初中歷史七年級(jí)上冊(cè) 秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 漢武帝大一統(tǒng)王朝 練習(xí)題

1、第12課 漢武帝大一統(tǒng)王朝 練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1、錢穆在中國(guó)歷史研究法中說：“至秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸親于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一。”對(duì)此理解正確的是（ ）A漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位，異己遭到排斥 B秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新C漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想 D儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)2、右邊為漢朝一官職的印文。該官職 的主要職能是（ ）A負(fù)責(zé)軍政 B監(jiān)察官吏 C管理賦稅 D掌管禮儀3公元前112年漢武帝頒布黑郡國(guó)鑄錢令，命令銷毀原各郡國(guó)的私鑄錢，將鑄幣權(quán)收歸中央。漢武帝這一措施（ ）A有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B抑制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C徹底

2、解決了封國(guó)問題 D實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)4、千古帝鄉(xiāng)，智慧襄陽。東漢開國(guó)皇帝劉秀在位期間社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為（ ）A文景之治 B光武中興 C貞觀之治 D開元盛世5某校歷史興趣小組準(zhǔn)備開展以“漢武帝大一統(tǒng)”為主題的探究活動(dòng)，下列符合主題的是 （ ） 頒布“推恩令” 修筑馳道，統(tǒng)一車軌 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 北擊匈奴A B C D6為了鞏固中央集權(quán)，漢武帝采納了某位學(xué)者“罷黜百家”的建議，儒家以外的其他各家思想都受到排斥。這位學(xué)者是（ ）A張騫 B董仲舒 C司馬遷 D張仲景7漢武帝元封六年，“初置刺史部十三州。”這一時(shí)期刺史主要負(fù)責(zé)（ ）A行政事務(wù) B軍事管理 C監(jiān)察事務(wù)

3、 D財(cái)政管理8漢武帝元封六年，“初置刺史部十三州。”這一時(shí)期刺史主要負(fù)責(zé)（ ）A行政事務(wù) B監(jiān)察事務(wù) C軍事管理 D財(cái)政管理9建構(gòu)示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。圖2所示是小文同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中空格處的內(nèi)容應(yīng)是（ ）A統(tǒng)一文字 B焚書坑儒 C獨(dú)尊儒術(shù) D張騫通西域10. 漢武帝時(shí)，為了加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，下令廢半兩錢，改鑄（ ） A半兩錢 B五銖錢 C蟻鼻錢 D鏟形幣11閱讀下圖“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比”，判斷其反映的社會(huì)問題（ ）A諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大威脅著中央王朝 B王國(guó)數(shù)量大大增加C推恩令加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D西漢王朝四分五裂12為了鞏固“大一統(tǒng)”，漢武帝采納董仲舒的建議（ ）A

4、“推恩” B“無為” C“焚書坑儒” D“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 13漢武帝即位后，令各郡縣保舉賢良、方正、直言之士，由他親自出題，讓被舉薦的人作答。通過這樣的考察，大漢呈現(xiàn)出人才濟(jì)濟(jì)的盛況：大經(jīng)學(xué)家、政論家董仲舒，大史學(xué)家司馬遷，大文學(xué)家司馬相如，大軍事家衛(wèi)青、霍去病，大探險(xiǎn)家張騫都出現(xiàn)在這一時(shí)期。上述材料說明了漢武帝（ ）A樹立皇帝權(quán)威 B重視選拔人才C削弱貴族勢(shì)力 D推崇儒家思想14下圖是某同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替表（部分），空白處政權(quán)的建立者是（ ）A劉邦 B劉秀 C劉備 D劉裕15西漢初年，政論家賈誼指出，當(dāng)下形勢(shì)就像是一個(gè)病人，小腿腫得像腰，腳趾腫得像大腿，不能屈伸自如。不及時(shí)治療，就不可醫(yī)治了，上述言論針對(duì)的問題是（ ）A農(nóng)民起義 B匈奴的威脅 C王國(guó)問題 D統(tǒng)治者的腐敗二、閱讀材料，完成下列要求。材料 漢初，奉行“無為”而治，諸子百家學(xué)說重新活躍起來。西漢中期，諸侯國(guó)的勢(shì)力日益膨脹，土地兼并劇烈，匈奴為患，都威脅著西漢的穩(wěn)定，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)需要相結(jié)合，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，得到漢武帝的全面肯定。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行。公元前124年，漢武帝頒詔正式建立太學(xué)，將儒家經(jīng)典“五經(jīng)”確定為國(guó)家規(guī)定的教科