審美關(guān)系中的審美主體與審美客體課件

1、第四講 審美關(guān)系中的主客體第四講 審美關(guān)系中的主客體一、審美關(guān)系（一）審美關(guān)系的含義 勞動創(chuàng)造了美，也就著創(chuàng)造出了一種關(guān)系，即審美關(guān)系。 審美關(guān)系是審美主體的特殊本質(zhì)力量與審美客體的特殊本質(zhì)相對應(yīng)而形成的一種特殊的對象性關(guān)系。一、審美關(guān)系（一）審美關(guān)系的含義1、審美主體（1）什么是審美主體？審美主體特指審美活動中的主體，是在審美活動中與審美客體構(gòu)成對象性關(guān)系的一方。審美主體是指有著內(nèi)在的審美需要和審美心理機制并現(xiàn)實地承擔著審美活動的人。1、審美主體（1）什么是審美主體？（2）審美主體的性質(zhì)特征審美主體是在具有了社會屬性前提下的個體性與群體性的統(tǒng)一；審美主體是主動性與受動性的統(tǒng)一；審美主體的心理

2、機制是在人類長期的生產(chǎn)勞動過程中形成、豐富和發(fā)展起來的。（2）審美主體的性質(zhì)特征審美主體是在具有了社會屬性前提下的個2、審美客體（1）什么是審美客體？審美客體就是被審美主體所感受體驗、改造的具有審美屬性的客觀對象，是在生產(chǎn)勞動中人化的對象。2、審美客體（1）什么是審美客體？審美客體就是被審美主體（）審美客體的特性審美客體不是固定不變的；人對自我的認識和體驗也是審美客體的一種重要形式；審美客體的發(fā)展有著一個變化過程；生活形態(tài)審美意象藝術(shù)形象（）審美客體的特性審美客體不是固定不變的；、審美主體與審美客體的關(guān)系（）相互依存、相互作用、相互制約：客體決定主體，主體對客體具有反作用；（）二者都是生產(chǎn)勞動

3、的產(chǎn)物；（）產(chǎn)生先后：同時產(chǎn)生，審美主體的存在依附審美客體的產(chǎn)生；（）審美主體的情感、意志、想象等主觀因素受到客體存在及其性質(zhì)的影響；、審美主體與審美客體的關(guān)系（）相互依存、相互作用、相互制（二）審美關(guān)系的特征、審美關(guān)系不同于實踐關(guān)系和認識關(guān)系；、審美關(guān)系就是人作為審美主體以其感性和理性相統(tǒng)一的審美方式去把握審美客體。（二）審美關(guān)系的特征、審美關(guān)系不同于實踐關(guān)系和認識關(guān)系；（三）審美關(guān)系的意義、人類審美關(guān)系的形成與發(fā)展，積極地表征了人類社會文明的進步；、審美關(guān)系的非現(xiàn)實性，推動著人類文化和社會的發(fā)展，也促進了人對現(xiàn)實的超越性追求；、審美關(guān)系積極地體現(xiàn)和肯定了個體的獨特性；（三）審美關(guān)系的意義、

4、人類審美關(guān)系的形成與發(fā)展，積極地表征二、審美關(guān)系中的主體活動概說審美理想審美標準審美態(tài)度審美情感審美經(jīng)驗審美心境審美需要審美興趣審美感知審美理解審美判斷審美超越審美體驗二、審美關(guān)系中的主體活動概說審美理想審美態(tài)度審美經(jīng)驗審美心境審美需要： 所謂需要，是一種欲求不滿的狀態(tài)，這種狀態(tài)引起的思想、動機、意志等成為理想的意圖，這種意圖又變成一種力量，驅(qū)動人們從事各種各樣的活動。審美需要是一種高層次的精神需要，它的特點是心理自由的需要，推動審美活動由低級向高級發(fā)展。審美需要： 所謂需要，是一種欲求不滿的狀態(tài)，這種狀態(tài)引起的思審美經(jīng)驗： 簡單的說就是審美的經(jīng)歷和體驗。包括了感性的和理性的部分。審美經(jīng)驗本身

5、就是一種審美能力。審美經(jīng)驗： 簡單的說就是審美的經(jīng)歷和體驗。包括了感性的和理性審美心境： 心境指的是人的情緒、心態(tài)或者說心理境況，是一種比較持久的情緒狀態(tài)。審美心境是一種在生理舒適的基礎(chǔ)上情緒平靜、輕松、和諧的狀態(tài)。審美心境還特指一種超功利的審美態(tài)度。即所謂“內(nèi)心的和諧”，所謂超脫。當然，這種超越是有限度的。審美心境： 心境指的是人的情緒、心態(tài)或者說心理境況，是一種比審美態(tài)度： 這與審美心境密切相關(guān)，它也叫審美立場，即審美主體所持的擺脫現(xiàn)實功利欲念的觀照、欣賞對象的態(tài)度。這是能否確立審美關(guān)系、進入審美活動的一個關(guān)鍵。最明顯的特征就是對審美對象不做利害關(guān)系的考慮。 審美態(tài)度： 這與審美心境密切相

6、關(guān)，它也叫審美立場，即審美主體審美理想： 審美理想是審美主體關(guān)于美的觀念的最高體現(xiàn)，它集中表現(xiàn)了審美主體關(guān)于完美的、美好的、合乎愿望的生活的觀念。審美理想是在一定歷史社會條件和自己的生活實踐中形成的，與一定的世界觀相聯(lián)系，具有深刻的理性內(nèi)容。同時，審美理想還深深地影響著主體的審美實踐。 審美理想： 審美理想是審美主體關(guān)于美的觀念的最高體現(xiàn)，它集中審美關(guān)系中的審美主體與審美客體課件審美情感主體的傾向性和對對象的態(tài)度的具體心理表現(xiàn)就是人的情感。情感作為人的一種心理功能，屬于對外部世界的一種適應(yīng)性（即反應(yīng)性）功能。審美情感是人蘊藏于內(nèi)心的一種有意識的強烈的對心靈的自由活動及因這種活動而引起的心理愉快

7、的追求，是對精神享受的追求 。審美情感主體的傾向性和對對象的態(tài)度的具體心理表現(xiàn)就是人的情感2、主體的審美(心理) 追求（1）審美欲望（激情或沖動）審美欲望作為人的生理層次的審美追求，是由作為審美主體的人首先是自然存在物或自然生命體決定的。這種追求雖有原發(fā)性，但也是在后天的實踐中提升了的不同于純自然的本能的欲望。 “愛美之心，人皆有之 ”美食、美色、美物、美聲 2、主體的審美(心理) 追求（1）審美欲望（激情或沖動）（）審美興趣興趣是欲望的外化，是主體的內(nèi)在沖動、激情向外的投射，是與對象建立對象性關(guān)系的中介環(huán)節(jié)。審美興趣反映著人的心理層次上的審美追求，是審美需要的最突出的表現(xiàn)形態(tài) 。（）審美興趣

8、審美興趣與審美欲望區(qū)別：審美欲望是一種活動傾向，審美興趣則是帶有認識性和肯定性的價值選擇；審美欲望是一種本能欲望，審美興趣卻是欲望的升華，它是帶有社會文化內(nèi)容的心理因素。審美興趣與審美欲望區(qū)別：（3）審美理想審美理想是精神意識層面的審美觀念，也可以理解為觀念性的審美理想。這種審美理想是人在理性的層面上建立的，反映著人關(guān)于美的信念和所追求的美。審美理想是人的審美追求的最高層次審美理想作為一種精神性的理想，既是觀念性的，又是有形象的。因為理想作為人行動的目標是通過想象確定的，因而理想的境地與行動的具體過程又都可以是有形的。審美理想不能脫離形象 。（3）審美理想審美理想是精神意識層面的審美觀念，也可

9、以理解為（）審美意志心理學(xué)認為，意志是人們自覺地確定目標并支配其行動的實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。其特殊性：它在很大程度上是自由的，表現(xiàn)出很大的隨意性或隨機性。 （）審美意志心理學(xué)認為，意志是人們自覺地確定目標并支3、主體的審美能力審美能力主要包括審美感覺力、審美想象力和審美理解力。審美能力決定了主體的審美活動能否展開及展開的程度。 3、主體的審美能力審美能力主要包括審美感覺力、審美想象力和審審美感覺力審美感覺力是與審美需要相應(yīng)的感官能力。審美感覺力主要是指對色彩、音響、形體等形式因素的敏銳的識別力 。審美感覺力主要是指視覺與聽覺的審美能力，是馬克思所說的“有音樂感的耳朵、能感受形式美的眼睛”。審

10、美感覺力又是一種感覺思維能力。審美感覺力審美感覺力是與審美需要相應(yīng)的感官能力。審美感覺力主審美知覺力審美知覺力首先是按照審美需要的要求對客體進行加工處理或完形，主動建構(gòu)審美對象的能力。 審美知覺力能感受到各種形式因素相互關(guān)系所構(gòu)成的整體形象的韻律，引起心靈上的感應(yīng)與應(yīng)答。審美知覺力審美知覺力首先是按照審美需要的要求對客體進行加工處審美想象力審美想象力包括審美聯(lián)想力與審美想象力。 審美中的聯(lián)想與一般認識中的不同，在于審美聯(lián)想總是按照情感要求的方向發(fā)展，為主體創(chuàng)造一個豐富多彩的審美世界。 與審美聯(lián)想力一樣，審美的再造性與創(chuàng)造性想象受著審美需要特別是情感的制約，審美想象力表現(xiàn)為按審美情感、審美理想創(chuàng)

11、造審美對象的能力。審美想象力審美想象力包括審美聯(lián)想力與審美想象力。 審美理解力審美理解力是在長期生活實踐的基礎(chǔ)上形成的一種高級感受能力，是一種以“感覺”的方式進行的理解，這種感覺滲透著全部的生活實踐經(jīng)驗和理性內(nèi)容，滲透著情感的要求。審美理解是直接理解、知覺理解，即情感體驗和判斷。審美理解力不只是對審美對象表層的直接理解，不僅在于“懂”，而且還在于能透過形象把握更深的內(nèi)涵，理解對象形式中的“意味”。 審美理解力審美理解力是在長期生活實踐的基礎(chǔ)上形成的一種高級感3、主體的審美標準主體的審美標準是主體用以評價對象的一種內(nèi)在“尺度”之一。 審美標準一般是指人類群體的標準，是一種社會的審美標準。3、主體的審美標準主體的審美標準是主體用以評價對象的一種內(nèi)在對形式的審美標準形式美法則人們公認的對形式的審美標準被稱為形式美法則。它是指人類在長期的審美活動中提煉、概