2009-2022歷年內蒙古烏蘭察布事業(yè)單位考試《職業(yè)能力測試》考試題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編5

1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 住在富人區(qū)的她 2009-2022歷年內蒙古烏蘭察布事業(yè)單位考試職業(yè)能力測試考試題含答案帶詳解2022-2023上岸資料（圖片大小可自由調整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.印度和巴基斯坦常因殖民者遺留下的領土糾紛而沖突不斷，造成了南亞地區(qū)長期的動蕩和不安。下列選項中，把印度作為殖民地的國家是（ ） A.德國 B.美國 C.英國 D.法國參考答案：C 解題思路：本題考查世界歷史，主要考查印度和巴基斯坦的殖民問題。英國曾長期殖民印度半島。二戰(zhàn)以后英國實力下降，無力管理印度半島，提出印巴分治，印巴分治后有

2、很多歷史遺留問題，導致沖突不斷。 A項錯誤，德國是后起的帝國主義國家，占據的殖民地在西方列強中是比較少的。著名的有非洲的盧旺達和喀麥隆。B項錯誤，美國曾經也是英國的殖民地，1776年獨立。C項正確，英國奪得海上霸權后搶占了大量殖民地，包括印度、澳大利亞、美國、加拿大、南非等國家。D項錯誤，法國是僅次于英國的第二大殖民帝國。曾經占有的殖民地或勢力范圍有摩洛哥、科特迪瓦、柬埔寨等。故正確答案為C。2.為獻禮十八大，人民音樂出版社推出了贊歌獻禮黨一書，該書以中國共產黨91年歷史為主線，以音樂和歌聲貫穿全書，在弘揚黨光輝歷程的同時，用歌聲反映當時的歷史背景，用歌聲將人們帶回難忘的時代，讓每一個人特別是

3、年輕人在欣賞經典音樂作品的同時受到啟發(fā)和教育。下列說法與原文不符的是： A.優(yōu)秀作品源自于時代的實踐 B.優(yōu)秀作品引導著時代的發(fā)展 C.圖書是文化傳播的重要途徑 D.文化是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一參考答案：C 解題思路：這是一道細節(jié)判斷題，將選項和原文相應內容對應，看是否和原文表述一致即可。 A項，由文段“該書以中國共產黨91年歷史為主線”和“在弘揚黨光輝歷程的同時，用歌聲反映當時的歷史背景”，可知該書是建立在時代歷史實踐基礎上的，正確，故排除。B項，由文段“讓每一個人特別是年輕人在欣賞經典音樂作品的同時受到啟發(fā)和教育”，可推出該書符合年輕人一代需求，屬于引領時代發(fā)展潮流的作品，B項正確，故排除。C項

4、，“文化傳播的重要途徑”在文段沒有提及，與原文不符。D項，文段中人民音樂出版社推出贊歌獻禮黨一書，在音樂和歌聲中反映歷史，啟迪教育年輕人，這就是文化傳承與創(chuàng)新的有機結合，正確，故排除。此題為選非題，故正確答案為C?！境鎏帯抗饷魅請笫舜笾黝}出版詮釋中國喜人變化3.下列文學常識，表述不正確的是： A.背影是朱自清的代表作 B.馬說和捕蛇者說的作者分別是王勃、韓愈 C.“大漠孤煙直，長河落日圓”出自唐代詩人王維的使至塞上 D.我的叔叔于勒的作者是法國作家莫泊桑參考答案：B 解題思路：本題考查人文常識，主要涉及文學常識的相關內容。 A項正確，背影是現代作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇

5、散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。B項錯誤，馬說是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，文章以馬為喻，談的是人才問題，表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。捕蛇者說，是唐代文學家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。C項正確，使至塞上是唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光?！按竽聼熤?/p>

6、，長河落日圓”一聯(lián)，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。D項正確，我的叔叔于勒是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現富于勒變成窮于勒的時候的不同表現和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關系的疏遠情形。本題為選非題，故正確答案為B。4.立體農業(yè)是指農作物復合群體在時空上的充分利用，根據不同作物的不同特性，如高稈與矮稈、富光與耐陰、早熟與晚熟、深根與淺根、豆科與禾本科、利用它們在生長過程中的時空差，合理地實行科學的間種、套種、混種、輪種等配套種植，形成多種作物、多層次、多時序的立體交叉

7、種植結構。根據上述定義，下列屬于立體農業(yè)的是： A.甲在自己的玉米地里種大豆 B.乙在自己承包的魚塘不但養(yǎng)魚，還種植了很多蓮藕 C.丙在南方某地區(qū)承包了十畝稻田，特意引種了高產的水稻新品種 D.丁前年承包了一座山，他在山上種植了大量蘋果樹，并在山上養(yǎng)殖了大量蜜蜂參考答案：A 解題思路：第一步：分析題干 本題考查單定義，首先找到定義關鍵詞。關鍵詞：“農作物復合群體”、“高稈與矮稈、富光與耐陰、早熟與晚熟、深根與淺根、豆科與禾本科”、“間種、套種、混種、輪種”。第二步：逐一分析選項A項，在玉米地里種植大豆符合關鍵詞“禾本科”，符合定義。B項，魚不是農作物，所以養(yǎng)魚和種植蓮藕不符合關鍵詞“農作物復合

8、群體”，不符合定義。C項，是單一作物水稻，不符合關鍵詞“農作物復合群體”，不符合定義。D項，蜜蜂不是農作物，所以種植種植蘋果樹和養(yǎng)殖蜜蜂不符合關鍵詞“農作物復合群體”，不符合定義。第三步：再次標注答案故正確答案為A。5.古人云“凡事預則立，不預則廢?！庇辛擞媱?，才能夠胸中有，行動有目標，工作有程序，才能夠增強自覺性，減少性，調動積極性。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。 A.大局 盲目 B.全局 消極 C.大局 消極 D.全局 盲目參考答案：D 解題思路：此題為實詞填空題。 第一空中，雖然“大局”和“全局”都有整個局面的意思，但是兩者強調的重點不同。“全局”重在整體把握，以整體為重?！按缶?/p>

9、”重在分清事情輕重，拋開個人和小集體利益，以集體利益為重，或者是將事情的重點優(yōu)先考慮，先不考慮次要的。題干中的計劃必須有“全面性”，故應用“全局”，可以排除A、C兩項。第二空中，結合上下文，前文提到有目標、有程序，后文提到調動積極性，第二個空格填“減少盲目性”最合適，另外，“減少”一般不與“消極”搭配。故正確答案為D。6.要解決孩子上幼兒園難的問題， 是要大力發(fā)展公辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園，鼓勵和引導社會力量以多種方式興辦幼兒園，要加大政府投入，加強學前教育管理，依法落實幼兒園教師地位和待遇等政策措施。填入劃橫線部分最恰當的一項是： A.首當其沖 B.當務之急 C.理所當然 D.毋庸置疑參

10、考答案：B 解題思路：文段主要講解決入園難問題就需要多種方式興辦幼兒園和加大政府的政策支持，也就是說要解決入園難問題，當下就要先解決這兩方面問題，可見這兩方面的問題是當前亟待解決的、很重要的。B項，“當務之急”指的是當前急切應辦的要事。符合文意。 A項，“首當其沖”比喻最先受到攻擊或遭到災難。文段講的是解決入園難問題要怎么做，強調的重點是“怎么做”，與“受到攻擊”“遭到災難”無關，故應排除。C項，“理所當然”指按道理應當這樣。D項，“毋庸置疑”指事實明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余地。兩者均體現不出文中所強調的解決入園難問題怎么做方面的迫切性和重要性，故應排除。故正確答案為B。7.關于蒙古族

11、民俗，下列說法不正確的是： A.“那達慕”是蒙語的譯音，意為“愛慕、羨慕”，表示豐收的喜悅之情 B.祭敖包是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動 C.成吉思汗祭典是蒙古族祭奠成吉思汗的習俗 D.蒙古族服飾具有濃厚的草原風格參考答案：A 解題思路：本題考查蒙古族民俗習慣。 A項錯誤，“那達慕”是蒙古語，亦稱“那雅爾(Nair)”，“那達慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。B項正確，祭敖包是蒙古民族傳統(tǒng)的習俗，是草原民族崇尚自然思想的表現形式之一。錫林郭勒盟是祭敖包歷史遺存保存較為完整的地區(qū)。 蒙古族崇尚的“敖包”，也叫“腦包”、“鄂博”，意為“堆子”，以石塊堆積而成，一般都建在山頂或丘陵

12、之上，形狀多為圓錐形，高低不等。C項正確，成吉思汗祭典是蒙古族祭奠成吉思汗的習俗，最早始于窩闊臺時代（成吉思汗的第三子），到忽必烈時代正式頒發(fā)圣旨，規(guī)定祭奠成吉思汗先祖的各種祭禮，使之日臻完善。D項正確，蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便于鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。本題為選非題，故正確答案為A。8.在消費品領域，人們的審美觀、價值觀念是非常_的，什么是高雅的什么是大眾的，人們在不同的時代、不同的情境下，會有不同的理解。如果讓西方飲茶習慣去_茶飲料領域

13、，他們不習慣的綠茶就永遠出不了頂級品牌。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。 A.時尚 改變 B.靈活 占領 C.主觀 主導 D.多元 適應參考答案：C 解題思路：此題考查實詞的語境搭配。 第一個空，填入的詞語應與后面的“理解”相對應，“理解”是主觀的心理活動，據此可排除A項“時尚”、B項“靈活”。第二個空，“主導”指主要的并且引導事物向某個方面發(fā)展的，飲茶習慣對于茶飲料市場的影響應該是導向性的，所以“主導”符合語境。且從搭配角度看，習慣“適應”領域，搭配不當，所以D錯。故正確答案為C。9.2017年7月11日至13日，四川成都舉辦了“2017金磚國家友好城市暨地方政府合作論壇”，來自金磚五

14、國友好城市和地方政府的代表共同發(fā)布了旨在深化合作的成都倡議。下列選項中，不屬于金磚國家的是： A.巴西 B.日本 C.中國 D.俄羅斯參考答案：B 解題思路：本題考查文化常識?！敖鸫u五國”（BRICS）引用了俄羅斯（Russia）、中國（China）、巴西（Brazil）、印度（India）和南非（South Africa）的英文首字母。由于該詞與英語單詞的磚（Brick）類似，因此被稱為“金磚五國”。由此可知，日本不屬于金磚國家。 本題為選非題，故正確答案為B。10.黃昏后，你穿過樹影，踏著鋪石板小徑進入這家老店，在后院的葡萄架下，尋一個好座位。長條的木板桌椅都漆成淡綠色，帶著此地農舍由來已

15、久的風格。掛在葡萄藤上的舊式風燈將密密實實、 的巴掌似的葡萄葉照得 ，饒有畫意。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。 A.重重疊疊 深深淺淺 B.斑斑駁駁 零零碎碎 C.重重疊疊 零零碎碎 D.斑斑駁駁 深深淺淺參考答案：A 解題思路：第一空，“斑斑駁駁”大多指植物和其他物體將陽光阻擋而產生的光斑?！爸刂丿B疊”多形容一層又一層地摞在一起的樣子，體現層次感。文段說到“密密實實”的葡萄葉，可知葡萄葉之多，故用立體性的、富有層次感的“重重疊疊”更合適。故排除B、D。 第二空，“深深淺淺”體現的也是一種層次感，更富有意境感，而“零零碎碎”表現的則是一種細碎。而“零零碎碎”體現不出后文所述的“畫意”。

16、故排除C。故正確答案為A。【出處】 葡萄在中國的歷史11.歷史是前進的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史，人們總會在 之后，認認真真地 歷史的是非功過。然而無論什么樣的歷史，什么時期的歷史，當它面對一個人的時候，總是會毫不留情地 他的靈魂。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：（）。 A.塵埃落定 檢驗 凈化 B.事過境遷 評價 拷問 C.痛定思痛 回顧 感化 D.物是人非 反省 觸動參考答案：B 解題思路：此題考查成語和實詞的混搭。 突破口在第三個空，根據空格前“毫不留情地”可知，空格處應為表達激烈情感的“拷問”。“感化”、“凈化”、“觸動”傳達的是柔性的情緒，在語境上與“毫不留情

17、”營造的語境不能搭配，所以排除A、C、D，選擇B。驗證第一個空，材料說的是人們會在事情過后認真的評價歷史。“事過境遷”指的是事情已經過去，情況也變了?！皦m埃落定”指的是比喻事情經過許多變化，終于有了結果；或經過一陣混亂后將結果確定下來?！巴炊ㄋ纪础敝傅氖莿?chuàng)痛平復或悲痛的心情平靜以后，再回想當時所受的痛苦?！拔锸侨朔恰敝傅氖菛|西還是原來的東西，可是人已不是原來的人了，多用于懷念故人。根據句意可知B項表述最為恰當。第二個空，“評價”是非功過，搭配合理，符合語境。故正確答案為B。12.有一部影片講述了一個心靈受到傷害的漢族孩子來到草原后，逐漸融入草原生活，并最終戰(zhàn)勝自我的故事，獲得第6屆長春國際電影

18、節(jié)最佳華語故事片金鹿獎杯。該影片是： A.嘎達梅林 B.天上草原 C.黑駿馬 D.悲情布魯克參考答案：B 解題思路：本題考查人文常識，主要涉及文化常識的相關內容。 A項錯誤，嘎達梅林蒙古族傳奇英雄，出生于內蒙古哲里木盟。嘎達是蒙古語，意為家中最小的兄弟，“梅林”是其官職，即札薩克達爾罕親王那木濟勒色楞的總兵。此后便有一些歌曲用來紀念嘎達梅林,如小學音樂課本上的嘎達梅林，以音樂的形式表現。B項正確，天上草原2002年上映的國產片。影片通過講述漢族小孩虎子八歲時被父母遺棄，從此拒絕說話成了啞巴，被蒙古族男人雪日干收留帶回草原，成長并融入草原的故事，展示了蒙古高原奇異的風光和風土人情，揭示了蒙古民族

19、質樸寬厚的本性。它是我國第一部國產數字故事片。C項錯誤，話劇黑駿馬更呈現了對生命自在狀態(tài)的渴求，直接引發(fā)了對生命賴以存在的自然環(huán)境的崇拜。D項錯誤，悲情布魯克是蒙古族導演塞夫、麥麗斯夫婦執(zhí)導的作品，一貫表現了他們難以割舍的草原情結。影片由兩條線索構成，兩條線索互相交織，情節(jié)曲折動人，場面恢宏美觀，充滿陽剛之氣，猶如一幅悲壯的詩篇。故正確答案為B。13.內蒙古自治區(qū)低保政策提出“60歲以上老年人應保盡保”，準確理解這一政策的是： A.60歲以上的老年人都盡量納入低保范圍 B.所有貧困戶都納入低保范圍 C.可能有的60歲以上的老年人不在低保范圍 D.必然所有老年人都在低保范圍參考答案：A 解題思路

20、：第一步：分析題干 本題屬于日常結論題，首先抓住題干主要信息。60歲以上老年人應保盡保，指的是60歲以上的老人應該納入低保范圍的都盡可能的納入低保范圍，表達的是一種整體的趨向，一種可能性的。第二步：逐一分析選項A項，60歲以上的老年人都盡量納入低保范圍是對題干60歲以上來人應保盡保的同意替換，為正確答案，當選。B項，題干根本沒有涉及到貧困戶的概念，屬于偷換概念，與題干話題不一致，排除。C項，可能有的60歲以上的老年人不在低保范圍內，我們從題干中的信息只能得到60歲以上的老人盡可能在低保范圍內，不能推出有些老年人不在低保范圍內，排除。D項，必然所有老年人都在低保范圍，從題干我們只能得知應該納入低

21、保的都盡量納入低保，是一種可能性的結果，必然一詞太過絕對，從題干無法判別是否正確，排除。故正確答案為A。14.對杜甫茅屋為秋風所破歌中“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”分析正確的一項是（ ） A.這是詩人幽默風趣的寫法，既活靈活現地描繪出南村群童的頑皮，又巧妙含蓄地刻畫了自己因年邁而無力改變現狀的那種無可奈何的微妙心理。 B.南村群童竟然不知道“我”是著名的“詩圣”，表達了“我”對他們年少無知的不滿。 C.南村群童連不值錢的茅草都搶，可見當時人們的生活貧困到了何種程度。 D.稱南村群童為“盜賊”，表達了詩人對南村群童不良行為的強烈憤恨。參考答案：A 解題思路：本題考查中國古代文學，主要考查

22、唐朝著名詩人杜甫。題干中詩句的意思是南村一群孩童欺負我老了沒有力氣，竟然能夠忍心當著我的面做盜賊，抱著我的茅草跑進了竹林。我沒有力氣呼喚他們。 A項正確，既體現了孩童的頑皮，也體現了詩人的無奈和悲哀。B項錯誤，“詩圣”是明代著名學者楊慎對杜甫的評價，并不是杜甫自己的看法。表現的也不是對年少無知的不滿，而是對孩童搶走茅草的無奈。C項錯誤，題目體現了孩童的頑皮和詩人的無奈，并沒有體現人們生活的貧困。D項錯誤，詩人只是感到無奈和悲哀，并沒有強烈憤恨。故正確答案為A。15.人民向往的美好生活，不僅是“倉廩實衣食足”的物質生活，還向往“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。這說明： A.精神文明更具有根本性和基礎性

23、 B.物質文明具有不可替代性 C.要促進物質文明建設和精神文明建設協(xié)調發(fā)展 D.物質文明和精神文明彼此獨立發(fā)展參考答案：C 解題思路：本題考查文化常識。 A項錯誤，與精神文明相比，物質文明更具有根本性和基礎性，物質文明是精神文明發(fā)展的基礎，為精神文明提供必要的物質前提。B項錯誤，物質文明具有不可替代性，但與題干所述內容無關，題干強調物質文明建設和精神文明建設應該協(xié)調發(fā)展。C項正確，人民“倉廩實衣食足”后向往“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣意味著要促進物質文明建設和精神文明建設協(xié)調發(fā)展，以滿足人民日益增長的精神文化需求。D項錯誤，物質文明和精神文明相互依賴，相互促進，不可能彼此獨立發(fā)展。故正確答案為C

24、。16.公文發(fā)文字號的組成不包括： A.發(fā)文機關代字 B.年份 C.發(fā)文順序號 D.簽發(fā)人參考答案：D 解題思路：本題考查公文寫作常識，主要考查黨政機關公文格式的知識。 D項錯誤，黨政機關公文格式第7.2.5條規(guī)定：編排在發(fā)文機關標志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯數字標注；年份應標全稱，用六角括號“”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯數字后加“號”字。因此公文發(fā)文字號包括發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號，不包括簽發(fā)人。本題為選非題，故正確答案為D。17.關于民族自治地方自治機關的自治權，下列說法不正確的一項是： A.民族自治地方的人民代表大會有權

25、依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例 B.民族自治地方的人民政府有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例 C.自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務委員會批準后生效 D.自治州、自治縣的自治條例和單行條例報省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會常務委員會批準后生效，并報全國人民代表大會常務委員會和國務院備案參考答案：B 解題思路：本題考查憲法。 A項正確，中華人民共和國憲法第一百一十六條規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。B項錯誤，根據中華人民共和國憲法第一百一十六條規(guī)定，有權制

26、定自治條例和單行條例的是民族自治地方的人民代表大會。C項正確，中華人民共和國憲法第一百一十六條規(guī)定：自治區(qū)的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務委員會批準后生效。D項正確，中華人民共和國立法法第九十八條規(guī)定：行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章應當在公布后的三十日內依照下列規(guī)定報有關機關備案：（三）自治州、自治縣的人民代表大會制定的自治條例和單行條例，由省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會常務委員會報全國人民代表大會常務委員會和國務院備案；自治條例、單行條例報送備案時，應當說明對法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)作出變通的情況；本題為選非題，故正確答案為B。18.目前，我國省級全域旅游示范

27、區(qū)創(chuàng)建單位不包括： A.海南 B.寧夏 C.貴州 D.云南參考答案：D 解題思路：本題考查地理國情，主要涉及國情社情的相關內容。 2017年8月3日，繼海南、寧夏被列入全域旅游示范?。▍^(qū)）創(chuàng)建單位以來，國家旅游局經過慎重研究，決定此次將陜西、貴州、山東、河北、浙江5個省新增為全域旅游示范省創(chuàng)建單位。截止目前，我國省級全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位增至7個。本題為選非題，故正確答案為D。19.關于烏蘭察布，下列說法不正確的一項是： A.烏蘭察布，蒙古語意為紅色山口 B.烏蘭察布在漢代為匈奴領地，在唐代分屬定襄、馬邑、雁門等郡，在明代為蒙古察哈爾部與土默特部居住之地 C.烏蘭察布在民國時期屬察哈爾省管轄

28、D.烏蘭察布被中國氣象學會命名為“中國草原避暑之都”參考答案：C 解題思路：本題考查地理國情，主要涉及國情社情的相關內容。 A項正確，烏蘭察布系蒙古語，譯為“紅山口”。B項正確，烏蘭察布漢代為匈奴領地，唐代分屬定襄、馬邑、雁門等郡，明代為蒙古察哈爾部與土默特部居住之地。C項錯誤，清初四子王、達爾罕茂明安和烏拉特前、中、后6個部落旗會盟于紅山口，始有烏蘭察布盟名稱。民國時屬綏遠省管轄。D項正確，2014年10月23日，中國氣象學會在北京舉行專題評審會，評審通過并正式命名為“烏蘭察布中國草原避暑之都”。本題為選非題，故正確答案為C。20.在合成氨的過程中，沒有加入催化劑時，反應速率很慢。加入鐵作為

29、催化劑后，反應速率加快，而鐵的化學性質卻沒有發(fā)生改變。據此可以推斷，下列選項正確的是： A.催化劑鐵在未改變自身化學性質的情況下，加速了氨的合成過程 B.催化劑都能加快化學反應的速率 C.在合成氨的中間過程中，對鐵的性質沒有影響 D.所有的化學反應都需要催化劑的參與參考答案：A 解題思路：第一步：分析題干 本題屬于日常結論題，首先抓住題干主要信息。第一句說明在合成氨的過程中，沒加入催化劑時，反應速率很慢，第二句說明加入鐵作為催化劑后，反應速率加快，而鐵的化學性質卻沒有發(fā)生改變。兩句之間形成對比。第二步：逐一分析選項A項，由第一、二句可知，鐵作為催化劑可以加速合成氨的過程，而鐵的化學性質沒有改變

30、，符合題意；B項，由第一句可知，題干只說了鐵作為催化劑，在合成氨的過程中加快了反應速率，鐵并不能代表所有催化劑，也不能說明催化劑都能加快化學反應的速率，不符合題意；C項，由第二句可知，題干只說合成氨過程中鐵的化學性質沒有改變，而不是鐵的所有性質，不符合題意；D項，由第一句可知，題干只說了在合成氨的過程中，催化劑加快了反應速率，并不能說明所有的化學反應都需要催化劑的參與，不符合題意。第三步：再次標注答案故正確答案為A。21.烏欽是達斡爾族的曲種，達斡爾語為“唱的詩”之意。下列選項中，不屬于烏欽傳統(tǒng)曲目的是： A.紹郎與岱夫 B.小兔求饒 C.雅里西翁 D.好相識參考答案：D 解題思路：本題考查烏

31、欽的傳統(tǒng)曲目，需要考生對當地的曲種有所了解。 達斡爾族烏欽又作烏春，是達斡爾族的曲藝說書形式。一人說唱，以唱為主，自拉四胡自唱。題材廣泛，有英雄史詩、愛情故事、寓言故事等。曲目短者只唱數分鐘，長者可連唱幾天幾夜。曲調多專曲專用，一般一曲到底。傳統(tǒng)曲目有紹郎與岱夫、小兔求饒、雅里西翁等。而好相識不屬于任何傳統(tǒng)曲目。因此，A、B、C三項正確，D項錯誤。本題為選非題，故正確答案為D。22.長江是我國流程最長、流量最大、流域面積最廣的河流，長江發(fā)源地是： A.唐古拉山 B.巴顏喀拉山 C.喜馬拉雅山 D.昆侖山參考答案：A 解題思路：本題考查長江的起源。 A項正確，唐古拉山脈，是青藏高原中部的一條近東

32、西走向的山脈。長江發(fā)源于唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側。干流流經青海、西藏、四川等11個省、自治區(qū)、直轄市，于崇明島以東注入東海，全長約6300。B項錯誤，巴顏喀拉山,蒙古語的意思，是“富饒青色的山”,位于青海中南部，為昆侖山脈南支，西接可可西里山，東連岷山和邛峽山，是長江與黃河源流區(qū)的分水嶺。C項錯誤，喜馬拉雅山脈，藏語意為“雪的故鄉(xiāng)”。位于青藏高原南巔邊緣，是世界海拔最高的山脈，其中有110多座山峰高達或超過海拔7350米。是東亞大陸與南亞次大陸的天然界山。D項錯誤，昆侖山，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。是亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主干。該山脈西起帕米爾高原東部，橫

33、貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。故正確答案為A。23.關于商品的使用價值和價值，下列說法不正確的一項是： A.使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性 B.使用價值是商品的自然屬性 C.價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動 D.具體勞動創(chuàng)造價值，抽象勞動創(chuàng)造使用價值參考答案：D 解題思路：本題考查政治常識，主要考查馬克思主義政治經濟學的相關知識。 A項正確，使用價值是一切商品都具有的共同屬性之一。任

34、何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價值；反之，毫無使用價值的物品是不會成為商品的。B項正確，使用價值是物品的自然屬性。使用價值是價值的物質基礎，和價值一起，構成了商品二重性。C項正確，價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力耗費。D項錯誤，馬克思主義政治經濟學認為，使用價值是由具體勞動創(chuàng)造的，并且具有質的不可比較性。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力消耗。抽象勞動創(chuàng)造價值。本題為選非題，故正確答案為D。24.古代的陸上和海上絲綢之路，促進了世界各國的友好合作與發(fā)展，而今我國的“一帶一路”正是對歷史的與發(fā)揚，必將再次造福沿線人民，促進

35、世界穩(wěn)定和發(fā)展。然而，機遇難得，挑戰(zhàn)嚴峻，我們各國人民用智慧和努力把握發(fā)展機遇，迎接時代挑戰(zhàn)，實現共同發(fā)展與繁榮。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：（） A.倡導 延續(xù) 期望 B.倡議 繼承 期盼 C.提倡 沿襲 希望 D.提出 承襲 期待參考答案：B 解題思路：觀察選項，第二空易突破。 第二空，A項，“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去。“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或規(guī)定辦理，側重舊的習俗或制度方面。“一帶一路”是新提出來的戰(zhàn)略，原來并沒有，所以不可能是照著之前的樣子發(fā)展，更不是沿襲之前的做法。故排除A、C。第三空，“期盼”指對人或事物的未來有所等待和希望，側重“未來”方面，“期待”指某事或某人即將到來但

36、還沒有到來的心情。文段中“一帶一路”是新提出的戰(zhàn)略，距離目標實現需要一定的時間，所以“各國人民用智慧和努力把握發(fā)展機遇，迎接時代挑戰(zhàn)，實現共同發(fā)展與繁榮”只是我們對未來的展望。“期盼”更符合文中語境。排除D。第一空，“倡議”指首先提出建議或者發(fā)起做某事。代入驗證，符合我國提出“一帶一路”，開創(chuàng)先河的事實。故正確答案為B。【出處】創(chuàng)時代機遇享發(fā)展紅利25.醫(yī)生在給人體抽血化驗時，用一根橡皮膠管將上肢的上臂扎緊，一會兒上肢前臂靠肘關節(jié)處的血管暴起，該血管是： A.動脈 B.靜脈 C.毛細血管 D.毛細淋巴管參考答案：B 解題思路：本題考查血管的相關知識。血管分為動脈、靜脈和毛細血管三類。 A項錯誤

37、，動脈將血液從心臟運到全身各處，血管壁比較厚，彈性大，血液流速快。B項正確，靜脈將血液從全身各處運到心臟，血管壁比較薄，彈性小，血液流速較慢。因為靜脈血管壓力小，出血后可以很快止住，所以醫(yī)生在給人體抽血化驗時，用一根橡皮膠管將上肢的上臂扎緊，一會兒上肢前臂靠肘關節(jié)處的血管暴起，凸起血管的血流方向是從外流向心臟的靜脈。C項錯誤，毛細血管是連接最小的動脈和靜脈之間的小血管，此類血管壁最薄，只有一層上皮細胞組成，腔最細，只允許紅細胞單行通過，流速極慢。D項錯誤，毛細淋巴管是淋巴管道的起始部分，以膨大的盲端起始，彼此吻合成網，其管壁僅有單層內皮細胞構成，無基膜。故正確答案為B。26.今天的漢語變化之快

38、，已經是字典的改版的了，而所有的這些背后，是一個的社會。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是： A.鞭長莫及 瞬息萬變 B.措手不及 紛繁復雜 C.望塵莫及 日新月異 D.難以企及 欣欣向榮參考答案：C 解題思路：本題可從第二空入手。分析前后句意，可知該空表示社會變化快。C項“日新月異”指每天都在更新，每月都有變化，指發(fā)展或進步迅速，不斷出現新事物、新氣象，符合文意，當選。A項“瞬息萬變”指在極短的時間內就有很多變化，用于此處形容社會變化程度過重，但詞義尚可，保留；B項“紛繁復雜”指事情復雜，D項“欣欣向榮”形容草木長得茂盛，比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛，不符文意，均排除。 第一空，橫線處表示字典的

39、改版不能趕上漢語的變化，C項“望塵莫及”指的是望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上，比喻遠遠落在后面，現在多用于形容在某些事物上明顯比不過別人，符合文意，當選。A項“鞭長莫及”原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子，后比喻相隔太遠，力量達不到，文中并無此意，排除。故正確答案為C。27.在使用繁體字的香港和臺灣，如今越來越多年輕人的生活方式正日漸西方化。而大陸青少年接觸港臺的電腦游戲、流行歌曲等現代時尚元素，看到的也多是繁體字，但并未得到傳統(tǒng)文化的熏陶。與此相反，不少天天使用簡體字的人，照樣深得傳統(tǒng)文化的熏陶。如果分別閱讀用簡體字和繁體字書寫的同一篇古文、同一首唐詩，文字形式對讀者解讀作品文化意蘊的

40、影響微乎其微。傳統(tǒng)文化也可以通過電影、電視等多種方式植根民間思想觀念于生活方式當中，不一定借助繁體字作為媒介。這段文字主要闡明觀點的是： A.傳承傳統(tǒng)文化未必需要借助繁體字 B.傳承傳統(tǒng)文化應該借助現代時尚元素 C.簡體字不會削弱傳統(tǒng)文化的意蘊 D.簡體字代替繁體字利大弊小參考答案：A 解題思路：文段首先介紹港臺使用繁體字的消極影響和大陸青少年接觸繁體字并未獲得其積極影響，緊接著把使用簡體字和繁體字進行對比，最后總結傳統(tǒng)文化并不一定要借助繁體字作為媒介。文段的主題詞實際是“繁體字”而并非“簡體字”，排除C、D兩項；A項是文段最后一句主旨句的同義替換；B項文段并沒有提到現代時尚元素，屬于無中生有； 故正確答案為A。28.“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！边@是毛澤東所作的著名詩句，該詩中的“橋”位于（ ） A.江西省 B.四川省 C.河北省 D.陜西省參考答案：B 解題思路：本題考查政治常識，主要考查毛澤東思想概論。這首詩出自毛澤東的七律長征，這首詩寫于1935年10月，當時毛澤東率領中央紅軍越過岷山，長征即將結束?；仡欓L征一年來所戰(zhàn)勝的無數艱難險阻，他滿懷喜悅的戰(zhàn)斗豪情。詩中描寫了金沙江和大渡河上的瀘定橋。 A項錯誤，紅軍長征