是是強大的的。在這這種情形形下，拘拘泥于嫡嫡長子繼繼承顯然然是不合合時宜的的，于是是簡子毅毅然決然然地廢掉掉了伯魯魯，而立立襄子為為太子。從從以后趙趙氏的發(fā)發(fā)展來看看，簡子子的選擇擇無疑是是正確的的，然而而，這卻卻是以破破壞嫡長長子繼承承的原則則為代價價的。為為了彌補補這一缺缺憾，趙趙襄子立立國后仿仿效了其其先祖趙趙盾的還還嫡之舉舉，正如如史記記趙世世家所所言：襄子為為伯魯之之不立也也，不肯肯立子，且且必欲傳傳位與伯伯魯子代代成君。成君先死死，乃取取代成君子浣浣

24、立為太太子。襄襄子立三三十三年年卒，浣浣立，是是為獻侯侯。正正是有了了趙襄子子的還嫡嫡之舉，才才有了獻獻侯的繼繼立，趙趙國以后后的歷代代國君均均為伯魯魯后裔而而非襄子子后裔。揭揭開表象象，透視視實質(zhì)，趙趙襄子傳傳位侄孫孫的行為為看似破破壞了嫡嫡長子繼繼承的原原則，實實質(zhì)上卻卻是為了了更好地地維護它它。因此此，這一一變例的的實質(zhì)卻卻是正統(tǒng)統(tǒng)。第二二個變例例是武公公之立。據(jù)據(jù)史記記趙世世家所所載，武武公為趙趙烈侯之之弟，烈烈侯立九九年而卒卒，武公公繼立，在在位十三三年。分分析文獻獻可知，武公的君位并非自然承襲于烈侯，而明顯系篡奪所得，其證據(jù)有二：一是傳世文獻世本為趙人所作，這已經(jīng)得到學術界的認可，

25、而它卻不記武公之立，這顯然是以其非正統(tǒng)的原故。再者，烈侯在位時立有太子。趙世家有言：武公十三年卒，趙復立烈侯太子章，是為敬侯。一個復字，清楚地表明太子章的地位是在烈侯在世時就法定了的。趙烈侯如果有傳弟的意圖，就不會再立太子。其次，是爭奪。趙國君位爭奪的情況極為嚴重。其特征是：先君去世后，嗣君繼位，不服其所立的諸公子與之進行君位的爭奪。這一悲劇，在趙武靈王稱王之前，幾乎每代都要重演。史記趙世家中有以下記載：襄子弟(應為襄襄子之子子)桓子子逐獻侯侯，自立立于代，一一年卒。國國人日桓桓子立非非襄子意意，乃共共殺其子子而復迎迎立獻侯侯。烈侯卒，弟弟武公立立。武公公十三年年卒，趙趙復立烈烈侯太子子章，是

26、是為敬侯侯。前前文對這這一問題題已有過過探討，武武公之立立當是武武力篡奪奪的結果果。敬侯元年年，武公公子朝作作亂，不不克，出出奔魏。敬侯卒，子子成侯種種立。成成侯元年年，公子子勝與成成侯爭立立，為亂亂。成侯卒卒，公子子繅與太太子肅侯侯爭立，繅繅敗，亡亡奔韓。三年，公公子范襲襲邯鄲，不不勝而死死。趙世家對對于這一一次次的的君位爭爭奪雖然然只留下下了寥寥寥數(shù)語，但但已經(jīng)給給我們勾勾畫出了了一幅幅幅血淋淋淋的場面面。殺殺、作亂、不不關于趙趙桓子的的世次，文文獻中有有兩種不不同的說說法，史史記趙趙世家稱稱其為襄襄子之弟弟，而世世本則則稱其為為襄子之之子。世世本為為趙人所所作，對對本國國國君的世世次應當

27、當是清楚楚的，我我們信從從這一說說法。再再者，高高明先生生在古古文字研研究第第一輯侯侯馬載書書盟主考考一文文中經(jīng)過過對文獻獻的分析析也認為為：如如果說桓桓于是衙衙子之于于、曩于于之弟，則則年歲顯顯然過老老，不大大可能與與其孫輩輩獻侯爭爭位，世世本的的說法應應當是可可信的?？恕闉閬y、敗這這些字眼眼，真可可謂言簡簡而意賅賅，字字字透露著著爭奪的的激烈、斗斗爭的殘殘酷。連綿不斷的的君位之之爭，后后果是相相當嚴重重的，它它不僅造造成了趙趙國政局局的動蕩蕩，而且且還大大大消耗了了趙國的的國力。趙趙襄子立立國之初初所奠定定的趙趙北有代代，南并并知氏，強強于韓、魏魏(史史記趙趙世家)的雄厚厚國力在在一場場

28、場內(nèi)亂中中逐漸削削弱。內(nèi)內(nèi)亂不止止，外患患便趁虛虛而入。除除去趙國國與各國國的混戰(zhàn)戰(zhàn)，這時時期對趙趙國威脅脅最大的的是經(jīng)過過魏文侯侯改革而而日益興興起的魏魏國。早早在趙烈烈侯時，魏魏文侯便便向趙國國借道攻攻打中山山國，魏魏國竟有有實力越越過趙國國國土去去侵伐他他國，這這對趙國國來說不不能不是是一次嚴嚴重的警警告。更更有甚者者，在趙趙成侯二二十二年年(前3353年年)，趙趙都邯鄲鄲競被魏魏軍攻占占，趙國國幾乎經(jīng)經(jīng)歷了一一場滅國國惡運。到到趙肅侯侯在位時時，魏的的攻勢更更加咄咄咄逼人，無無奈之余余趙國只只得修筑筑南長城城以自衛(wèi)衛(wèi)。趙國國統(tǒng)治集集團的內(nèi)內(nèi)訌將趙趙氏政權權推到了了岌岌可可危的邊邊緣。趙

29、武靈王即即位后，努努力扭轉轉國家的的衰敗局局面，著著力加強強君權，特特別是他他稱王王之后后，趙國國完全形形成了中中央集權權君主專專制的政政治格局局。從此此直到趙趙亡，除除趙武靈靈王因在在繼承人人問題上上優(yōu)柔寡寡斷而導導致沙丘丘宮變外外，以前前那種先先君尸骨骨未寒，諸諸公子即即與新君君兵戎相相見的場場面未再再出現(xiàn)。再次，是恃恃寵奪嫡嫡。縱觀觀文獻，在在趙世家家中恃寵寵而奪嫡嫡的事例例發(fā)生過過二次：一次在在趙武靈靈王時，一一次在趙趙悼襄王王時。其其共同的的特征是是：時王王愛屋及及烏，因因寵愛其其母而立立其子。趙國自武靈靈王強化化王權之之后，君君主的絕絕對權威威從此確確立，新新君一旦旦即位，其其地位

30、便便神圣不不可侵犯犯。在這這種新形形勢下，過過去那種種刀光劍劍影的爭爭奪方式式是不利利于爭奪奪者的，篡篡位者只只會被看看作國家家的叛逆逆而招致致全國的的討伐。因因此，趙趙國王位位的爭奪奪戰(zhàn)是通通過對太太子之位位(即嫡嫡位)的的爭奪表表現(xiàn)出來來的，是是在貌似似和平的的氛圍中中于宮廷廷內(nèi)部完完成的。趙武靈王寵寵愛孟姚姚，孟姚姚數(shù)微微言后有有淫意，太太子無慈慈孝之行行(劉劉向列列女傳趙靈吳吳女)，武靈靈王便以以此為借借口廢廢后與太太子，而而立孟姚姚為后，孟孟姚之子子趙何便便順理成成章地成成為太子子。從文文獻記載載來看，趙趙國這次次儲君變更更似乎沒沒有引起起什么波波瀾就被被趙國上上上下下下接受了了。如

31、果果沒有以以后趙武武靈王的的反復之之舉，趙趙何的寶寶座便是是坐穩(wěn)了了。故太太子趙章章也似乎乎接受了了命運的的安排，到到代地做做安陽君去去了。然而，時隔隔不久趙趙武靈王王卻犯了了一個致致命的錯錯誤：主父令令王聽朝朝，而自自從旁觀觀窺群臣臣宗室之之禮。見見其長子子章傈然然也，反反北面為為臣，詘詘于其弟弟，心憐憐之，于于是乃欲欲分趙而而王章于于代，計計未決而而輟。(史史記趙趙世家)趙武靈靈王將趙趙國一分分為二的的打算雖雖然沒有有付諸實實施，卻卻撩撥起起了故太太子章奪奪權的野野心，由由此才演演出了沙沙丘宮變變的悲劇劇。如果果趙武靈靈王堅持持初衷，在在傳位惠惠文王之之后，采采取措施施瓦解趙趙章的野野心，

32、扼扼制他的的勢力，這這場大難難是完全全可以避避免的，因因為趙武武靈王對對趙惠文文王的選選擇顯然然已經(jīng)得得到了群群臣的認認同。第二例奪嫡嫡事件發(fā)發(fā)生在趙趙悼襄王王時，這這與前一一次奪嫡嫡事件有有著完全全相同的的套路。倡后既既人為姬姬，生子子遷。倡倡后既嬖嬖幸于王王，陰譖譖后及太太子于王王，使人人犯太子子而陷之之于罪。王王遂廢嘉嘉而立遷遷，黜后后而立倡倡姬為后后。(劉向列列女傳趙悼倡倡后)與前次次不同之之處是這這次奪嫡嫡沒有引引起內(nèi)亂亂：趙悼悼襄王薨薨后，太太子遷繼繼立，群群臣接受受了新王王，故太太子趙嘉嘉成了其其弟朝中中的一個個臣子。第四，是外外援。戰(zhàn)戰(zhàn)國時期期，國與與國之間間常常以以婚姻的的形

33、式締締結盟好好，因因此，立立某國嫁嫁來的女女子所生生之子為為太子，往往往成為為爭取該該國支持持和援助助的政治治手段，繼繼承制度度亦往往往受到政政治形勢勢和國與與國之間間利害沖沖突的影影響。趙趙國史料料中涉及及這方面面的記載載寥寥無無幾，趙趙國的夫夫人、后后妃來自自何國，大大多無從從查考。故故而，外援對于趙趙國的繼繼承制度度影響有有多大是是難以估估計的。但但有一點點可以肯肯定，外援的實力力如果并并不強大大，則這這份外援援是難以以作為靠靠山的。趙趙武靈王王的故太太子趙章章，其母母為韓女女(史史記趙趙世家)。然而而，韓國國的國勢勢一直不不甚強大大，因而而，當趙趙章的太太子之位位受到威威脅時，韓韓國并

34、沒沒有能助助他一臂臂之力。趙國著名的的法家慎慎子曾發(fā)發(fā)表過這這樣一段段議論：今一一兔走，百百人逐之之。非一一兔足為為百人分分也，由由未定。積積兔滿市市，行者者不顧，非非不欲兔兔也，分分已定矣矣。分已已定，人人雖鄙不不爭。(呂呂氏春秋秋慎勢勢)如如果以此此來比喻喻嫡長子子繼承制制，無疑疑是極恰恰當?shù)?。這這項制度度正是統(tǒng)統(tǒng)治者求求定息爭爭的產(chǎn)物物。然而而，由于于立嫡的的主宰權權掌握在在君王手手里，君君王在立立嫡時，常常常將前前代的慘慘痛教訓訓置之腦腦后，唯唯自己的的意志是是從，故故此，嫡嫡長子繼繼承制在在真正執(zhí)執(zhí)行時存存在著嚴嚴重阻力力，甚至至經(jīng)常被被棄置不不顧。事事實上，嫡嫡長子繼繼承制只只是統(tǒng)

35、治治者心目目中的理理想模式式，是永永遠不可可能被真真正徹底底執(zhí)行的的。后宮與宦官官制度 后宮與與宦官制制度是君君主專制制制度的的衍生物物。隨著著君主專專制制度度的不斷斷強化，后后宮與宦宦官制度度也日益益完備，其其對君主主專制制制度的影影響力也也在不知知不覺中中滋長著著。趙國的后宮宮制度承承襲于周周代。在在周代統(tǒng)統(tǒng)治階級級的家庭庭中，天子、諸諸侯和卿卿大夫的的妻妾也也以嫡庶庶為原則則劃分成成若干等等級。嫡嫡妻即正正妻，只只有一人人，天子子嫡妻稱稱后，諸諸侯嫡妻妻稱夫人人，卿大大夫嫡妻妻稱內(nèi)子子，庶妻妻位在嫡嫡妻之下下，排成成高低貴貴賤的等等列。趙趙氏先祖祖早在擔擔任周代代的卿大大夫職務務時，就就

36、已經(jīng)開開始在家家族內(nèi)部部實施這這項制度度了。這這一時期期，趙氏氏主婦的的正式稱稱謂即為為內(nèi)子子。左左傳僖僖公二十十四年有有趙衰之之妻趙姬姬禮讓嫡嫡妻之位位的一段段記載，趙趙姬以以叔隗為為內(nèi)子，而而己下之之。這這是趙氏氏先祖之之妻有嫡嫡庶之分分的明確確記錄。趙氏立國后后不久，掛掛名的周周天子不不得不賜賜封其為為諸侯。趙國國君既已位列侯爵，其正配的地位便也隨之水漲船高，尊為夫人了。由于趙國史料奇缺，有關后宮的記載更是少而又少，故而在正史中明確稱為夫人的只有一位，她就是趙武靈王尚未稱王時娶于韓國的宗室之女，史稱五年，娶韓女為夫人(史記趙世家)。她就是趙武靈王第一位太子趙章的生母。自趙武靈王王稱王王后

37、，趙趙國后宮宮中便有有了后后的設設置。第第一位稱稱后的當是是由夫人人晉升而而來的韓韓女，這這從其子子趙章被被立為太太子可以以推知。列列女傳則則直截了了當?shù)胤Q稱其為后。孟孟姚應該該是韓氏氏王后被被廢黜以以后武靈靈王所立立的第二二位王后后，她有有個好聽聽的稱謂謂惠后后。從從此之后后，歷代代趙王的的正配稱稱后當毫無無疑問，見見諸史籍籍的還有有趙惠文文王的王王后趙趙威后，以及及趙悼襄襄王的王王后倡倡后。顯顯而易見見，趙國國國君正正配的稱稱謂呈現(xiàn)現(xiàn)的是階階梯式上上升的趨趨勢，它它與趙國國國君稱稱謂的不不斷加尊尊是密切切相關的的，這種種亦步亦亦趨的現(xiàn)現(xiàn)象正是是它作為為君主專專制制度度的附屬屬物所不不可避免

38、免的。無論是夫夫人還還是后后的下下面，都都有分成成若干等等級的人人數(shù)不等等的妃嬪嬪，其具具體稱號號則已無無從考查查了。名號只是趙趙國后宮宮制度的的內(nèi)容之之一，其其它諸如如服飾、禮禮儀等一一系列相相配套的的制度與與之共同同構成了了等級森森嚴的后后宮制度度。正是由于后后宮制度度在方方方面面都都有嚴格格的等級級區(qū)別，故故而為了了改變自自身的命命運，各各個等級級的妃嬪嬪都在各各展其能能，努力力使自己己的稱號號一升再再升，奪奪取夫人人或后的的稱號是是她們的的最高目目標。由由于和國國君的特特殊關系系，要想想使后宮宮對趙國國的政治治不產(chǎn)生生任何影影響是不不可能的的。從文文獻記載載來看，趙趙國后宮宮對本國國政

39、治產(chǎn)產(chǎn)生較大大影響的的主要有有三位王王后：惠惠后、威威后和倡倡后。趙武靈王十十六年(前3110年)，孟姚姚入宮得得寵，特特別是她她生下王王子趙何何以后，王王后韓氏氏與太子子趙章的的地位便便日益受受到威脅脅。在這這場爭奪奪中，武武靈王顯顯然是站站在孟姚姚一邊。為為給孟姚姚奪嫡尋尋找依據(jù)據(jù)，他們們甚至打打起了老老祖宗的的主意，宣宣稱深受受趙人崇崇敬的先先祖趙筒筒子曾得得一奇夢夢，夢中中天帝親親自為其其七世孫孫即趙武武靈王指指婚，這這位由天天帝指定定的女子子就是孟孟姚。在在那個神神權至上上的社會會，天帝帝的指令令誰敢違違背，孟孟姚在天帝的庇護護下順利利登上后位位，號稱稱惠后后。隨隨之，趙趙何與趙趙章

40、也完完成了太太子角色色的轉換換。不服服其弟之之立的趙趙章終于于在公元元前2995年發(fā)發(fā)動沙丘丘政變，趙趙國的政政局經(jīng)歷歷了一場場大動蕩蕩，趙武武靈王甚甚至成為為這場政政變的犧犧牲品。威后是趙惠惠文王的的王后、趙趙孝成王王的母后后。惠文文王去世世后，她她曾一度度大權獨獨攬，正正如史史記趙趙世家所所載：趙王新新立，太太后用事事。在在所有的的趙國后后妃中，她她是被史史家用墨墨最多的的一位。有有關她的的事跡，戰(zhàn)戰(zhàn)國策中中有兩段段非常生生動的記記載，其其一是膾膾炙人口口的觸觸龍說趙趙太后：趙孝孝成王元元年(前前2655年)，秦秦國大舉舉進犯趙趙國，趙趙國求援援于齊。齊齊國提出出出兵的的條件是是要以趙趙太

41、后的的愛子長長安君為人人質(zhì)。出出于舐犢犢之愛，太太后嚴拒拒，形成成僵局。左左師觸龍龍出面游游說太后后，終于于使其答答應了齊齊國的要要求。其其二是齊王使使使者問問趙威后后：在在這個外外交場合合中，趙趙威后是是以一位位賢明的的執(zhí)政者者身份出出現(xiàn)的。她她先問齊齊國收成成的好壞壞，又問問齊國百百姓的疾疾苦，最最后才問問到齊王王的安康康。使者者對她先賤而而后尊貴貴的問問候次序序表示不不滿，趙趙威后從從容反駁駁說如果果反過來來就是舍本而而問末者者。趙趙威后執(zhí)執(zhí)政一年年后故去去，其子子趙孝成成王親政政。倡后為趙悼悼襄王的的王后，趙趙國亡國國之君王王遷的生生母。倡倡后初入入宮時為為姬，是是妃嬪的的身份。她她先

42、憑自自己的美美貌迷惑惑悼襄王王，生子子趙遷以以后，便便開始施施展陰險險手段謀謀奪嫡位位，陰陰譖后及及太子于于王，使使人犯太太子而陷陷之于罪罪，王遂遂廢嘉而而立遷，黜黜后而立立倡姬為為后(劉向列列女傳趙悼倡倡后)。悼襄襄王死后后，趙王王遷即位位，倡后后以太后后之尊，卻卻不以國國家利益益為重，收收受秦國國賄賂，百百般陷害害支撐著著趙國半半壁江山山的良將將李牧，必必置之死死地而后后快。李李牧死后后，趙國國旋即覆覆滅，趙趙王遷被被俘。宦官是圍繞繞在國君及夫夫人、后后妃身邊邊并為之之服務的的一群人人。先秦秦時期的的宦官并并不像后后世宦官官都用清清一色經(jīng)經(jīng)過閹割割的男子子組成，除除了這一一類人之之外，還還

43、有相當當一部分分尚未成成年的貴貴族子弟弟和家內(nèi)內(nèi)奴隸。這這些人穿穿行服務務于王宮宮內(nèi)苑，有有很多接接近國君及夫夫人、后后妃的機機會。其其中一些些伶俐、善善于揣摸摸主人心心理的宦宦官便逐逐漸受到到重視。特特別是那那些深鎖鎖內(nèi)宮與與外部幾幾乎隔絕絕的夫人人、后妃妃們更是是將他們們視作心心腹，常常常委以以重托，于于是這些些人手中中的權力力便日漸漸膨脹?？娰t是文獻獻中所見見的唯一一可以肯肯定身份份的趙國國宦官，他他擔任著著趙國的的宦者令令，也就就是宦官官的首領領。由此此可見，趙趙國的宦宦官已有有一定的的管理制制度和等等級差別別。僅從從文獻對對繆賢的的記載就就可推知知，這時時候，趙趙國宦官官的勢力力已越

44、出出王宮內(nèi)內(nèi)苑，開開始對趙趙國的政政治產(chǎn)生生影響。繆賢不不僅有能能力收養(yǎng)養(yǎng)大批舍舍人，而而且還能能網(wǎng)羅到到藺相如如這樣的的大賢，可可見其權權勢已不不容小視視。甚至至于燕王王在與趙趙王相會會時，也也曾私下下暗握其其手，懇懇切表示示希望與與之交友友。如果果不是繆繆賢有一一定的權權力，在在某種程程度上可可以影響響趙王的的決策，燕燕王又有有什么必必要紆尊尊降貴與與一個身身份卑賤賤的宦官官交友呢呢。趙王王對繆賢賢的寵幸幸，還可可以從他他對繆賢賢罪過的的寬宥上上得到印印證。雖雖然我們們不能查查證繆賢賢所犯罪罪過的輕輕重，但但在專制制王權下下，對臣臣民的生生殺予奪奪唯王之之意志是是從，如如果不是是繆賢還還可

45、以為為趙王所所用，趙趙王又怎怎么會憐憐惜他這這條陛命命呢?？娍娰t可以以參與朝朝政，這這是勿庸庸置疑的的。當趙趙王與大大臣們在在朝堂上上商議如如何應付付秦王索索要和氏氏璧的無無理要求求，又要要不啟兵兵端這樣樣的國家家大事時時，身為為宦者令令的繆賢賢向一籌籌莫展的的趙王與與眾大臣臣推薦了了自己的的舍人藺藺相如。以以藺相如如之大才才，卻不不以投身身一個宦宦官門下下為恥，又又可側證證繆賢的的權勢之之大與趙趙王對其其寵信之之深。從史書的記記載來看看，繆賢賢雖然參參與了朝朝政，但但對趙國國的政治治無疑是是有功的的。然而而，并非非每個宦宦官都能能像他這這樣以國國家社稷稷為重。在在受倡后后指使謀謀陷太子子趙嘉

46、的的人中，宦宦官是少少不了的的。由于特殊的的歷史原原因，后后宮與宦宦官這兩兩大專制制王權的的附屬物物，在對對王權政政治的影影響上是是弊大于于利的。對繼承者的的培養(yǎng)制制度 趙趙氏非常常重視對對繼承人人的教育育，早在在立國之之前，就就已經(jīng)形形成了一一定的制制度，這這在國國語晉晉語九郵郵無正勸勸諫趙簡簡子的話話里有所所體現(xiàn)：昔先主文子子少釁于于難，從從姬氏于于公宮，有有孝德以以出在公公族，有有恭德以以升在位位，有武武德以羞羞為正卿卿，有溫溫德以成成其名譽譽，失趙趙氏之典典刑，而而去其師師保，基基于其身身，以克克復其所所。及景景子長于于公宮，未未及教訓訓而嗣立立矣，亦亦能纂修修其身以以受先業(yè)業(yè)，無謗謗

47、于國。順順德以學學子，擇擇言以教教子，擇擇師保以以相子；今吾子子嗣位，有有文之典典刑，有有景之教教訓，重重之以師師保，加加之以父父兄.上面述及由由于遭受受族誅之之禍，趙趙氏有兩兩代繼承承人文子子、景子子沒有受受到嚴格格的教育育，但是是他們憑憑借自身身的努力力，實現(xiàn)現(xiàn)了中興興趙氏的的奮斗目目標。到到趙簡子子被確立立為趙氏氏繼承人人時，趙趙氏的元元氣已在在恢復之之中，他他又獲得得了接受受系統(tǒng)教教育的機機會。經(jīng)經(jīng)過這次次刀光劍劍影的洗洗禮，加加強對繼繼承人的的培養(yǎng)顯顯得格外外重要，這這項制度度便被進進一步完完善起來來，歸納納之，可可得出以以下幾項項：(11)趙氏氏先人為為家族制制定的典典章制度度，是

48、繼繼承人的的必修課課；(22)趙氏氏先人日日積月累累的經(jīng)驗驗教訓，是是繼承人人必須借借鑒的；(3)讓繼承承人與他他的同宗宗弟兄們們進行切切磋探討討，以開開拓思維維，增長長見聞；(4)為其設設置師保保，對之之進行全全面的文文韜武略略的培養(yǎng)養(yǎng)。周周禮地地官司徒徒中對對師保的的職掌有有如下介介紹：師氏：掌以以嫩詔王王，以三三德教國國子：一一日至德德，以為為道本；二日敏敏德，以以為行本本；三日日孝德，以以知逆惡惡。教三三行：一一日孝行行，以親親父母；二日友友行，以以尊賢良良；三日日順行，以以事師長長。居虎虎門左右右，司王王朝。掌掌國中失失之事，以以教國子子弟，凡凡國之貴貴游子弟弟學焉。凡凡祭祀、賓賓客

49、、會會同、喪喪紀、軍軍旅，王王舉則從從；聽治治亦如之之。使其其屬帥四四夷之隸隸，各以以其兵服服守王之之門外，且且蹕。朝朝在野外外，則守守內(nèi)列。保氏：掌諫諫王惡，而而養(yǎng)國子子以道，乃乃教之六六藝：一一日五禮禮，二日日六樂，三三日五射射，四日日五馭，五五日六書書，六日日九數(shù)。乃乃教之六六儀：一一日祭祀祀之容，二二日賓客客之容，三三日朝廷廷之容，四四日喪紀紀之容，五五日軍旅旅之容，六六日車馬馬之容。凡凡祭祀、賓賓客、會會同、喪喪紀、軍軍旅，王王舉；聽聽治亦如如之。使使其屬守守王闈。上面言及的的師氏、保保氏乃是是專門輔輔導周王王及其繼繼承人的的專職人人員，趙趙氏師保保的設置置大概也也由此而而來，因因此

50、其職職掌應該該是大致致相同的的。趙氏立國之之后，其其繼承人人便成為為一國儲儲君，他他的能力力強弱直直接關系系著趙國國的安危危存亡，而而師保則則承擔著著對國儲儲的教育育職責，故故而對其其人選的的確定是是需要十十分慎重重的。從從文獻記記載來看看，師師保這這一稱謂謂不知曾曾幾何時時又改稱稱為傅傅了，有有關趙國國的史籍籍中對于于傅的提法法最早出出現(xiàn)于武武靈王時時。武靈靈王為給給王子趙趙何立傅，真真是煞費費了一番番心血。傅的的人選必必須符合合六個條條件，才才有可能能入圍。這這六個條條件是：知慮慮不躁達達于變，身身行寬惠惠達于禮禮，威嚴嚴不足以以易于位位，重利利不足以以變其心心，恭于于教而不不快，和和于下

51、而而不危。(戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策二二)無無疑，這這是傅傅應當當具備的的六種品品德。據(jù)據(jù)此，武武靈王最最終選定定了周紹紹做王子子趙何的的傅。他認認為以以子之知知慮，為為辨足以以道人，危危足以持持難，忠忠可以寫寫意，信信可以遠遠期(同上)，故而而是傅傅最恰恰當?shù)娜巳诉x。周周紹被選選中后，武武靈王又又賜他胡服衣衣冠，具具帶黃金金師比(同上上)，以以示優(yōu)寵寵，對他他寄以重重望。不僅國儲需需要有師保即傅傅的教教導，如如果國君年幼幼即位，則則也要按按制為之之配備傅。肥肥義就曾曾做過趙趙惠文王王的傅傅，這這在史史記趙趙世家中中有明確確記載。趙趙武靈王王最初繼繼位時，少，未未能聽政政，博聞聞師三人人，左右右司過三三人

52、(史記記趙世世家)。這里里提到的的博聞聞師、左右司司過同同樣肩負負著傅傅的職職責，名名異而實實同?？傊w國國對繼承承人的培培養(yǎng)是有有一定的的制度可可循的。這這項制度度一方面面為把國國儲培養(yǎng)養(yǎng)成合格格的繼承承人發(fā)揮揮了一定定的功效效，另一一方面對對君主專專制制度度的確立立與強化化也有不不可抹殺殺的作用用。二 中央集集權官僚僚體制的的形成趙國是從晉晉國的母母體中脫脫胎而來來的，二二者有著著千絲萬萬縷的聯(lián)聯(lián)系。然然而在官官僚體制制上，它它們卻有有著本質(zhì)質(zhì)的區(qū)別別。晉國國長期以以來實行行的軍政政合一的的舊體制制在新的的形勢下下已經(jīng)顯顯得陳腐腐不堪，與與時代的的要求相相去甚遠遠。趙國國經(jīng)過新新興勢力力

53、集團的的政治改改革，確確立了旨旨在加強強國君絕絕對權威威的中央央集權官官僚體制制。在國國君之下下，有一一整套官官僚機構構作為統(tǒng)統(tǒng)治工具具。這個個官僚機機構，是是以主管管行政的的相和主主管軍事事的將為為首的。官官分文武武，是它它最突出出的特點點。官分分文武的的制度，既既能適應應當時政政治上和和軍事上上的需要要，又便便于把權權力集中中到國君手中中。這是是因為文文武分職職的直接接結果便便是大臣臣權力分分散，可可以起到到相互監(jiān)監(jiān)督、牽牽制的作作用，這這就有效效地防范范了大臣臣對權力力的延攬攬，便于于國君對對臣僚的的駕馭和和對權力力的把握握。以相為首的的文官體體系 相相，是協(xié)協(xié)助國君處理理國政并并統(tǒng)率百

54、百官的行行政長官官。它淵淵源于春春秋時期期世卿世世族家臣臣制中的的相室一一職。從從考古資資料可以以確知，相的的正式名名稱為相邦，古籍籍文獻中中一般都都稱為相國，這是是由于先先秦文獻獻大都經(jīng)經(jīng)過漢代代人的整整理，漢漢高祖名名劉邦，漢漢代學者者為尊者者諱，故故改稱相邦為相相國。從從地下出出土的兵兵器銘文文可以確確知，曾曾任趙國國相邦的的有惠文文王時期期的相邦邦平陽君趙趙豹、趙趙孝成王王時期的的相邦建建信君(周金金文存卷卷六，小小校經(jīng)閣閣金文拓拓本卷卷十，三三代吉金金文存卷卷二十)和趙悼悼襄王時時期的相相邦春平平君(周周金文存存卷六六，小小校經(jīng)閣閣金文拓拓本卷卷十，考考古19973年年第6期期)。史

55、史記記記載中，擔擔任過趙趙國相國國一職的的有：烈烈侯時期期的公仲仲連，成成侯時期期的大戊戊午，肅肅侯時期期的趙成成(史史記蘇蘇秦列傳傳)，武武靈王時時期的趙趙豹，惠惠文王時時期的肥肥義、公公子成、樂樂毅、魏魏冉、趙趙勝(史史記平平原君虞虞卿列傳傳)，孝孝成王時時期的虞虞卿(史史記范范睢蔡澤澤列傳)、趙勝勝(史史記平平原君虞虞卿列傳傳)、田田單、廉廉頗(注注：除說說明出處處的相國國外，其其余均出出自史史記趙趙世家)。此外外，戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策中中尚有皮皮相國、張張相國，呂呂氏春秋秋應言言中還還有趙相相國司馬馬喜。相國以下，各各級官吏吏各司其其職，分分工明確確。內(nèi)史：是負負責國家家財政事事務的官官吏。史

56、史記趙趙世家記記載趙烈烈侯時期期有徐越越擔當此此職，以節(jié)財財儉用，察察度功德德為己己任。司寇：是負負責國家家司法刑刑獄事務務的官吏吏。史史記趙趙世家記記載趙惠惠文王時時有李兌兌擔當其其職，與與安平君公公子成平平亂有功功，專擅擅國政。左右校：是是司寇屬屬下官吏吏，協(xié)助助司寇工工作。從從考古出出土的趙趙國兵器器銘文可可知他們們還有監(jiān)監(jiān)督刑徒徒從事兵兵器制造造的職責責。行人：是負負責國家家外交事事務的官官吏。趙趙筒子時時有行人人燭過(韓非非子難難二)。戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策四四記載載趙孝成成王時也也設行人人一職。中尉：是負負責為國國家選拔拔人才的的官吏。史史記趙趙世家載載烈侯時時有茍欣欣擔任此此職，其其職責即

57、即選練練舉賢，任任官使能能。御史：是負負責傳達達王命兼兼掌記國國君言行行的官吏吏。據(jù)史史記廉廉頗藺相相如列傳傳所載載，趙惠惠文王時時期有此此官職。田部吏：是是負責征征收田稅稅的官吏吏。據(jù)史史記廉廉頗藺相相如列傳傳記載載，趙國國名將趙趙奢曾擔擔任此職職。大攻尹：是是負責監(jiān)監(jiān)管兵器器制造的的官吏。文文獻中闕闕載。這這一官職職是根據(jù)據(jù)地下出出土的兵兵器銘文文得知的的，現(xiàn)在在所知擔擔任過趙趙國大攻攻尹的有有公孫桴桴、韓旨旨、趙閑閑等。師：是負責責教授國國君及國子子為君之之道的官官吏。趙趙氏還在在擔任晉晉國的卿卿大夫時時，就在在家族內(nèi)內(nèi)部設有有此職教教導宗子子。成為專職官官吏名稱稱。史史記趙趙世家記記載

58、，趙趙烈侯在在位時相相國公仲仲連曾舉舉薦牛畜畜擔任此此職，牛畜侍侍烈侯以以仁義，約約以王道道。傅：其職掌掌與師大大致相同同。它的的設置也也可追溯溯到趙氏氏為卿大大夫時。趙趙氏立國國后，它它也發(fā)展展為趙國國官職名名稱。由由于其責責任重大大，故而而人選十十分嚴格格，趙武武靈王時時周紹曾曾任王子子趙何的的傅(史史記趙趙世家，戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策二二)。博聞師：顧顧名思義義，它是是侍候在在國君身邊邊以備顧顧問的官官吏名稱稱。由博博學多才才之士擔擔任。史史記趙趙世家記記載，趙趙武靈王王即位時時年幼，曾曾設博聞聞師三人人以增長長學識。司過：是負負責糾察察國君過失失并隨時時進行勸勸諫的官官吏。史史記趙趙世家記記載趙

59、武武靈王時時曾設左左右司過過三人。左師：屬散散官性質(zhì)質(zhì)，以優(yōu)優(yōu)老臣，為為榮譽銜銜。據(jù)戰(zhàn)戰(zhàn)國策趙策四四所載載，趙孝孝成王時時觸龍曾曾任此職職，以勸勸說趙太太后而名名垂史冊冊。太卜：是負負責以龜龜甲進行行占的官官吏。戰(zhàn)戰(zhàn)國策東周策策記載載，趙國國奪取了了東周的的祭地，趙趙太趁趙趙王生病病占之機機，設計計為之奪奪回。筮史：是負負責以筮筮草進行行占的官官吏。據(jù)據(jù)史記記趙世世家記記載，趙趙孝成王王四年(前2662年)，曾有有筮史史敢為為趙王占占夢。尹史：也是是負責占占卜的官官吏。后后漢書天文志志注載載：趙趙有尹史史見月生生齒，齙齙畢大星星，占有有兵變。或即太太卜與筮筮史的別別稱。司曰：是國國君的值值日官

60、，負負責出納納王命。趙趙武靈王王時曾有有此官稱稱(劉向向別錄錄)。代相：是由由國君派遣遣、負責責輔助代代地封君的官官吏。因因代地在在趙國版版圖內(nèi)占占有極其其重要的的政治和和軍事地地位，因因而代相相的職責責是異常常重大的的，他對對代地封封君實負負監(jiān)督之之責。被被委任為為代相者者均是深深受國君信任任并有才才識者。趙趙固、田田不禮曾曾任此職職。其中中趙固盡盡心盡職職，貢獻獻卓越；而田不不同公子子章沆瀣瀣一氣，助助其叛亂亂，危害害社稷。代代地封君制取取消后，代代相一職職消失。以上是文獻獻及地下下考古材材料所能能見到的的趙國文文職職官官，除此此之外，還還有一些些專門為為王室服服務的官官吏。宰人：是負負責