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文檔簡(jiǎn)介
1、朝花夕拾讀書筆記600字范文初讀了朝花夕拾不覺得像一本名著,反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。我正在讀“無(wú)?!边@一篇章是,也正好是全書的一半,“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào),高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看二十四孝圖還真讓人摸不著頭腦,只是覺的這篇文章一定還有深層的含義,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。朝花夕拾讀書筆記300字1在書店閑逛時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了朝花夕拾這本書,我很好奇,于是我就翻看起來(lái)。這本書的作者是魯迅。魯迅原名周樟壽
2、,字豫才,后改名為樹人,浙江紹興人。這本書主要是寫了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這本書一共被分為篇作品,每一篇內(nèi)容都非常精彩。例如:父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這本書的淳樸吸引了我,我想:淳樸也正是魯迅老先生的性格特征,我們也應(yīng)該像魯迅老先生那樣,擁有這樣的性格特征。這本書正是由于它的淳樸,而使它讓很多人喜愛。朝花夕拾讀書筆記300字2回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的朝花夕拾,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅
3、先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會(huì)一下那個(gè)不同年代
4、的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。朝花夕拾讀書筆記300字3今天又捧起朝花夕拾,注視著作者的童年,體味著其中的.酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來(lái),我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái),與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時(shí)玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候,由于身體沒保持住平
5、衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。朝花夕拾讀書筆記300字4看朝花夕拾的時(shí)光,要追溯到初中時(shí)期了。當(dāng)時(shí)老師硬性要求讀名著,所以就選了這本,可看了著實(shí)被書中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家,魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的境況,在小引的一開頭,他便做了這般交代:“目前是這么離奇,心里是這么蕪雜?!边@“離奇”的“目前”,不僅有與論敵之間的論戰(zhàn),還有盤旋在頭頂隨時(shí)可能扔下炸彈的飛機(jī),有1926年“三一八”慘案后政府的通緝,也有在廈門大學(xué)時(shí)的孤獨(dú)寂寞以及同事的排擠。面對(duì)這樣生計(jì)甚至生命都毫無(wú)確切保障的現(xiàn)實(shí),心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著,總要想出各式各樣的辦法來(lái)
6、應(yīng)對(duì),然而,這一次是應(yīng)付過了,還有下一次呢?危險(xiǎn)的境地似乎根本就沒有盡頭,于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”,便是這么來(lái)的。朝花夕拾讀書筆記300字5讀著魯迅先生的文章,不得不被他的“罵人術(shù)”傾倒??磳懸粋€(gè)童年的故事,也不忘記罵罵人。先生就是先生啊,一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚,怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。如此地嬉笑怒罵,讓“
7、人”怎么還站得住,無(wú)怪先生說:“俯首甘為孺子?!绷?。小小的“鼠輩”本不值得喜愛,但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比,卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠,想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!朝花夕拾讀書筆記300字6橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅我想大家對(duì)這句話不陌生吧,沒錯(cuò),這就是中國(guó)歷史上一位偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,魯迅先生。他的回憶性散文著作朝花夕拾更堪稱典范之作。由于濃厚的興趣與強(qiáng)烈的好奇,我翻開了一本從未讀過的朝花夕拾。放在書桌一角多年的它,早已被歲月沖刷得黯然失色,但是里面的內(nèi)容卻怎么也不會(huì)退出歷史舞臺(tái)。本書主要描寫了作者對(duì)童年生活的回憶
8、和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念,從家庭到社會(huì),從農(nóng)村城鎮(zhèn),從中國(guó)到日本,生動(dòng)反映了那時(shí)代的社會(huì)一角。讀著讀著,我感覺自己在和一位慈祥的老爺爺交談。懷著愉快的心情讀完后,我不禁感嘆現(xiàn)在的生活是多么幸福。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是散鎖的記憶,倒不如細(xì)讀朝花夕拾,體會(huì)一下那個(gè)時(shí)代不同的童年之夢(mèng)。朝花夕拾吶喊為魯迅所作,主講了魯迅童年時(shí)代的一些趣事。朝花夕拾描繪了清末明初人民的生活的畫面,記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。吶喊中,魯迅刻畫了一個(gè)又一個(gè)生活在反動(dòng)勢(shì)力壓榨下的生活艱苦的不幸者,魯迅在刻畫這些人物時(shí),不注重金錢和地位,更多的是那些人精神上的愚味、麻木。魯迅的生活是艱苦的,童年時(shí)代的他,是個(gè)少爺,整天被
9、關(guān)在高墻深院里,接觸不到外面的世界,知識(shí)貧乏。青年時(shí)代的他求學(xué)艱苦,不滿于當(dāng)時(shí)的私塾教學(xué),自己到外面求學(xué)。在寫這些作品時(shí),魯迅什么苦都吃過,當(dāng)時(shí)的反動(dòng)勢(shì)力壓迫著他,但他不屈不撓,一心一意想挽回群眾的心靈,我非常佩服。除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對(duì)白話,“總要先來(lái)一切反對(duì)白話,妨害白
10、話者?!濒斞赶壬怯憛挘锤?,甚至厭惡白話的,然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心?!比缓笤诖似校褪钦撔?。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信書,則不如無(wú)書,吾于武成取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信尚書中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有
11、自己獨(dú)特的見解。魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說法,對(duì)二十四孝圖做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)二十四孝圖做出了適當(dāng)?shù)呐?,從中告訴了我們“孝”的.尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者,反對(duì)一切編造的謠言與白話。本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)常”,本文主要寫了“迎神賽會(huì)”這一天的情景,描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”,魯迅描寫他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。
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