五個嚴禁心得體會

1、五禁心會五個嚴禁心體會【篇一：五個嚴禁學(xué)習(xí) 1】五個嚴學(xué)習(xí)心得通過此學(xué)習(xí)使我識到要決貫徹執(zhí) “個嚴禁，無論何時 何地都 “管自己的口、好自己的手管好自己腿 ”作為一名 人名警，要深知上的重，所應(yīng)把的職業(yè)德、人生、價值 觀等等時刻在敲著自己時時提醒己要耐住寂寞，得住清 貧，抵住誘惑，得住考，始終保堅定的想信念，日后的 日子里堅持做到一、不加強人生、價值的改造，定理想念，不斷高思 想、道修養(yǎng)，努做到自、自警、勉，走人生每一，小處 不慎，失大節(jié)。強廉潔律，不但在有人督的情況遵紀守 法，兢業(yè)業(yè)的工，而且在沒有人督或制約束之處真正做 到潔身好。自覺受各方督，時刻持警鐘鳴，永葆正廉潔 本色。為錢所困不為物

2、毀。二、擺自己的位，對得自己的崗。既然擇了審判業(yè)， 運用自手中的權(quán)，努力徹司法為的理念吸取任樹等人的 教訓(xùn)：不能把金帶進墳，金錢可把人帶監(jiān)獄。三、踏做事、老做人。過這次警教育，我認識到為一 名人民察，在今漫長的作生活的路上，要牢記清白白做 人、踏實實做事道理，足長樂，泊明志【篇二：六嚴禁心得體學(xué)習(xí)個嚴禁得體會六項禁1嚴禁用公搞相互走訪送禮、宴等拜年動。 教師既是 識種子傳播者，是年輕一健康成的引路人光輝典。而， 教師的言行構(gòu)成對學(xué)影響的現(xiàn)實的因之一，不僅影響學(xué)生 學(xué)習(xí)狀及其效果而且影響著生人格等理品質(zhì)形成和心健康的展水平。 師不 僅要教書，還要好人，個方面都為人師。教師是生增長 知識和想進步的

3、師，他的言一行都會對學(xué)產(chǎn)生影，一定要思想 政治上道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)，全面以作則，覺率先垂，這樣能為人師。教 師素質(zhì)在師德，師職業(yè)道德分體現(xiàn)了師特有職業(yè)思想職業(yè)情。教師要好學(xué) 生的靈工程師，先自己要有尚的道德操，才以德治教以德育。這就要教師 既要有好的職業(yè)德、健康的理素質(zhì)和祖國教事業(yè)無私獻的敬精神，還有新 時代所崇的新思，新觀念，有探索精和創(chuàng)新神。教師德是一職業(yè)道德教師 的職業(yè)德，簡稱“德它是教和一切育工作者在從事育活動中須遵守道德規(guī)范行為準，以及與相適 應(yīng)的道觀念、情和品質(zhì)。我所認為的師的道素質(zhì)并不指規(guī)范準則本身而是 教師把些規(guī)范、則逐步內(nèi)化成為教師事教育業(yè)的準則作為教基本上都道教 師道德但許

4、多教并沒有把道規(guī)范、準內(nèi)化，此，他們實際教中表現(xiàn)出行不 一致性由于教師從事的職業(yè)教育人、造人的業(yè)，因此教師道素質(zhì)比教文化 素質(zhì)更重要。教道德是教師靈魂，簡 “師魂”。師愛是德的靈。教師對生的愛 簡稱為“愛 ”，是德的核，即 師魂 ”。在一定程上，熱愛生就是愛教育事。熱愛生并不是件容 易的事讓學(xué)生體到教師的愛困難。林德教授為， “疼自己的孩子本能，而熱 別人的子是神圣 ”因為教師學(xué)生的愛“在質(zhì)上是一種講付出不記報的、無私、 廣泛的沒有血緣系的愛，原則上是種嚴慈濟的愛。種愛是圣的。這愛是 教師教學(xué)生的感基礎(chǔ)，學(xué)生一體會到這感情，會 親其師 ，而信其道，也正在 這個過中，教育現(xiàn)了其本的功能因此，愛就

5、是師。 ” 師德不僅是教個人 問題，是教師群問題，風(fēng)氣問題個人師不好，雖有時會在小圍里造成“一臭雞蛋毀了鍋 湯”壞影響但竟還只 是小范的事。教群體如風(fēng)氣不好特別是社會上的不良風(fēng)沆瀣一氣其危害就大了。時的師問題就演為整 個教育業(yè)的道德題，這時的良師風(fēng)就變?yōu)榻绦袠I(yè)的不之風(fēng)了鄧小平同說： “個學(xué)校否為社會義建設(shè)養(yǎng)合格的才，培德智體全發(fā) 展、有社會義覺悟的文化的動者關(guān)鍵在教師”育的目標是“ 才并重以德為主”具體的位，就是靠自己好的職業(yè)德去影每一位學(xué)。要 說何為好的職業(yè)德，在我看，道德的壞并無格的法律據(jù)，它人們的思觀念 體現(xiàn)于正式的輿之中。所謂的善惡、秉義、知辱等都是們意象的代名詞所以 我說，德立于心工

6、作成于手作為一名師就應(yīng)現(xiàn)身說法以身示，培養(yǎng)自良好 的師德在師德中現(xiàn)自我價值實現(xiàn)良好教育目。 5015 年 5 月 18 篇二：學(xué) “ 個堅持五個嚴禁”得體 (龍梅)學(xué)習(xí)個堅持、十個嚴禁 心得 體會姓名龍雪梅我通過習(xí) “個堅持十個嚴 ”，自己對教師任、作風(fēng)形 象等的要性有了深刻的識，并深體會到該切實加自身學(xué)，成為一合格并 且優(yōu)秀教師。作一名教，必須要學(xué)習(xí)作人生的第要務(wù)來 抓，做終生學(xué)習(xí)只有學(xué)知識才能把己的工作好，才解放思想才能進步落實科發(fā)展 觀，才不斷提高身綜合素質(zhì)才能樹立確的人觀、價值。才能一步鞏固擴大 增強教活動的成，才能促進項工作的好運轉(zhuǎn)教師生活平凡的沒有感天地， 沒有轟烈烈，只這些平凡、

7、碎的教學(xué)作環(huán)節(jié)日復(fù)一日輪回。正是在這平凡、 瑣碎的作中才真體現(xiàn)了教的責(zé)任意和敬業(yè) 精神，正謂 “微之見精神”。師 要愛崗業(yè)、對工高度負，認真?zhèn)?、真輔學(xué)生是教愛崗敬 業(yè)在教、教學(xué)工作的具體體，而忠職守，不衍塞責(zé)是教師愛敬業(yè) 應(yīng)有的度，是一人民教師必具備的職精神的線。在工中，才進一步改一些 作風(fēng)飄，工作懶等壞毛，著重解思想作、工作作風(fēng)紀律作風(fēng)方面存的問題，實轉(zhuǎn)變作作風(fēng)，全大 局，就定能夠堅言行一致，真務(wù)實精，發(fā)揚真務(wù)實之，自覺護好教師良好 形象。 因，作為一名學(xué)教師，我用 “六個持十五個嚴 ” 格要求己的生活工作。要有足的愛心，學(xué)生、事業(yè)，對生的成全面負責(zé)工作 中做到踏實實、真負責(zé)、精求精，要高度

8、的任感做最的工作嚴于律己給學(xué) 生樹立個好榜樣 2012 年 月三：六個堅十五個嚴心得體 會 趙登學(xué)習(xí) “六個持 ”和十五個禁 ”得體會 土坪中心學(xué) 趙登喜對社會上現(xiàn)了一不良社會氣如濫酒席成風(fēng)辦事拖 拉、鋪浪費等，一定程度影了經(jīng)濟社的發(fā)展產(chǎn)生了一的負面響，針對些現(xiàn) 象縣委政府提出 “六個堅持”“十五嚴禁 。學(xué)?？椢覀?nèi)w師學(xué)習(xí)了 “六個堅持” 和“十五個嚴禁”，針對其的幾點我單的談自己的理。1堅持請銷制度；這是須的，作教師的們應(yīng)該遵的，只 有這樣們才給我的學(xué)生到好的示帶頭作。這也是校制度最基本的求和 規(guī)范。堅持 8 小工作制，倡加班工作8 小時工作制是我們最本的，們必須在 作的時內(nèi)把自己本職工作

9、好做到位如果自的工作沒在規(guī)定時間內(nèi)做，應(yīng) 該積極加班把自的工作做完 3、持勤儉節(jié)；勤儉約是我們?nèi)A民族傳統(tǒng)美德 只有我每個公民持那我們的會將會更得和諧裕。我們要教育們的學(xué)生儉節(jié) 約讓這精神代代相傳。4堅持高效務(wù)實、限時事制度。這一點們能做到是按時 地完成課時教案編排，教學(xué)中不足，只這樣我才能不斷完善自的教學(xué)技和教 學(xué)素養(yǎng) 2012 1 篇學(xué)六個堅、五個嚴禁得體會 張明厚 學(xué)習(xí)六 個堅持十五嚴禁心得體會 土鎮(zhèn)中心小學(xué) 張明厚為一步轉(zhuǎn) 變干部風(fēng)，強化部工作律， 2 ，在學(xué)領(lǐng)導(dǎo)鄭倫校 長組織了全校職員工認學(xué)習(xí)了六個堅，十五個嚴 ”有關(guān)精神 通過對“個堅持，十五個嚴 ”的真學(xué)習(xí)使我有了如認識： 根據(jù)自己

10、情況還學(xué) 校的規(guī)著重地簽了責(zé)任，莊嚴地 喏自己在后的工中嚴 格遵照級的規(guī)定認真學(xué)，腳踏實的干好己的本職工作，土坪的教事業(yè)做自己的努而不斷斗。 五：王洪學(xué)習(xí)個堅持十五個嚴心得會2012.3 學(xué)習(xí)六個堅持十五個嚴禁心得體會 土鎮(zhèn)中心小學(xué) 王文洪一 是認真習(xí)縣委 “六個堅持五個嚴禁”將縣委、縣府轉(zhuǎn)變干部 風(fēng)銘記心，并對工作律、金紀律會議紀等進一步刻學(xué)習(xí) 二是錘煉 己的綜素質(zhì)，在展各項作的同時多深入生、深入長，善 于搜集信息，于思考問。三是搞掛班工作協(xié)助班任搞好班工作。 四認真搞好校 所安排一切工作真正把校工作放首位。心全意為校工作服務(wù)?！酒簩W(xué)五個嚴禁心體會趙】學(xué)習(xí)個嚴禁的心得會2009 新年伊，

11、高人民法就公布 “五嚴禁”并主動接 社會各和廣大人群眾的督，意在范法官正文明執(zhí)，它是 新時期民法院對民群眾要求新期的積極應(yīng)和表態(tài)體現(xiàn)了 人民法從嚴治院堅定決。但 五個嚴 ”要到切實有效貫徹 執(zhí)行，“個嚴禁”如何能取得像公安的 “條禁令”，人民群眾 意，公干警家屬迎以及會各界認的社會果？如何 “個 嚴禁”同人民法院伍建設(shè)的若制度結(jié)起來推動官廉政設(shè)和 思想作建設(shè)仍是個值得們認真深的問題第一是何貫徹執(zhí)的問題在 五個嚴禁”出臺前，最高人法 院已相出臺過不有關(guān)法行為規(guī)范職業(yè)道和操守等面的規(guī) 定，大也普遍認，我國法官工作范和職操守方面相關(guān)規(guī) 定也比全面了，是操作度不夠，處和處的力度不，因而 很難有定的效果

12、古人云不法不于自行 ”，一法律也，一 項規(guī)定好，要實的制定的目的，須要得切實的執(zhí)，也就是一項行要嚴，動真格要不折不的執(zhí)行如何不動格，打 折扣，守者得不正確的價，違反得不到有的處罰長此以 往，法和規(guī)定將為擺設(shè)制度和規(guī)得不到行的主要因有兩 條，一執(zhí)行制度人操作度不夠，得罪人，造成負影響，二執(zhí)行制對象對制和規(guī)定 視而不，認為不行制度受影響和罰的可性不大，有僥幸 心理。度有規(guī)定不到切地貫徹執(zhí)，制度規(guī)定的作就大打 折扣，會形成管的真空漏洞。第二是何認識法的專業(yè)與道德操的關(guān)系問題。有說做 法官的要前提是他必須先是一個人而非人。好人能不合 二為一然重要，姑且做個假設(shè)，果我們好人與能之間必 須做出項選擇的，我

13、們當毫不猶選擇好。好人是個永久 也探討完的古老題，但為法官的人元素應(yīng)有一個碼的界 定。那是既遵守通公民當遵守的道德標，也要遵做為法 官應(yīng)有職業(yè)道德有就是要有與一公民的通的的道標準， 法官從裁判的專性和技性固然重，但法的職業(yè)操建設(shè)更 為重要有德而無的好人然會辦錯，但有而無德的人更會 辦錯案由于能力知法律各類學(xué)說間的分，因而在誤裁判 案件時更要上下手，左逢源，除涉及特法律領(lǐng)域?qū)I(yè)人 士精心讀，其他士甚至乎看不出判邏輯裁判依據(jù)潛伏的 任何法破綻。因法官的業(yè)操守建只能加，不能忽。第三是何進行法職業(yè)建的問題。是要靠度，二是靠營 造法官業(yè)的良好會環(huán)境要建立一法官從的制度保體系， 這個體既要有引、激勵制，又要有官職業(yè)道評價機；既要有全有效道德賞罰制，又 要有完可靠的監(jiān)制約機。這個制體系既結(jié)合我國官和法 院工作實際，又切實有。要靠制來管理，促進人培養(yǎng)人 和制約。另一方，一個好的法官業(yè)環(huán)境十分重要法官是 人，不神，法官是生活真空中，要同社、同各種樣的人接觸，實社會生中的而健康的東也會傳給法官，官的道 德素養(yǎng)社會周圍的道德準，行為準以及值判斷與求或多 或少有定的聯(lián)系而法官工作性質(zhì)定了法要有高于般人的 道德標，而現(xiàn)階法官的體素質(zhì)往又很難到實際工要求的 標準，且常常難預(yù)防周環(huán)境不健風(fēng)氣的蝕。因此營造法 官良好社會從業(yè)境十分要，應(yīng)建法官獨的社交、活、娛 樂圈，造隔離帶使法官健康、高的環(huán)境生活工作