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1、 Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.卡爾維特-教育手記 天才兒子是我教育的結(jié)果(原書(shū)說(shuō)明) . 3 第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子 . 6 第二章 生生下來(lái)時(shí)時(shí)都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 . 100 第三章 我我抓住了了兒子智智力發(fā)展展的最佳佳時(shí)期. 17 第四章 正正確教育育孩子的的方法 . 244 第五章 怎怎樣培養(yǎng)養(yǎng)兒子對(duì)對(duì)事物的的辨別能能力 . 399 第六章 教教兒子另另一種智智慧 . 444 第七章 我我只是想想把兒子子培養(yǎng)成成面發(fā)展展的人才才 . 50 第八章 千千萬(wàn)不要要小
2、看他他 . 556 第九章 什什么樣的的教育才才不會(huì)損損害孩子子 . 622 第十章 我我如何教教兒子玩玩和選擇擇朋友 . 699 第十一章 我時(shí)刻刻注意夸夸獎(jiǎng)兒子子的妙處處 . 811 第十二章在在培養(yǎng)兒兒子的善善行下功功夫 . 887 第十三章 我如何何培養(yǎng)孩孩子各種種良好習(xí)習(xí)慣 . 977 第十四章 我如何何防止兒兒子自滿滿 .1004 第十五章 我不讓讓孩子養(yǎng)養(yǎng)成不良良習(xí)慣 .1008 第十六章 教兒子子具備良良好的心心理素質(zhì)質(zhì) . 11一五 第十七章 我教兒兒子與人人相處 .1223 第十八章 我的理理想教育育 .1129 第十九章 比任何何一個(gè)兒兒童都幸幸福 .一三三2 序 言 卡
3、爾.威特特是199世紀(jì)德德國(guó)的一一個(gè)著名名的天才才。他八八九歲時(shí)時(shí)就能自自由運(yùn)用用德語(yǔ)、法法語(yǔ)、意意大利語(yǔ)、拉拉丁語(yǔ)、英英語(yǔ)和希希臘語(yǔ)這這六國(guó)語(yǔ)語(yǔ)言;并并且通曉曉動(dòng)物學(xué)學(xué)、植物物學(xué)、物物理學(xué)、化化學(xué),尤尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)學(xué);100歲時(shí)他他進(jìn)入了了哥廷根根大學(xué);年僅114歲就就被授予予哲學(xué)博博士學(xué)位位;166歲獲得得法學(xué)博士學(xué)位位,并被被任命為為柏林大大學(xué)的法法學(xué)教授授;233歲他出出版但但丁的誤誤解一一書(shū),成成為研究但丁的權(quán)權(quán)威。與與那些過(guò)過(guò)早失去去后勁的的神童們們不同,卡卡爾.威威特一生生都在德德國(guó)的著著名大學(xué)學(xué)里授學(xué),在有有口皆碑碑的贊揚(yáng)揚(yáng)聲中一一直講到到一八883年逝逝世為止止。 卡爾.威威特
4、能取取得這番番驚人的的成就,并并不是由由于他的的天賦有有多高恰恰恰相反,他他出生后被認(rèn)為是是個(gè)有些些癡呆的的嬰兒而是是全賴(lài)他他父親教教育有方方??枲柕母赣H親把小卡卡爾長(zhǎng)到到14歲以前的教教育寫(xiě)成成了一本本書(shū),這這就是卡卡爾.威威特的教教育。書(shū)書(shū)中詳細(xì)細(xì)地記載載了卡爾爾的成長(zhǎng)長(zhǎng)過(guò)程,以及自自己教子子的心得得和獨(dú)辟辟蹊徑的的教育方方法。該該書(shū)寫(xiě)于于一八一一八年,大大概是世世界上論論述早期教育的最最早文獻(xiàn)獻(xiàn)。但這這本書(shū)問(wèn)問(wèn)世后并并未引起起人們重重視,幾幾乎絕版版,保留留至今的的只有很很少的幾部本。因因此,如如今看過(guò)過(guò)原書(shū)的的人極少少,老卡卡爾.威威特的教教育理論論只散見(jiàn)見(jiàn)于受他他啟發(fā)的的一些教育論
5、著諸諸如俗俗物與天天才、早早期教育育和天才才等書(shū)書(shū)中。 然而,正正是由這這些殘章章斷片生生發(fā)出的的教育方方法,培培養(yǎng)出了了近代像像塞德茲茲、威納納.巴爾爾及維尼夫雷特特等無(wú)數(shù)數(shù)世界級(jí)級(jí)的通過(guò)過(guò)早期教教育成才才的典范范。更令令人興奮奮的是,在在2000年后的的中國(guó),劉亦婷的母母親正是是在這些些片斷理理論的啟啟迪和指指點(diǎn)下,將將女兒培培養(yǎng)成出出色的人人才。所所以在哈哈佛女孩劉亦亦婷中中,她媽媽媽感慨慨道:“應(yīng)該永永遠(yuǎn)感謝謝這些早早期教育育的倡導(dǎo)導(dǎo)者和實(shí)實(shí)踐者許多父母已經(jīng)經(jīng)按書(shū)中中的方法法培養(yǎng)了了數(shù)百個(gè)個(gè)中國(guó)早早慧兒童童我根根本想不不到,由由哈佛圖圖書(shū)館里里的孤本藏書(shū)所所傳播的的教育思思想,最最終會(huì)
6、把把劉亦婷婷引向哈哈佛?!?現(xiàn)在我們們將全書(shū)書(shū)翻譯過(guò)過(guò)來(lái),以以滿足關(guān)關(guān)心孩子子教育的的人們了了解這本本奇書(shū)的的愿望。因因?yàn)樵奈拈L(zhǎng)達(dá)一千多多頁(yè),且且其中大大部分都都是與主主題扯得得太遠(yuǎn)的的枯燥議議論,又又寫(xiě)得雜雜亂無(wú)章章,為了了方便讀者閱讀,我我們將原原書(shū)中一一些無(wú)關(guān)關(guān)緊要之之處刪除除,縮減減了篇幅幅,分出出章節(jié),加加上標(biāo)題題,目的的在于使讀者者能在輕輕松的閱閱讀之中中把握住住原書(shū)的的脈絡(luò),從從而更容容易理解解老卡爾爾.威特特的教育育思想。 如果這本本被埋沒(méi)沒(méi)已久的的關(guān)于早早期教育育的書(shū)能能夠給我我國(guó)的年年輕父母母有所幫幫助,通通過(guò)它培培養(yǎng)出更多優(yōu)秀秀的人才才,那將將是我們們最大的的心愿。 2
7、0011年5月月 天才兒子是是我教育育的結(jié)果果(原書(shū)書(shū)說(shuō)明) 這是一本本關(guān)于兒兒童教育育的書(shū)。誠(chéng)誠(chéng)然,兒兒童教育育方面的的書(shū)在歐歐洲是非非常多的的,盡由由一些大大教育家寫(xiě)作作出來(lái)。而而我老卡爾爾.威特特,哈勒勒附近一一個(gè)叫洛洛赫的小小小村莊莊的牧師師,作為為一名神職人員員,充當(dāng)當(dāng)上帝與與凡人之之間的信信使才是是我的天天職竟來(lái)寫(xiě)寫(xiě)作一本本教育孩孩子的書(shū)書(shū),何況下面發(fā)的的一些議議論可能能會(huì)與教教義格格格不入,這這無(wú)疑是是不得體體的且是是不合時(shí)時(shí)宜的。 但是我決決定將我我的教育育思想和和實(shí)踐在在這里誠(chéng)誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)寫(xiě)出來(lái),因因?yàn)槲覍?duì)對(duì)現(xiàn)時(shí)流流行于世世的教育育思想不僅不不表同情情,而且且站在與與之完全全相反
8、的的立場(chǎng)上上。我以以為這樣樣才能顯顯示我對(duì)對(duì)上帝的的忠誠(chéng)。 為了消除除對(duì)我寫(xiě)寫(xiě)作此書(shū)書(shū)的資格格的質(zhì)疑疑,請(qǐng)?jiān)试试S我首首先向諸諸位介紹紹我的兒兒子小卡爾爾.威特的經(jīng)歷歷。小卡卡爾出生生于一八八00年年7月,88、9歲歲時(shí)他已已經(jīng)能夠夠自由運(yùn)運(yùn)用德語(yǔ)語(yǔ)、法語(yǔ)語(yǔ)、意大大利語(yǔ)、拉丁丁語(yǔ)、英英語(yǔ)和希希臘語(yǔ)六六國(guó)語(yǔ)言言,也通通曉化學(xué)學(xué)、動(dòng)物物學(xué)、植植物學(xué)和和物理學(xué)學(xué),而他他尤為擅長(zhǎng)的是數(shù)數(shù)學(xué);99歲時(shí)他他考入萊萊比錫大大學(xué);110歲進(jìn)進(jìn)入哥廷廷根大學(xué)學(xué),他于于一八112年冬冬天發(fā)表表了關(guān)于螺旋線線的論文文,受到到一些學(xué)學(xué)者的好好評(píng);一一三歲他他出版了了三角角術(shù)一一書(shū);一一八144年4月月,他由于提供供的數(shù)
9、學(xué)學(xué)論文卓卓而不群群而被授授予哲學(xué)學(xué)博士學(xué)學(xué)位。 小卡爾已已經(jīng)獲取取了這樣樣非凡的的成就,而而我不得得不說(shuō),他他在今后后還會(huì)獲獲取更為為非凡的的成就。雖然人應(yīng)該該以謙遜遜為美德德,但是是我對(duì)用用自己的的一套方方法教育育出來(lái)的的孩子有有堅(jiān)定的的信心。 人們都說(shuō)說(shuō)我兒子子是天生生的天才才,不是是我教育育的結(jié)果果。如果果上帝真真給了我我一個(gè)天天才的兒兒子,這是上帝對(duì)對(duì)我的仁仁慈,再再?zèng)]有比比這更幸幸福的了了??墒鞘?,實(shí)際際情況并并非如此此。 我和我的的妻子一一直盼望望著得到到自己的的孩子,但但是在這這方面我我們非常常不幸,我我們的第第一個(gè)孩子出生沒(méi)沒(méi)有幾天天就夭折折了。這這件不幸幸使我們們想再次次擁
10、有孩孩子的愿愿望變得得愈加強(qiáng)強(qiáng)烈。也也許這個(gè)愿望終于于感動(dòng)了了上帝,在在我522歲時(shí),我我們的第第二個(gè)孩孩子出生生了。我我給兒子子取名為為卡爾.威特,以表表達(dá)我的的喜悅之之情??煽墒撬⒉⒉皇且灰粋€(gè)稱(chēng)心心的嬰兒兒。兒子子一生下下來(lái)就四四肢抽搐搐。呼吸急促,雖雖然我不不愿意承承認(rèn),但但這孩子子明顯先先天不足足。 嬰兒時(shí)期期的卡爾爾反應(yīng)相相當(dāng)遲鈍鈍,顯得得極為癡癡呆。我我無(wú)法掩掩飾作為為父親的的悲傷,曾曾經(jīng)哀嘆嘆:“這是遭的的什么罪罪呀!上上帝怎么么給了我我這樣一一個(gè)傻孩孩子呢?”我的鄰鄰居們常常常勸我我不要為為此過(guò)分擔(dān)憂。而而且還在在背地里里為孩子子的未來(lái)來(lái)和我們們的處境境犯愁。 我對(duì)他們們并無(wú)
11、絲絲毫的抱抱怨之辭辭。當(dāng)時(shí)時(shí)就連卡卡爾的母母親也不不造成我我再去花花功夫培培養(yǎng)兒子子了,她絕望望地說(shuō):“這樣的的傻孩子子教育他他也不會(huì)會(huì)有什么么出息,只只是白費(fèi)費(fèi)力氣罷罷了”。 我盡管很很悲傷,可可是沒(méi)有有絕望。上上帝怎樣樣去安排排這孩子子誰(shuí)都無(wú)無(wú)能為力力,但我我卻要盡盡到作父親的責(zé)任任,盡我我的能力力給他最最好的教教育。我我在給我我的堂弟弟的信中中寫(xiě)道:“我522歲才得得到一個(gè)兒子,怎怎么會(huì)不不愛(ài)他呢呢?我要要用我以以為正確確的方法法去愛(ài)他他。我已已制定出出周密而而嚴(yán)格的的教育方案。現(xiàn)在在兒子看看起來(lái)雖雖然毫無(wú)無(wú)出色之之處,但但我必將將他培養(yǎng)養(yǎng)成非凡凡的人?!?很多人都都不相信信我的話話,甚
12、至至我的許許多親友友都不相相信。相相信我的的話的只只有一個(gè)個(gè)人,他他就是生前在哈哈勒遠(yuǎn)近近聞名的的格拉彼彼茨牧師師。格拉拉彼茨牧牧師自幼幼就是我我的好朋朋友,是是最了解解我的人。 為了鼓勵(lì)勵(lì)我將自自己的教教育方法法傳播于于世,格格拉彼茨茨牧師曾曾經(jīng)對(duì)我我說(shuō)過(guò):“正如你你所說(shuō)的的,卡爾的非凡凡稟賦確確定不是是天生的的。他之之所以能能成為天天才,完完全是你你教育的的結(jié)果。人人們只要要了解了你的教教育方法法,他們們對(duì)于卡卡爾能成成為這樣樣一個(gè)天天才就不不足為奇奇了。我我堅(jiān)信,卡卡爾今后后一定會(huì)更加轟轟動(dòng)世界界的。我我了解你你的教育育方法,所所以我也也深信,你你的教育育方法最最終一定定會(huì)取得得最大的成
13、功功?!?另外,下下面的事事實(shí)將更更會(huì)證實(shí)實(shí)我的說(shuō)說(shuō)法。 在孩子生生下來(lái)之之前,瑪瑪?shù)貌剪旚斕厥械牡膸讉€(gè)青青年教育育家和該該市周?chē)鷩膸讉€(gè)個(gè)青年牧牧師曾共共同發(fā)起組織了了一個(gè)探探討教育育問(wèn)題的的學(xué)會(huì)。格格拉彼茨茨牧師也也是該會(huì)會(huì)的會(huì)員員。本來(lái)來(lái)為了讓讓更多的的人了解解我的教教育方法法,格拉拉彼茨牧牧師就盡盡力為我我創(chuàng)造各各種機(jī)會(huì)會(huì)讓我宣宣講。現(xiàn)現(xiàn)在經(jīng)他他介紹,我我也成了該會(huì)會(huì)會(huì)員之一一了。 在一次聚聚會(huì)上,有有一個(gè)叫叫希拉德德的牧師師提出了了這樣一一個(gè)觀點(diǎn)點(diǎn):“對(duì)于孩孩子來(lái)說(shuō)說(shuō),最重重要的是天賦而而不是教教育。教教育家無(wú)無(wú)論怎樣樣拼命施施教,其其作用也也是有限限的。” 由于我向向來(lái)持有有與這種
14、種觀點(diǎn)完完全相反反的意見(jiàn)見(jiàn),所以以就立刻刻站起來(lái)來(lái)反駁:“請(qǐng)恕我我直言,我不造成您您的這種種說(shuō)法。我我認(rèn)為,對(duì)對(duì)于孩子子的成長(zhǎng)長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最最重要的的是教育育而不是是天賦。孩孩子 最終成為天天才還是是庸才、不不取決于于天賦的的大小,關(guān)關(guān)鍵決定定于他或或她從生生下來(lái)到到五、六六歲的教教育。誠(chéng)然,孩孩子的天天賦是有有差異的的,但這這種差異異畢竟有有限。在在我看來(lái)來(lái),不僅僅那些生生下來(lái)就就具備非凡稟賦賦的孩子子,即使使僅具備備一般稟稟賦的孩孩子,只只要教育育得法,也也能成為為非凡的的人。正正如愛(ài)爾維修所所言:即使是是普通的的孩子,只只要教育育得法,也也會(huì)成為為不平凡凡的人。我堅(jiān)信這一論斷?!?我在會(huì)上上發(fā)
15、表的的這番言言論,使使我成了了眾矢之之的,他他們一起起向我發(fā)發(fā)起圍攻攻,這真真是叫我我無(wú)可奈何。最最后我只只得說(shuō):“你們有有十三、四四個(gè)人,而而我只是是一個(gè)人人,我寡寡不敵眾眾,是辨辨不過(guò)你們的。所所以,與與其跟你你們辯論論,不如如拿事實(shí)實(shí)來(lái)說(shuō)話話。只要要上帝賜賜給我一一個(gè)孩子子,而且且你們認(rèn)為他不是是白癡,我我就一定定能把他他培養(yǎng)成成一個(gè)非非凡之人人。這是是我由來(lái)來(lái)已久的的決心。” 這些會(huì)員員氣勢(shì)很很盛,紛紛紛回答答說(shuō):“行,我我們等著著瞧!”。 討論會(huì)結(jié)結(jié)束以后后,希拉拉德牧師師仍言猶猶未盡,又又邀請(qǐng)我我去他家家談?wù)劊椅揖团c格格拉彼茨茨牧師一起去了。在在希拉德德牧師家家中,我我們繼續(xù)續(xù)討
16、論會(huì)會(huì)上爭(zhēng)論論的問(wèn)題題,但是是仍然毫毫無(wú)結(jié)果果,我們們只是不斷地重重復(fù)著各各知在會(huì)會(huì)上已經(jīng)經(jīng)說(shuō)過(guò)的的話。 在討論會(huì)會(huì)上一直直沉默不不語(yǔ)的格格拉彼茨茨牧師現(xiàn)現(xiàn)在卻旗旗幟鮮明明地表示示了對(duì)我我的觀點(diǎn)點(diǎn)的支持持。 他說(shuō):“我確信信,威特特先生的的誓言一一定會(huì)實(shí)實(shí)現(xiàn),他他的教育育方法一一定能取取得相當(dāng)當(dāng)?shù)某晒Α!?可是希拉拉德牧師師根本不不相信這這一點(diǎn)。他他斷言,那那是不可可能的。 其后不久久,我有有了兒子子。格拉拉彼茨牧牧師立即即把這個(gè)個(gè)消息通通知了希希拉德牧牧師,希希拉德牧牧師又立即把這這個(gè)消息息告訴了了其他會(huì)會(huì)員,并并讓他們們來(lái)驗(yàn)明明正身,確確信小卡卡爾剛出出生時(shí),確確實(shí)不是是一個(gè)天賦非非凡的
17、孩孩子。 于是自從從卡爾出出世后,他他們就都都注意著著我的兒兒子。周周?chē)娜巳藗円惨蛞虼硕喽嗔艘粯稑妒?,那那就是議論卡卡爾的成成長(zhǎng),那那意思似似乎是說(shuō)說(shuō):“好,這這回就看看你的本本事了!”當(dāng)然我我知道,那那些議論很少有對(duì)對(duì)我表同同情的,大大家更像像在等待待著一個(gè)個(gè)注定失失敗的實(shí)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果。 每次見(jiàn)到到我和格格拉彼茨茨牧師他他們就試試探性地地問(wèn):“怎么樣樣,有希希望嗎?” 對(duì)此,我我和格拉拉彼茨牧牧師總是是堅(jiān)定地地回答:“是的,一一定會(huì)給給你們一一個(gè)驚喜喜的?!?盡管如此此,他們們依舊以以一種懷懷疑的眼眼光注視視著卡爾爾的成長(zhǎng)長(zhǎng)過(guò)程。 感謝上帝帝,我的的心血沒(méi)沒(méi)有白費(fèi)費(fèi)。沒(méi)有有多久,當(dāng)當(dāng)初的“
18、傻孩子子就轟動(dòng)動(dòng)了鄰里里和方圓圓左右。當(dāng)卡爾長(zhǎng)到到四、五五歲時(shí),他他在各方方面的能能力已大大大超過(guò)過(guò)了同年年齡的孩孩子。 看到自己己的辛苦苦付出終終于快要要結(jié)下碩碩果,也也看到這這場(chǎng)在自自己兒子子身上所所做的“天才是是天賦的還是后后天培養(yǎng)養(yǎng)的”試驗(yàn)快快要產(chǎn)生生明顯的的結(jié)果,我我便找到到一個(gè)機(jī)機(jī)會(huì),讓讓希拉德德牧師首首先來(lái)看看我的兒兒子。 “哎呀,真真是個(gè)好好孩子!”希拉德德牧師一一見(jiàn)到卡卡爾就非非常高興興,他一一下子就就喜歡了了卡爾。 其后,希希拉德牧牧師也看看出我的的兒子不不是普通通的孩子子了。由由于他是是看著卡卡爾如此此神速地地進(jìn)步的,他也也就逐漸漸開(kāi)始相相信我的的教育學(xué)學(xué)說(shuō)了。 在前面拉
19、拉拉雜雜雜說(shuō)上這這么多,諸諸位一定定覺(jué)得過(guò)過(guò)于哆嗦嗦。可是是我的教教育思想想與時(shí)下下流行的的完全不同,在在培養(yǎng)兒兒子的過(guò)過(guò)程中,一一直受到到教育家家們的懷懷疑,也也許是因因?yàn)槲业牡慕逃^觀念冒犯犯了這些權(quán)威威們業(yè)已已成形的的信條吧吧。 好在我從從未動(dòng)搖搖過(guò)自己己的信念念,我始始終堅(jiān)信信,只要要教育得得法,大大多數(shù)孩孩子都會(huì)會(huì)成為非非凡的人材。事事實(shí)也證證明了這這一點(diǎn),連連我的兒兒子這樣樣生下來(lái)來(lái)毫不出出色的孩孩子,在在經(jīng)過(guò)精精心培養(yǎng)養(yǎng)以后,也也能獲得得如此成成功。 可是人們們似乎并并不理解解。在我我的孩子子成名以以后,人人們只是是一味譴譴責(zé)其他他教育家家的無(wú)能能,甚至責(zé)怪他他們?yōu)槭彩裁床荒苣馨?/p>
20、孩子子教育成成像卡爾爾那樣的的人。這這樣其實(shí)實(shí)毫無(wú)益益處,只只會(huì)讓那那些教育家們對(duì)我我更加敵敵視。 我寫(xiě)作此此事的目目的既是是為了減減少反對(duì)對(duì)派對(duì)我我的敵視視,也是是為了向向人們闡闡明正確確的天才才觀。我要說(shuō)說(shuō)的觀點(diǎn)點(diǎn)只有一一個(gè):對(duì)對(duì)于孩子子來(lái)講,倘倘若家庭庭教育不不好,就就是由那那些最優(yōu)優(yōu)秀的教教育家進(jìn)行最認(rèn)認(rèn)真的教教育,也也不會(huì)有有好的效效果。 當(dāng)然我將將自己的的教育方方法公開(kāi)開(kāi)也是為為了答謝謝朋友們們的關(guān)心心。要知知道,兒兒子的成成名,使使我在面對(duì)許多多敵人的的同時(shí),結(jié)結(jié)識(shí)了很很多朋友友。 朋友們對(duì)對(duì)我的教教育方法法很關(guān)注注,常常常用談話話或通信信的方式式來(lái)鼓勵(lì)勵(lì)我,他他們總是是在我最最
21、需要的時(shí)候慷慷慨地給給我支持持和幫助助。因此此我常常常被他們們的好意意所感動(dòng)動(dòng),有時(shí)時(shí)甚至感感動(dòng)得流流淚。 應(yīng)該說(shuō),我我的成功功大半在在于他們們的同情情和支持持。因此此,我終終生難以以忘卻他他們對(duì)我我的一片片好心。 我的朋友友們都希希望我把把我的教教育方法法縮寫(xiě)成成書(shū)公之之于眾。而而我屢屢屢拒絕,但但是到最最后還是被他們說(shuō)說(shuō)服了,他他們的好好意是無(wú)無(wú)法抗拒拒的。我我就是在在他們的的再三勸勸說(shuō)下,才才決定公公開(kāi)我的的書(shū)的。 不過(guò),我我不能斷斷言,運(yùn)運(yùn)用我的的教育法法的人就就一定能能像我一一樣獲得得成功。另另外,也也沒(méi)有必必要讓旁人的的孩子都都像我兒兒子一樣樣接受那那樣的教教育。但但是我相相信,不
22、不管誰(shuí)使使用我的的教育法法,肯定都會(huì)取得得良好的的效果。 現(xiàn)在我就就開(kāi)始介介紹兒子子小卡爾爾.威特特成長(zhǎng)的的整個(gè)過(guò)過(guò)程了。一一個(gè)孩子子的成長(zhǎng)長(zhǎng)過(guò)程雖雖然十分分瑣碎,但我我會(huì)盡力力讓大家家看得生生動(dòng)有趣趣,使諸諸位既獲獲教益又又不嫌煩煩悶。 同一個(gè)靈魂魂支配著著兩個(gè)軀軀體,母母親的愿愿望對(duì)其其腹中的的胎兒不不斷產(chǎn)生生影響,母母親的意意志、希希望、恐懼以及精精神上的的痛苦對(duì)對(duì)胎兒的的嚴(yán)重影影響,大大大超過(guò)過(guò)對(duì)母親親本身的的影響!所以,教教育孩子子,首先從改造造孩子的的母親開(kāi)開(kāi)始。 意意達(dá).芬奇 第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子 我選擇了一一個(gè)合格格的女人人為妻 孩子順從從上帝的的意愿來(lái)來(lái)以這個(gè)個(gè)世
23、界。這這個(gè)世界界對(duì)于孩孩子是奇奇怪的、陌陌生的,孩孩子對(duì)于于世界則是無(wú)力力的、軟軟弱的。作作為上帝帝的子民民,我的的使命是是竭盡全全力使自自己的孩孩子堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)有力,使使他順順當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)爻砷L(zhǎng)長(zhǎng),盡情情地享受受生活的的樂(lè)趣。而而要做到到這一點(diǎn)點(diǎn),在孩孩子成人人之前,我我想應(yīng)使使他盡量具備備人性的的美德和和健康的的體魄。 多數(shù)父母母都是在在孩子長(zhǎng)長(zhǎng)到兩、三三歲時(shí)才才注意到到這一問(wèn)問(wèn)題,但但若要完完成這一一義務(wù),則則必須從尚未為人人父母起起就開(kāi)始始注意,也也即是說(shuō)說(shuō),我們們自己應(yīng)應(yīng)合乎上上帝的要要求,必必須健康康、合格格。 雖然人們們流傳說(shuō)說(shuō)“近親可可以培養(yǎng)養(yǎng)出最好好的馬和和最好的的狗”,可是是這并不不適
24、用于于人類(lèi)。在在我身邊的例例子是:鄰村的的木匠漢漢森跟他他表姐結(jié)結(jié)婚,他他們一共共生了110個(gè)孩孩子,其其中三個(gè)個(gè)夭折,其余七個(gè)都都患有不不同的疾疾病。漢漢森和他他的妻子子兩個(gè)家家庭在我我們這地地方世代代人丁興興旺,但但漢森居然沒(méi)有后后代來(lái)延延續(xù)他的的家族。現(xiàn)現(xiàn)在已進(jìn)進(jìn)老年的的漢森常常常因此此傷心落落淚,但但為時(shí)已已晚。 我之所以以要舉這這個(gè)例子子,是想想說(shuō)明近近親結(jié)婚婚生下的的孩子往往往弄得得人們焦焦頭爛額額,這與與動(dòng)物又有什么么區(qū)別呢呢! 有些人在在尋找自自己的婚婚姻伙伴伴時(shí),常常常根據(jù)據(jù)自己的的情況,暗暗藏不同同的動(dòng)機(jī)機(jī),這種種人讓我我感到厭惡。有有人說(shuō),你你看我的的家境不不佳,難難道還
25、能能挑三撿撿四嗎?為了婚婚后的生生活,我我非得找找一個(gè)有錢(qián)人人家的姑姑娘不可可,也有有人說(shuō),為為了今后后飛黃騰騰達(dá),在在人世間間取得令令人頂禮禮膜拜的的地位,別的都都在所不不計(jì),我我必須娶娶一個(gè)出出身名門(mén)門(mén)的姑娘娘為妻;還有人人說(shuō),我我是對(duì)我我妻子的的舞蹈著了迷才向向她求婚婚的;也也有人說(shuō)說(shuō),由于于妻子長(zhǎng)長(zhǎng)得漂亮亮,我才才和她結(jié)結(jié)婚的。 要知道,這這些都是是錯(cuò)誤的的。為了了自己和和后代的的幸福,很很重要的的是,我我們一定定要選擇擇身體健康、內(nèi)秀秀、善良良的女人人做妻子子。我認(rèn)認(rèn)為,只只要對(duì)方方?jīng)]有家家庭病癥癥和眾所所側(cè)目的的缺陷,大大可不必為了某某種目的的去選擇擇配偶。 我的妻子子不算是是那種
26、非非常漂亮亮的女人人,但我我們非常常相愛(ài)。我我之所以以選她,是是因?yàn)樗幸活w善良的心心。她勤勤勞,知知書(shū)達(dá)禮禮,并且且在任何何情況下下都能理理解和支支持我。雖雖然我是是一個(gè)清清貧的牧師,沒(méi)沒(méi)有豐裕裕的物質(zhì)質(zhì)生活,但但我從來(lái)來(lái)沒(méi)有聽(tīng)聽(tīng)到過(guò)她她任何的的抱怨。 對(duì)于大多多數(shù)女人人來(lái)說(shuō),能能有一個(gè)個(gè)聰明可可愛(ài)的孩孩子恐怕怕是她最最大的心心愿。我我的妻子子也不例例外。 第一個(gè)孩孩子的夭夭折,使使妻子在在很長(zhǎng)一一段時(shí)期期里陷入入難以言言說(shuō)的沮沮喪之中中。直到到懷上卡卡爾,她才漸漸那那種令人人不愉快快的心境境中走出出來(lái)。 “我們即即將出生生的寶寶寶會(huì)是怎怎樣的呢呢?”“他漂漂亮嗎?”“他聰聰明嗎?妻子常常
27、常懷著著憧憬之情問(wèn)我我諸如此此類(lèi)的問(wèn)問(wèn)題。 對(duì)于這樣樣的問(wèn)題題,我總總會(huì)肯定定地回答答:“我們的的孩子一一定是聰聰明的,他他一定是是一個(gè)令令人滿意的嬰兒兒。 然而,即即使我和和妻子正正懷著激激動(dòng)的心心情盼望望著孩子子的出生生,但第第一個(gè)孩孩子的夭夭折的陰陰影仍然籠罩著著我們。 有一天,妻妻子突然然問(wèn)我:“這個(gè)孩孩子會(huì)不不會(huì)?” 雖然妻子子沒(méi)有把把話說(shuō)完完就停住住了,但但我已經(jīng)經(jīng)明白她她想說(shuō)什什么。其其實(shí),妻妻子的那那種擔(dān)心心也常??M繞著著我。 我一句話話也沒(méi)有有說(shuō),不不由自主主地皺起起了眉頭頭。 見(jiàn)我這樣樣,妻子子頗感內(nèi)內(nèi)疚地對(duì)對(duì)我說(shuō);“卡爾,對(duì)對(duì)不起。都都怪我不不好。我我不應(yīng)該該那樣想想我們
28、的這個(gè)個(gè)孩子一一定會(huì)很很健康的的?!?“是的,我我想是這這樣的?!蔽倚χ鴮?duì)妻子說(shuō),“上帝是仁慈的,他不會(huì)讓我們?cè)偈サ诙€(gè)孩子。 在我和妻妻子的婚婚姻生活活中,我我們總是是能夠如如此地互互相安慰慰、體諒諒。 我想,上上帝給我我這樣的的妻子是是他對(duì)我我的最大大恩賜。我我可以肯肯定地說(shuō)說(shuō),如果果沒(méi)有妻妻子的支支持和幫助,我我不可能能擁有雖雖然不富富有卻幸幸福的生生活,更更不可能能將我的的兒子卡卡爾培養(yǎng)養(yǎng)成一名名優(yōu)秀的人才。 對(duì)于兒子子的培養(yǎng)養(yǎng),我曾曾遭到無(wú)無(wú)數(shù)困難難,這些些困難其其實(shí)從兒兒子誕生生起就已已經(jīng)存在在了。可可是,最終我成功功地逾越越了這些些困難,這這在很大大程度上上都?xì)w功功于我的的妻子
29、。 兒子出生生以后,妻妻子將自自己的所所有心血血都毫無(wú)無(wú)保留地地傾注在在孩子身身上。不不難想像像,面對(duì)對(duì)于一個(gè)弱智智的新生生兒,母母親是需需要多么么大的勇勇氣呀! 面對(duì)上帝帝我時(shí)常常這樣想想,卡爾爾之所以以有今天天的輝煌煌,與他他母親有有一顆天天生善良良的愛(ài)心心是分不開(kāi)的。 小小的過(guò)失失:妊娠娠期與寵寵物為伴伴 所有的父父母?jìng)兌级伎释绿觳挪牛M鋈巳祟^地,我我和妻子子也不例例外。但但是,有有一點(diǎn)我我很清楚,世世上事往往往難如如人意。在在兒子未未出生之之時(shí),我我和妻子子都沉醉醉在即將將為人父父母的激激動(dòng)之中。雖然然那種喜喜悅讓人人難以控控制,但但我們常常常詢(xún)問(wèn)問(wèn)自己:“這孩子子行嗎?
30、” 為了能有有一個(gè)健健康的孩孩子,在在妻子還還未懷孕孕之時(shí),我我們就開(kāi)開(kāi)始充分分注意自自己的精精神和體體質(zhì)。 我認(rèn)為奢奢華往往往使人易易于沉溺溺于享樂(lè)樂(lè)的心情情之中,不不易做到到神清氣氣爽。所所以我和和妻子在在衣、食、住住上都非非常樸素素、節(jié)儉儉。為了了呼吸到到新鮮的的空氣,不不應(yīng)該老老是呆在在屋子里里,所以以我和妻子時(shí)常常到戶(hù)外外散步走走動(dòng),在在田野之之中享受受大自然然的美麗麗,那樣樣很容易易使我們們的心胸胸開(kāi)闊。我和妻子的的性格都都很好,對(duì)對(duì)身邊任任何瑣事事始終是是心平氣氣和,很很少有感感情沖動(dòng)動(dòng)的時(shí)候候。在那那段日子里,我我們的生生活是安安寧和稱(chēng)稱(chēng)心如意意的。我我想,在在這種情情況下生生
31、下來(lái)的的孩子一一定會(huì)身身心健康。 雖然德國(guó)國(guó)人都喜喜歡飲酒酒,但幸幸好我沒(méi)沒(méi)有這種種愛(ài)好。我我在此也也奉勸那那些好飲飲酒的父父母,為為了孩子的健健康著想想,必須須放棄飲飲酒的習(xí)習(xí)慣。我我們夫婦婦在要孩孩子時(shí),我我的一位位醫(yī)生朋朋友就告告誡過(guò)我,如果果酒受孕孕,胎兒兒往往發(fā)發(fā)育緩慢慢,智力力也較為為低下,特特別是婦婦女飲酒酒,后果果尤為嚴(yán)嚴(yán)重。因此,夫妻妻雙方至至少應(yīng)在在受孕前前三個(gè)月月開(kāi)始戒戒酒。 我和妻子子在懷孕孕之前都都非常注注意這一一點(diǎn)。 在那段時(shí)時(shí)間里,我我們經(jīng)常常運(yùn)動(dòng),無(wú)無(wú)論到哪哪里都是是步行著著去,不不到非常常必要的的時(shí)候絕絕對(duì)不坐馬車(chē)。那那時(shí)我們們都對(duì)未未來(lái)的兒兒子充滿滿信心,而
32、而妻子的的性格也也很開(kāi)朗朗。我們們時(shí)常到到田野散散步,或者去周?chē)鷩纳狡缕律贤讲讲脚郎?,我我還經(jīng)常常幫著她她去摘野野花呢。在在一次短短暫的徒徒步旅行行中,我我和妻子進(jìn)步步了一場(chǎng)場(chǎng)極為有有趣的談?wù)勗?。那那天的情情景和?duì)對(duì)話至今今仍然保保留在我我的記憶憶中。 看著田間間迷人的的風(fēng)景,我我不由感感嘆起來(lái)來(lái):“感謝上上帝,這這里真美美??!” “田園風(fēng)風(fēng)光當(dāng)然然迷人!你能說(shuō)說(shuō)出它美美在什么么地方嗎嗎?”妻子笑笑著問(wèn)我我。 “這是上上帝的杰杰作?!蔽遗d致致勃勃地地高談闊闊論起來(lái)來(lái),“那些巖巖石是力力量的象象征,它它們強(qiáng)壯壯、堅(jiān)不可摧。那那些花草草又是那那么秀麗麗、漂亮亮?!?“是啊,它它們構(gòu)成成了一幅幅美
33、麗的的圖畫(huà)?!逼拮诱f(shuō)道。 “如果我我們的孩孩子是個(gè)個(gè)男孩,我我一定要要讓他成成長(zhǎng)得像像巖石那那么強(qiáng)有有力?!蔽艺f(shuō)。 “如果是是女孩呢呢?”妻子問(wèn)問(wèn)。 “如果是是女孩,我我希望她她長(zhǎng)得美美麗、可可愛(ài),就就像那些些盛開(kāi)的的鮮花。”我說(shuō)。 “你的這這種說(shuō)法法不完全全正確?!逼拮诱f(shuō),“僅僅這樣,我們的孩子不會(huì)成為優(yōu)秀的人?!?“什么?”我奇怪怪地問(wèn),“難道不應(yīng)該這樣嗎?” “我想,無(wú)無(wú)論是男男孩還是是女孩,他他(她)都都應(yīng)該成成為健全全的人。他他(她)應(yīng)應(yīng)該有巖巖石一般堅(jiān)強(qiáng)的性性格,有有強(qiáng)壯的的體魄,最最好也擁?yè)碛衅亮恋耐獗肀?。?dāng)然然,對(duì)于于孩子的的外表,我我們誰(shuí)也也無(wú)法控控制。但但我想我我們孩子子
34、不至于于丑陋得得像撒旦旦吧?!逼拮诱f(shuō)說(shuō)道。 “當(dāng)然啦啦!我們們的孩子子肯定不不會(huì)丑得得下地獄獄的。”我笑著著說(shuō)。 “哦,卡卡爾,他他(她)應(yīng)應(yīng)該擁有有全德國(guó)國(guó)最不平平凡的智智慧。”妻子滿滿懷憧憬憬地說(shuō)道道。 是的,讓讓我的兒兒子擁有有不平凡凡的智慧慧,這才才是他和和我們一一生中最最重要的的。 事實(shí)上,我我們的這這些希望望也成了了我們后后來(lái)培養(yǎng)養(yǎng)小卡爾爾的準(zhǔn)則則和目標(biāo)標(biāo)。 我和妻子子的感情情一直很很好,幾幾乎從未未為什么么小事?tīng)?zhēng)爭(zhēng)吵過(guò)。我我認(rèn)為,僅僅僅為了了未出生生的兒子我們也應(yīng)應(yīng)該和睦睦相處。 在兒子出出生之前前,我們們一切都都做得很很好,惟惟有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失,使使我至今今有所遺遺憾。醫(yī)醫(yī)生曾告告
35、訴過(guò)我,有有一種弓弓形的寄寄生蟲(chóng)對(duì)對(duì)胎兒的的危害特特別嚴(yán)重重,這種種寄生蟲(chóng)蟲(chóng)就常常常出現(xiàn)在在貓狗的的糞便及其他動(dòng)物物的生肉肉中。但但當(dāng)時(shí)我我們都沒(méi)沒(méi)有引起起重視。為為了讓妻妻子心情情愉快,除除了原有有的貓,我還從鄰居居家抱養(yǎng)養(yǎng)了一只只小狗,供供妻子解解悶。兒兒子生下下來(lái)不太太健康,我我想恐怕怕就是這這個(gè)原因因吧。 上帝是不會(huì)會(huì)辜負(fù)我我們的 一旦妻子子懷了孕孕,就更更應(yīng)當(dāng)過(guò)過(guò)有規(guī)律律的生活活。不僅僅是妻子子,我也也毫不例例外。我我們安排排了嚴(yán)格的作息息時(shí)間,盡盡量做到到早睡早早起。以以前我有有深夜祈祈禱的習(xí)習(xí)慣,這這種習(xí)慣慣是在年年輕求學(xué)學(xué)時(shí)養(yǎng)成的。因因?yàn)槲沂鞘且粋€(gè)愛(ài)愛(ài)思考的的人,夜夜深人靜靜之
36、時(shí)更更容易讓讓我有清清晰的思思路。每每當(dāng)人們們熟睡之后,我總總會(huì)獨(dú)自自一人在在燈光下下看書(shū),靜靜靜地品品嘗書(shū)本本的滋味味。這對(duì)對(duì)我來(lái)說(shuō)說(shuō),簡(jiǎn)直直是人生生的一大樂(lè)趣。自自從妻子子懷孕后后,我不不得不改改掉這種種習(xí)慣,因因?yàn)槲抑缿言性袝r(shí)的女女人特別別需要丈丈夫的體貼。何何況,我我在深夜夜讀書(shū),一一定會(huì)影影響妻子子的休息息。雖然然失掉了了深夜讀讀書(shū)和與與上帝交交流的樂(lè)趣,但但為了妻妻子和將將來(lái)的孩孩子,我我認(rèn)為是是值得的的。 意大利畫(huà)畫(huà)家達(dá).芬奇說(shuō)說(shuō)過(guò):“同一個(gè)個(gè)靈魂支支配著兩兩個(gè)軀體體母親親手愿望望對(duì)其腹腹中的胎胎兒不斷產(chǎn)生影影響母親的的意志、希希望、恐恐懼以及及精神上上的痛苦苦對(duì)胎兒兒的嚴(yán)重
37、重影響,大大大超過(guò)過(guò)對(duì)母親本身身的影響響?!睉言惺鞘呛苄量嗫嗟?,作作為丈夫夫,我盡盡力在每每一件事事上給予予妻子更更多的關(guān)關(guān)懷、理解和和體貼。有有時(shí)候妻妻子的情情緒不好好,我就就耐心地地引導(dǎo)她她和我說(shuō)說(shuō)話,在在感情上上進(jìn)行交交流,盡快讓她從從不好的的心境中中擺脫出出來(lái)。 有一天,妻妻子的情情緒突然然被寵罩罩在一種種不安和和恐懼之之中,那那天我從從外面布布道回來(lái)來(lái),按平平常的習(xí)慣我我首先要要做的是是去向妻妻子問(wèn)好好并親吻吻她,可可當(dāng)我一一走進(jìn)房房間就發(fā)發(fā)現(xiàn)妻子子有些不不對(duì)勁。 “親愛(ài)的的,你怎怎么啦?”我問(wèn)妻妻子。 妻子只是是哀怨無(wú)無(wú)助地看看著我,一一句話也也沒(méi)有說(shuō)說(shuō)。 當(dāng)時(shí)我真真感到奇奇怪,因
38、因?yàn)槠拮幼拥男愿窀褚幌蜷_(kāi)開(kāi)朗,有有什么事事讓她如如此憂傷傷呢?她她一直呆呆坐在那里,兩兩眼無(wú)神神,滿臉臉的憂郁郁。 我趕忙過(guò)過(guò)去將她她輕輕摟摟住,并并柔聲地地問(wèn)她:“有什么么不舒服服嗎?告告訴我,我我們不是是一直都很幸福嗎嗎?你不不是什么么話都要要給我說(shuō)說(shuō)嗎?今今天究竟竟怎么啦啦?” “卡特琳琳娜的兒兒子死了了?!逼拮拥牡恼Z(yǔ)調(diào)無(wú)無(wú)助之極極。 卡殊途同同歸琳娜娜是我們們鎮(zhèn)上的的一位婦婦女,她她的兒子子剛剛一一歲身體體一直不不好。這這個(gè)孩子子一生下來(lái)就得得了一種種怪病,全全鎮(zhèn)的人人都知道道。沒(méi)想想到那個(gè)個(gè)可憐的的孩子這這么快就就離開(kāi)了了人世。由由于那天我去去了另外外一個(gè)教教區(qū),否否則我一一定不會(huì)會(huì)
39、讓妻子子知道這這個(gè)消息息。因?yàn)闉閷?duì)于一一個(gè)已經(jīng)經(jīng)懷孕的婦女,這這種消息息是最難難以接受受的。 “今天,他他們來(lái)找找你,可可是你不不在。聽(tīng)聽(tīng)到這個(gè)個(gè)消息后后,你不不知道我我有多難難過(guò)。我我突然想想到了我們的的孩子。”妻子悲傷地說(shuō)道。 “哦,親親愛(ài)的,千千萬(wàn)不要要這樣想想?!蔽彝耆芾斫饨馄拮拥牡目鄲?,連連忙勸慰慰她:“卡特琳琳娜的孩子生下下來(lái)就有有病,雖雖然我沒(méi)沒(méi)有想過(guò)過(guò)這么快快就但是,我我們的孩孩子一定定沒(méi)有問(wèn)問(wèn)題的?!?“可是,我我們第一一個(gè)孩子子不是也也夭折了了嗎?”說(shuō)到此此處,妻妻子大哭哭起來(lái)。 當(dāng)時(shí)真讓讓我手忙忙腳忙,但但我還是是竭力地地控制住住自己,幫幫助妻子子從悲傷傷之中掙掙脫出
40、來(lái)來(lái)。 “親愛(ài)的的,不要要想得太太多。我我們第一一個(gè)孩子子的夭折折,那是是上帝的的安排,是是沒(méi)有辦辦法的事事。我們不能總總是停留留在過(guò)去去,應(yīng)該該向前看看,我每每天向上上帝祈禱禱給我們們一個(gè)健健康的孩孩子,我我想上帝是不會(huì)辜辜負(fù)我們們的。我我聽(tīng)說(shuō)卡卡特琳娜娜在懷孕孕時(shí)就成成天和丈丈夫吵架架,每天天都處在在不愉快快之中,所以她的孩孩子才不不健康。為為了我們們的孩子子,我希希望你快快樂(lè)起來(lái)來(lái)?!?“這個(gè)我我知道,可可我就是是忍不住住?!逼拮涌蘅拗f(shuō)。 “來(lái),讓讓我來(lái)幫幫你。你你應(yīng)該盡盡快忘掉掉不愉快快的事,想想想我們們即將出出生的孩孩子的模模樣,他他一定是個(gè)很很棒的小小子。試試試看,做做一個(gè)深深呼
41、吸?!蔽乙贿呎f(shuō),一邊給妻子做示范。 妻子也跟跟著我做做起深呼呼吸來(lái)。一一會(huì),她她的心情情好多了了。那天天晚上,我我特意把把所有的的時(shí)間都用來(lái)陪伴伴妻子,給給她談我我的工作作和最近近看的一一本書(shū)。第第二天,妻妻子已經(jīng)經(jīng)完全從從悲痛中中走了出來(lái),恢復(fù)復(fù)了往常常的開(kāi)朗朗。 在關(guān)心妻妻子上,我我自認(rèn)為為是個(gè)合合格的丈丈夫。為為了讓她她保持愉愉快的心心境,我我可以說(shuō)說(shuō)想盡了了一切辦法。不不管是在在她的飲飲食或其其他方面面,我都都力求盡盡善盡美美。 妻子很喜喜歡泡燙燙水澡。她她把一天天勞累后后洗一個(gè)個(gè)燙水澡澡視為一一種享受受。但是是在她懷懷孕期間間,我堅(jiān)決制止止了她的的這一奢奢好,因因?yàn)檫^(guò)高高的水溫溫對(duì)她
42、雖雖然很舒舒服,但但對(duì)胎兒兒卻有極極大的害害處。 雖然快要要做母親親了,但但妻子畢畢竟是個(gè)個(gè)很年輕輕的女人人,有時(shí)時(shí)也會(huì)任任性。對(duì)對(duì)于我這這個(gè)做丈丈夫的男人來(lái)說(shuō)說(shuō),哄哄哄她也是是常有的的事。 有一次,妻妻子趁我我不在時(shí)時(shí),又開(kāi)開(kāi)始泡燙燙水澡。后后來(lái)被我我知道了了,便開(kāi)開(kāi)始責(zé)怪怪她。 “你怎么么又那樣樣做?我我不是給給你說(shuō)過(guò)過(guò)過(guò)高的的水溫對(duì)對(duì)孩子有有害嗎?” “哼,你你就知道道孩子。自自從懷了了孩子,我我發(fā)現(xiàn)你你所做的的一切都都是為了了孩子,你你不像以以前那樣關(guān)心我我了?!逼拮蛹偌傺b生氣氣地說(shuō)。 “怎么能能這樣說(shuō)說(shuō)呢?孩孩子是我我們共同同的孩子子,關(guān)心心他還不不是關(guān)心心你嗎?現(xiàn)在泡泡燙水澡澡確實(shí)
43、對(duì)孩子不不利,等等孩子出出生后,你你想怎么么泡就怎怎么泡,我我才不干干涉你呢呢?!?“可是,這這幾天我我沒(méi)有出出門(mén),渾渾身不舒舒服。仿仿佛身上上的肌肉肉都變酸酸了,難難受死了了?!逼拮诱{(diào)皮地辯辯解,“你不是是總是說(shuō)說(shuō),母親親如果不不愉快就就不會(huì)生生出健康康的孩子子嗎?我我不泡燙燙水澡就不愉快,你你說(shuō)該怎怎么辦?!?如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育,那那么他們們的命運(yùn)運(yùn)就決定定于其稟稟賦的多多少。可可是今天天的孩子大都受受的是非非常不完完全的教教育,所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒(méi)發(fā)發(fā)揮出來(lái)來(lái)。比如如說(shuō)稟賦賦為80的,可可能只發(fā)發(fā)揮出了了40;稟賦為為60的的,可能能只發(fā)揮揮出了330。 愛(ài)
44、爾爾維修 第二章 生生下來(lái)時(shí)時(shí)都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 兒子的天生生稟賦與與后天教教育 歷經(jīng)了滿滿懷希望望和擔(dān)心心的等待待之后,我我們的兒兒子終于于誕生了了。其時(shí)時(shí)我已經(jīng)經(jīng)52歲歲了,對(duì)對(duì)于一個(gè)像我我這個(gè)年年齡的人人來(lái)說(shuō),兒兒子的出出生真是是一種無(wú)無(wú)法言說(shuō)說(shuō)的歡樂(lè)樂(lè)。 為了表達(dá)達(dá)我的喜喜悅之情情,我給給兒子取取了一個(gè)個(gè)具有紀(jì)紀(jì)念意義義的名字字卡爾爾.威特特。之所所以用我本人人的名字字,原因因旨在于于表明我我一定要要將他培培養(yǎng)成優(yōu)優(yōu)秀人才才的決心心。 然而,上上帝似乎乎在給我我們開(kāi)一一個(gè)小小小的玩笑笑。我們們的兒子子卡爾并并不是一一個(gè)稱(chēng)心心如意的的嬰兒,他顯得得有些癡癡呆,并并沒(méi)有我我和妻子子
45、起初想想像的那那么聰明明。 面對(duì)這樣樣一個(gè)嬰嬰兒,我我感到一一種沉重重的壓力力。他能能夠成才才嗎? 對(duì)于妻子子來(lái)說(shuō),這這起初的的事實(shí)更更是她不不愿接受受的,她她簡(jiǎn)直不不敢相信信在失去去一個(gè)孩孩子之后后得到的這個(gè)個(gè)孩子居居然還是是那么讓讓好失望望。 在兒子出出生的頭頭幾天里里,我和和妻子都都陷入莫莫大的苦苦惱之中中。 但是這種種苦惱和和憂傷并并沒(méi)有持持續(xù)多久久,因?yàn)闉樵谶@之之前我已已經(jīng)確信信后天教教育是孩孩子成才才的決定性因素素這種觀觀點(diǎn)。 短暫的悲悲傷之后后,我和和妻子便便開(kāi)始全全心投入入到對(duì)兒兒子的培培養(yǎng)之中中。 得知小卡卡爾并不不是一個(gè)個(gè)完全令令人滿意意的嬰兒兒之后,一一些關(guān)心心我們的的人
46、便紛紛紛勸告告我,有有的人勸我不不必太傷傷心,也也有的人人借此對(duì)對(duì)我教育育觀點(diǎn)提提出反對(duì)對(duì)意見(jiàn)。 有人說(shuō):“卡爾.威特牧牧師,您您說(shuō)孩子子的才能能在于后后天培養(yǎng)養(yǎng),否定定天生稟稟賦??煽涩F(xiàn)在這這種情況怎么解解釋呢?您的兒兒子在天天賦上明明顯不足足,你有有把握讓讓他成為為優(yōu)秀的的人嗎?” 每當(dāng)遇到到這樣的的問(wèn)題,我我總是毫毫不猶豫豫地回答答:“我有把把握,我我一定能能使卡爾爾成為優(yōu)優(yōu)秀的人才?!?雖然當(dāng)時(shí)時(shí)我也并并不知道道卡爾將將來(lái)會(huì)成成為怎樣樣的人,但但作為父父親,我我有決心心將我的的教育觀觀念,以及我我的愛(ài)心心完全實(shí)實(shí)施在卡卡爾身上上。這一一切絕不不會(huì)白費(fèi)費(fèi),對(duì)此此我深信信不疑。 愛(ài)爾維修修
47、曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)過(guò):“人剛生生下來(lái)時(shí)時(shí)都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境,特特別是幼幼小時(shí)期期所處的的環(huán)境不同,有有的人可可能成為為天才或或英才,有有的人則則變成了了凡夫俗俗子甚至至蠢材。即即使是普普通的孩孩子,只要教教育得法法,也會(huì)會(huì)成為不不平凡的的人?!?在兒子還還沒(méi)生下下來(lái)以前前,我已已經(jīng)堅(jiān)信信這一說(shuō)說(shuō)法,并并且常常常向別人人宣傳。當(dāng)當(dāng)然愛(ài)爾爾維修的的言論也有其其片面性性,他在在強(qiáng)調(diào)環(huán)環(huán)境對(duì)孩孩子成長(zhǎng)長(zhǎng)的作用用時(shí),忽忽視了他他們?cè)谔焯熨x上存存在的差差異。對(duì)這一點(diǎn)我我有充分分的認(rèn)識(shí)識(shí),我決決不像愛(ài)愛(ài)爾維修修那樣不不承認(rèn)孩孩子的稟稟賦有所所不同,有有人攻擊擊我不承認(rèn)孩子子的稟賦賦不同,這這是誣蔑蔑。 其實(shí)在
48、教教育學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域一直直存在著著兩種天天才觀之之爭(zhēng)。我我舉出兩兩個(gè)例子子就能使使這兩種種觀點(diǎn)的的不同一目了然然。 哲學(xué)家盧盧梭在他他的教育育學(xué)著作作愛(ài)彌彌兒一一書(shū)中有有如下一一則比喻喻:這里里有兩只只狗,它它們由一毒草所所生,并并在同一一個(gè)地點(diǎn)點(diǎn)接受同同一母親親的教育育,但是是,其結(jié)結(jié)果卻完完全不一一樣。其其中一只狗聰明伶伶俐,另另一種狗狗愚蠢癡癡呆。這這種差異異完全是是由于它它們的先先天性不不同造成成的。 與之相對(duì)對(duì)的是著著名教育育家裴斯斯塔洛齊齊的一段段寓言: 有兩匹長(zhǎng)長(zhǎng)得一模模一樣的的小馬。一一匹交由由一位莊莊稼人去去喂養(yǎng)。但但那個(gè)莊莊稼人非非常貪得得無(wú)厭,在這匹小馬馬還沒(méi)有有發(fā)育健健全時(shí)就
49、就被使用用來(lái)賺錢(qián)錢(qián),最后后,這匹匹小馬變變成了無(wú)無(wú)價(jià)值的的馱馬。與與上述這匹命運(yùn)運(yùn)迥異的的是,另另一匹小小馬托付付給了一一個(gè)聰明明人,最最后在他他的精心心喂養(yǎng)下下,這匹匹小馬竟成了日行行千里的的駿馬。 以上兩則則小故事事代表了了有關(guān)天天才與成成才的兩兩種截然然相反的的觀念。前前者強(qiáng)調(diào)調(diào)的是天天賦,認(rèn)認(rèn)為人的命運(yùn)運(yùn)是由其其天賦的的大小決決定的,而而環(huán)境的的作用是是次要的的。與此此相反,后后者則幾幾乎視環(huán)環(huán)境的作作用為萬(wàn)萬(wàn)能,天天賦的作作用則毫毫不重要要。 自古以來(lái)來(lái),在關(guān)關(guān)于孩子子的成長(zhǎng)長(zhǎng)問(wèn)題上上,很多多人更傾傾向于盧盧梭派的的學(xué)說(shuō),支支持裴斯斯塔洛齊齊派學(xué)說(shuō)的人人寥寥無(wú)無(wú)幾。愛(ài)愛(ài)爾維修修無(wú)疑是
50、是裴斯塔塔洛齊派派失先驅(qū)驅(qū)者。我我雖然也也傾向于于這一派派,但并不是完全全站在這這一邊的的,我還還有我自自己的看看法。 我的看法法是:孩孩子的天天賦當(dāng)然然是千差差萬(wàn)別的的,有的的孩子多多一點(diǎn),有有的孩子子少一點(diǎn)點(diǎn)。假設(shè)設(shè)我們最幸運(yùn)運(yùn)地生下下一個(gè)稟稟賦為1100的的孩子,那那么生就就的白癡癡其稟賦賦大約只只能在110以下下,而一般孩子的的稟賦大大約只能能在500左右了了。 如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育,那那么他們們的確命命運(yùn)就決決定圩共共稟賦的的多少??煽墒墙裉焯斓暮⒆哟蠖级际艿氖鞘欠浅2徊煌耆牡慕逃?,所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒(méi)發(fā)發(fā)揮出來(lái)來(lái)。比如如說(shuō)稟賦賦為80的,可可能只發(fā)發(fā)揮
51、出了了40;稟賦為為60的的,可能能只發(fā)揮揮出了330。 因此,倘倘能乘此此之虛,實(shí)實(shí)施可以以發(fā)揮孩孩子稟賦賦八到九九成的有有效教育育,即使使生下來(lái)來(lái)稟賦只只有50的普普通孩子子,也會(huì)會(huì)優(yōu)于生生下來(lái)稟稟賦為880的孩孩子。當(dāng)當(dāng)然,如如果對(duì)生生下來(lái)就就具備880稟賦賦的孩子施以以同樣的的教育,那那么前者者肯定是是趕不上上后者的的。不過(guò)過(guò)我們不不要悲觀觀,因?yàn)闉樯聛?lái)來(lái)就具備高超稟稟賦的孩孩子是不不多的,大大多數(shù)孩孩子,其其稟賦約約在500左右。何何況如果果我們按按照前文文所述的方法法進(jìn)行生生育,孩孩子的稟稟賦決不不至于差差,甚至至得高超超稟賦的的孩子的的機(jī)會(huì)也也是很大大的。 天才的失敗敗來(lái)自于于
52、父母的的極度催催逼 根據(jù)上述述的理論論,如果果對(duì)生下下來(lái)就具具備高超超稟賦的的孩子施施以高明明的教育育,那他他的發(fā)展展就是不可估量量的。但但遺憾的的是人們們對(duì)天才才的教育育往往是是失敗的的。父母母總是只只著眼于于孩子的的天賦,而不注重全全能培養(yǎng)養(yǎng),對(duì)他他們過(guò)分分挑剔,要要求太高高,最終終會(huì)引起起孩子的的逆反、壓壓抑與怨怨恨。因因父母施加的的壓力過(guò)過(guò)大而半半途而廢廢的天才才不是少少數(shù)。 卡爾出生生之后的的第三天天,格拉拉彼茨牧牧師來(lái)到到了我家家。 在發(fā)現(xiàn)小小卡爾并并不是一一個(gè)機(jī)靈靈的孩子子之后,格格拉彼茨茨牧師有有些擔(dān)心心起來(lái)。 “威特先先生。您您知道,我我一直相相信您的的說(shuō)法,也也一直支支持您
53、的的教育觀觀點(diǎn)??煽墒乾F(xiàn)在在,我真為您擔(dān)心心?!备窭吮舜哪翈煄熣f(shuō)道。 “擔(dān)心什什么呢?格拉彼彼茨牧師師?!彪m然,我我已經(jīng)獲獲到他是是在擔(dān)心心什么,但但我仍舊舊想讓他他親口說(shuō)出來(lái)來(lái)。 “請(qǐng)?jiān)徴彛抑肋@樣樣說(shuō)會(huì)使使你感到到難受,但但我不能能在事實(shí)實(shí)面前裝裝作什么么也沒(méi)看看出來(lái)?!备窭舜哪聊翈熣f(shuō)道道。 “哦,格格拉彼茨茨牧師,請(qǐng)請(qǐng)直說(shuō)?!?“我看得得出來(lái),小小卡爾顯顯得并不不那么聰聰明。雖雖然這是是令人遺遺憾的事事,但我我想,我我們都應(yīng)應(yīng)該面對(duì)這個(gè)個(gè)事實(shí)?!备窭舜哪翈熣f(shuō)道。 “是的,小小卡爾的的確不太太聰明,但但我并不不認(rèn)為這這是決定定性因素素?!蔽一卮鸫?。 “當(dāng)然,先先天不算算太聰明明
54、,但并并不意味味著他永永遠(yuǎn)也不不聰明。不不過(guò),這這樣一來(lái)來(lái),您必必須付出加倍的努努力。”格拉彼彼茨牧師師鼓勵(lì)說(shuō)說(shuō)。 我默默地地點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭,表表示同意意他的說(shuō)說(shuō)法。 “我不妨妨給你出出一個(gè)主主意”,格拉拉彼茨牧牧師繼續(xù)續(xù)說(shuō)道,“既然孩子不太聰明,現(xiàn)在惟有把全部的希望望寄托在在他的后后天培養(yǎng)養(yǎng)上。我我的意思思是從現(xiàn)現(xiàn)在起,您您和您的的妻子,包包括您的的兒子都都要準(zhǔn)備作出出某種犧犧牲?!?“犧牲?”我不解解地看著著他,等等待他作作出進(jìn)一一步的解解釋。 “既然孩孩子先天天不太聰聰明,那那么你就就應(yīng)該充充分利用用后來(lái)的的教育來(lái)來(lái)改變他他。你應(yīng)應(yīng)該讓他他受到比其他孩孩子更嚴(yán)嚴(yán)格的訓(xùn)訓(xùn)練,甚甚至是殘殘酷的訓(xùn)
55、訓(xùn)練。這這樣雖然然會(huì)犧牲牲他享受受一般孩孩子那種種美好童年的權(quán)利利,但一一定會(huì)對(duì)對(duì)他的將將來(lái)有好好處。至至于您和和您的妻妻子,更更應(yīng)該為為此您為為犧牲,比比如犧牲小家庭庭不定之之間的夫夫妻的溫溫情等等等。”格拉彼彼茨牧師師認(rèn)真地地說(shuō)。 “天哪!格拉彼彼茨牧師師,你怎怎么會(huì)這這樣想?”聽(tīng)完格格拉彼茨茨牧師的的話,我我立即否否定了他他的觀點(diǎn)點(diǎn),“這種犧犧牲有什什么意義義?難道道還有什什么比幸幸福的生生活本身身更重要要的事嗎嗎?” “難道孩孩子的前前途不重重要嗎?”格拉彼彼茨牧師師問(wèn)道。 “孩子的的前途當(dāng)當(dāng)然重要要,可是是不要忘忘了,你你的這種種觀點(diǎn)根根本不可可能使孩孩子健康康成長(zhǎng)。相相反,它只會(huì)會(huì)
56、使孩子子既沒(méi)有有享受到到童年的的幸福,也也不會(huì)學(xué)學(xué)到他所所必需的的一切知知識(shí)。要要知道,任任何的催逼和和急功近近利的做做法只能能帶來(lái)一一種結(jié)果果,那就就是毀了了孩子。”我肯定地說(shuō)。 許多知名名的人在在成年后后都說(shuō)過(guò)過(guò),他們們年幼時(shí)時(shí)曾受到到父母的的極度催催逼,結(jié)結(jié)果留下下張生的的創(chuàng)傷。英國(guó)哲哲學(xué)家約約翰.斯斯圖爾特特.穆勒勒的父親親在他少少兒時(shí)期期就無(wú)情情地催逼逼穆載,不不允許他他有假日,惟恐破破壞他天天天刻苦苦學(xué)習(xí)的的習(xí)慣,也也不給他他絲毫的的自由,事事無(wú)巨細(xì)細(xì)都對(duì)他他嚴(yán)加管管束,不不允許他有“隨意的的”愛(ài)好。穆穆勒在青青年時(shí)期期經(jīng)常精精神抑郁郁,終生生都感到到有心理理障礙。在在自傳里,他痛
57、心心疾首地地回憶了了受父親親壓制的的情景。 一有錯(cuò)誤誤就得立立即糾正正。開(kāi)始始討論時(shí)時(shí),父親親往往采采用輕松松愉快的的交談式式口吻,一一旦出現(xiàn)現(xiàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)誤,這這種口吻吻便會(huì)戛戛然而止止。繼而而這位和和藹可親親的慈父父就一下下子變成成了血腥腥的復(fù)仇仇者。 卡爾.馮馮.路德德維希是是一個(gè)著著名而悲悲慘的例例子??柺且灰粋€(gè)學(xué)業(yè)業(yè)天賦極極高的孩孩子,但但因?yàn)楦赣H不停地地催逼他他,一心心想使他他過(guò)早地地功成名名就,他他半途而而廢了??柕母父赣H親自自教兒子子高等教學(xué),強(qiáng)強(qiáng)迫他的的醒著的的每一分分鐘都得得學(xué)習(xí)。他他反對(duì)一一切與學(xué)學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)關(guān)的興趣趣,體育育、游戲戲、對(duì)大自然的的探索對(duì)對(duì)他來(lái)說(shuō)說(shuō)無(wú)足輕輕重
58、???歲歲時(shí)父親親就讓他他上大學(xué)學(xué)水平的的數(shù)學(xué)課課程,99歲時(shí)他就在學(xué)習(xí)習(xí)微積分分并嘗試試寫(xiě)劇本本了。他他不斷跳跳級(jí),僅僅用三年年時(shí)間就就修完大大學(xué)課程程,111歲大學(xué)畢業(yè)。他他主修數(shù)數(shù)學(xué),大大學(xué)的確確教授們們預(yù)言卡卡爾會(huì)成成為一名名世界級(jí)級(jí)數(shù)學(xué)家家。 然而,開(kāi)開(kāi)始的輝輝煌瞬間間轉(zhuǎn)為暗暗淡??柹涎醒芯可涸旱囊荒昴旰?,對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)全全然失去去興趣,隨隨即轉(zhuǎn)入法律律學(xué)院,但但很快也也對(duì)法律律失去了了興趣。最最后他從從事辦事事員工作作,既不不用思考考,也不不用擔(dān)責(zé)任。 我聽(tīng)說(shuō)的的這兩個(gè)個(gè)實(shí)例說(shuō)說(shuō)明,正正確的教教育方法法是極其其重要的的。如果果實(shí)施了了錯(cuò)誤的的教育法法,不要說(shuō)稟賦賦一落千千般的孩
59、孩子了,就就是擁有有高超稟稟賦的孩孩子也會(huì)會(huì)被扼殺殺掉。 人如同瓷器器,幼兒兒時(shí)期好好比制造造瓷器的的粘土 格拉彼茨茨牧師勸勸我用嚴(yán)嚴(yán)厲甚至至犧牲幸幸福生活活的方式式來(lái)迫使使孩子成成長(zhǎng),這這是一種種極端。另另一種極端就就是聽(tīng)任任孩子自自然發(fā)展展,甚至至放棄做做任何事事情的努努力。 我認(rèn)為培培養(yǎng)孩子子需要有有足夠的的耐心更更需要有有足夠的的智慧。特特別是對(duì)對(duì)于我這這個(gè)不幸幸的父親親來(lái)說(shuō),因?yàn)闉槲颐鎸?duì)對(duì)的是惟惟一一個(gè)個(gè)天賦并并不高甚甚至還低低于正常常人的孩孩子。 我妻子的的母親,一一個(gè)善良良的天主主教女人人曾這樣樣勸我:“威特,既既然小卡卡爾天生生不那么么聰明,你也就就用不著著為此而而煩惱心心。讓
60、他他順其自自然地發(fā)發(fā)展吧。千千萬(wàn)不要要因?yàn)樵趧e人人面前夸夸口就因此而困困擾。其其實(shí)那些些都不重重要,只只要你們們家庭幸幸福就足足夠了?!?我知道她她是一番番好心,在在那種情情況下還還能夠如如此理解解我并對(duì)對(duì)我予以以同情和和安慰。對(duì)對(duì)此,我感激不已已。 然而,對(duì)對(duì)于小卡卡爾的教教育,我我并沒(méi)有有別人想想像的那那么悲觀觀。雖然然小卡爾爾的智力力不那么么令人滿意,但但對(duì)他的的將來(lái),我我始終充充滿信心心。 因?yàn)槲蚁嘞嘈艐胗子變簳r(shí)期期的教育育足以克克服那些些所謂的的天賦不不足,我我堅(jiān)信合合理的教教育能夠夠改變一切。 我曾告訴訴我朋友友們,縱縱觀有史史以來(lái)的的偉人和和天才,他他們大都都有著這這樣或那那
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