共備大綱-《論四端》

1、共備大 _論四端論四孟子學(xué)習(xí)重：1. 認(rèn)識孟子及其寫作風(fēng)格2. 認(rèn)識儒家思想：仁3. 理解文章的中心思想 (段意、主旨、結(jié)構(gòu)及表達(dá)手法)4. 掌握文言文的基礎(chǔ)知識：之、其、句式等前置知 / 鋪墊學(xué)習(xí)：配合文言文規(guī)劃表的學(xué)習(xí)重點進行施教) 文化知識家思想 仁心 孔子 圣人 / 萬世師表 )孟子 (亞圣 : 第 二個圣人 性善論：不懚人之心 性善論：不懚人之心 性善論：不懚 人之心 / 仁心，與孔子 合稱為孔孟 合稱為孔孟 。文學(xué)常識孟子簡介 (見書 P. 8.13) + 孟子所處年代的特點歷史) +孟子的 論說風(fēng)格文化文學(xué)知識：孟子著作孟子 四書之一，四書又稱為四子書，是 指論語詳見書 P. 8

2、.20)教學(xué)補 / 趣味學(xué)習(xí)：孟母三遷的故事，詳見初中教學(xué)例如審題：1. 論：論說文論說有哪些特 點？溫故知新)2. 誰進行論說？(預(yù)習(xí)/ 前置知識：孟子簡介)3. 論說的對象是誰？君主孟子 是誰？1. 所處年代 2. 生平簡要 3. 文學(xué)地位 4. 著作？論四端預(yù)習(xí)/置知識：背景資料)4. 論說的內(nèi)容是什么？ 閱讀理解+ 教學(xué)內(nèi)容)5. 四端源頭什么源頭？哪四個？(閱讀理解+ 教學(xué)內(nèi)容)6. 運用了哪些論說的手法？閱讀理解+ 教學(xué)內(nèi)容)7. 論說的目的是什么？ 閱讀理解+ 教學(xué)內(nèi)容) 僅結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)打開話題 (起)承接話題 (承)論四端 孟子孟 子 曰 ： 人 皆 不 忍 先 不 人 ， 人 ；

3、 不 之 下 運 之 掌 。所 以 不 心 者 ， 今 見 孺 子 于 怵 孺 父 所 以 要 黨 非 其 然 。段意析 提出論點：人 皆有不忍人之 心以孺子將入 于井例子， 說明論點：人 皆有不忍人之 心由 是 觀 之 心 ， 人 也 羞 惡 之 ，非 人 ；無 辭 ， ；無 是 ， 也 心 之由不忍人之心 推論人皆有四 端 惻隱、羞 ； ， 端 惡、辭讓、是深化話題 (轉(zhuǎn))收結(jié)話題 (合)也 。人 之 有 也 其 有 四 。 端 謂 自 其 君 其 也 。 有 四 端 我 者 ， 知 皆 充 之 設(shè) 火 達(dá) 茍 充 之 ， 足 四 海 茍 不 充 之 ， 以 事 。非、人皆有四端 君主亦有

4、四端立論與結(jié)論前 后照應(yīng) 君王假設(shè)能把 四端擴而充 之，足以安定 天下。主旨/中心思想：(論說的目的)孟子透過論證人皆有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，指出假設(shè)能擴而充之，可發(fā)展 為仁、義、禮、智四善德，而君主以此治國，能安定天下。教師指：1. 借孺子將入于井的例子，論證人皆有不忍人之心。2. 引伸一：人皆有不忍人之心，即人皆有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，指出 假設(shè)能擴而充之，可發(fā)展為仁、義、禮、智四善德。3. 引伸二：君主以仁、義、禮、智四善德治國，能安定天下。 僅3 將四端擴充至仁義禮智，國家社會便能得到治理 2 將四端擴充至仁義禮智的核心價值1 自身修養(yǎng)惻隱羞惡、辭讓、是非文言文礎(chǔ)知識：文中

5、一共有多少個之字？之字有用法？ 歸納以下用法 / 意義：文句意思12345人皆有不忍人之 之 下 之 掌 。 人 之 有 也 之的代詞人皆有不忍人 之心這件事之于合音，指天下 助詞，無特別意義 代詞，指四端 用 ：123文句非 惡 其 聲 。猶 其 有 也謂 其 君 其 。意思 代詞，指那小孩的 代詞，指人 代詞，指自己的他的判斷句：是對主語的性質(zhì)、情況進行判斷的句子。文言文判斷句往往會用 也者，也等句式，甚少運用判斷詞是12文句 謂 心 者 有 也意思所以說每個人都有憐憫 的心的人擁有這四種開端如 天生就擁有四肢一樣。 僅表達(dá)手法表達(dá)手法正反論證顯證 / 文句 茍能充之，足以保四海；對主題的

6、表達(dá)效果 意思：比喻論證茍不充之不足以事父母。 果能把它們擴充便足以安定天下；如果不能把它們擴充，就連侍奉父母 也做不到正反論的效果：陳述能擴充四端與否 正反 兩面，作 出比較，從而突顯主題。與主題關(guān)系：指出人假設(shè)能擴充四端則可以保四 海， 扣主題 ，響應(yīng)假設(shè)先王能把四 端擴充則能好好治理天下。凡有四端于我者，知皆擴 意思：而充之矣假設(shè)火之始然， 以但凡具有這四端的人，如果懂得 泉之始達(dá)。 把它們加以擴充，就像剛?cè)紵幕穑瑒偭鞒鰜淼娜１扔髡摰男Ч毫顢U充、實行四端的效更具體 深入淺、平易生動 從而強對論 點的證 與主題關(guān)系：用剛?cè)紵幕?，剛流出來的泉水作?喻，指出擴充實踐四端就像火、 水

7、，最終會產(chǎn)生巨大的效果 深化主 題。 有 其 體 。意思：人擁有這四端，就好似人天生就擁有 四肢一樣。比喻論的效果：將四端比喻為四肢，令四端與生俱來 的論點更具體，加深者印象 。 僅舉例論證所以謂人皆有不忍人之心 者，今人乍見孺子將入于 井，皆有怵惕惻隱之心； 非所以內(nèi)交于孺子之父母 也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋 友也，非惡其聲而然也。與主題關(guān)系：用四肢作比喻，指出四端就像四 肢般與生俱來 照應(yīng)主題，令主題 闡述更體。意思：之所以說每個人都有憐憫體恤別人的 心情，是因為如果今天有人突然看見 一個小孩要掉進井里面去了，必然會 產(chǎn)生極其同情的心理。這不是因為要 想去和這孩子的父母拉關(guān)系，不是因 為要想在

8、鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不 是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這 種驚懼情心理的。舉例論的效果：以孺子將入于井的例子，說明論 點：人皆有不忍人之心，令論點更清 晰易明與主題關(guān)系：用例子輔助，深化主題，令不忍人之 心人皆有之的主題更清晰具體。比照論證茍能充之，足以保四海， 意思：茍不充之不足以事父母。 果能把它們擴充便足以安定天下；如果不能把它們擴充，就連侍奉父母 也做不到比照論的效果：通過比較，令擴充、實行四端的重要 性更明顯說服力更強與主題關(guān)系：指出人假設(shè)能擴充四端則可以保四 海， 扣主題 ，響應(yīng)假設(shè)先王能把四 端擴充則能好好治理天下。品德情教學(xué) 【七價值觀 僅著學(xué)生分為四至五人一組，每組派發(fā)報紙

9、一份，進行剪報：1. 哪些剪報中的人事具善/ 不忍人之心的表現(xiàn)？結(jié)合論四端 的理解，根據(jù)剪報內(nèi)容，說出原因及個人看法。2. 把剪報分為以下四類仁)義)(禮(智)， 并說出你的看法。 如則偷新聞偷竊者沒有羞惡是非 人的物是義的為，盜竊者沒有明辨是非之心，會作這種當(dāng)?shù)?為。3. 與四端有關(guān)的事件，每天也在社會上發(fā)生。思考我們在日常生活中可以 如何表達(dá)這四種德行，并舉例加以說明：如：順父，友兄弟，尊敬師的表) / 現(xiàn)，做義工 仁的)不抄功課 (義與智表延伸學(xué) / 語文活動小組說話(四至五人一組)： (引用書作閱讀材料)討論問題：你是否同孟子所提的四端之說四能否在現(xiàn)實會中表出來？ 請闡述的個人看法說話內(nèi)容指導(dǎo)：1.個人立場 2.解釋立