初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第五單元懷疑與學(xué)問(wèn) 省賽獲獎(jiǎng)

1、18懷疑與學(xué)問(wèn)教學(xué)目標(biāo)：1.理解懷疑的內(nèi)涵及重要意義。2.學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握議論文嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。3.結(jié)合具體語(yǔ)段體會(huì)議論語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。4.培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的懷疑精神,提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的論證方法，把握議論文嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。難點(diǎn)：結(jié)合具體語(yǔ)段體會(huì)議論語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。教學(xué)方法：感知內(nèi)容分析形象品味語(yǔ)言課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課古人云：“學(xué)貴有疑”,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要心存疑問(wèn),勇于提問(wèn),不恥下問(wèn),隨時(shí)反問(wèn),善于提問(wèn),只有這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。 今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)顧先生的一篇議論文懷疑與學(xué)問(wèn)。二、自主閱讀（結(jié)合實(shí)踐與探

2、究叢書語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課前自主預(yù)習(xí)）1.作者簡(jiǎn)介顧頡剛(18931980),江蘇省吳縣人,歷史學(xué)家,長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑和辨?zhèn)?有不少創(chuàng)見(jiàn)。編有古史辨,著有漢代學(xué)術(shù)史略、史林雜識(shí)初編等。 2.字詞積累顧頡剛(ji) 程頤(y) 虛妄(wng) 步驟(zhu) 懶惰(du) 啟迪(d) 停滯(zh)虛妄：沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的。辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實(shí)際的。墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子善于守城,后來(lái)就用“墨守成規(guī)”表示因循守舊,不肯改進(jìn)。不攻自破：不用攻擊,它自己就破滅。形容論點(diǎn)站不住腳,經(jīng)不起反駁或攻擊。惘然：心里好像失去了什么的樣子。停滯：指因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地運(yùn)動(dòng)

3、或發(fā)展。3.朗讀課文,梳理文章結(jié)構(gòu)。第一部分(12)：引用名言,提出中心論點(diǎn)。第二部分(36)：層層深入論證。第一層(35)：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。第二層(6)：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō),啟迪新發(fā)明的基本條件。4.文章的中心論點(diǎn)是什么？ 治學(xué)必須有懷疑精神。三、合作探究（一）提出論點(diǎn)。1.本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的？本文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出來(lái)的。這種寫法,既開(kāi)門見(jiàn)山提出了論點(diǎn),同時(shí)名言本身也是證明中心論點(diǎn)的有力論據(jù),增強(qiáng)了論點(diǎn)的說(shuō)服力。2.分論點(diǎn)是什么？懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。（二）列舉論據(jù)

4、。(1)事實(shí)論據(jù)：譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝。聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”。戴震善問(wèn)的例子。(2)道理論據(jù)：(翻譯)學(xué)者先要會(huì)疑。程頤做學(xué)問(wèn)的人首先要善于提出疑問(wèn)。在可疑而不疑者,不曾學(xué)；學(xué)則必疑。張載存在可疑之處卻不能提出自己的疑問(wèn),這還不能算是學(xué)過(guò)了；治學(xué)就一定要善于提出疑問(wèn)。盡信書不如無(wú)書。孟子完全相信書還不如沒(méi)有書。四、課堂小結(jié)本文圍繞著中心論點(diǎn),分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn),分層次地進(jìn)行論述,條理清楚,中心明確。文章運(yùn)用許多事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),有力地證明了中心論點(diǎn)。五、布置作業(yè)編寫本文的寫作提綱。第2課時(shí)一、導(dǎo)入新課上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了怎樣辨別文章的論點(diǎn)、論據(jù)，學(xué)習(xí)

5、了怎樣梳理文章的結(jié)構(gòu),這節(jié)課我們來(lái)探討一下文章的論證方法和語(yǔ)言特色。二、合作探究（一）分析本文的論證方法。1.舉例論證：第4自然段為了論證對(duì)于傳說(shuō)必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn),列舉了古代“三皇、五帝”和“腐草為螢”的例子并連續(xù)多次追問(wèn),清楚地告訴人們做學(xué)問(wèn)時(shí)懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問(wèn)。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),舉了清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼年讀書善疑多問(wèn)的事例做論據(jù),也很有說(shuō)服力。2.道理論證：開(kāi)頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問(wèn)家的經(jīng)驗(yàn)之談作為論點(diǎn),也起到了論據(jù)的作用,很有說(shuō)服力。第5自然段引用了孟子的“盡信書不如無(wú)書”的名言,有力地證明了中心論點(diǎn)。第5

6、自然段用關(guān)于“懷疑”、“思索”、“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”。 第6自然段的說(shuō)理是：“對(duì)于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷地發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)”,論證了“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。3.比喻論證：如“譬如在國(guó)難危急的時(shí)候”這一句是比喻論證,設(shè)喻以說(shuō)明“事實(shí)和根據(jù)”的兩種“來(lái)源”,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例,“譬如”后面所言,并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。 4.對(duì)比論證：第

7、6段通過(guò)正反對(duì)比論證懷疑精神對(duì)治學(xué)的重要性。（二）、再讀課文,品味語(yǔ)言。1.本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練。請(qǐng)畫出相應(yīng)的語(yǔ)句,朗讀體會(huì)。2.全班交流。(1)“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生?！边@句話中,四個(gè)“常?！?多次重復(fù)詞語(yǔ),突出說(shuō)明學(xué)問(wèn)家是經(jīng)常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是“做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”。(2)“懷疑”、“思索”、“辨別”這三步驟能否前后對(duì)換？為什么？不能。因?yàn)檫@三個(gè)步驟是按人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,先對(duì)事物產(chǎn)生懷疑,再進(jìn)一步思索疑點(diǎn),辨明正確與錯(cuò)誤。前后順序不能對(duì)換。三、課堂小結(jié)本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。本文中心論點(diǎn)鮮明突出,論證層層深入,精辟充分。用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn),整理分析得透徹周密。文章引用名人名言、舉事例進(jìn)行論證,使文章有理有據(jù),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。四、知識(shí)拓展“懷疑”是要有一定根據(jù)、