初中議論文閱讀-三要素(講義-不)

1、議論文-三要素（學(xué)案）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握議論文三要素。2.分析論點(diǎn)的特征及位置。3.論據(jù)的分類及作用。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1.分析論點(diǎn)的特征及位置。2.論據(jù)的分類及作用。學(xué)習(xí)時(shí)間：2h教學(xué)過程：一、什么是議論文？議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和 主張的一種文體。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的 觀點(diǎn)和主張的常用文體。二議論文知識(shí)導(dǎo)圖論點(diǎn)：需要證明什么。1.實(shí)論據(jù)論據(jù)：用什么來證明。2.理論據(jù)議論文三要素論證：怎樣證明。 1.舉例論證（事實(shí)論證）2.理論證論證方法 3.用論證4.喻論證立論悖論論證 5.對(duì)比論證 方式議論文結(jié)構(gòu)提

2、出問題 （引論） 分析問題 （本論） 解決問題 （結(jié)論）小 L 資料(一)論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問題所持有的見解和看法，是議論文的靈魂。議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有時(shí)候會(huì)圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)的作用是用來 補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。1.如何區(qū)分論點(diǎn)和論題。論點(diǎn)的特征：論點(diǎn)是一個(gè)完整的意思明確的表判斷的陳述句。（1）完整的句子； （2）有明確的判斷； （3）不能用問句（反問句要改成陳述句）； （4）不能用比喻、擬人； （5）不能用意義不明確的否定句。論題的特征：論題常在形式上是一個(gè)詞語、短語，一般在文章題目或者開頭出現(xiàn)。 我會(huì)判斷。（請(qǐng)判斷下列文字能否成為議論文的論點(diǎn)）楊修之死罪在曹操嗎

3、？（ ）讀書與思考。（ ）做人要誠實(shí)。（ ）寬容（ ）關(guān)愛生命。（ ）2.怎樣確定一篇文章的中心論點(diǎn)？形式上是一個(gè)表肯定或否定判斷句。常用“是”、“不是”的句式。 內(nèi)容上-能夠明確表示作者對(duì)所論述問題的觀點(diǎn)、態(tài)度；能夠揭示正理、表明規(guī)律、符合 客觀實(shí)際。語言標(biāo)志-“認(rèn)為由此可見、上所述、之、因此足以證明、所、不難看”等。 位置在標(biāo)題中；A.點(diǎn)式標(biāo)題 -含議論文的話題及對(duì)它的判斷，有的可直接作為中心論點(diǎn)，有的稍作 調(diào)整就可以作為中心論點(diǎn)。B.論題式標(biāo)題-標(biāo)題往往是一個(gè)短語，沒有明確的判斷，僅僅是議論文所圍繞的話題。 如何正確運(yùn)用標(biāo)題 立中心論點(diǎn)1.中心論點(diǎn)是在論題的基礎(chǔ)上形成的，從文中找作者對(duì)論

4、題的判斷；2.如是疑問句，問題答案往往是中心論點(diǎn)；3.如是比喻句，本體句往往是中心論點(diǎn)；4.如果是并列關(guān)系的論題，揭示兩者關(guān)系的語句往往是中心論點(diǎn)。小 L 資料位置在文章開頭；在文章中間；在文章結(jié)尾；在文章中沒有明顯的語言表述 中心論點(diǎn)，要通過概括全文獲得。判斷下列標(biāo)題，哪些可以作為中心論點(diǎn)，哪些不能？說明理由。創(chuàng)新的快樂從哪里來我們不能再這樣下去了成熟的稻谷會(huì)彎腰學(xué)貴質(zhì)疑獨(dú)立與合作3.?？碱}目：本文的論點(diǎn)是什么？針對(duì)文章中的某某現(xiàn)象，作者提出了什么主張？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括作者表達(dá)的觀點(diǎn)。全文圍繞哪句話（這句話就是本文的中心論點(diǎn)）展開論述？擬寫或選擇標(biāo)題。議論文閱讀之論點(diǎn)練習(xí)題：（一）學(xué)知識(shí)與

5、學(xué)做人（1）當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)受到人們的普遍重視，知識(shí)的價(jià)值也被越“炒”越高?！皩W(xué)知識(shí)”確實(shí)是一件很重要的事，而“學(xué)做人”卻往往被人們忽略，似乎它是件無足輕重 的事實(shí)不然學(xué)做人緊密相聯(lián)的兩者具有同等的重要性。首先，“學(xué)做人”是“學(xué)知道”的前提與基礎(chǔ)。當(dāng)你還是一個(gè)幼童的時(shí)候，你已經(jīng) 從父母的潛移默化或幼兒園老師的啟蒙中開始學(xué)做人了。上了小學(xué)，在各種課本中，你會(huì)發(fā) 現(xiàn)一思想品德本正是在為你今后的道路做鋪墊你懂得更多的做人道理。其次，“學(xué)知識(shí)”是“學(xué)做人”的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)你知道要尊敬老師，要誠實(shí) 之后，你會(huì)感到不滿足，這時(shí)知識(shí)填補(bǔ)了這個(gè)空白。你便開始了“學(xué)知識(shí)的漫長(zhǎng)歷程。這個(gè) 使你充實(shí)你更加聰明但你該知

6、道光有知識(shí)會(huì)做人是無法立足于當(dāng)今社會(huì)的。由此，可以引出第三點(diǎn)“學(xué)做人”與“學(xué)知識(shí)”相輔相成，是不可分割的統(tǒng)一體。 在“學(xué)做人”的同時(shí)需要“學(xué)知識(shí)”，在“學(xué)知識(shí)”中也別忘了“學(xué)做人”，光會(huì)做人，沒 有知識(shí)不是“完人”；而光有知識(shí) ，不會(huì)做人，同樣也不是“完人”。厚此薄彼是不明智 的?？纯次覀兊耐g人，不少人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，現(xiàn)階段的問題還不 是很多，但將來碰壁之時(shí)是不會(huì)少的。反之你將受益匪淺?！皩W(xué)知識(shí)”和“學(xué)做人”就如同 你的左右臂膀，斷了哪個(gè)都是殘廢。小 L 資料說了這么多，無非是想讓你既重視“左臂”也重視“右臂”。好好地保護(hù)這 左右“臂膀”吧，它們會(huì)伴隨著你在今后的人生道路

7、上順利地走下去。問：1.文章的中心論點(diǎn)是什么？答：。2.文章第（1）段“其實(shí)不然”的作用是 。議論文閱讀之論點(diǎn)練習(xí)題：（二）說“巧”文章有“精巧的構(gòu)思”，工作有“巧妙的安排”，就是學(xué)生學(xué)習(xí)也要有一個(gè)巧勁， 巧學(xué)生就能舉一反三，事半功倍。然而，巧不是天生的，它是人們經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，勤 學(xué)苦練得來的。(2)古今中外著名的能工巧匠，有許多當(dāng)初并不怎么“巧”，而是后來下了許多“笨拙” 的功夫，才逐漸聰明起來的。俗話說“勤能補(bǔ)拙”、“熟能生巧”就是這個(gè)道理。我國古代 有個(gè)木匠叫魯班，剛學(xué)藝時(shí)邊斧子都拿不好，可為了練好基本功，他硬是在一株巨大的圓木 上鑿出五百個(gè)圓孔，五百個(gè)方孔，五百個(gè)三角孔，正是在他

8、自己的苦練下，成為一代木匠祖 師。我國當(dāng)今梅派藝術(shù)創(chuàng)始人梅蘭芳在回憶自己的舞臺(tái)生涯時(shí)說：“我是個(gè)笨拙的學(xué)藝者”。 他八歲從師學(xué)藝，幾句老腔，學(xué)了多時(shí)還不能上口。教師嫌他太笨，然而他不灰心，幾十年 如一日，一招一式，一板一眼地勤學(xué)苦練精誠所至，金石為開，他的藝術(shù)技巧終于達(dá)到爐火 純青的境地。意大利文藝復(fù)興的著名畫家達(dá)芬奇，可算得上人類美術(shù)史上罕見的“巧匠” 了可是他高超的繪畫“技巧的獲得實(shí)在是經(jīng)過長(zhǎng)年累月地畫圓圈一個(gè)模樣的雞蛋。(3)俗話說得對(duì)：“只要功夫深，鐵杵也能磨成鄉(xiāng)花針”。這里，“功夫”就是“苦練”。 如果想練就一雙靈巧的手，卻不肯下“笨拙”的功夫，希圖偷懶取巧，那只能弄拙罷了。 問：1

9、.文中“笨拙的功夫”是指2.短文的中心論點(diǎn)是什么？這一論點(diǎn)是怎樣提出的？答：.（二）論據(jù)1.概念用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2.論據(jù)的分類：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)：包括事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。（要用簡(jiǎn)潔的語言概括所使用的事實(shí)論據(jù)）小 L 資料道理論據(jù)：包括科學(xué)原理、定律和諺語、格言、名人名言等。3.論據(jù)的作用論據(jù)都是為了更加有力的證明論點(diǎn)（中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)），但在表述上有所不同。事實(shí)論據(jù)作用的表述：A.這時(shí)論據(jù)運(yùn)用（用簡(jiǎn)潔的語言概括事例的事例有力的證明了的觀（中 心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），運(yùn)用事例證明說服力強(qiáng)，令人信服。B.這是論據(jù)，在文中起著證明（中心論點(diǎn)，如有分論點(diǎn)，則寫分論點(diǎn)）的作用。 道理論證

10、作用表述：引用的話（科學(xué)原理、定律和諺語、格言、名人名言）有力的證明了的觀點(diǎn)， （一般指直接證明的觀點(diǎn)）說服力強(qiáng)，令人信服。4.如何補(bǔ)充論據(jù)補(bǔ)充論據(jù)需要注意以下幾個(gè)方面：看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型。（看清楚要補(bǔ)充的是名言還是事例）補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。要選擇真實(shí) 而型的事例，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一。 引用道理論據(jù)時(shí)，要引用具 權(quán)威性 的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴。補(bǔ)充論據(jù)時(shí)，可仿寫文章原有的論據(jù)。補(bǔ)寫的論據(jù)形式要與原論據(jù)相似，包括句式、繁簡(jiǎn)等。5.?？碱}目：請(qǐng)你舉一個(gè)事例來證明文中的觀點(diǎn)。你能再寫一條有關(guān)論點(diǎn)的格言嗎？仿照某段劃線句子補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。某段

11、是什么論據(jù)？有何作用？作用：證明了什么觀點(diǎn)。文章中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并說明理由。練習(xí)題：1.善待挫折（1）漫漫歲月，茫茫人海，生活道路上無不充滿坎坎坷坷。如生活困難，高考落榜，轉(zhuǎn)干不成，升職無望，體質(zhì)不佳，借貸無門，辦事受阻，無端受控等等天災(zāi)人禍。 不管你喜歡不喜歡，不管你愿意不愿意，挫折隨時(shí)都可能翩翩而來。（2）應(yīng)該怎樣看待挫折，怎樣去面對(duì)挫折呢？（3）“自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中作出了不平凡的業(yè)績(jī)。司小 L 資料馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著史 記。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，

12、三十二歲耳聾， 接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂家來說，這打擊是多么的大??！可貝多芬不消沉、 不氣餒，他在一封信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到?！?他始終頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂家。（4）挫折雖給人帶來痛苦，但它往往可以磨煉人的意志，激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)會(huì)思 考，調(diào)整行為，以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的，成就輝煌的事業(yè)?？茖W(xué)家貝佛里奇說 們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的?！币虼丝梢哉f，挫折是造就人才的一種 特殊環(huán)境。當(dāng)然，挫折并不能自發(fā)地造就人才，也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作 家巴爾扎克說：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于

13、弱者來說是絆腳石，讓你怯步不前；而對(duì)于強(qiáng)者 來說卻是墊腳石，使你站得更高?！敝挥斜е绺叩纳钅康模瑯淞⒊绺呷松硐?，并自覺 地在挫折中磨煉，在挫折中奮起，在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強(qiáng)者。問：1.第 2 段是一個(gè)設(shè)問句，它在文中所起的作用是： . 2.第 5 段中，法國作家巴爾扎克所說的“絆腳石”、“墊腳石”的具體含義是什么？ 3.本文的中心論點(diǎn)是？答：1、。2、 。3、 。練習(xí)題：2.小議“慎獨(dú)”現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢 棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮， 一旦置身于陌生的環(huán)境就不再

14、遵守公德。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守 慎獨(dú) 是十分必要的。“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)” 。一個(gè)人 越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接 近自我完善的思想境界。小 L 資料“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”后漢書楊震傳有一則 夜無知 的故事：楊震 赴任東萊太守。時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊 震斷然拒絕了。王密說：“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴(yán)： “天知，神知，我知，你知，怎 么說沒有人知道呢”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，

15、揚(yáng)震、王密二人 的道德修養(yǎng)，就高下分明了?！吧鳘?dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會(huì)降低自己的道 德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益?？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)以 他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。問：1選文的中心論點(diǎn)是： .2.請(qǐng)用橫線在文中分別畫出段的分論點(diǎn)。練習(xí)題-補(bǔ)充論據(jù)1.請(qǐng)為議論文閱讀之論點(diǎn)練習(xí)題：（二）說“巧”補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。： .2.創(chuàng)新不言敗對(duì)于創(chuàng)新者而言,正確地看待失敗.在創(chuàng)新的過程中,成功是一種考驗(yàn),失敗更是一種考 .醉于成功的輝 ,往可能停歇前進(jìn)的步 ;不能確對(duì)待失 ,不能把握 成功的機(jī) .當(dāng)年 ,明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈 ,進(jìn)行了多次試驗(yàn)都沒能成 .當(dāng)許 多人為他的失敗而